中考一模语文试题（原卷版+解析版）-60

中考一模语文试题（原卷版+解析版）

2024年兰州市九年级诊断考试

语文

注意事项：

1.全卷共120分，考试时间120分钟。

2.考生必须将姓名、准考证号、考场号、座位号等个人信息填（涂）

写在答题卡上。

3.考生务必将答案直接填（涂）写在答题卡的相应位置上。

一、基础•运用（24分）

学校正在举行“天下国家”主题活动，请你完成下列任务。

【热爱祖国文字】

1.阅读下面文段，完成各题。

①“华夏文明”的“华夏”是什么意思“华夏”到底能不能指称

中国

②“华”字的本义是“花由"开花”引申出华丽、华美的意思。

“夏”的本义是“一个威武高大的人”，引申出“盛大”的意思。《尚

书正义》里说：“冕服采章日华，大国曰夏。"意思是，以服饰华美为

华，以疆域的广阔、文化的繁盛、道德的兴盛为夏。

③“华夏”这个词最早见于《尚书・武成》篇：“华夏蛮务百，罔

不率俾。"意思是，__是中原，是边远四夷，对周武王表

示顺从。这里的“华夏”就是指中原地区的民族。青铜器“何尊”上

的铭文记载，武王克商之后zhdo告天下：“余其宅兹中四，自兹乂

民。”是说“我要在此中原之国定都，从这里开始治理天下之民。"

④所以在上古文献中，“华夏”和“中国”大都是指住居“天下之

中”的中原之国或者中原族群。

（1）根据语境，准确工整地写出拼音或汉字。

（2）下列说法或分析有误的一项是（）

A.画横线句子中“广阔"繁盛”“兴盛”均为褒义词，充满赞美、

自豪的情感。

B.语段中“威武高大”“服饰华美"中原族群”三个短语的结构

类型各不相同。

C.“'华'字的本义是‘花'"一句的主干是“'华'是‘花'"。

D.画波浪线句子标点符号有误，应调换句号和后引号的位置。

（3）为第③段空缺处填上关联词，恰当的一项是（）

A.不仅而且但是B.无论还都

C.如果或者就D.无论还但是

【答案】（1）①.zai②.昭（2）C（3）B

【解析】

【小问1详解】

本题考查字音字形。

记载（Zdi）：指把事情记录下来，也指记录事情的文字。

昭告（zhGo）:明白地告知。

【小问2详解】

本题考查基础综合运用。

C.有误。句子主干是“‘华'是‘花'"，提取错误。句子主干一

般是由主语或主语中心语、谓语或谓语中心语和宾语或宾语中心语组

成的。提取句子主干时一般要保留句子的主谓宾成分，即：主语（谁）

+谓语（做）+宾语（什么）。由此分析可知，“'华’字的本义是‘花

一句的主干应是“本义是‘花'

故选C。

小问3详解】

本题考查关联词理解和应用。

“不仅……而且”表递进，“如果"表假设，“无论……还”表条

件。

“是中原"和“是边远四夷”都是条件，故第一二个空选“无论……

还"；

“对周武王表示顺从”是前文的结果，结合句意可知，中原和边

远四夷全都对周武王表示顺从，故第三个空选“都"

故选B。

2.“会意”指的是“将两个或多个字合并在一起，通过它们的

含义来传达新的意义"。参照下图，完善“国”字的“说文解字"知识

卡。

说文解字一一“国”

最早的"国”字，写作“"。“戈”代表武器，"口"表示“城池、

城邑"。“戈"口”会合出“"的本义：O后来在字的周围

加上“口”，表示域的范围。建国后将“既简化为“国

【答案】拿起（用）武器守卫（保卫）城池（城邑、城郭）。

【解析】

【详解】本题考查汉字构造和演变的理解。

“戈"作为武器，象征着保卫或防御的力量；“口”在古代汉字中

常用来表示城池或城邑，这里可以理解为一个需要保护的地域或社群。

当"戈”与"口”结合为“"字时，其本义就是拿起武器来保卫这个特

定的地域或社群，即城池或城邑。后来，为了更明确地表达这个地域

的范围，人们在字周围又加了一个“口”，形成了繁体的“阈”

