江苏省徐州市（B卷）重点中学2025年初三下学期3月一模考试语文试题含解析

江苏省徐州市（B卷）重点中学2025年初三下学期3月一模考试语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）所谓书卷气，是一种饱读诗书后形成的气质。书卷气来自读书，在幽幽书香的熏陶之下，浊俗可以变为清雅，奢华可以变为，促狭可以变为开阔，偏激可以变为。捧起书来吧，你会发现里面的风景美不胜收！A．高雅淡然平静B．高贵淡泊平静C．高贵淡然平和D．高雅淡泊平和2．下列句子中加点成语使用有误的一项是（）A．有些人一旦患得患失，就不愿再冒风险放手一搏。B．王小波是当代较有影响的作家，他的杂文对社会时弊的议论更是惟妙惟肖。C．如果能够掌握科学的学习方法，就会收到事半功倍的效果。D．听了他这番告白后，大伙儿面面相觑，不知怎么应对才好。3．下列句子没．有．语．病．的一项是（）A．企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。B．历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有担当，国家才有前途，民族才有希望。C．随着草原自驾游的兴起，严重危害了草原的生态环境，正在成为草原不可承受之重。D．他的刻苦学习精神和画面时刻浮现在我眼前。4．根据文章内容关联词填空正确的一项是()是满月，天上（）有一层淡淡的云，（）不能朗照；（）我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。A．只有才所以因为B．虽然却所以但C．即使也就虽然D．尽管但是而因为5．下列关于文学常识和文化常识表述错误的一项是（）A．古代的交际用语常有敬辞与谦辞之分，比如“惠顾”“垂问”“见教”是敬辞，“舍弟”“愚见”“拙作”是谦辞。B．“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”等都是对中国戏曲现象生动的描述，这种描述反映出中国戏曲场景虚拟化的主要特点。C．梅兰竹菊并称为“四君子”，“凌霜自行，不趋炎势”、“筛风弄月，潇洒一生”、“剪雪裁冰，一身傲骨”分别表现的是菊、竹、梅的风骨。D．成语“温故知新”“一鼓作气”“熟能生巧”分别出自《论语》、编年体史书《战国策》、欧阳修的《卖油翁》。6．阅读下面的文字，完成小题材料一：最近据说有韩国人在网上发表个人观点称：“…真想将螺蛳粉申遗，就像端午节那样，让韩国多一张名片向世界展示自己。”结果在网络上掀起轩然大波。21日，螺蛳粉发源地广西柳州宫方表示，感谢海外友人的担心，螺蛳粉现在是广西非遗，正逐步申请国家和世界级非遗。材料二：《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的各种实践、表演、知识体系和技能及其有关的エ具、实物、エ艺品和文化场所。我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧与文明的结晶，是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。材料三：青岛都有哪些非物质遗产呢？诸如劈柴院市井民俗、萝卜会、海云庵糖球会、青岛糖球制作技艺等等都是青岛的非物质文化遗产。这些非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。（1）同学们，仔细想想我们身边有没有类似这样的非物质文化遗产，请你列举一个。（2）如果你要为此申请国家或世界非物质文化遗产，请你简要写出申请理由，字数不少于80字。7．根据提示补写名句或填写课文原句。①安不忘危，__________。②__________，文武之道也。③__________，她在丛中笑。④斯是陋室，__________。⑤古人擅长借落日写愁思。马致远的《天净沙·秋思》表现游子漂泊在外思乡悲情的句子是：__________，__________。龚自珍的《己亥杂诗》中抒写辞官离京的愁绪的是：__________，__________。8．名著阅读。下列关于名著的表述，正确的一项是（____）A．《钢铁是怎样炼成的》通过奥斯特洛夫斯基这一英雄形象诠释了生命的意义和价值，启迪人们：一个人只有在困苦中战胜别人也战胜自己，才会真正成长为钢铁战士。B．《二十四孝图》《孔乙己》都出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，前者抨击了虚伪的封建孝道，后者刻画了一个善良但又迂腐的读书人形象。C．从误入白虎堂开始，林冲风雪山神庙，棒打洪教头，大闹飞云浦，最后在忍无可忍雪夜上梁山，是被逼上梁山的典型。D．吴承恩在《西游记》中描绘了一个充满想象力的神话世界，借唐僧师徒取经途中历经九九八十一难的故事，表现了人民群众惩恶扬善的愿望。