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文档简介
4.2在实践中追求和进展真理目标任务目标任务课程标准学习目标了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质;阐明实践是生疏的基础,是检验真理的唯一标准;阐述生疏运动的辩证进展过程。政治认同:精确 把握真理的特点,不断培育科学理性精神。科学精神:树立真实的生疏论,明白真理是客观的,有条件的具体的,追求真理是一个过程。公共参与:在日常说中用马克思主义生疏论来分析和解决问题。002预习导学【教材导学学问梳理】(一)真理是客观的1.真理的含义真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。2.真理的基本属性:客观性(1)缘由:①真理反映的内容具有客观性,形式是主观的。真理的内容来自于物质世界中的客观事物及规律,真理的内容不以人的主观意志为转移,不会受到权力、地位、金钱等的影响。②检验标准具有客观性。实践是检验真理的唯一标准,实践具有客观物质性。(2)表现:①真理只有一个。②真理面前人人公平。(3)方法论要求:坚持真理,反对谬误。(二)真理是具体的有条件的1.真理是具体的有条件的①真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。假如超出了这个条件和范围,只要多走一小步,真理就会变为谬误。②真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理与谬误在肯定条件下会相互转化。③真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往相伴而行,但真理与谬误有严格的界限。真理不会被推翻,只会不断向前进展。2.真理与谬误(1)真理与谬误相伴而行:超出历史条件、不切实际运用于另一条件,真理就变成谬误。(2)真理和谬误既对立又统一;对立:二者的对立在肯定范围内是确定的,界限是确定的,不容混淆的;统一:但二者在肯定条件下又是可以相互转化的。(三)追求真理是一个过程1.反复性(1)从生疏主体来看,受具体实践水平、立场、观点、方法、学问水平、思维力量、生理素养等条件限制。(2)从生疏客体来看,客观事物是简单的、变化着的,其本质的暴露和呈现有一个过程。(3)人们对一个事物的正确生疏往往要经过从实践到生疏、再从生疏到实践的多次反复才能完成。2.生疏具有无限性每个时代、每个人的生疏进展的有限性,构成了整个人类的生疏进展的无限性。追求真理是一个永无止境的过程。3.生疏具有上升性①人的生疏运动不是圆圈式的循环运动,也不是直线运动,而是波浪式前进或螺旋式上升。②真理不会停止前进的步伐,真理在进展中不断超越自身。【预习自测推断正误】1.真理最基本的属性是客观性,因而真理具有客观实在性。2.真理与谬误相互包含,相互渗透,并在肯定条件下相互转化。3.人们对事物的生疏是一个循环往复的过程。4.真理以谬误为基础而否在。5.已有的真理在被推翻中不断向前进展。6.真理的基本属性是客观性,要追求终极真理。003课堂实录导入新课:播放视频《中疾控新冠溯源“发觉地”不等于“起源地”目前无法确定病毒来源》师:新冠病毒来自哪里,目前仍无定论,这说明白什么?新课讲授总议题:在实践中追求和进展真理议题一:真理是客观的议学情境:一次革命论:其是我国民主革命时期,“左”倾机会主义者的一种错误理论。以王明等为代表。他们反对中国革命有阶段之分,抹杀资产阶级民主革命和社会主义革命之间的区分,沉迷于所谓“毕其功于一役”,企图把社会主义革命和民主革命并作一步走,在民主革命时期一举取得社会主义革命的成功。这种错误理论,混淆革命的阶段和步骤,对革命事业危害极大。中国革命分两步走:这是毛泽东的观点,他认为中国革命第一步,转变半殖民地半封建的社会形态,使中国成为一个独立的新民主主义国家;其次步,使革命向前进展,建立一个社会主义社会。这两者之间犹如文章中的上篇和下篇的关系,只有上篇做好,下篇才能做好。民主革命是社会主义革命的必要预备,社会主义革命是民主革命的必定趋势。只有认清民主革命与社会主义革命的区分,同时又认清二者的关系,才能正确地领导中国革命。中国革命分两步走的思想,不仅深刻揭示了中国革命的客观规律,揭示了中国革命的前途,而且丰富和进展了马克思主主义关于资产阶级民主革命的学说。二次革命论:其是指在民主革命成功后,建立一个资产阶级专政的国家,经过一段时期资本主义经济的进展,等各种条件成熟后,再来进行一次无产阶级社会主义革命,又称“万里长城论”。二次革命论”是要横插一个资产阶级的专政的阶段,其错误主要是否定无产阶级对民主革命的领导权。议学任务:以上是近代中国的三种革命道路,这些生疏谁对谁错,如何推断一种生疏是否正确?同学争辩回答:老师总结:1.真理的含义:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。2.真理的基本属性:客观性(1)缘由:①真理反映的内容具有客观性,形式是主观的。