武大古代文学考研真题

2011年武汉大学文学理论与现当代真题

一、名词解释（每题5分）

1、以禅喻诗

2、原型

3、《倪焕之》

4、《哥德巴克猜想》

二、简答题（每题10分）

1、以下这首诗出自哪个作品并谈谈你对这首诗的理解。

玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。

眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。

2、“悲剧艺术是一种特别艺术（即情节、性格、言词、思想、形象和

歌曲。）其中之二是摹仿的媒介，其中之一是摹仿的方式，其余三者

是摹仿的对象，悲剧艺术的成分尽在于此/的出处及理论意义。

3、郭沫若《炉中煤》的思想艺术特色

4、王蒙《蝴蝶》的思想艺术特色。

三、论述题（每题20分）

1、什么是文学的话语蕴藉属性？试举例分析。

2、试分析巴金《家》中觉慧的性格。

3、舒婷诗歌的思想艺术特色。

四、文学作品评论（30分）

路口

0.00.（一个关于从众心理的小故事，即一人装腔作势骗人而后又有

一帮人应和，此人溜走后返回发现原地已围了密密麻麻几层人。类似

于鲁迅《药》中庸众对革命者的评价）

2011年武汉大学古代文学与外国文学

一、简答题（每题10分）

1、《诗经•小雅♦采薇》中“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨

雪霏霏/王夫之说是“以乐景写哀，以哀景写乐”，这样写有什么好

处？并举处中国古代文学中其他作品运用此手法的例子。

2、王粲《登楼赋》中概括了古代哪几类失意文人的类型？结合作品

中句子加以分析。

3、欧阳修在散文史上的地位和作用。

4、《堂吉诃德》的反讽艺术。

5、巴尔加斯•略萨的叙事策略。

二、论述题（每题25分）

1、赏析杜甫诗歌《登岳阳楼》

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南拆，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