阅读《红岩》选段，联系原著完成下列题目。新年大联欢开始了。唱歌是第一个节目。……接着，第三个节目开始了。每间牢房的人，都在门口贴春联。女室里，江姐捏着A的小手，也写了几笔。女牢的对联写的是：洞中才数月，世上已千年。①选段中A是__，书中还有一个小烈士是__。选段故事发生在__（地点）。②请用简洁的语言列举出江姐的两个英雄事迹。______________________________________________________二、阅读9．阅读下面的古诗，完成下列小题。峡口送友人（唐）司空曙峡口①花飞欲尽春，天涯去住②泪沾中。来时万里同为客，今日翻成送故人。（注释）①峡口：这里指西陵峡口。②去住：指走的和留的人。1．请用生动形象的语言描绘诗歌一、二句所展现的画面。2．请结合诗歌三、四句内容，谈谈本诗表达了诗人怎样的情感。10．阅读下文，回答问题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．本文的作者是________代文学家________（人名）。2．解释下列加点词语在文中的意思。蔚然而深秀（_______）（2）佳木秀而繁阴（_______）伛偻提携（_______）（4）负者歌于涂（_______）3．“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”请根据文章第二段，用自己的语言描绘出使作者醉心于山水之间的美丽景象。4．第三段描绘的四幅画面中，作者将“滁人游”放在首位，你怎样理解作者这一安排？5．通读全文，游人为何“从太守游而乐”？从中体现出“太守”具有怎样的特点？11．阅读下面两则报刊上的文章，完成后面小题也说“佛系青年”刘念①云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。②“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……③无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。④朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。⑥云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。⑧自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。⑩有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。“佛系青年”只是自我调侃辛省志互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后，一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏，让“佛系青年”成为网络热词。当然不是真的出家，而是说青年们对生活、工作的态度，怎么都行，不走心，看淡一切，已经修炼到了佛祖的境界，做到了无欲无求，不喜不悲，心如止水。生活中无所谓：“中午吃什么？这个行不行？”“行。”“要不那个吧？”“也可以。”工作中无所谓：“你觉得这两个方案哪个更好些？”“都可以吧。”“佛系”一词最早出现在2014年，日本媒体把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”，显然含义更广。“佛系青年”火爆网络，自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己，“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化，其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力，年轻人选择退回到自我，生活在自己的小天地中，享受内心的平静，不与别人争短长。佛系的生活态度，似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过，如果所有人都这样生活，社会的进步可能要慢下来了。因为进步，总是因为渴望更好生活的欲望引起的，如果没有了欲望，就没有了动力。不过，“长者们”也不必为90后太过担忧，所谓“佛系”，也只是他们的一种宣泄而已，打开这篇热文，点个赞，回头还是该奋斗的时候奋斗，该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代，但是年轻人总会取代上一代，成为社会的中坚。1．2017年的年末，“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象，社会评价不一。