真理的内容来自于物质世界中的客观事物及规律,真理的内容不以人的主观意志为转移,不会受到权力、地位、金钱等的影响。②检验标准具有客观性。实践是检验真理的唯一标准,实践具有客观物质性。(2)表现:①真理只有一个。由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的学问构成、生疏力量和学问水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的生疏(即生疏具有主体差异性)。这些不同的生疏可能是从不同角度来看的,也可能是从同一角度来看的。但是,在同一条件下人们对同一对象的真理性生疏只有一个,不行能有多个。②真理面前人人公平。真理面前人人公平具体表现在:第一,在对真理的生疏上人人公平。到底谁能把握真理,不在于他的权位凹凸,而取决于他有没有科学的态度。其次,在真理标准上人人公平。对任何人来说,社会实践都是检验生疏真理性的唯一标准。第三,在真理的作用上人人公平。任何人都要听从真理,否则迟早会受到惩处。(3)方法论要求:坚持真理,反对谬误。学问拓展:有用主义的“有用即真理”对吗?真理当然有用,但有用的不肯定是真理。真理之所以“有用”,是由于它是正确的,是对客观事物及其规律的正确反映。不能以“有用性”来检验一种生疏是否是真理。检验生疏真理性的唯一标准是实践。有用、效用总是与特定的主体需要相联系,具有极大的主观性和相对性,会导致从根本上否认客观真理的存在。议题二:真理是具体的有条件的议学材料:1842年鸦片战斗之后我国社会的主要冲突是:帝国主义与中华民族之间、封建主义与人民大众之间的冲突。1956年中共八大提出我国社会的主要冲突是:落后的农业国与先进的工业国之间、人民日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的冲突。1981年党的十一届六中全会提出的我国社会主要冲突是:人民日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的冲突。2017年十九大以来我国社会的主要冲突是:人民日益增长的奇特生活需要与不平衡不充分的进展之间的冲突。议学任务:我国社会不同时期的主要冲突为什么是不一样的?这说明白真理有什么特点?同学争辩回答:老师总结:1.真理是具体的有条件的①真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。假如超出了这个条件和范围,只要多走一小步,真理就会变为谬误。②真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理与谬误在肯定条件下会相互转化。③真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往相伴而行,但真理与谬误有严格的界限。真理不会被推翻,只会不断向前进展。2.真理与谬误(1)真理与谬误相伴而行:超出历史条件、不切实际运用于另一条件,真理就变成谬误。(2)真理和谬误既对立又统一;对立:二者的对立在肯定范围内是确定的,界限是确定的,不容混淆的;统一:但二者在肯定条件下又是可以相互转化的。议题三:追求真理是一个过程议学情境:播放视频《中国式现代化》实现现代化是中华民族近代以来孜孜不倦的追求。自1840年鸦片战斗以后,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,中国人民和很多仁人志士不屈不挠,苦苦寻求中国现代化之路,但都没有成功。1957年,毛泽东同志提出要“将我国建设成为一个具有现代工业、现代农业和现代科学文化的社会主义国家”。1964年,周恩来同志在三届全国人大一次会议上提出“把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国”。党的十一届三中全会作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策,开启了改革开放和社会主义现代化建设新时期。邓小平同志提出“中国式的现代化”概念,把实现“小康社会”作为阶段性目标,作出“三步走”战略支配。党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代。党的十九大对实现其次个百年奋斗目标作出分两个阶段推动的战略支配,提出到2035年基本实现社会主义现代化,到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐秀丽的社会主义现代化强国。党的十九届五中全会着眼于“两个一百年”奋斗目标有机连接、接续推动,描绘了“十四五”时期和到2035年的进展图景。党的二十大对全面建成社会主义现代化强国两步走战略支配进行宏观展望,对全面建设社会主义现代化国家、全面推动中华民族宏大复兴进行了战略谋划。议学任务:实现现代化是中华民族近代以来孜孜不倦的追求,我们党是如何成功走出中国式现代化道路的。同学争辩回答:老师总结:1.反复性(1)从生疏主体来看,受具体实践水平、立场、观点、方法、学问水平、思维力量、生理素养等条件限制。