2、有人说《儒林外史》是一部反科举巨著。你的看法如何？试加以

分析。

3、托尔斯泰《复活》受《圣经》影响的创作特色。

4、试分析20世纪西方文学中漂泊主题的表现形态。

2009年武汉大学古代文学考研题目及参考答案

文学理论与中国现当代

一、名词解释（每个5分）

诗无达诂（提示：达诂:确切的训诂或解释。诗词没有通达的

解释。【出处】西汉•董仲舒《春秋繁露♦精华》：所闻诗无达诂，

易无达占，春秋无达辞。）

隐含的读者（所谓隐含的读者是想对于现实的读者而言的，是指

作者本人设定的，能够把文本加以具体化的预想读者。也就是说，是

作家预想出来的他的作品问世后，可能出现的或应该出现的读者。尽

管这种预想有时是自觉地，有时是不自觉的。）

沉钟社（前身为浅草社，1922年成立于上海，办有《浅草》季

刊，并在上海《民国日报》副刊中出过《文艺旬刊》，其骨干成员又

于1929年秋组成沉钟社，办有《沉钟》周刊、半月刊，致力于介绍

外国文学；特别是德国浪漫主义文学；创作方面则有冯至的诗歌，林

如稷、陈炜谟、陈翔鹤的小说，多抒写知识青年苦闷的生活和沉郁的

情感，富于感伤色彩。）

寻根文学（寻根文学是二十世纪80年代中期由一部分青年作家

有意识地发起和自觉推动的一股创作潮流。最早以韩少功的《文学的

“根”》发端，直接原因是改革小说的难以为继，深层原因是拉美“魔

幻现实主义”所带来的对民族文化的重视的影响。作家们致力于对传

统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”；代

表性作家作品有，阿城的《棋王》《树王》《孩子王》、韩少功的《爸

爸爸》、张承志的《黑骏马》、贾平凹的“商州系列”、李杭育的“葛

川江系列”等；他们希望从“民族文化心理”的层面，解答为何中国

会出现“文革”十年动乱乃至自盛唐以来国力衰落的疑问；这是新

时期首次出现的以明确的理论主张倡导的、理论与作品同时出现的完

整意义上的文艺思潮。）

二、简答题（每题10分）

1.“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《山石》句，

始知渠是女郎诗。”写出出处，并且说说你的理解。

答案提示：金.元好问《论诗三十首》。“有情芍药含春泪，无力蔷

薇卧晚枝。”（秦观的《春日》）。与韩愈的《山石》对比，认为秦

少游的诗是“女郎诗”。）

2.“艺术要通过一种完整体向世界说话。但这种完整体不是他

在自然中所能找到的，而是他自己的心智的果实,或者说,是一种丰产

的神圣的精神灌注生气的结果。”写出出处，并阐述理解其中的文学

理论。

答案提示：歌德《论德国建筑》。“显出特征的整体”整体观强调事

物的有机性和完整性、主体客体

3.评述阿Q的革命观

答案提示：小农局限性、“私欲”之上的革命

提出了农民问题，即农民的悲惨的生活境遇和他们缺乏民主主义觉悟

的矛盾。阿Q过着被剥削、受压迫的生活，但是他缺乏觉悟。作者把

阿Q放在辛亥革命中考察。他有革命的要求，但是他的革命观中狭隘

报复、取赵太爷而代之等糊涂思想，他也没有完全摆脱精神胜利法。

小说通过阿Q的悲剧，在客观上揭示了辛亥革命的历史教训，提出了

民主革命中启发农民觉悟的重要性。

4.评述王蒙《春之声》思想艺术特色

答案提示：西方现代派影响下的创作探索，意识流手法

首先，作品大胆突破传统小说的结构方式，借鉴西方“意识流”的表

现手法，以主人公的感受、联想、回忆来组织材料，形成了一种放射

式的心理结构。作品所反映的时代生活的转机是通过主人公岳之峰在

闷罐车里的丰富联想来实现的。当岳之峰置身于像沙丁鱼罐头一样拥

挤的车厢里时，他的思想却浮想联翩，忽东忽西如天马行空，从中国

想到外国，从城市想到乡村，从过去想到将来。主人公的意识流动上

下几千年，纵横数万里，突破了时空的制限，扩展了作品的容量。

其次，作品还改变了传统小说从人物外貌、语言、行动来写人物

的方法，直接深入到人物的内心，运用直接内心独白和间接内心独白

来表现人物对外界事物产生的感觉、联想、回忆、幻觉，甚至梦境等

活动，以“主观镜头”折射客观事物，使客观事物以主观感受的形式

出现，将客观再现与主观表现统一起来，体现了王蒙既面向客观世界

也面向主观世界的创作思想。

第三，作品还成功地运用了对比、象征等手法，使作品的含义更

深远、更令人思考。一方面，注意通过对祖国历史和现实的“纵”的

对比，使人感受到深沉的历史感和时代感；另一方面，又从祖国的现

实与外国的“横”的对比中，使人们看到祖国的落后和与先进国家的

差距，以激励人们去顽强奋斗。而作品中落后、破旧的车厢，崭新的

内燃机火车头，以及车厢内有人用先进的录音机学外语、播放外国歌

曲等等，又都具有了鲜明的时代特征和象征意义。

三、论述题（每题20分）

1.以《文心雕龙知音》的六观说，分析一篇古代文学作品

答案提示：六观说：刘勰在《文心雕龙•知音》中提出：“是以将阅

文情，先标六观：一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观

事义，六观宫商。斯术既形，则优劣见矣。”就是说文学鉴赏必须从

六个方面入手：

一观位体，也就是看作者对文学（文章）体裁的选用，体裁是作

品内容的外在表现形式，与情有密切的关系。

二观置辞，即分析作品语言的含义和特点。能否通过把握语言符

号来还原为感性的形象，并在头脑中重现出来。

三观通变，即运用比较的方法，看作品在表现手法上对前人的继

承和革新，是否能做到推陈继新。

四观奇正，看作品的结构和风格是否多样统一。要求平中见奇，

奇归于平。

五观事义，即看作品题材的选择，看作品中描绘的人、事、景、

物，是否生动、典型，是否符合作品塑造形象、反映生活、表现主题、

传达思想感情等的需要。

六观宫商，即看语言的音乐性，即语言的节奏旋律是否与所表现

的思想感情相符合。

2.论述艾青诗歌的意象特点

答案提示：土地、太阳

3.论述韩少功的长篇小说创作

答案提示：《爸爸爸》、《马桥词典》

四、文学作品评论（30分）

台湾的林清玄的一篇《送一轮明月》，写评论文，不少于800

字。

提示：类似于《悲惨世界》的主教米里哀与冉阿让，人道主义感化

送一轮明月

林清玄

一位在山中修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁

的月光下，他突然开悟了自性的般若。

他喜悦地走回住处，发现自己的茅屋有小偷光顾。找不到任

何财物的小偷离开的时候在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小

偷，一直站在门口等他，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，

早已把外衣脱下来拿在手上。

小偷遇见禅师，正感到惊愕的时候，禅师说：“你走老远的山

路来探望我，总不能让你空手而还呀，夜凉了，你穿上这件衣服走

吧！”

说着，就把衣服披在小偷身上。小偷不知所措，低着头溜走了。

禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨

道：“可怜的人啊，但愿我能送一轮明月给你。”

禅师目送小偷走了之后，回到茅屋里赤身打坐，伴着窗外的明

月进入了空境。

第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅室里睁开眼睛时，

看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口。禅师非常高

兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月。”

09年中国古代文学和外国文学

一、简答题（每题10分）

1.以《诗经》中的具体诗句，说明赋比兴（《七月》、《硕鼠》、

《茶葭》）

2.以司马迁《史记》中的熟悉的列传为例，说明司马迁的人物

写作特色

（答案提示：如《廉颇蔺相如列传》《屈原列传》《儒林列传》等。

人物写作特色：选取典型事件刻画人物、矛盾冲突中刻画人物、人

物对话刻画人物，同而不同处有辨，共性与个性的统一，闾巷之人

入传、复杂人格的多维透视与旁见侧出法）

3.元稹的《莺莺传》到王实甫的《西厢记》的显著变化

4.以你熟悉的希腊神话为例，说明古希腊神话的哲理性

5.说下肖洛霍夫的《静静的顿河》的人道主义思想

答案提示：在《静静的顿河》中，肖洛霍夫对不同性质的战争与革

命进行了反思，对葛利高里这个“边缘”人物给予了深深的理解与

同情，对英雄主义与平民精神进行了具体而深刻的具象分析，在宏

大历史叙事当中肯定了私人日常的正当性与合理性，这些都体现了

肖洛霍夫深厚的人道主义精神。

二、论述题（每题25分）

1.评述胡应麟的：“盛唐句，如“海日生残夜，江春入旧年”；

中唐句，如“风兼残雪起，河带断水流”；晚唐句，如“鸡声茅店

月，人迹板桥霜”皆形容景物，妙绝千古，而盛、中、晚界限斩然

（所谓盛唐气象指的就是一种富裕、浪漫的精神面貌。王孟

的入世精神、边塞诗派的豪情，李白的雄浑等；大历诗风，元白、

韩孟诗派，刘柳；晚唐小李杜。结合唐朝社会现实来答）

2.默写晏殊的《浣溪沙》（一曲新词酒一杯），并阐述内容的

内涵并由此生发。

3.《麦克白》和《罪与罚》的犯罪心理比较。潜意识

4.论述《雪国》的虚无思想。

这部作品虚无主义色彩较浓，小说中的岛村把驹子的一切追求都看成

是徒劳的,甚至觉得生存本身就是一种徒劳.小说结尾处,银河的那一

段，是以虚无观而告终.作者在《雪国》中写了社会底层人们的苦难,

然而他只限于吃惊、凝视、哀叹，给读者留下一个空虚、绝望的余韵.

答题技巧：言说有理，答到要点即可。

08年古代文学与外国文学真题（？）

简答题（每小题10分，共50分）

1.试述魏晋六朝文学何以称之为“文学的自觉”。

（文笔之论、文体分类的细致，文学审美特点的发现，作家主体意识

的高扬）

2.略述赋体文学的起源与发展。（诗经中的赋、离骚、荀子赋篇、骚

体赋、新体赋、抒情小赋与述行赋）

3.简述“诚斋体”的主要特色。语言、情感、题材、趣味

4.简述波德莱尔诗集《恶之花》的反叛性。

《恶之花》的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的

不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与

美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认

为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一

方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们

与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞

美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用

批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是

说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的“原罪”