请仔细阅读上面甲、乙两篇文章，分别用简洁的语言概括文章的观点。每条字数不超过20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段写到鹰与虎有什么作用？3．倘若你的好友是个“佛系学生”，下面是你们两人的对话，你会怎么劝说他（她）呢？请结合上文和生活实际进行回答。40字左右。我：快点跑，要打铃了！：别急，看开就好。我：_________________________________________________________________4．下列说法不符合以上文章原意的一项是（）A．2017年底在中国火爆网络的“佛系青年”的含义与2014年日本媒体所说的“佛系男子”的含义是不同的。B．90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的唯一选择。C．古人多有好闲者，北宋苏轼与佛印禅师相交颇深，在黄州归诚佛教，但他心怀百姓、务实为民，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,并非现在所说的“佛系青年”。D．两篇文章的作者都认为若大家都过着不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就实现不了，社会的进步可能要慢下来了。12．文学作品阅读戴花的祖父萧红后园中有一棵玫瑰。一到五月就开花的。一直开到六月。花朵和酱油碟那么大。开得很茂盛，满树都是，因为花香，招来了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰树那儿闹着。别的一切都玩厌了的时候，我就想起来去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脱下来用帽兜子盛着。摘完了可又不知道做什么了。忽然异想天开，这花若给祖父戴起来该多好看。祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红彤彤的二三十朵.我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。”就把我笑得哆嗦起来，我几乎没有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父还是安然的不晓得。他还照样地拔着垅上的草。我跑得很远的站着，我不敢往祖父那边看，一看就想笑，所以我借机进屋去找一点吃的来，还没有等我回到园中，祖父也进屋来了。那满头红彤彤的花朵，一进来祖母就看见了。她看见什么也没说，就大笑了起来，父亲母亲也笑了起来，而以我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。祖父把帽子摘下来一看，原来那玫瑰的香并不是因为今年春天雨水大的缘故，而是那花就顶在他的头上。他把帽子放下，笑了十多分钟还停不住，过一会儿一想起来，又笑了。祖父刚有点忘记了，我就在旁边提着说：“爷爷……今年春天雨水大呀……”一提起，祖父的笑就来了。于是我也在炕上打起滚来。就这样一天一天的，祖父，后园，我，这三样是一样也不可缺少的了。（节选自《呼兰河传》）菜花孙犁①每年春天，去年冬季贮存下来的大白菜，都近于干枯了，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，根部一大块就放置在那里。一过清明节，有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫做菜怀胎。慢慢把菜帮剥掉，里面就露出一株连在菜根上的嫩黄菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。把根部铲平，放在水盆里，安置在书案上，是我书房中的一种开春景观。②菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清净。它没有香味，因此也就没有什么异味。色彩单调，因此也就没有斑驳。平常得很，就是这种黄色。但普天之下，除去菜花，再也见不到这种黄色了。③今年春天，因为忙于搬家，整理书籍，没有闲情栽种一株白菜花。去年冬季，小外孙给我抱来了一个大旱萝卜，家乡叫做灯笼红。鲜红可爱，本来想把它雕刻成花篮，撒上小麦种，贮水倒挂，像童年时常做的那样。也因为杂事缠身，胡乱把它埋在一个花盆里了。一开春，它竟一枝独秀，拔出很高的茎子，开了很多的花，还招来不少蜜蜂儿。④这也是一种菜花。它的花，白中略带一点紫色，给人一种清冷的感觉。它的根茎俱在，营养不缺，适于放在院中。正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩，揪得七零八落。