字，这个外层的“口"就象征着国家的边界或范围。最后，在新中国

成立后，为了简化汉字，繁体的“阈”被简化为现在的"国"字。根

据以上分析作答即可。

【游览祖国山河】

3.将下列语句填入文段横线处，顺序最恰当的一项是（）

我们坐在由八只羊皮气囊搭扣在一起的一架羊皮筏子上，被有些

灰黄而不知深浅的黄河水托举着。那流动的河水在并不很大的风的推

动下，让我分明有一种,更像是，直如。快

意、爽心、欢愉、喜乐，真想就这样无始无终一直漂流下去……

①空气穿行在空气之中②在河面上奔走的感觉③贴着河

面飞行

A.②①③B.②③①C.①③②D.③②①

【答案】B

【解析】

【详解】本题考查语句的衔接。

首先看语境，横线处的句子描述的是坐在羊皮筏子上漂流的感觉。

第一空，“让我分明有一种“，后面应该是具体的感觉，②“在河面上

奔走的感觉"最符合，因为漂流在河上，自然会有奔走的感觉。第二

空，“更像是“，这里需要一个与“在河面上奔走"有相似但更形象的

比喻，③“贴着河面飞行”符合，因为“飞行”与“奔走”相比，更

显得轻盈快捷。第三空，“直如”，这里需要一个与“飞行”相匹配的

比喻，①“空气穿行在空气之中"恰当，因为飞行的感觉就像是空气

在空气中自由穿行。所以，填入的顺序是②③①；

故选B。

4.根据下面文段，为兰州“羊皮筏子漂流”项目写一则宣传标

语。

“筏子客”们吼着西北的豪放，在滔滔的黄河水中“扬帆起航”,

激流勇进。羊皮筏子唱着欢快的歌谣，穿过古老的黄河第一桥一一中

山桥，沿河顺流直下，两旁古老的水车咿呀作响，伴着高亢的“花儿”，

筏子在风头浪尖上飞渡，剪出一道又一道风景……

【答案】示例L九曲黄河十八弯，随筏漂流闯河关。

示例2：乘坐羊皮筏子，体验激流勇进，饱览黄河风情。

示例3：乘羊皮筏子，赏黄河风景；漂激流之上，感兰州豪情。

【解析】

【详解】本题考查宣传标语的撰写。拟写时，首先，理解文段所

描述的场景和氛围。该文段描述了“羊皮筏子漂流”项目的具体场景，

包括筏子客们的气势、黄河的滔滔流水、古老的桥梁、水车的声响以

及激昂的西北歌谣。然后，从文段中提炼出项目的特点或者亮点，如

羊皮筏子漂流、穿越古老的桥梁、沿黄河顺流而下、伴随古老的西北

歌谣等。最后，根据提炼出的特点，构思出简洁、有吸引力的宣传语。

示例：羊皮筏上听涛声，乘风破浪心自游。

5.依据下图，向游览完中山桥的小文描述去往兰州水车博览园

的交通方案。

【答案】示例：小文，你可以先从中山桥码头步行200米至永昌

路北口站；然后乘坐37路公交车，坐三站，在金昌路北口站下车；

最后步行280米，就到达兰州水车博览园了。

【解析】

【详解】本题考查图文转换和表达应用。

结合题干所给的公交路线，用简洁清晰的话指导，分步骤叙述即

可。

示例：小文，游览完中山桥后，你可以按照以下路线前往兰州水

车博览园。首先，从中山桥码头出发，沿着指示牌步行大约200米,

到达永昌路北口站。在这里，你可以乘坐37路公交车。请留意站点

信息，乘坐三站后，在金昌路北口站下车。下车后，沿着金昌路向北

步行，大约280米后，你就会看到兰州水车博览园的入口了。这样，

你就能顺利到达兰州水车博览园，继续你的兰州之旅了。记得在公交

车上留意站点，不要坐过站哦。

【关心国家命运】

6.回顾自己积累的爱国古诗，完成各题。

（1）默写出与下列网名相关的古诗词。

网名诗词出处

孤村听雨僵卧孤村不自哀，①o②

,铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作（其

二）》

广厦寒士③,④！杜甫《茅屋为秋风所破

歌》

丹心如故⑤？⑥o文天祥《过零丁洋》

（2）默写连续两句蕴含家国情怀的古诗（卷面出现的除外），并

据此拟写一个网名。

诗句：_网名：_

【答案】①.尚思为国戍轮台②.夜阑卧听风吹雨

③.安得广厦千万间④.大庇天下寒士俱欢颜⑤.人生自

古谁无死⑥.留取丹心照汗青⑦.示例1：落红不无情物

⑧.化作红泥更护花⑨.落红护花

示例2：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计勒功燕然

示例3：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营梦里看剑

【解析】

【详解】本题主要考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理

解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答

题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“戍、阑、

厦、俱欢颜、汗青”等字词容易写错。（2）示例：诗句：但使龙城飞

将在，不教胡马度阴山。网名：龙城飞将

二、古诗文阅读（16分）

（一）（4分）

7.阅读下面古诗，完成小题。

对酒

清・秋瑾

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛①。

［注］①碧涛：血的波涛。芸弘是周朝大夫，忠于祖国，遭奸臣陷

害，自杀于蜀，人们把他的血用石匣藏起来，三年后化为碧玉。后世

多以碧血指烈士流的鲜血。

结合本诗谈谈你对秋瑾诗句“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”