说出发，认为“一切美的、高贵的东西都是人谋的结果”，“善始终

是人为的产物”，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中

去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望，从恶中引出道德的教训

来。

波德莱尔的这一思想观点与他所处的社会环境是密切相关

的。他在生活中看到的满是丑恶，他痛恨当局，与传统的道德观念格

格不入，支持一向被认为是“恶”之化身的撒旦，为该隐及其后裔的

遭遇鸣冤叫屈，对贫穷潦倒的沉沦者和不幸者表示同情，并致力于从

他们身上发掘出美来。

5.从约瑟夫-海勒的小说看黑色幽默文学对存在主义文学的继承和发

展。（继承世界是荒诞的观点，发展了非逻辑性，将荒诞当做一种客

观存在，习以为常）

二，论述题（每小题25分，共100分）

1.论庄子散文的艺术特色及其对后世文学的影响。

2.从“逼上梁山”的角度分析《水浒传》的有关描写。

小说开篇即写高俅对王进和林冲的迫害，正是从社会批判的角度

出发，强调“乱自上作”、“官逼民反”。然而，“官逼民反”这一语义

结构其实概括不了所有梁山好汉的命运。读者不难发现这样一个事

实：林冲等少量好汉可以算是被官府逼上梁山，但卢俊义等人却是被

梁山逼反的。《水浒传》第五十回王望如评曰：“人言逼上梁山，言乎

有激而成也。其最狠毒者，如假攻青州城而迫秦明，如烧李家庄而逼

李应，如杀了衙内而迫朱仝，如用钩糠枪而逼徐宁，如写假书、刻假

印而逼萧让、金大坚，如写反诗绐李固而迫卢俊义「这些例子中的

“施事者”，乃是宋江和他的一帮兄弟。另有一些好汉更是自愿反、

主动反，目的是求得“一世快活”。阮小五说：“他们（指梁山王伦、

朱贵等）不怕天，不怕地，不怕官司；论秤分金银，异样穿绸锦，成

瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活！我们弟兄三个空有一身本事，怎地

学得他们J（第十五回）戴宗劝流落在蓟州卖柴度日的石秀说：“如

此豪杰，流落在此卖柴，怎能勾发迹？不若挺身江湖上去，做个下半

世快乐也好」（第四十四回）这都足以显示他们“寻快活”的人生追

求。但意味深长的是，《水浒传》却经由人物出场顺序的安排，巧妙

地将“乱自上作”、“官逼民反”的叙事话语先入为主地提供给读者：

高俅、王进、鲁智深、林冲、杨志是小说开头十余回的中心人物，在

他们的传记已基本完成为好汉辩护的任务之后，这才展开张青诸人图

快活而杀人，卢俊义等人被梁山逼反的故事，以便这些故事为“乱自

上作”、“官逼民反”的叙事话语所掩盖；同时作者在写张青等人时又

小心翼翼地多用简介，少作描写渲染，以免给读者留下鲜明的印象。

3.试论索福克勒斯悲剧《俄狄浦斯王》中的“自我”之谜。

生理上与精神上，理性与非理性，命运与自我意志

4.试论拉丁美洲魔幻现实主义文学中意识与潜意识的对立统一关系

的表现。

08文学理论与现当代

名词解释（每小题5分，共计20分。）

1、以意逆志（出自《孟子•万章上》文、辞、志三层面）

2、文学消费（从经济学意义上来说，消费指的是占有并使用商品的

过程。文学的消费指的是文学产品的购买、占有和阅读欣赏的活动

过程。从活动过程的意义上说，文学的消费具有商品消费和审美属

性这样的二重性；从本质意义上言之，它既具有意识形态属性，本身

又是一种扬弃。）

3、爱美剧：（中国五四运动后兴起的非职业戏剧运动，简称爱美剧。

“爱美剧”系英文Amateur的音译，意为业余的，“爱美剧”指业余

演剧。1921年1月，汪优游在“五四”新思潮推动下，针对文明戏

商业化的弊病，首次提出脱离资本家的束缚、仿西洋组织一个非营业

性质的独立剧团的设想，并与陈大悲等13人成立了民众戏剧社。不

久，陈大悲著《爱美的戏剧》，遂在社会上引起热烈反响，于是爱美

的戏剧迅速取代已经没落的文明戏，成为20年代初期中国话剧活动

的主流。爱美的戏剧运动以学生为主体，中心在北京、上海。它是现

代话剧在中国舞台上最初的尝试，在批判文明戏的基础上，介绍西方

戏剧的学说与方法，对中国话剧进行了革新。因而是文明向现代话剧

过渡的产物，从理论上使新的戏剧观念进一步完善、具体化，主张“教

化的娱乐”等等。）

4、中间人物论（1931年至1932年，“左联”与“自由人”“第三

种人”展开论争。“自由人”指《文化评论》的胡秋原，“第三种人”