花的神韵，人的欣赏之情，差不多完全丧失了。⑤今年春天风大，清明前后，接连几天，刮得天昏地暗，厨房里的光线，尤其不好。有一天，天晴朗了，我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是从菜心那里长出，而是从横放的菜根部长出，像一根老木头长出的直立的新枝。有些花蕾已经开放，耀眼地光明。我高兴极了，把菜帮菜根修了修，放在水盂里。⑥我的案头，又有一株菜花了。这是天赐之物。⑦家乡有句歌谣：十里菜花香。在童年，我见到的菜花，不是一株两株，也不是一亩二亩，是一望无边的。春阳照拂，春风吹动，蜂群轰鸣，一片金黄。那不是白菜花，是油菜花。花色同白菜花是一样的。⑧一九四六年春天，我从延安回到家乡。经过八年抗日战争，父亲已经很见衰老。见我回来了，他当然很高兴，但也很少和我交谈。有一天，他从地里回来，忽然给我说了一句待对的联语：丁香花，百头，千头，万头。他说完了，也没有叫我去对，只是笑了笑。父亲做了一辈子生意，晚年退休在家，战事期间，照顾一家大小，艰险备尝。对于自己一生挣来的家产，爱护备至，一点也不愿意耗损。那天，是看见地里的油菜长得好，心里高兴，才对我讲起对联的。我没有想到这些，对这幅对联，如何对法，也没有兴趣，就只是听着，没有说什么。当时是应该趁老人高兴，和他多谈几句的。没等油菜结籽，父亲就因为劳动后受寒，得病逝世了。临终，告诉我，把一处闲宅院卖给叔父家，好办理丧事。⑨现在，我已衰暮，久居城市，故园如梦。面对一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。⑩人的一生，无疑是个大题目。有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把它写成一篇小文章，一篇像案头菜花一样的散文。菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。（选自《孙犁散文》）1．在朗读《戴花的祖父》时，小文和小涵分别发表了自己的观点。请根据你的理解完成对话。小文：我认为朗读划线句“别的一切都玩厌了的时候”，“厌”字要重读。小涵：是的，这样可以把“我”贪玩的样子生动地体现出来。不过，我觉得“别的”这个词也要重读。因为：（）2．批注是以简洁的语言对文章进行评论和注释。请把《戴花的祖父》一文中批注（2）和批注（3）补充完整。3．在大卫主编的《给孩子读的美文》中，收录的《菜花》一文是删掉了第③段的。你赞同编者的做法吗？请说出你的理由。4．阅读《菜花》第⑥段，说说菜花后来为什么在我眼里又成了“天赐之物”。5．《菜花》第⑩段划线句中，“宏伟的文章”指的是怎样的人生？你认为《呼兰河传》中祖父写出的是“宏伟的文章”还是“小文章”？请结合《呼兰河传》相关情节简要分析。13．非文学作品阅读2019年3月《见字如来》出版。该书收录了四十六篇说文解字，每一篇都有一段“得胜头回①”，说的是作家生命里与字相逢的风景、际遇，后文便是关于汉字的形、音、义与词组的说解、甚至延伸变化。值《见字如来》出版，澎湃新闻专访了张大春。澎湃新闻：您找的字大概要具备哪些特点，是否字形字义在演变中有较为明确可辨等特点？张大春：这个没有，单个字出现在这本书里是没有认知顺序或教学阶段的。每一期写什么字，我要先跟杂志主编商量，比如这一期专题是“魔术师”，那我就会写“魔”字。换言之给我任何一个汉字，我都可以想办法写这个字。澎湃新闻：具体的写作中，比如要写某一个字，怎么去形成一篇文章？张大春：首先你当然要知道怎么查工具书，但是你也要在平常生活中有一些知识积淀，那些积淀应该是来自于你对这个字非比寻常的解释有些印象。比如说“牙”这个字，它表面上看就是我们嘴里的器官，另外它还有“中介”的意思，市集交易的经纪人自唐、宋起便称为牙人、牙侩、牙郎，以中介生意为业的商行就是“牙行”，这就牵涉到这个字的序列。所以我们平常多多少少可以累积一些对一个字不常用的解释，或不常用的意义，我们要有一些好奇心。澎湃新闻：构成你的知识体系是小时候家里教育的耳濡目染还是后来的学习？因为现在我们接受的大多数的教育，并不会太多关注一个字诸多不常用的衍生意义。张大春：我觉得一代一代人对文字的追求往往是它固定的意义，或者说是大家都使用的意义，一个是从众，一个是从俗。我年纪越大越会发现，过去以为跟它很熟的字不一定是真的熟悉。有的时候一个字在一千年前是那个解释，到八百年前是另一个解释，到三五百年以前又换了一个解释，这个中间的流变其实就是文化，就是文化的累积，不论哪个对哪个错，或者哪个比较早哪个比较晚，都是文化的痕迹。我们说文化，主要内涵就是在这上面。澎湃新闻：今人写作一本“说文解字”应该本着哪一种解读，是更该追溯它产生之初的字形以及在历史中的演变和准确含义，还是更侧重它易于理解的一种解读？张大春：学术研究或对文章字词意义的解释，有时太重视它的正确性了，但它的广泛性可能更应该重视。