的理解。

【答案】①不惜用千金、貂裘这样的贵重物品换取宝刀、美酒,

展现出秋瑾虽身为女子，但性情豪爽、气魄豪迈，不输于男子。②“化

碧涛"一句，显示出秋瑾为国捐躯的万丈豪情和为革命抛头颅、洒热

血的决心，这份爱国之情比男子还要赤诚、热烈。

【解析】

【详解】本题考查诗歌内容理解。

诗歌内容：不吝惜花费千金去买一把好刀，用貂皮大衣去换美酒

也算得上豪迈。应该多珍惜这一腔革命的热血，将来献出它时，定能

化成碧绿的波涛。前两句“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”两句，

诗人以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，表现了诗人意欲投身

反帝反封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。

“身不得，男儿列，心却比，男儿烈"意为：今生我虽然身子不

在男儿的行列，但是我的心，要比男子的心还要刚烈。这句诗抒发了

作者巾帼不让须眉的气概，体现出作者唤醒女性自尊自强的意识，更

表达了作者敢于破除世俗偏见，勇于展示自我风采，当仁不让，舍我

其谁的雄心壮志。

。（12分）

阅读下面两段文字，完成下面小题。

（甲）

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，

而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于

忧患而死于安乐也。

（选自《生于忧患，死于安乐》）

（乙）

李沆为相，王旦参政事，以西北用兵，或至阡食①。旦叹曰：“我

辈安能坐致太平，得优游无事耶？”沆曰：“稍有忧勤②，足为警戒。

他日四方宁谧，朝廷未必无事。"后契丹和亲，旦问何如，沆曰：“善

则善矣然边患既息恐人主渐生侈心耳。”旦未以为然。沆又日取四方

水旱盗贼奏之，旦以为细事不足烦上听。沆曰：“人主少年，当使知

四方艰难。不然，血气方刚，不留意声色犬马③，则土木、祭祀之事

作矣。"沆没后，真宗以契丹既和，西夏纳款，遂封岱祠汾④，大营

宫观，无有暇日。

（选自《宋史•李沆传》）

【注】①阡（gdn）食：晚食。事务繁忙，不能按时吃饭。②稍

有忧勤：稍有对国事的忧劳。③声色犬马：泛指旧时统治阶级的淫乐

方式，④封岱、祠汾：封禅泰山、祭祀汾水。

8.依据方法提示，解释下列加点词。

文言语句方法提示解释

或至阡食课内迁移法此处“或”与“或王命急宜（郦道元《三

峡》）"中的“或”意义相同，应理解为：―O

真宗以契丹既和查阅词典法语境推断法词典中“以"作为介词

的释义有：①用；②凭借……的身份，按照；③因为；④在……的时

候。联系上下文，此处''以"意为：o（填序号）

靡有暇日成语类推法此处“暇”与成语“无暇顾及”“应接不暇

"中的“暇”意思相同，都指的是0

9.用现代汉语写出下面句子的意思。

困于心，衡于虑，而后作

10.用"/"为（乙）文画线句断句。（断两处）

善则善矣然边患既息恐人主渐生侈心耳

11.（甲）文中孟子提醒人们要长存意识，（乙）文

中哪几件事可以看出李沆具有这种意识？

【答案】8.①.有时②.③③.空闲，闲暇

9.内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为。

10.善则善矣/然边患既息/恐人主渐生侈心耳

11.忧患（危机/居安思危）

①在对“坐致太平”“优游无事”的看法上，李沆认为：臣子忧劳

国事，长存警戒之心非常必要。

②契丹要求和亲时，李沆担忧没有“契丹”这样的“敌国外患”，

皇帝恐会安于享乐，生出奢侈放纵的心。

③李沆每天用一些细碎小事上奏真宗，使其知道治理国家的艰难,

否则他就会大兴土木，沉迷于祭祀等事情。

【解析】

【8题详解】

本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语

在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。

借鉴课内迁移法。在郦道元的《三峡》中，“或王命急宜”中的

“或”，表示“有时所以，这里的“或"也应理解为“有时或至

阡食：有时李沆忙到很晚才吃饭。

借鉴查阅词典法和语境推断法。在词典中，“以"作为介词有多个

释义，但联系上下文，这里的“以”表示原因，即“因为、认为"的

意思，所以选择释义③，句意是：宋真宗认为契丹已经讲和。

借鉴成语类推法。在成语“无暇顾及”和“应接不暇”中，“暇”

都表示空闲、闲暇的意思。所以，这里的“暇”也应理解为“空闲，

闲暇”，句意：没有一天空闲过。

【9题详解】

本题考查文言语句的翻译。

重点字词：困：困扰、困惑。于：在。心：内心。衡：同"横"：

梗塞、不顺。虑：忧虑、思虑。作：有所作为。

【10题详解】

本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根

据句子的意思可以准确断句。

句意：好当然是好事，然而边境的忧患停止之后，恐怕皇上渐渐

产生奢侈放纵的想法罢了。

重点字词：善：好的。贝那么。边患：边境的忧患。然：然而，

但是。既：已经。息：平息、停止。恐：恐怕、担心。侈心：奢侈之

心。耳：语气词，表示而已、罢了。

句子结构：“善则善矣”表明和谈成功，边境安宁，意思是“这

是好的"；“然边患既息”指出前面说的情况是好的，然而边境的忧患

已经平息；“恐人主渐生侈心耳"表达了对未来可能发生的负面情况的

担忧，意思是恐怕皇帝会渐渐生出奢侈之心。

根据以上分析，可推知：善则善矣/然边患既息/恐人主渐生侈心

耳

【11题详解】

本题考查内容理解和情感主旨分析。

根据甲文''入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后

知生于忧患而死于安乐也”可知，甲文中孟子提醒人们要长存忧患意

识。

根据乙文“我辈安能坐致太平，得优游无事耶？"稍有忧勤，足

为警戒。他日四方宁谧，朝廷未必无事”可知，李沆认为在太平时期，

臣子也应忧劳国事，心存警戒，不能贪图享乐，坐享其成，这体现了

他的忧患意识。

根据乙文“契丹和亲”善则善矣，然边患既息，恐人主渐生侈心

耳”可知，李沆担忧边境忧患停止后，皇帝会渐渐生出奢侈放纵之心，

这体现了他的忧患意识。

根据乙文“沆又日取四方水旱盗贼奏之"人主少年，当使知四方

艰难。不然，血气方刚，不留意声色犬马，则土木、祭祀之事作矣”