指《现代》的苏汶。论争以文艺的阶级性、文艺性与政治的关系为中

心。先是胡秋原发表《阿狗文艺论》，批判提示民族主义文学的法西

斯主义实质，同时批评左翼文坛“将艺术随落到一种政治的留声机”。

以后，他又发表《勿侵略文艺》等文。“左联”的《文艺新闻》载文

批评胡秋原，苏汶即发表文章声援胡秋原。鲁迅、瞿秋白、冯雪峰等

分别发表《论第三种人》、《文艺的自由与文学家的不自由》、《关

于“第三种文学”的倾向与理论》等文，与胡苏二人展开论争。他们

批评了胡苏二人有着文艺脱离政治脱离阶级而自由的错误倾向，）

二、简答题（每小题10分，共计40分。）

1、写出下面这首诗的出处，并谈你对这首诗的理解。

冲淡

素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，荏苒在衣。

阅竹修篁，美日载归。遇之匪深，即之愈稀。脱有形似，握手已违。

2、写出下面这段话的出处，并简述它的文学理论内涵。

诗人既然和画家与其它造型艺术家一样，是一个模仿者，那么他必须

模仿下列三种对象之一：过去有的或现在有的事，传说中的或人们相

信的事，应当有的事。（再现、表现、二者的统一）

3、论述郁达夫《沉沦》的思想艺术特色。

4、论述铁凝《哦，香雪》的思想艺术特色。

三、论述题（每小题15分，共计60分。）

1、王国维《红楼梦评论》是怎样论述“第三种悲剧”的、

2、意识与无意识在文学创作中有何意义？

3、，中国新诗派，的思想艺术特征。

（中国新诗派）是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向

的诗歌流派。主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。主要

刊物有《诗创造》《中国新诗》。它们强调反映现实与挖掘内心的统一,

诗作视野开阔，具有强烈的时代感、历史感和现实精神。在艺术上，

他们自觉追求现实主义与现代派的结合,注重在诗歌里营造新颖奇特

的意象和境界。他们承接了中国新诗现代主义的传统，为新诗的发展

做出了贡献。

4、试论新时期文学现代主义艺术实验的意义和局限。

四、文学评论写作（30分）

阅读下面这篇微型小说，写一篇评论文章，题目自拟，字数不少于

800字。

七情六欲

莫小米

邻家女孩儿美丽异常，且从小学到大学一直都是优秀生，所以她

后来变成精神病，让左邻右舍都感到无比惋惜。

据说她是因恋爱受挫而发病的。原本文静内敛的姑娘一旦发病就

会让所有异性害怕。她将所有情欲都清清楚楚地写在脸上，让人惊愕

与惊悸。

当她与她的情欲被关进一间小小的病室后，她只得不停地来回快

速走动，直走到精疲力竭才猛然栽倒在床上。如此治了发，发了又治，

治了发……一次比一次严重，其痛苦状让家人都伤心流泪。

后来医生向她的家人出示一个治疗方案。医生说，是否为她做一

个大脑皮层切除手术，把她的七情六欲全部切除了吧，既然她自己已

无法管住它们。切除之后，她不再痛苦，当然，也不再快乐，重要的

是，她将获得她已久违了的宁静。

这真是一个既残忍又人道的主意！对七情六欲的处理将人截然区

分------有人把七情六欲燃成点亮心灵的火炬，他成了艺术家；有人

把七情六欲铸成杀人刀斧，他成了罪犯；有人把七情六欲封冻成冰，

他成了僧侣；而这个可怜的姑娘，她只是把自己折磨得遍体鳞伤……

家人经过三天三夜的讨论，终于采纳了医生的建议。姑娘切除了

七情六欲之后，风暴平息，眉眼依旧，美丽却荡然无存。

07年武汉大学初试文学史（古、今、中、外）考研真题

一、名词解释（共4题，共20分）

1、传奇文言小说、宋元话本、元杂剧、明南戏

2、乐府

3、乡土文学

4、《归来的歌》

二、简答题（共6题，共70，）

1、简述齐梁时代沈约的诗歌声律理论。（15，）

2、简述苏轼词在词史中的地位与影响。（15，）（风格、表现手法、

词学观、功能词境，弱化音乐性）

3、简析《子夜》中的吴苏甫形象。（10，）

4、试比较《车站》与《等待戈多》的异同。（10）

5、简述古希腊史诗《奥德赛》与乔伊斯小说《尤利西斯》的关系。

（10z）结构上的对应，思想上的相反

6、简析普鲁斯特小说《追忆似水年华》的主题。（10，）时间

三、论述题（共3题，共60'）

1、论文变染乎世情，兴废系乎时序一一以中国古代文学史为例。（20

，）

2、试论鲁迅对新时期文学的影响。

3、分析《神曲》的道德意识。（20，）

武汉大学2007年综合知识真题

一、简答

1、用《茶葭》说明诗经的艺术特色。

2、曹操《短歌行》中比喻的使用及意义。

3、鲁迅《秋夜》中的枣树象征什么？

4、郭沫若《炉中煤》中比喻的使用及意义。

5、钱钟书《论快乐》的写作特色。

二、论述

1、李白和杜甫诗歌风格的不同。

2、结合《再别康桥》谈谈徐志摩对新诗格律化的贡献。

三、作文

以和谐与冲突为话题写一篇议论文，1000字左右。

07文学理论大综合（含文学概论、中国文论、西方文论、文学评论）

一.名词解释（每小题4，，共20，）

艺术真实艺术生产“回到自然”（卢梭《论科学与艺术》）

二十四诗品才胆识力

二、简答题（每小题10，，共30，）

1、简论形式创造对文学审美价值的实现具有决定性的意义。（真善

美之美，实现内容的承载）

2、文艺复兴时期“古今之争”的内容及你对此问题的意见。

3、“若一志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气，

耳止于听，心止于府。气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者，心

斋也”。《庄子•人间世》

先写出这段话的出处（2，），然后解释它的文学理论内涵（4，），并

简述你对这一问题的理解（4，）

三、论述60分

1、从《文心雕龙•原道篇》看儒、道文化对刘勰文论的影响。

自然之道、孔子文章、道文圣的关系

2、文学语言作为一种“言语”与日常语言、科学语言有什么主要区

别？为什么说文学语言是一种更富于创造性的语言？

（描写、表现、象征的符号体系，同一民族语言在不同作家手里，不

同情境下运用的不同）

3、简述“美就是理念的感性显现”的主要意思和理论上的意义。

观念和客观实在的统一，理性和感性的统一

四、评论（40，）

阅读下面这篇微型小说，写一篇赏析文章，题目自拟，字数不少于

800字

洗澡

老何下班回家，迈着比肋下的公文包更为沉重的步子，走在拥挤的人

群中，老何眼前晃动着的是一张张都市人疲惫的脸。老何想，我的脸

被别人觑见时大约也正是这番可怜的模样吧。这么一想，老何便觉得

生活怪累的，而且怪没意思的。遇到红灯，所有的脚都停下来；然后

绿灯，所有的脚又匆匆走动。累也好，没有意思也好，总而言之时这

般地走走停停，停停走走。这就是都市里的人必须每天面对的。而“必

须”，老何想，多么叫人无可奈何啊。

老何拐过一个路口，折进一条僻静的老街，为的是把喧嚣尘世的喧闹

和芜乱杂沓的人影甩在身后。经过一个门前爬满了常春藤的旧式院

子，老何听到里头又人在弹钢琴，弹的非常好、非常悦耳，也非常柔

和明丽。这琴声使老何想到春天的原野、山间的绿树、明净的溪涧和

婉转的鸟啼。老何旧站住了。老何感到了自然和生命美丽的呼吸与盎

然的诗意。

此后，老何每天下班，都要从这条静静的老街走过，而且每天都驻足

在那被常春藤缠绕的旧式小院前，凝神屏息，让那如水的琴声淙淙地

流过蒙尘的心野。

有一天，正好老何的老婆也从这儿路过，远远看见老何呆呆地站在那

力，旧大声唤他：“好哇，难怪拟每天下班都回得那么迟嘛，原来你

是站在这个鬼地方泡时间啊一一还不赶快给我回家去!今天你做这顿

晚饭躲不掉了啦!”