许慎非常重要的一点是最大宗地处理那么多汉字，而且每个汉字都运用了高度的想象力。举个例子，掉东西的“掉”，我们今天说掉东西就是掉下去了，其实掉是摇的意思。右边的“卓”是旗子的意思，手摇旗子就是“掉”。以前有人给苏东坡出了个题，要求用最简单的几个字表达这句话：有一头鳄鱼跑到河边把一只老虎拽下河里，淹死之后吃掉了。苏东坡十个字就解决了：“潜鳞有饥蛟，掉尾取渴虎。”十个字感觉像诗句，而且有声律的美感，掉字就是取“摇摆”的意思，掉是摇的意思就是许慎猜出来的。澎湃新闻：所以哪怕并不是用严谨的文字学阐释字义，而是加入了很多个人解读与猜测，你觉得也是可以的？张大春：我们接受某一个文字的解释是要有理据的，有时候你没有办法找到那么多材料去验证，所以你只能去解释，那个解释你也不能说符合了某个字形就是对的，不符合就是错的。在我看来文字学接近一半都是猜谜，猜谜很有趣的，不要担心它的对错。因为在文字学里，对和错是游动的，有的时候你会觉得这样解释是千古不易的，但两年以后就有新材料告诉你错了。我倒觉得，利用对字符的好奇所形成的种种想象，开发对世界的认知情趣和好奇心，是一种好的能力。澎湃新闻：你怎么看现在的很多古装影视剧里的场景设定及台词？张大春：我们现代人写历史小说用比较极端的意义来讲，那就是绝对的虚构。有多少材料都不是历史现场，正因为如此我觉得在设计古人对白的时候要更谨慎，只要这个语词在那个时代还没有出现我就不会用。讲究字词的来历，主要的目的是还原一个比较类似的历史场景，比如我看《琅琊榜》，里面出现一句话“我不过是誉王利用的一颗砝码”，“砝码”是西方传输进来的。①得胜头回：宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。1．（全景扫瞄）联系选文内容，下列说法不正确的一项是（）A．《见字如来》46个字的选择主要以每期杂志的专题为主，并不刻意按一定的认知顺序。B．金文“牙”字形像牙齿上下交错之形，“中介”是“牙”字的引申解释。C．《见字如来》封面设计简洁，正下方的文字是对书名“见字如来”形象地诠释。D．张大春认为文字学的一半是猜谜，但他又认为，设计古人对白需要谨慎，那个时代还没出现的词语就不能在历史小说或古装影视剧中。2．（显微审视）小文写“即”“既”两字，经常混淆。请你根据张大春先生对“掉”字本义的分析方法，帮助小文区别“即”“既”两字。宋体篆文即装满食物的器皿跪坐在器皿前面的人既装满食物的器皿吃饱后，掉头嘴背着面前餐桌的人3．（回眸辨别）根据（见书）和（听言）内容，完成下面对话。三、语言表述14．请从备选事物中任选一个，参照示例，仿写一句话，句式不限。示例：阳光：午后的阳光穿枝拂叶而来，温柔地亲吻着我的脸庞。备选事物：月亮枯叶小溪事物：______________________________________________________________________仿写：______________________________________________________________________四、写作15．阅读材料，按要求写作。有人说，生活是一次次的相遇，是一场场的别离。其实在成长的路上，总有些东西一直陪伴着你，支撑着你，给你启迪，给你鼓励；也许是一句贴心的话语，一个理解的眼神；也许是一束温暖的阳光，一棵无名的小草……请以“________一直都在”为题，写一篇文章。要求：①文体自选，诗歌除外，不少于600字；②文中不能出现真实的人名、校名、地名；③卷面整洁，字迹清楚。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】解答此题，要弄清词语的意义及常用用法，再次弄清词语的感情色彩，尤其要注意结合具体的语境，理解字词含义的变化，辨析作答。气质有雅俗之别而无贵贱之分，所以高雅最恰当；后两空的选择则要注意语意的相对这一点，如奢华与淡泊，偏激与平和。解答此题，可结合词义及语境辨析作答。2、B【解析】

B.惟妙惟肖：形容描写或模仿非常逼真传神。运用对象错误。3、B【解析】

A．重复赘余，把“是重要原因”去掉；B正确；C.成分残缺,缺少主语,把“随着”去掉；D．搭配不当，把“精神”改为“的形象”。故选B。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。4、B【解析】

试题分析：从“（）是满月，天上（）有一层淡淡的云”两分句之间是转折关系，所以两个空应该选用“虽然”和“却”；“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云”与“不能朗照”之间是因果关系，应该选用“所以”；“我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的”与前面的句子之间又是转折关系，所以选择“但”。据此，符合要求的选项是B。5、D【解析】