可知，李沆每天取一些细碎小事上奏皇帝，是让他知道治理国家的艰

难，否则他就会沉迷于声色犬马，大兴土木，沉迷祭祀。这种做法也

是李沆忧患意识的体现。

【点睛】参考译文

（甲）

人经常会犯错误，多犯几次错误才能谨慎。一个人只有内心被困

扰，思虑堵塞，才能奋发、有作为。脸上表现出抑郁的神色，发出忧

叹的声音，然后才明白过来。在国中没有懂法度并执法的大臣和足以

辅弼国君的贤士，在国外又没有势力、地位相当的国家，这样的国家

常常灭亡。这样以后就能知道忧思祸患使人成长、使人振作和勤奋,

因而得生；安逸享乐使人怠惰，导致人死亡和国家、事业的衰败。

（乙）

李沆担任宰相，而王旦作为参知政事，由于西北地区打仗，有时

李沆忙到很晚才吃阪。王旦感叹道：“我们怎么能悠闲无为地坐着而

求得太平盛世，能够悠闲无事呢？"李沆说：“稍微对国家有些忧劳,

就足够成为我们的警戒了。等到将来国家安宁了，但朝廷却未必没有

事情发生。”后来契丹与宋朝和亲，王旦问这件事怎么样，李沆说:

“好当然是好事，然而边境的忧患停止之后，恐怕皇上渐渐产生奢侈

放纵的想法罢了。"王旦不认为他说得对。李沆又每天呈上各地水旱

灾害、盗贼及不法官吏的奏章，王旦认为这些细小的事情不值得烦劳

皇上过问。李沆说：“皇上还年轻，应当让他知道国家各种事情的艰

难。否则，他血气方刚，不是沉迷于声色犬马之中，就是大兴土木、

祭祀鬼神之类的事情了。”李沆去世后，宋真宗认为契丹已经讲和，

西夏也接受了宋朝的金钱，于是就去泰山封禅祭祀，并到汾水祭祀,

大举修建宫殿，没有一天空闲过。

三、现代文阅读（24分）

（—）（13分）

阅读下面文章，完成下面小题。

陈景润：永远纯真的数学巨人沈世豪

厦大，梦想起飞的地方

①1950年春夏之交，陈景润考进厦门大学。他念的是数理系，

全班只有四个学生。他酷爱读书，尤其爱读数学书。

②他读书有一套自己制定的“高标准”，每天，除了完成老师布

置的作业，还要根据学习的课程完成一批习题，少则几十道，多则上

百道。他完全进入一个忘我的境界。他的老同学杨锡安回忆：有一回，

突然下起了雨，同学们都飞跑着去找可以避雨的地方，只有陈景润依

旧在漫步一一他的心绪完全沉浸在书海中了。

③在厦大读书期间，陈景润没有看过一次电影，也没有去过近在

咫尺、风光奇秀的鼓浪屿。他嗜书如命、舍命苦读。对陈景润最了解

的林群院士，曾经说过一段非常精辟的话：“科学好比登山，有的人

登上一座山，浏览了峰顶的风光，就满足而归了。而陈景润却不一样，

同样登山，倘若上山有十条小径，他每一条小径都要去爬一次。直到

把上山的路径全摸透了，他才会感到满足。

④初到北京的陈景润只是研究所的实习研究员，他不善于和人交

往，乐于一个人独往独来。为了一个人去神游那魅力无穷的数学王国，

他壮着胆子和同宿舍的同事商量，希望把厕所让出来给他一个人用。

得到应允，陈景润立即卷起铺盖，搬到那个三平方米的厕所，而且,

一住就是两年。北京的冬天寒冷，陈景润在厕所的正中吊了一个大灯

泡，既能照明又能取暖。

⑤陈景润的习惯是凌晨三点就起床干活。小屋真好，宁静如水,

连同伴沉睡的鼾声也被隔断了。他伏在床上劳作，像往常一样，灵活

的思维开始悄然起步。

⑥他把奋斗的标尺定在攻克华林问题的目标上。征程漫漫，陈景

润终于跃上峰巅。1959年3月，他在《科学纪录》上发表论文《华

林问题g(5)的估计》，数论史上的一段空白，被填补上了。陈景润

在三平方米特殊世界中谱写的炫目春秋，镌入永恒的史册。

在六平方米的锅炉房喋血跋涉

⑦中科院数学所那间刀把形的锅炉房，六平方米，没有锅炉。进

门的左侧，正好放一张单人床，一张断腿的凳子横着放倒，正好坐人。

床就成了书桌。这间小屋，就是陈景润最终攻克哥德巴赫猜想(1+2)