路上，老何的老婆问老何：“站在那个鬼地方你到底干什么呀，嗯？”

老何想了想，答曰：“洗澡J

老婆睁圆了眼睛，说：“你说什么，嗯？洗澡？那个鬼地方有个澡塘

子么？嗯？”

06古代文学

一简答每题12分

1、《诗经•采薇》中“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”

四句，使用何种手法抒写戍卒归乡途中的感情？这样写有什么好处？

2、太康诗坛三张二陆两潘一左中的左是谁？其诗风如何？代表作？

3、唐代有不少诗人齐名并称，如李杜等。再另外举出四对并称的诗

人，及各自名篇名句。

4、唐宋八大家中你比较喜欢那几家，为什么，若都不喜欢也说出理

由

5、简析《琵琶记》的悲剧性质

6、王士祯神韵说的主要内容？

二论述每题26分

1、结合具体作家作品，论述汉初（武帝前）散文发展的基本特征

2、前人论宋词，常分北宋与南宋，或区别其异同，或比较其优劣。

试结合具体作家作品，谈谈北宋词与南宋词的差异

3、《水浒传》中的好汉，通常具有好酒、不近女色、仗义疏财等特点，

试就其价值内涵和艺术效果略作阐释。

《水浒传》的题材一方面是丰富的，另一方面又有其占主导地位

的题材，即豪侠故事。从豪侠特殊的人文立场和《水浒传》对某种情

调的偏爱出发，豪侠们被写成一群具有特殊性格的人：与关心事业和

家庭的常人不同，他们对这二者看得很淡,甚至可以说不在考虑之列。

以鲁智深为例，当他出于正义感拳打镇关西时，假如换了一个同样有

正义感但不是豪侠的人，会采取什么样的方式？毫无疑问，利用身为

提辖的权力，要解救金氏父女，只需按照正常的法制程序办事便可达

到目的，何至于亲自动手以至弄丢了职务、成为亡命之徒呢？但鲁智

深身为豪侠，只有亲自动手才能显出豪侠的风采，至于会不会弄丢官

职，那不在他的关心范围之内。豪侠本来就不追求主流社会的事业，

丢不丢官职，对他来说是无关紧要的。与此相辅相成，家庭也不是豪

侠关心的对象。《水浒传》中的好汉，一部分是从来没有结过婚的，

如武松、鲁智深、李逵、石秀、杨志，一部分是结了婚而并不当回事

的，如卢俊义、宋江（阎婆惜实际上只能算宋江的外遇）。为什么会

如此？这是因为，家庭生活与豪侠是格格不入的，而女性的介入更可

能造成对豪侠精力和气质的损害，所以，《水浒传》一再强调它的最

出色的好汉“一意打熬气力，不亲女色”。千娇百媚的女性形象以及

男欢女爱的韵事与豪侠们的特殊气质和《水浒传》的粗豪情调格格不

入，因而理所当然地受到拒斥。小说第三十八回的一个细节值得注意：

李逵等四人正在琵琶亭饮酒，“各叙胸中之事。正说得入耳，只见一

个女娘，年方二八，穿一身纱衣，来到跟前，深深的道了四个万福，

顿开喉音便唱。李逵正待要卖弄胸中许多豪杰的事务，却被他唱起来

一搅……李逵怒从心起,跳起身来,把两个指头去那女娘子额上一点，

那女子大叫一声，蓦然倒地”。这一段情节，绝妙地写出“豪杰事务”

对怜香惜玉的书生美德的排斥。水浒好汉中，除了被嘲笑的周通、王

矮虎热衷于要个押寨夫人外，其他人都视女色如尘土。梁山的世界里

容纳不了柔情似水或轻盈美丽的女人。一个值得注意的现象是：对林

冲等人的妻子，作者安排了各种理由，不让她们上山，至于母夜叉和

母大虫，则已充分地好汉化、男性化。这是一个不容忽视的现象。

《水浒传》在其漫长的故事演变和成书过程中，一方面依据绿林

好汉的原型展开情节，具有某种程度的写实性；另一方面又从批判现

实政治的需要出发，对绿林故事加以改造，借题发挥，别有寄托。题

材原型与别有寄托之间，并未取得完全的协调。这种不协调造成了《水

浒传》价值取向的复杂性。而我们还想指出的是：《水浒传》价值取

向的复杂性还不止这些。除了题材原型与别有寄托之间的矛盾外，《水

浒传》另有一种不能忽视的内涵：小说热情洋溢地写了一批豪侠，并

事实上以豪侠作为其关注重心，较之题材原型和别有寄托，豪侠的生

活世界更为作者所钟情。

侠义故事的核心之一是对生命力的崇拜。这一意蕴经由鲁智深、

武松等人得到热情洋溢的表达。这两位好汉都具有好酒而不好色的性

格。对于他们来说，酒是生命力的催化剂。其作用突出地呈现在两个

方面：一、酒使他们摆脱了日常生活的束缚。所谓“鲁智深大闹五台

山”，即指他两番使酒。诚如《水浒传》第四回所说：“常言，酒能成

事，酒能败事'，便是小胆的吃了，也胡乱做了大胆，何况性高的人!”

平日的鲁智深，虽也粗卤、豪爽，“每到晚便放翻身体，横罗十字，

倒在禅床上睡；夜间鼻如雷响，如要起来净手，大惊小怪，只在佛殿

后撒尿撒屎，遍地都是”，搅得五台山失去了往日的宁静，但毕竟有

所节制；而一旦喝醉了酒，他便浩浩落落，打坏亭子，损坏金刚，无

所不为，无所不做，刚心猛气，随意发泄。二、生命力在酒的作用下

更加恣肆不羁，富于传奇色彩。鲁智深说过：“洒家一分酒只有一分

本事，十分酒便有十分的气力！”（第五回）他倒拔垂杨柳亦是“乘着

酒兴”，否则怕没有那分豪气。（第七回）武松醉打蒋门神，痛饮是必

要的程序。以此为出发点，《水浒传》以铺张的笔墨极力渲染“武松

醉打蒋门神”之前饮酒的兴会，淋漓尽致，笔飞墨舞，以至于金圣叹

在回前总评中感慨：其事如依史法，只须大书“施恩领却武松去打蒋

门神，一路吃了三十五六碗酒”足矣；其文却将“酒人”、“酒风”、

“酒赞”、“酒题”一一写透（金本第二十八回，百回本第二十九回）,

充分显示出生命力的恣肆、豪放、超越凡俗。

仗义疏财体现在鲁提辖接济金翠莲妇女的情节上。如第三回中，

鲁提辖听闻金翠莲父女遭遇之后，便要借给他们些盘缠让他们回东京

去，自己从身边摸出五两银子来，因不曾多带，遂向史进、李忠借钱:

