课时36　《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》

课时36《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》

1.通假字例句指出通假本字及意义①振．之以威怒②不复一一自辨．参考答案：①同“震”，威吓②同“辩”，分辩2.古今异义词词语例句解析（古今义）①纵情既得志，则纵．情．以傲

物古义：

放纵性情，含贬义

今义：尽情②行路傲物则骨肉为行．路．古义：

路人

今义：走路③聪明役聪．明．之耳目古义：

听觉、视觉灵敏

今义：智力发达，记忆和理解能力强放纵性情，含贬义

路人

听觉、视觉灵敏

词语例句解析（古今义）④区区无由会晤，不任

区．区．向往之至古义：

小，用作自称的谦辞

今义：（数量）少；（人或事物）不

重要⑤上报故略上．报．古义：

写回信

今义：刊登在报纸上；向上级报告小，用作自称的谦辞

写回信

3.多义实词词语例句意义（1）信①信．者效其忠②足以极视听之娱，信．可乐也（《兰亭集序》）③信．臣精卒陈利兵而谁何（《过秦论》）④余固笑而不信．也（《石钟山记》）⑤自可断来信．，徐徐更谓之（《孔雀东南飞并序》）⑥小信．未孚，神弗福也（《曹刿论战》）⑦低眉信．手续续弹（《琵琶行并序》）参考答案：①诚信②实在③可靠的④相信⑤信使⑥信用⑦随意词语例句意义（2）诚①夫在殷忧，必竭诚．以待下②诚．能见可欲则思知足以自戒③战败而亡，诚．不得已（《六国论》）参考答案：①真诚，真心②表假设，如果③确实词语例句意义（3）兴①举先王之政，以兴．利除弊②积土成山，风雨兴．焉（《劝学》）③忧劳可以兴．国（《五代史伶官传序》）④犹不能不以之兴．怀（《兰亭集序》）⑤抑王兴．甲兵，危士臣（《齐桓晋文之事》）⑥《诗》可以兴．，可以观（《论语》）⑦夙兴．夜寐，靡有朝矣（《诗经·氓》）参考答案：①兴办②发生、产生③使……兴盛④引发⑤发动

⑥激发情感⑦起，起床词语例句意义（4）修①议法度而修．之于朝廷②巨身修．尾，青项金翅（《促织》）③壹是皆以修．身为本（《大学之道》）④此地有崇山峻岭，茂林修．竹（《兰亭集序》）⑤余稍为修．葺，使不上漏（《项脊轩志》）⑥孙子膑脚，《兵法》修．列（《报任安书》）⑦务耕织，修．守战之具（《过秦论》）⑧纷吾既有此内美兮，又重之以修．能（《离骚》）参考答案：①修订②长③修养④高⑤修建、修造⑥编纂、

编写⑦修理、建造⑧美好的4.词类活用例句活用类型及释义①必固．其根本/则思知止以安．人②人君当神器之重．/居域中之大．/居安．思危③君．人者，诚能见可欲则思知足以自戒/惧满溢

则思江海下．百川④想谗邪则思正．身以黜恶．⑤乐．盘游/忧．懈怠参考答案：⑤意动用法，乐，以……为乐；忧，以……为忧⑥动词作名词，贪图的东西⑦形容词作名词，能，贤能的人；善，好的意见⑧名词作状语，貌，表面上；心，在心里

⑨名词作动词，终，保持到底；事，办（事）

⑩名词作动词，施恩惠例句活用类型及释义⑥诚能见可欲．⑦简能．而任之/择善．而从之⑧貌．恭而不心．服⑨能克终．者盖寡/如曰今日当一切不事．事⑩以膏．泽．斯民参考答案：⑥动词作名词，贪图的东西⑦形容词作名词，能，贤能的人；善，好的意见⑧名词作状语，貌，表面上；心，在心里

⑨名词作动词，终，保持到底；事，办（事）

⑩名词作动词，施恩惠5.特殊句式例句句式特点（指出标志词）①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长

者也②虽董之以严刑，振之以威怒③虑壅蔽则思虚心以纳下④岂取之易而守之难乎⑤而况于明哲乎⑥终必不蒙见察⑦至于怨诽之多⑧则众何为而不汹汹然参考答案：①判断句，标志词：亦、者也②状语后置句，标志词：以