的地方。

⑧1966年5月发表了那篇攻克哥德巴赫猜想(1+2)的论文，

陈景润便致力于完善证明过程的不足一一过于冗杂，不简洁，还有失

之偏颇和不甚明了之处。后逢“文革”，他也遭到冲击。但他不善于

申诉，他只是把房门关得紧紧的，用沉默无言筑起一道马其诺防线。

数论，哥德巴赫猜想，是他生命中最忠实的旅伴。小屋中，他几乎成

了一幅凝然不动的油画，一座堵然坚毅的雕塑。

⑨草稿、手稿被那些批斗他的人毁尽后，他继续喋血跋涉。四年，

一千多个日日夜夜，熬了多长的灯芯，烧了多少煤油，无法统计。四

年，在煤油灯下，陈景润经受过多少次失败，没有人知道。人们只是

在他获得成功之后，发现他床底下有十麻袋的草稿纸。

⑩哥德巴赫猜想具有极强的逻辑性和极为缜密的推算过程，陈景

润仅靠一双手，一支笔，掰手服足，终成大业，何其不易。

他在喜马拉雅山山巅上行走

1972年，经过九九八十一难的陈景润，科学、完整地证明了哥

德巴赫猜想中的(1+2),写就一篇流光溢彩、珠圆玉润的惊天动地

之作。

世界数学界轰动了。著名数学家哈贝斯特坦从香港大学得到陈

景润论文的复印件，如获至宝，立即将陈景润的(1+2)写入他与黎

切尔特合撰的专著中。为了等待陈景润对(1+2)的完整证明，他们

把专著的出版推延了数年之久。美国著名数学家阿♦威尔充满激情地

评价：陈景润的每一项工作，都好像是在喜马拉雅山山巅上行走。

华罗庚压抑不住内心的激动，说道：“我的学生的工作中，最使

我感动的是(l+2)o"

陈景润不愧是中国知识分子的典范和楷模，去世27年后，他的

雕像痴情守望在母校厦门大学校园里。

(文章有删改)

12.下面两个文段，哪一项更适合放在第一部分结尾？为什么？

A.长期苦读，他背诵、演算的题目，可以垒成山、汇成河，他熟

悉了数论领域每一朵飘逸的白云、每一缕飘逝的春风。

B.对于从事数学研究的人来说，读书是学习，重在掌握知识；解

题则是实践，贵在提升能力。两者的结合，就像苦心修炼，为后来的

攻坚克难奠定了坚实基础。

13.按照题目要求，完成下列任务。

(1)仿照第三部分的小标题，为第二部分拟写一个恰当的标题。

(2)赏析下面句子中加点词的表达效果。

数论，哥德巴赫猜想，是他生命中最忠实的旅伴。

14.结合本文内容和链接材料，具体谈谈科学家精神在陈景润身

上是如何体现的。

【链接材料】

大力弘扬胸怀祖国、服务人民的爱国精神，勇攀高峰、敢为人先

的创新精神，追求真理、严谨治学的求实精神，淡泊名利、潜心研究

的奉献精神，集智攻关、团结协作的协同精神，甘为人梯、奖掖后学

的育人精神。

——2020年9月11日习近平总书记在科学家座谈会上的讲话

15.作为一篇传记，本文多处引用他人对陈景润的评价，对塑造

人物形象有何作用？

【答案】12.B项更合适。原因有：

①B项重点阐述数学家既要读书学习，又要实践做题，与第一部

分所写陈景润在厦大痴述读书、大量解题的内容契合。(或：A项虽

然提到了他的读书与解题。但是其中说到的“数论领域”在第一部分

并没有出现。)