鲁提辖看着史进道：“酒家今日不曾多带些出来，你有银子，借

些与俺，酒家明日便送还你J史进道：“直甚么，要哥哥还。”去包

裹里取出一锭十两银子，放在桌上。鲁达看着李忠道：“你也借些出

来与洒家/李忠去身边摸出二两银子。鲁提辖看了见少，便道：“也

是个不爽利的人/鲁达只把十五两银子与了金老，吩咐道：“你父子

两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来，发付你两个起身，

看哪个店主人敢留你！”如果金翠莲父女与鲁达是亲戚或者相识，鲁

达如此发怒和仗义也许更好理解,可是单单是听说了金翠莲父女的遭

遇，而这二人与鲁达则非亲非故，这便更突出了鲁达的仗义疏财。当

鲁达向史进和李忠二人借钱时，二人表现的不同，也充分说明了豪侠

人物与俗人的不同之处。

对豪侠的热情洋溢的赞美、对绿林好汉生活的真实描写和对社会

政治的尖锐批判共同构成《水浒传》的主要内容。三者之间自然有衔

接和统一之处：比如，鲁智深、林冲都曾是主流社会的一员，后来成

为豪侠，沦落水泊，正是与现实政治中邪恶势力冲突或受其迫害的结

果。但是，三者之间存在不能衔接和统一之处也是不容否认的。我们

的任务是承认这种矛盾，并予以合理和深入的阐释。

《水浒传》作为英侠传奇的开山之作和代表作，对后世英侠传奇

创作有着巨大的影响。由于它的题材和价值内涵非常复杂，使后世英

侠传奇形成了三种主要类型：一是部分历史演义中的人物，带有水浒

气，如托名徐渭所作的《英烈传》、鸳湖渔叟的《说唐演义全传》等;