D项“一鼓作气”出自编年体史书《左传•曹刿论战》，表述有误，故选D。6、（1）示例：崂山民间故事；胶州秧歌；田横岛民间故事等。（2）示例：崂山民间故事，是崂山人民千百年来集体创作的口头文学，是历史发展的见证，故事内容丰富，情节曲折，语言生动，是珍贵的、具有重要价值的问候资源。是中华民族智慧与文明的结晶。【解析】

（1）题干要求列举一个我们身边类似“劈柴院市井民俗、萝卜会、海云庵糖球会、青岛糖球制作技艺等”这样的非物质文化遗产。此题在考查学生对非物质文化遗产知识的积累。此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多接触社会，多体验生活，多了解乡俗文化，特别是多积累非物质文化遗产的相关知识，这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。（2）要求结合上一小题所列举的非物质文化遗产，写出申请国家或世界非物质文化遗产的缘由。首先要对你所列举的非物质文化遗产有透彻的了解，然后从申请的意义的角度答出申请的原因。申请的意义可从历史的今天的未来的三个方面分条一一阐明理由。7、①盛必虑衰②一张一弛③待到山花烂漫时④惟吾德馨⑤夕阳西下断肠人在天涯浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯【解析】试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“衰、弛、漫、惟、馨、夕阳、天涯、吟”等字词容易写错。点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。8、（1）D（2）①监狱之花萝卜头（宋振中也可）渣滓洞②示例：（1）江姐强忍悲痛，要求到丈夫生前战斗的地方工作。（2）江姐惨遭手指钉竹签等毒刑的残酷折磨,仍坚贞不屈。（3）江姐在狱中绣红旗，庆祝新中国的成立。（4）江姐换上旗袍，整理衣装，从容就义等。【解析】

（1）本题考查学生正确辨析名著故事情节的能力。掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的故事情节，只要认真、仔细识记，就不会出错。长期坚持下去，对名著情节的辨析能力一定会提高。A项有误，《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔；B项有误，《孔乙己》是一篇小说，出自《呐喊》；C项有误，“大闹飞云浦”的是武松。故选D。（2）①此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著，了解关键情节，经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。文段写的是1949年元旦，被关押在渣滓洞集中营的革命者巧妙地利用庆祝新年的机会，欢庆人民解放战争在全国范围内所取得的伟大胜利，A指的是监狱之花。在监狱里，小萝卜头完成了成年革命家们无法完成的任务，为新中国的成立建立了不朽的功劳，他是中国最小的烈士。②名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。根据阅读积累，任意列举江姐的两个事例即可，如绣红旗、从容就义等。二、阅读9、1．示例：暮春时节，西陵峡口花飞花落，诗人想到要与友人天各一方，相隔万里，不禁落泪，依依惜别。2．示例：三、四两句诗通过“同为客”“翻成送故人”等词句，既表达了诗人对故乡的思念，又抒发了其送别友人时的不舍之情。【解析】1．描绘诗歌内容时，要抓住句子中的时间、地点以及景物，再通过对内容的理解，体会诗歌的意境，最后结合句子意思，用简练通顺语言表达出来。“峡口花飞欲尽春”描绘峡口暮春花儿纷飞凋零的画面（“峡口”是和友人分手之地；“花飞”“尽春”表明是晚春暮春时节）。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离，“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的，而客中送客更是悲苦深刻。抓住此画面描述分别时场景即可。2．本题考查学生对诗人思想感情的把握。把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景、作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗中的景、物、意象来体会。末句“今日翻成送故人”表明是与友人惜别之情。“天涯去住泪沾巾”作者身为客人却反客为主，淋漓尽致地表露了自己送客惆怅心情。10、1．北宋欧阳修2．草木茂盛的样子茂盛腰背弯曲的样子，这里指老年人通“途”3．从“朝暮”或“四时”美景中任选一个角度作答即可。4．滁州人如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关，写这些是为了引出下文的“太守醉”、或者答“引出后面的置幅图画”或答“为下文写‘太守醉’作铺垫。”5．（1）游人乐生活富足，平安祥和，安居乐业；太守励精图治，深受百姓爱戴。（2）围绕“太守与民同乐”或“励精图治”回答即可。【解析】