②B项“苦心修炼，为后来的攻坚克难奠定了坚实基础"一句总

结前文，照应第一部分的标题“魔大，梦想起飞的地方”。

13.(1)示例：在三平方米的卫生间谱写炫目春秋

(2)“最”，程度副词，”最忠实的旅伴”，表明数论、哥德巴赫

猜想对陈景润意义重大，无可替代。也体现出他在文革时期，虽承受

着冲击和委屈。依然全心致力于数学研究的忘我精神。

14.①以攻克华林问题为目标进行研究，发表了论文《华林问题

g(5)估计》，填补了数学史上的一段空白，体现了陈景润勇攀高峰、

敢为人先的创新精神。

②为完善哥德巴赫猜想(1+2)的证明过程，不顾文革喧嚣，四

年里，夜以继日，用一双手、一支笔写出十麻袋的草稿，体现了陈景

润追求真理、严谨治学的求实精神。

③在三平米的厕所写成《华林问题g(5)的估计》，在六平方米

的锅炉房里攻克哥德巴赫猜想(1+2),体现了陈景润淡泊名利、潜心

研究的奉献精神。

15.①充实文章内容，增强传记的真实性和可读性。

②从侧面表现陈景润的精神和影响，使陈景润的人物形象更丰满。

③能从不同身份的人对陈景润一致的褒扬、赞美中，印证作者的

观点，突出主旨。

④引用同时代人物的评述，能更好地将读者带入陈景润所处的时

代，增强了作品历史深度。

【解析】

【12题详解】

本题考查文本内容的理解和分析。解答时，首先，需要分析两个

选项A和B的内容，理解其各自的含义和侧重点。然后，根据文章第

一部分的内容和主题，判断哪一个选项更适合作为结尾。

内容上，根据A文段“长期苦读，他背诵、演算的题目，可以垒

成山、汇成河，他熟悉了数论领域每一朵飘逸的白云、每一缕飘逝的

春风"可知，通过诗意的语言，形象地描绘了陈景润的勤奋和学识，

特别是他对数论领域的深入了解。然而，这一描述虽然生动，却更侧

重于陈景润个人的学习成果，而没有直接关联到学习和实践的关系或

其对未来研究的基础性作用。

再根据B文段“对于从事数学研究的人来说，读书是学习，重在

掌握知识；解题则是实践，贵在提升能力。两者的结合，就像苦心修

炼，为后来的攻坚克难奠定了坚实基础”可知，这个文段不仅强调了

读书和解题在数学研究中的重要性，而且明确指出这两者的结合是未

来研究和挑战难题的基础。这与第一部分所描述的陈景润在厦门大学

的学习经历高度契合，既涵盖了他的学习方法，也暗示了这种方法对

他未来学术成就的影响。

结构上，B文段还起到了总结前文的作用，与第一部分的标题“厦

大，梦想起飞的地方"相呼应，表明陈景润在厦门大学的学习经历是

他未来学术成就的起点和基础。而A文段虽然富有诗意，但在结构上

并没有这样的总结和提升作用。

【13题详解】

(1)本题考查的是仿写能力。拟写时，首先，需要理解第三部

分小标题”在六平方米的锅炉房喋血跋涉”的构成和特点。这个标题

由地点描述“在六平方米的锅炉房"和动作/状态描述“喋血跋涉”两

部分组成，形象地描绘了陈景润在特定环境下的工作状态。然后，根

据第二部分的内容，陈景润是在一个三平方米的厕所里进行了为期两

年的数学研究。因此，我们需要找到一个与“三平方米的厕所"相匹

配的动作或状态描述。最后，考虑到陈景润在这个狭小的空间里取得

了显著的数学成就，可以用“谱写炫目春秋”来形容他在这段时间里

的工作和成果。这个描述既体现了他的工作环境，又突出了他的工作

成果。所以，第二部分的标题可以拟写为“在三平方米的卫生间谱写

炫目春秋"。

（2）本题考查词句赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上

下文和具体的语句分析作答。

“最”是一个程度副词，用来修饰“忠实的旅伴”，起到了强调

的作用。它表明数论和哥德巴赫猜想在陈景润生命中的重要性是无可

比拟的，没有任何其他事物可以替代。“最”字还体现了陈景润对数

学研究的专注和投入。即使在文化大革命时期，他承受着各种冲击和

委屈，但他依然全心致力于数学研究，把数论和哥德巴赫猜想当作自

己生命中最忠实的伴侣。这种忘我的研究精神，通过“最"字得到了

充分的体现。

【14题详解】

本题考查内容理解和概括。

根据第⑥段''他把奋斗的标尺定在攻克华林问题的目标上。征程

漫漫，陈景润终于跃上峰巅。1959年3月，他在《科学纪录》上发

表论文《华林问题g（5）的估计》，数论史上的一段空白，被填补上

了”可知，陈景润以攻克华林问题为目标，经过深入研究，最终发表

论文《华林问题g（5）的估计》，填补了数学史上的一段空白。这体

现了陈景润勇攀高峰、敢为人先的创新精神。

根据第⑧段“陈景润便致力于完善证明过程的不足一一过于冗杂,

不简洁，还有失之偏颇和不甚明了之处"和第⑨段”草稿、手稿被那

些批斗他的人毁尽后，他继续喋血跋涉。四年，一千多个日日夜夜，

熬了多长的灯芯，烧了多少煤油，无法统计。四年，在煤油灯下，陈

景润经受过多少次失败，没有人知道。人们只是在他获得成功之后，

发现他床底下有十麻袋的草稿纸”可知，陈景润在文革期间，尽管受

到冲击和批斗，但他仍然坚持完善哥德巴赫猜想（1+2）的证明过程。

他不顾外界喧嚣，四年如一日，夜以继日地工作，甚至用一双手、一

支笔写出了十麻袋的草稿。这种对科学真理的执着追求和严谨治学的

态度，体现了陈景润追求真理、严谨治学的求实精神。

根据第④段“为了一个人去神游那魅力无穷的数学王国，他壮着

胆子和同宿舍的同事商量，希望把厕所让出来给他一个人用。得到应

允，陈景润立即卷起铺盖，搬到那个三平方米的厕所，而且，一住就