二是对《水浒传》战阵描写的传统加以发扬，以战场上的传奇英雄作

为传主，如陈忱《水浒后传》、青莲室主人《后水浒传》、俞万春《荡

寇志》等几部《水浒传》的续书；三是侠义小说和侠义公案小说，如

无名氏《施公案》、文康《儿女英雄传》、石玉昆《三侠五义》等。

06文学理论

一、名解每题5分

移情说（是西方传统美学中的代表性美论之一，由德国美学家菲舍尔

提出，它是要把我们人的主观感情移到外物中去，使外物生命化，具

有人的情感，它夸大移情的作用，把美的根源和本质归结为人的移情,

否定美得客观存在，主要特点是情感的外射）

象征（艺术创作的基本艺术手法之一。指借助于某一具体事物的外

部特征，寄予艺术家某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事

理的艺术手法。本体和喻体之间没有必然的联系，只是由于精神上的

某种相似而形成。）

艺术生产（是人对世界的审美活动，是一种意识形态生产，它建立在

对现实世界真实感受的基础之上，以审美情感去体验、发现和反映世

界的美，并创造出美得精神世界，让人不仅从中受到美的陶冶，而且

让人认识世界，弘扬人的价值。在各种精神生产中，艺术生产是一种

最富于创造个性的真正自由的劳动。）

大音希声（出自《老子》）诗无达沽熏浸剌提

二简答每题15分

1、简述泰纳决定文学的三要素种族时代环境

2、简述刘勰的“体性说”风格和作家个性

三理解题每题15分

看材料理解

1、（太长，大致意思是灵感是神灵附体诗人只有这种状态下才能

作诗等等）

这段话作者是谁，言说的是什么文学理论问题，你对这个问题持什么

看法。柏拉图

2、“心画心声总失真，文章宁复见为人，高情千古《闲居赋》，争信

安仁拜路尘J这诗作者是谁，言说的是什么文学理论问题，你对这

个问题持什么看法风格与人格的关系

三论述每题30分

1、怎样理解文学的话语蕴藉的属性？试结合具体作品加以说明

2、从司空图《二十四诗品》看中国古代文论话语方式的民族特色

05古代文学

一名解每个5分

《风》元嘉体（以元嘉三大家为代表的诗歌风格）

永州八记（《始得西山宴游记》、《钻坛记》、《钻鲤坛西小丘记》、

《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城

山记》）

诚斋体（南宋中兴四大诗人之一杨万里的诗歌风格，他对于自然景

物有特别浓厚的兴趣，他的诗以描写自然景物的最多。这些诗往往即

兴抒写真情实感。诗人善于从日常生活的平凡景物中捕捉住新鲜的

形象，用清新灵活的笔调、浅切逼真的语言表现出来。构思新颖、感

受别致，想象丰富，充满生活气息，更具有一种机智活泼的风格，被

称为“诚斋体”。）

公安派

南社（陈去病、柳亚子、苏曼殊为反对封建文化思想，以南名社）

二简答每题15分

1、对“无韵之离骚”这句话的体会

2、唐传奇与宋话本的异同

任何形式的小说，无论其怎样发展变化，必然受到其以前小说的

影响，宋元话本也不例外。在某些方面虽然它已经摆脱了唐传奇的局

限和形式，但是我们仍然可以从中窥见唐传奇的影子。具体表现为：

第一：鲁迅曾说：“小说亦如诗，至唐代而一变------而尤显者

在是时则始有意为小说。”这段话精确而概括地指出了唐传奇是文人

有意识地创作的小说，唐传奇的作者能比较自觉地借助小说的形式，

通过描写完整的故事情节，塑造生动鲜明的人物形象，反映客观的现

实，抒发理想。这就跳出了志怪小说写真人真事的圈子，加入了很多

虚拟的东西，而且它的描写很形象生动具体，情节细致生动曲折，常

常一波三折，引人遐思，这些都在很大程度上为话本小说所继承。

第二：在艺术方法上，唐传奇注重反映社会的主要矛盾，具有鲜

明的现实性。比如沈既济的《枕中记》和李公佐的《南柯太守传》，

这两篇传奇用虚幻的故事，典型地形象地揭示了中唐时期的社会政

治生活的复杂面貌，深刻的揭露了封建社会官场的黑暗和政治的险

恶。但是同时，它又通过塑造一些理想的人物，表现其光辉的性格来

解决矛盾。特别是一些描写婚姻爱情的作品，反映了人们积极向上的

进步的理想，赞颂了某种高尚的道德情操，具有鲜明的积极浪漫主义

色彩。譬如像《任氏转》《柳毅传》《离魂记》等等。它们或写神鬼

狐妖与凡人缠绵俳恻的爱情故事，或写少女因爱恋相思而魂离躯体，

离家私奔的大胆举动，都充满了奇异美妙的幻想。这两者相结合，艺

术方式上的辨证统一，都深深的影响了话本小说。综观传奇和话本小

说中的人物，李娃、霍小玉和琼秀秀、杜十娘，这几个人物的刻画读

来使我们产生一种一脉相承之感。

第三：题材内容上，唐传奇是以剑侠和恋爱为主的比较广阔的题

材范围。唐传奇中各种不同题材的小说都对后代的才子佳人小说，豪

侠小说对后来的侠义小说显然都有明显的影响。宋话本中的《李亚

仙》、〈莺莺传〉、〈黄粱梦〉都是从唐传奇中演变而来的。再如唐

传奇中作者大量描写妓女婢妾，并给以深切的同情和赞美，在宋话本

中则涌现出了更多的表现下层市民的作品，有的取材了现实生活，有

的从〈太平广记〉等书中选取题材，并结合当时的社会生活，融入作

者自己丰富的生活经验，加工创造成富有时代气息的小说。

产生社会背景不同、语言艺术的创新突破

（唐传奇与宋元话本的语言一个最为明显的区别就是：宋元话本

第一次全面突破了文言为主的小说用语的范畴，采用了为广大人民群

众都能接受的白话来进行创作，开始了我国文学语言上的一个新的阶

段。）题材内容上的更新、思想内容上更为深刻性

（与唐传奇相比较，小说话本的反封建意识更为强烈。）叙事角

度的转换（凡是以说书体作为叙事体制的白话小说，无疑的要采用全

知全能或第三人称的叙事观点，以即是“全知叙事”。“看官听说”，

夹叙夹议为其主要的“说话”形式，说书人时而是书中的角色，时而

又跳出来，以说书人的观念评议书中的人物和世态，与书情融为一体,

而同听众保持一定的距离。跳出来评说时，又与听众直接交流，促膝

谈心，而与小说中的人物小说世界保持一定的距离。反之，文言小说

的作者所写多为自己亲身经历的事情，亲闻所见，第一人称叙事就常

常为作者所用，就是“限知叙事”。）

3、吴江派与临川派的分歧主要何在

三论述每题25分

1、建安诗风与正始诗风的同与异

建安诗风是指东汉建安时代主要以七子、三曹为代表的诗风，正始诗

风则是曹魏后期正始年间以阮籍和嵇康为代表的诗歌。建安诗风和正

始诗风既有因其年代的承接和文学的继承而造成的相同点，也有因时

代政治的变化而造成的不同。

就其相同点而言，大致包括以下几点：一，人生短暂的嗟叹。由于建

安时代社会动乱，战事频繁，生灵涂炭，疫病流行，人多短寿。曹氏

兄弟均享年不久，七子则大多或死于瘟疫，或为当政者所杀。人命危

浅，朝不保夕，故而这种现实就不免会反映到诗歌中，如刘桢“天地

无期竟，民生甚局促”，或曹操《短歌行》中“对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多”，《龟虽寿》中所表达的那样，与天地相比，人