本题考查对文言文的阅读能力。主要考查内容包括：识记文学常识的能力；对文言实词的理解能力；对文言文内容的理解能力和对所描述景象的想象能力；理解文章内容并把握写作手法及其作用的能力；理解文章内容及把握人物形象的能力等。《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。表现了作者与民同乐的思想。1．本题考查识记文学常识的能力。书写要正确规范，不能出现错别字，平时要加强积累和记忆，要熟读、背诵文言文名篇名句。《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇文章。2．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。如“蔚然”的“然”是重点虚词，意为“……的样子”；“秀”是形容词，意为“茂盛”；“伛偻”本义是腰背弯曲的样子，这里代指老年人；“涂”是通假字，通“途”，意为路途。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。3．本题考查对文言文内容的理解能力和对所描述景象的想象能力。解答这类题要在读懂文言文、理解内容的基础上，发挥联想和想象，扣住所描述的景象的特点，抓住形象，用生动流畅的语言加以描述，不能偏离文章的意境、主题和作者的情感。本题从“朝暮”或“四时”美景中任选一个角度作答即可，要紧扣作者醉心于山水之间的情感。4．本题考查理解文章内容并把握写作手法及其作用的能力。文言文写法一般有托物言志、借景抒情、侧面烘托、虚实结合、铺垫、照应等。本文主要表现的是作者与民同乐的思想，“醉”与“乐”是统一的，所以“太守醉”是本段的核心，滁人游所体现出的百姓生活富足、安居乐业，与太守的励精图治有关，写这些是为了引出下文的“太守醉”，为下文写‘太守醉’作铺垫，表现了作者的“醉”正是醉于与民同乐。5．本题考查理解文章内容及把握人物形象的能力。答题关键是在了解文章写作背景的基础上，理解文章内容，结合文章主旨，把握人物形象。本文主旨即是表达作者与民同乐的思想。联系背景，结合内容，可知欧阳修虽被贬滁州，但是励精图治，使当地人过上了富足、平安、祥和的生活，游人之“乐”，“乐”在生活富足，平安祥和，安居乐业；“从太守游”也体现了对太守的爱戴。把握太守的形象，可联系本文主旨和写作背景，欧阳修虽被贬而内心抑郁，却依然“励精图治”，实行宽简政治，发展生产，通篇表现了作者“与民同乐”的思想。【参考译文】环绕着滁州城的都是山。它西南方的各个山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木茂盛，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。11、1．【甲】佛系的本质是聚焦、抓大放小和一层分寸感。【乙】“佛系”是90后面对压力时的一种宣泄。2．举例论证，以“佛系动物”老鹰、老虎为例，具体论证了“佛系”的本质是抓大放小。3．示例：亲，风轻云淡是好事，但我们是学生，学习是我们的首要任务，纪律是生活的准绳，该有的坚持，该有的分寸，一定要坚守。4．B【解析】1．考查对议论文论点的理解。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。仔细阅读文章，甲文找到“⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。”“⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。”概括出“佛系”的本质是是聚焦、抓大放小和一层分寸感。乙文在文章最后总结出论点“所谓“佛系，也只是他们的一种宣泄而已。”2．考查论证方法及作用。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。划线句子“”比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病”可知是举例论证，通过举这些事例，具体有力地论证了佛系的本质上也是抓大放小的观点。3．开放性试题，拟写答案根据文章内容考虑，根据我着急催他不要迟到了，同伴因为是佛系青年，倒是不急不慌的语境。拟写为：善意的提醒他，作为学生要把纪律放在心头，不能什么时候都用佛系的心态来对待。