是两年"和第⑦段"中科院数学所那间刀把形的锅炉房，六平方米，

没有锅炉。进门的左侧，正好放一张单人床，一张断腿的凳子横着放

倒，正好坐人。床就成了书桌。这间小屋，就是陈景润最终攻克哥德

巴赫猜想（1+2）的地方”可知，陈景润在三平米的厕所和六平方米

的锅炉房里，分别完成了《华林问题g（5）的估计》和攻克哥德巴

赫猜想（1+2）的研究。这些艰苦的环境并没有阻止他对科学的追求，

反而更加坚定了他的研究决心。这种在艰苦环境中仍能坚持科学研究

的精神，体现了陈景润淡泊名利、潜心研究的奉献精神。

【15题详解】

本题考查句段的作用。句段的作用不能脱离全文孤立看待，要看

它在全文的位置，做到“段不离篇"。

根据第③段林群院士的评价“'科学好比登山，……而陈景润却

不一样，同样登山，倘若上山有十条小径，他每一条小径都要去爬一

次。直到把上山的路径全摸透了，他才会感到满足可知，这种来

自同时代科学家的评价，不仅展现了陈景润对科学的执着和深入探究

的精神，还增强了传记内容的真实性，使得陈景润的形象更加立体和

生动。

根据第段“华罗庚压抑不住内心的激动，说道：'我的学生的工

作中，最使我感动的是（1+2）'"可知，这段来自陈景润老师的评价，

不仅体现了陈景润在数学领域的杰出成就，得到了业界的高度认可,

还从侧面展现了其作为学生的优秀和才华，使得其形象更加鲜明。

根据第段“美国著名数学家阿・威尔充满激情地评价：陈景润

的每一项工作，都好像是在喜马拉雅山山巅上行走”和“著名数学家

哈贝斯特坦从香港大学得到陈景润论文的复印件，如获至宝，……为

了等待陈景润对（1+2）的完整证明，他们把专著的出版推延了数年

之久"可知，美国著名数学家阿・威尔的评价以及著名数学家哈贝斯

特坦对陈景润论文的珍视，可见陈景润的成就在国际上也产生了深远

影响，得到了广泛的赞誉和认可，这进一步丰富了陈景润的人物形象,

突显了其在数学领域的卓越地位。

（二）（11分）

阅读下面的材料，完成下面小题。

【材料一】

①简牍的吉光片羽中记录的是泱泱中华文明对世界所作出的卓

越贡献。简牍中蕴含、保留、书写、叙述了辉煌中华两千多年前在丝

绸之路上的动人故事、真实事件、智慧光芒。新时代，我们增强文化

自信，就需要挖掘简牍资源，探究书写于简牍之上的文化密码，用它

阐释中国文化、中国精神。

②简牍是纸张发明之前，中国古人最主要的文字书写载体之一。

一般来说，以竹制的称为“简”，以木制的称为“牍、或细条形的称

简（简札），方形的称牍（方牍），简和牍合称作“简牍人们因地

制宜，南方地区盛产竹，故简牍多为竹质，西北地区因为竹稀少，人

们就多以松、胡杨和红柳等制作。

（选自《简牍里的中国文化（上）》）

【材料二】

①考古学家根据出土的简牍，将其形制大致分为五种，分别是简、

牍、检、解、揭，它们体积各异兼各有功能。

②简，即简牍的最基本形式，用竹或木制成。一般长约等于现在

的23厘米。所获的边郡公牍和一般书籍，都是用这种简抄写成册。

简的宽度也不均等，书写字行按宽度而有不同。一般宽0.5至1厘米

的简，抄字一行，宽2厘米的简可抄写两行。

③牍，形制为木段，长度与普通简相同，是一种比“两行”还宽

的简，其宽度不等，大约4至6厘米，一般用来抄写契约、医方、物

品名目、户口，因此又有“籍”、"簿"之称。牍的另一用途是通信，

边郡公牍中均有发现，一般均用一尺见方的牍来书写，所以信件又称

“尺牍”。

④检，检的用途有二：一是传递文书信件时，牍上面必须加一块

牍，此即检，在检上面写上收信人和发信人的姓名叫做“署"。另一

是传递机密时所用的封检，此即两块牍用绳子扎起，下牍称“函”，

用以书信，上牍称“检”，封盖函牍。在绳结处加上封泥和捺下印章，

叫做“封工

⑤飙（音孤），即呈三角形或方形的多棱形长木棍，整治过程简

单，可直接用树枝刮削而成。觥可分三四面书写，用于练习写字、记

事起草，或抄写檄书和小学字书。

⑥揭，其形制是短而宽的木牌。木牌两侧有小孔系绳，一般系在

簿册或器物上，题写名称，犹如现代的标签。

（选自《有规有矩一一简牍的五种形制》）

【材料三】

①比起正史巨著，以枚记的简牍，更像是历史的注脚。

②甘肃出土的简牍中，除了政府官方文件，还有私人书信、逃犯

“画像"、动物涂鸦、美酒酿造方、志怪小说等。不少普通人有趣轶

事的记录，甚至具体到历史上的某一天。

③“元康元年十月壬寅朔甲辰，关啬夫广德佐熹敢言之：敦煌寿

陵里赵负趣自言，夫欣为千秋燧长，往遗衣用，以令出关。敢言之。”

④这是一枚出自敦煌马圈湾汉代烽燧遗址的简牍。透过这台“放

映机”，两千多年后的观众脑海中闪过如下画面：公元前65年11月

5日，离立冬还有几天，敦煌寿陵里一名叫赵负的女子向乡里提出申

请，她想为玉门关外戍守的丈夫送去御寒的衣物。

（选自《数万简牍“出深闺“沉睡”文物“讲故事”》）

【材料四】

①走进甘肃简牍博物馆的展厅，文物简介不是“一本正经”的严

肃面孔，多了平易近人的活泼味道。

②牍博物馆运用多种方式让简牍“活”起来。短视频还原简牍考

古发掘时的情景，微电影讲述着一个戍卒的思乡之情和回家之路，动

画短片生动讲述边塞的故事……展馆中还设有多种互动游戏：观众输

入信息，可以生成自己独一无二的出关凭证一一“符传"；举起弓箭

射靶，体验戍边将士的“秋射”考核……

③丰富多样的展陈方式，充满趣味，带着温度，让简牍走近观众，

为人们带来知识的满足和艺术的享受。

(选自《尺寸藏万象抚简阅千年》)

16.对材料的理解和分析，下列说法有误的一项是()