③被动句，蔽：被蒙蔽④固定句式，岂……乎⑤固定句式，况……乎⑥被动句，标志词：见⑦定语后置句，标志词：之⑧宾语前置句，介词“为”的宾语“何”前置

1.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.“凡君国之重器，莫重于令”中的“君”意思为统治，与魏征《谏

太宗十思疏》中的“君人者”的“君”意义相同。B.“古人云：‘世乱则谗胜。’诚非妄言”中的“诚”意思是确实，

与《谏太宗十思疏》中“诚能见可欲”的“诚”词义相同。C.公、侯、伯、子、男五等爵位是中国古代社会的政治等级制度之

一，其中以“公”级别最大。从而可见，齐桓公的位次高于晋侯。D.寡人，寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，用于古代诸

侯或帝王的谦称，他们有时也自称“孤”，谓自己不能得众；称

“不榖”，即不善。解析：

B项，说法错误。确实/表假设，如果。前句句意：古人

说：“世道混乱，那么谗言就会大行其道。”这话的确不假。A项，

正确。都是“统治”。前句句意：凡属统治国家的重要手段，没有比

法令重要的。C、D两项正确。2.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案

标号涂黑。

辛丑之夏，张侯齐来为县，喟然叹曰：“歙为徽国文公父母之

邦，道德之化衣被天下虽时当尚武而其乡学可久废乎？”遂请于大府

而经营之。（选自宋濂《歙县孔子庙学记》）道A德之化B衣被C天下D虽时E当尚武F而其乡G学可久H废乎？解析：BDF

“道德之化”是一个句子，作“衣被天下”的主语，句

子作主语时应当与后面的谓语断开，故在B处断开。“衣被”名词用

作动词，“天下”作“衣被”的宾语，形成一个句子，故在D处断

开。“时”作状语，“尚武”为谓语和宾语，宾语后应断开，故在F

处断开。参考译文：辛丑年的那年夏天，张齐来到歙县做县令，他感慨叹息地说：

“歙县是徽国文公朱熹的家乡啊，他的道德教化世人，像让人穿上衣

服、盖上被褥一样惠泽天下所有的人，虽然现在崇尚武功，但是这里

的县学能长久地废弃吗？”于是请示上级官府开始谋划筹建。3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

苏轼以札子自辨：“臣区区之忠，盖自谓无负矣。今（黄）庆基

乃反指以为诽谤，不亦矫诬之甚乎！臣恐阴中之害，渐不可长，非独

为臣言也。”太皇太后令辙谕曰：“缘近来众人正相捃拾，且须省

事。”轼曰：“昔东汉孔融，才疏意广，是以遭路粹之冤；西晋嵇

康，才多识寡，是以遇钟会之祸。臣人无二子之长而兼有古人之短，

若非陛下至公而行之以恕，至仁而照之以明，则臣已下从二子游久

矣，岂复有今日哉？”（节选自《续资治通鉴·宋纪八十二》）（1）今（黄）庆基乃反指以为诽谤，不亦矫诬之甚乎！译文：

现在黄庆基竟然反过来指责我是诽谤（先帝），不也假借名

义诬陷得太严重了吗！

解析：

“乃”，竟然；“指”，指责；“矫”，假托；

“甚”，严重。（2）则臣已下从二子游久矣，岂复有今日哉？译文：

那么我已经在地下和这二人交往很久了，怎么还会有今天

呢？

解析：

“下”，在地下；“游”，交往；“岂……哉”，怎

么……呢？现在黄庆基竟然反过来指责我是诽谤（先帝），不也假借名

义诬陷得太严重了吗！

那么我已经在地下和这二人交往很久了，怎么还会有今天

呢？

参考译文：苏轼用札子自我分辩说：“我凭着真挚诚恳的忠诚，自己认为没

有辜负先帝。现在黄庆基竟然反过来指责我是诽谤（先帝），不也假

借名义诬陷得太严重了吗！我担心这种暗中伤害他人的做法（形成风

气），这种刚露头的不好事物不能容许其发展滋长，这不只是为我自

己辩解。”太皇太后吩咐苏辙说