4．B错，“唯一选择”与原文“选择之一”不符。12、1．这里强调原先玩过的其他一切都引不起她的兴趣，引出下文摘花的兴趣。2．（1）批注（2）：在这一章中我和祖父是叙事的重点，祖母和父母亲并不是主要人物。（2）批注（3）：通过细节描写（动作、神态描写）写出了祖父知道我恶作剧后的开心，写出了祖父的和蔼、淳朴、好脾气以及对“我”的疼爱。3．不赞同：因“父亲”平凡的生活和菜花的象征意义相似，所以不能删。赞同：因为全文围绕“菜花”写，本段内容与菜花关系并不密切，删去更简洁，并不影响行文衔接。4．“天赐之物”本指上天赐予的礼物，文中菜花被我胡乱埋在花盆里又被揪得七零八落，令人惋惜。但今年春天又意外发现一株白菜花，平凡而又美丽，让我喜出望外，在我看来就是天赐之物。5．“宏伟的文章”指的是干大事业、波澜壮阔的人生。《呼兰河传》的祖父是写“小文章”的人。第一层：祖父没有做出什么大的事业，只是过自己的小日子。第二层：祖父没有做出什么大的事业，他在家里也做不了主，他是家里面唯一一个关心萧红的人。他总是在后园无所事事。第三层：祖父身处呼兰河，无法获得外界信息，无法“知晓”家国天下。即使在家也不掌管经济权，只是自得其乐地过着小日子，他能做的只是成为萧红的保护伞。（当所有的人说12岁的小团圆媳妇是妖精的时候，他却说她是个好孩子。）他永远都默默的，没有惊天动地的大事业。【解析】

1．情景补写。注意上文“不过，我觉得‘别的’这个词也要重读”一句，所补写的语句要解释“要重读”的原因。这需要读懂文章中的相关情节，特别是下文。“别的”一词强调以前玩过的其他一切都引不起她的兴趣，由此引出下文摘花的兴趣。根据以上分析补写即可。2．考查批注的能力。要求把《戴花的祖父》一文中批注（2）和批注（3）补充完整。注意（2）所批注的内容应该是“写‘我’的笑是浓墨重彩，写祖母和父母，则是一笔带过”的原因。这需要结合这一章的叙事重点和主要人物来解释。读懂文章内容把握中心是作答的关键。而（3）的批注是对“他把帽子放下，笑了十多分钟还停不住，过一会儿一想起来，又笑了”这句话的欣赏。如可从描写方法的角度分析作答。答作用要答出描写方法对展现人物性格和表达人物情感的意义。3．此题是一道开放题，针对是否可以删掉第③段的这种做法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。如答赞同，可从全文围绕“菜花”写，而本段内容与菜花关系并不密切的角度作答。如答不赞同，可从文中“父亲”平凡的生活和菜花的象征意义相似的角度作答。4．考查对文章内容的理解。在我眼里又成了“天赐之物”的原因可分析第4段“正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩，揪得七零八落。花的神韵，人的欣赏之情，差不多完全丧失了”，第5段“有一天，天晴朗了，我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是从菜心那里长出，而是从横放的菜根部长出，像一根老木头长出的直立的新枝。有些花蕾已经开放，耀眼地光明。我高兴极了”等句，即可整理出正确答案。5．考查对文章内容的理解。这两问要分别结合《菜花》和《呼兰河传》相关内容作简要分析。一问，要分析好“有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章；我只能把它写成一篇小文章，一篇像案头菜花一样的散文”一句，这里“宏伟的文章”当然指的是干大事业、波澜壮阔的人生。二问，《呼兰河传》的祖父是写“小文章”的人。分析：祖父过的是自己的小日子；祖父在家里也做不了主；祖父无法关心家国天下。是个默默无闻的小人物。从这个角度上说，这也是在考查对名著内容的积累。考查批注。批注可以是注释，可以是写提要，可以是写批语。针对本文的批注，可以用简练的语言概括中心思想，把握文章脉络，提示语言特点。可以生发联想，剖析写法，质疑问难。注意用语简洁、精练，语言通顺，不能太繁琐，用自己的话准确概括，做到言简意赅。13、1．D2．示例：即是由“”和“”两个部分组成。“”在篆文表示装满食物的器皿，“”在篆文中表示跪坐在器皿前面的人，“即”本义为靠近食物，就餐，即”字表示靠近，有“就、便”的意思；“既是由“”和“旡”两个部分组成。“”在篆文中表示装满食物的器皿，“旡”在篆文中表示吃饱饭后，掉过头，嘴背着面前餐桌的人，“既”字“既”本义为吃饱打嗝，转身离席,“既”字表示离开，有“已经”的意思。3．示例：因为《见字如来》这本书虽然对46个汉字进行了说文解字，但它在对每一个字进行解说前，都有一段引子，说的是作家生命里与该字相逢的风景、际遇，然后才是对有关于该字的形、音、义与词组的说解延伸。解说过程中，作者更多倾向于对一个字某些不同寻常的解释或关注一个字诸多不常用的衍生意义，感受文字在不同时期的不同文化内