(2)从生疏客体来看,客观事物是简单的、变化着的,其本质的暴露和呈现有一个过程。(3)人们对一个事物的正确生疏往往要经过从实践到生疏、再从生疏到实践的多次反复才能完成。2.生疏具有无限性每个时代、每个人的生疏进展的有限性,构成了整个人类的生疏进展的无限性。追求真理是一个永无止境的过程。3.生疏具有上升性①人的生疏运动不是圆圈式的循环运动,也不是直线运动,而是波浪式前进或螺旋式上升。②真理不会停止前进的步伐,真理在进展中不断超越自身。学问拓展:004体系构建005重点总结1.全面理解真理:含义特点解读方法论标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。客观性⑴真理的形式是主观的。内容是客观的。⑵客观性是真理最基本的属性:①内容客观,真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律;②检验真理的标准是客观的——社会实践。⑶对同一个确定的对象的真理性生疏只能有一个。承认真理的客观性,就应当坚持“真理面前人人公平”。条件性任何真理都有自己适用的条件和范围,假如超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误真理与谬误往往是相伴而行的,这要求要正确对待谬误;真理和谬误在肯定条件下可以相互转化。具体性任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、进展和完善,但不能被推翻。2.真理是有条件的、具体的原理及方法论【原理内容】①真理是有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围;②真理是具体的,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。【方法论】①要坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。②真理和谬误往往相伴而行。要求我们正确对待谬误,不要可怕错误,要勇于追求真理。3.生疏具有反复性、无限性和上升性原理及方法论【原理】①生疏具有反复性,人们对一个事物的正确生疏往往要经过从实践到生疏,再从生疏到实践的多次反复才能完成;②生疏具有无限性,人类的生疏是无限进展的,追求真理是一个永无止境的过程;③生疏具有上升性,人的生疏是波浪式前进或螺旋式上升的过程。【方法论】要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中生疏和发觉真理,在实践中检验和进展真理。00601强化训练1.即使像1+1=2这样简洁的公式,也有它不成立的地方。例如在布尔代数中,1+1=0。而布尔代数在电子线路中却有着广泛的应用。这说明()A.实践是检验真理的唯一标准 B.真理的客观性是相对的C.真理和谬误只有一步之遥 D.真理是具体的有条件的2.追求真理、揭示真理,不仅仅是为了解释世界,更是为了笃行真理,以正确的方式、在正确的道路上转变世界。人类命运共同体理念,进展了马克思主义关于“自由人联合体”的构想,传承了“天下大同”“协和万邦”等中华优秀传统文化,深刻回答了世界向何处去、人类应怎么办的重大命题。人类命运共同体理念的提出的哲学意义在于()①回答时代命题、转变世界是人类命运共同体理念的目的②人类命运共同体理念的提出否定“天下大同”的真理性③中华优秀传统文化是人类命运共同体理念提出的源泉④人类命运共同体理念具有上升性在进展中不断超越自身A.①② B.①④ C.③④ D.②③3.歌德指出,错误同真理的关系,就像睡梦同糊涂的关系一样,一个人从错误中醒来,就会以新的力气走向真理。材料启示我们()①在追求真理的过程中,要正确对待谬误②要擅长在谬误中发觉和进展真理③真理是具体的、有条件的④摆脱谬误的羁绊才能叩开真理的大门A.①② B.②③ C.③④ D.①④4.科学家们为了测量海洋温度创造了海洋遥感、水深测量等各式各样的工具。为进一步自动进行大规模的观测,“探海神器”Argo应运而生,这一“神器”一旦下水,就不需要日常维护,也不易受到人为损坏,可以长期、自动、实时和连续猎取大范围、深层的海洋资料。这表明()①正确的生疏往往要经过多次反复循环来获得②深海争辩获得的理性生疏比感性生疏更牢靠③生疏工具延长人的器官,促进人类生疏进展④实践是生疏进展的动力,生疏是无限进展的A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.我国的“探究一号”科考船携“奋斗者”号全海深载人潜水器,在人类历史上首次抵达东南印度洋蒂阿曼蒂那深渊和瓦莱比·热恩斯深渊底部开展实地调研和采集,为人类深化理解深渊生命演化供应了重要支撑。这表明()A.真理面前人人公平 B.实践是生疏的基础C.真理总是一蹴而就 D.生疏是实践的目的6.2022年诺贝尔生理学或医学奖授予了瑞典科学家斯万特·佩博。他的团队历经重重困难,通过比较遗传基因差异,证明白欧亚大陆的古
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