生是无比短暂的，要在有限的生命里追求自己生命的价值，达到“功

成名就“却又是那么的难，然而人还是要努力突破天命的限制，在有

生之年追求更高的人生价值。而到了曹魏后期，政局更加混乱，司马

氏父子掌握朝政，大肆铲除政敌，诛杀异己。何晏、夏侯玄先后被杀，

嵇康也因拒绝与司马氏合作而惨遭杀戮。阮籍本有济世之志，因不满

司马氏，故以酣饮和故作旷达而逃避迫害，最后郁郁而终。如阮籍《咏

怀诗》中写时光飞逝、人生无常的”朝阳不再盛，白日忽西幽。去此

若俯仰，如何似九秋。“或写树木花草之由繁华而憔悴，或写鸟兽鱼

虫对自身命运之无奈，特别是春生秋死的蟋蟀、W,成为诗人反复

咏叹的对象。或者直接慨叹人生的各种深创巨痛。总之，正始诗风透

露出来的人生短暂的嗟叹，让人体会到一种无法言释的忧愤，所以钟

味在《诗品》中说阮籍诗“颇多感慨之词”和“忧生之嗟”，嵇康亦

“多抒感慨”。

二、强烈的个性表现。就建安诗风而言，三曹虽为父子，诗歌风格却

各有特色，曹操“古直悲凉”，曹丕“便娟婉约”，曹植“骨气奇高,

词采华茂“，七子亦各有千秋、各不相同。如曹丕所说，“气质清浊

有体，不可力强而致/“虽在父兄，不能以移子弟”。而以阮籍、嵇

康为代表的正始诗风，亦是各有风格，阮籍风格隐约曲折，嵇康则“清

峻”或“兴高而采烈”。

三、浓郁的悲剧色彩。由于“世积乱离，风衰俗怨”，建安诗歌带有

浓郁的悲剧色彩。其诗“或述酣宴，或伤羁戍，志不出于滔荡，辞不

利于哀思”，曹操诗“悲凉”，曹植诗“颇有忧生之嗟”，王粲诗“发

愀怆之词”，刘桢诗“感慨至深”。而正始诗风则更不用说了，朝政的

黑暗断绝了他们的入仕之路，也让他们如鱼鸟入网，怎样挣扎都难逃

悲剧的命运。只有“徘徊将何见？忧思独伤心J

就其不同而言，也是显而易见由时代所造成的。建安时代虽然黑暗，

但是那是一个可以凭借才华出人头地的年代，所以七子才会大多收入

曹操麾下，为其所用。既使建安文人饱受乱离之苦，也激起他们的政

治热情，建功立业、扬名后世，成为他们共同的追求。曹操“挟天子

以令诸侯”，以天下为己任，他的诗歌最有代表性，对同时代的人有

很大影响。曹植怀抱“戮力上国，流惠下民”的壮志，而不甘以文士

自居。曹丕亦博通经史百家，颇有“救民涂炭”之志。而王粲、徐干、

刘桢等人，都有卓荤不凡的气质。建安文人政治热情的普遍高扬，造

成了当时诗歌“雅好慷慨”、“志深笔长”、“梗概多气”的特点。如曹

操“慨当以慷”曹植“慷慨独不群”等，另外，“悲风”这个词也经

常见诸建安诗人的篇章。而正始年间，社会黑暗的多，文人进仕的路

被堵死了，生命也如蟋蟀、撼姑、草木般短暂而零落。出于对自身命

运的不能把握，正始诗人也就无力奢谈理想了。即便要表达不满，也

不敢如建安时代般慷慨直言，只能“发言玄远”，借他物或他事来抒

发愤慨，所以才造成了阮籍的诗“言在耳目之内，情寄八荒之表”，

“厥旨渊放，归趣难求”的特点。表现在作诗方式上则是多用比兴、

象征手法等等。另外，从时代相较而言，如果说建安时代的悲剧是一

种“悲慨”的话，那么正始是则只能是一种悲愤了，还是一种难以明

言的“悲愤”，故而其诗歌悲剧风格也是让人感到极为沉重的。

2、结合具体作品论述唐诗或宋词的艺术魅力。

3、为什么说《金瓶梅》是一部具有开拓意义的小说

05文学理论

一名解每个5分

文学本体论（美国新批评代表人物蓝塞姆提出的一个文学理论术语。

这一术语意在说明文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界

或作者，而作为本体的作品并不是传统思路中的内容或内容与形式的

统一，而仅仅指作品的形式，即所谓“肌质”、“隐喻”、“复义”、“含

混”、“语境”、“反讽”等语言学或修辞学因素。实质上，这是一种文

学作品本体论。）

陌生化（不用习见的称谓，仿佛从来没见过）

共鸣（想作者所想；不同的人对同一作品的同一感受评价）

兴观群怨不平则鸣

童心说（“最初一念之本心，即人本然的私心，人必有私，然后其心

乃见。”《童心》是明代后期作家李贽的一篇文章。他把文学作为宣扬

其反传统、肯定个性精神的社会思想的有效工具，把代表人的赤子真

心的“童心”作为文学创作和评价的最高准则。）

二简答每题15分

1、怎么理解文学的审美意识形态性质？目的、方式、态度

功利与无功利、形象与理性、情感与认识

2、文化市场对文学生产和文学消费有什么影响

3、中国古代文论的思维方式有哪些特征

以己度物的类比思维、物我同一的整体思维、直寻妙悟的直觉思维

4、简述王国维的境界说

有境界与无境界，写境与造境、境界与人格、隔与不隔、词学境界与

人格

三论述每题30分

1、接受美学姚斯的一个观点：一个文学作品，并不是一个自身独立、

向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一座纪念

碑，……它更多得像一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者新的反

响，使本文从词的物质形态中解放出来，成为一种当代的存在。

对这段话的意思进行说明，并评价其在批评史上的意义。

文学接受的价值阐释属性，读者以深切的人文关怀，从主观兴趣出发、

寻求或构建自己希冀的价值

2、刘勰：《文心雕龙神思》中一段话“文之思也，其神远矣……则

神有遁心」

结合文学创作的实际，谈谈对这段话的理解

05年文学基础知识

一名解每个2分

赋比兴无韵之离骚传奇苏辛

二填空每空0。5

1、十七年历史剧的重要作品有郭沫若的《蔡文姬》《武则天》，田汉

的《关汉卿》和（曹禺）的《胆剑篇》等

2、解放区民歌体叙事长诗的代表作品有李季的诗《杨高传》，（阮章

竞）的《漳河水》，和田间的《》。

3、台湾现代主义诗歌运动的主要团体是（蓝星）（创世纪）和（现代

派）等。

4、古希腊三大著名的悲剧家为（埃斯库洛斯）（索福克勒斯）（欧力

彼得斯）

5、文艺复兴运动的发源地是（意大利）。这个国家这一时期的代表作

家有（但丁）（薄伽丘）。

6、（奥涅金）是俄国作家（普希金）创作的俄国文学中第一个“多余

人”的典型。此后，（莱蒙托夫）、（屠格涅夫）等俄国作家也相继创

在了许多多余人的形象。

三简答每题10分

1、歌德认为绘画是“直接将形象置于眼前”，而“诗的形象置于想象

力之前”。请用相关的文艺学知识对产生两者审美差异的原因及其特

点进行辨析。（莱辛：模仿媒介不同、对象不同、艺术效果不同；美

与真的不同美学原则，艺术的辩证的时空观）

2、简述文学批评的意义。

3、《西厢记》的成书过程。

4、赋体文学的发展

5、同属“新写实小说”，池莉的作品与方方的作品在风格上呈现出哪

些不同？“新写实小说”

又称“新写实主义”，最初是由《钟山》杂志从1989年第三期

倡导的一种文学主张。后被用来概括20世纪80年代后期的小说创作

状况，代表性作家作品有池莉《烦恼人生》、方方《冷也好热也好活

着就好》、刘震云《一地鸡毛》等；他们热衷于对现实生活进行近

乎自然主义的“生活流”细节描绘，崇尚对现实的“原生态”表现，

刻意避免在叙述中掺杂作者的主观感情色彩；在这种观念支配下，其

创作呈现出新的气息，一时成为读者喜爱的新的小说形式。

艺术表现手法不同、对待事物态度不同、生存欲望与状态不同方

方更强调环境的影响和人的价值的矛盾

6、什么是当代“文化散文”？

7、简述俄国自然派的特点。果戈理

8、简述法国古典主义戏剧的特征。君权、三一律、理性

四论述共52分

1、如何评价90年代的长篇小说创作。15分

文化反思、寻根、追求精神理想、女性主义、历史小说

2、以自己熟悉的文学现象为例，谈谈对文学风格及其基本特点的理

解。15分

P136作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语结构所显示

出来的，能一起读者持久审美艺术享受的艺术独创性。

3、论韩愈的文学主张及其散文艺术成就。12分

4、以《安娜卡列尼娜》为例说明托尔斯泰“最清醒地现实主义”的

特征。10分

05现当代

一名解每个5分

语丝体京派《布谷鸟又叫了》《心灵史》

二简答每题10分

1、简评胡适在新诗史上的功过

2、简评《寒夜》中曾树生形象

3、简评《三家巷》、《苦斗》中的周炳形象

4、简评