A.纸张发明前，简牍是中国古人主要的书写载体。南方人用的

叫“简”，北方人用的称为“牍

B.从形制来看，简和牍的长度基本相同，但就宽度而言，牍比

简要宽。

C.不同形制的简牍各具功能，如“牍”有通信功能。现在常用“尺

牍”代指信件。

D.甘肃出土的简牍中，不仅能看到政府的官方文件，还能读到

普通人的生活小事。

17.材料三中的画线句子运用了哪种说明方法？简析其作用。

18.结合下列句子中加点的词语，体会说明文语言的特点。

(1)古人使用简牍历史大概有三千多年。

(2)文物简介不是“一本正经”的严肃面孔。多了平易近人的活

泼味道。

19.你想邀请小文一起去参观甘肃省简牍博物馆，小文却说:“看

简牍，有意思？我不去。”请你根据上述材料，列出三条说服小文的

理由。

【答案】16.A17.打比方，将那枚汉代烽燧遗址简续比作

放映机，生动形象地说明简牍记录了未见诸于正史的普通人的生活小

事。

举例子，举了古代一个叫赵负的女子为戍守关外的丈夫送去御寒

衣物的例子，具体说明简牍记录了未见诸于正史的普通人的生活小事。

18.(1)大概，表示“三千多年”是推测、估计出来的，简牍到

底有多少年的历史，并不确切。用“大概”与实际情况相符，体现说

明文语言准确、严谨的特点。

(2)“一本正经”形容很规矩，很庄重。这里用拟人手法说明了

展厅通过多种展陈形式使简牍不再那么严肃，有距离感，而是平易近

人、生活化，体现了说明文语言生动、形象的特点。

19.①简牍内容有意思，简牍蕴含、保留、书写、叙述了辉煌中

华两千多年前在丝绸之路上的动人故事、真实事件，智慧光芒。

②简牍知识有意思，包括简牍的历史，简牍的材质，不同形制简

续的体积、功能等。国简牍博物馆的展陈方式有意思，短视频、微电

影、互动游戏等让看展过程充满趣味。

④简牍所承载的文化有意思，可以在简牍的吉光片羽中感受中华

文明的博大，理解中国文化、中国精神，增强文化自信。

【解析】

【16题详解】

本题考查内容理解和辨析。

A.有误。根据材料一第②段“一般来说，以竹制的称为‘简'，

以木制的称为‘牍'；或细条形的称简(简札)，方形的称牍(方牍)，

简和牍合称作‘简牍'”可知，简和牍的区别在于材质，“简”是竹制

的书写载体，“牍”是木制的书写载体，而不是以地域南北来区别；

故选Ao

17题详解】

本题考查的是说明方法及其作用。

材料三画线句“透过这台‘放映机'，两千多年后的观众脑海中

闪过如下画面……"中，将“简牍”比作“放映机”，是运用了打比方

的说明方法，其作用是生动形象地说明简牍记录了未见诸于正史的普

通人的生活小事。同时，画线句子还举了古代敦煌寿陵里一名叫赵负

的女子向乡里提出申请，为戍守的丈夫送去御寒衣物的例子，这是运

用了举例子的说明方法，其作用是具体真切地说明简牍记录了未见诸

于正史的普通人的生活小事，增强了文章的说服力。

【18题详解】

本题考查说明文语言的特点。

(1)大概，表估计，表示有很大的可能性，说明古人使用简牍

的历史约莫有三千多年，但并不确定，用“大概”一词体现了说明文

语言的准确性、严谨性。

(2)“一本正经”原指一部合乎道德规范的经典，后用以形容杰

度庄重严肃，郑重其事，有时含讽刺意味。在句子中，运用拟人的修

辞，生动形象地写出了文物简介不再那么严肃，而是平易近人，体现

了说明文语言生动、形象的特点。

【19题详解】

本题考查信息提炼和概括。

根据材料一第①段“简牍的吉光片羽中记录的是泱泱中华文明对

世界所作出的卓越贡献。简牍中蕴含、保留、书写、叙述了辉煌中华

两千多年前在丝绸之路上的动人故事、真实事件、智慧光芒”可知,

简牍内容有意思，简牍蕴含、保留、书写、叙述了辉煌中华两千多年

前在丝绸之路上的动人故事、真实事件，智慧光芒。

根据材料二第①段“考古学家根据出土的简牍，将其形制大致分

为五种，分别是简、牍、检、触、揭,它们体积各异兼各有功能”，

第②段“简，即简牍的最基本形式，用竹或木制成”等可知，简牍知

识有意思，包括简牍的历史，简牍的材质，不同形制简续的体积、功

能等。

根据材料四第②段“短视频还原简牍考古发掘时的情景"微电影

讲述着一个戍卒的思乡之情和回家之路”“展馆中还设有多种互动游

戏”和第③段“丰富多样的展陈方式，充满趣味，带着温度，让简牍

走近观众，为人们带来知识的满足和艺术的享受”等可知，简牍博物

馆的展陈方式有意思，短视频、微电影、互动游戏等让看展过程充满

趣味。

根据材料一第①段”新时代，我们增强文化自信，就需要挖掘简

牍资源，探究书写于简牍之上的文化密码，用它阐释中国文化、中国

精神”，可知，简牍所承载的文化有意思，可以在简牍的吉光片羽中

感受中华文明的博大，理解中国文化、中国精神，增强文化自信。

四、名著阅读（6分）

20.下面是中国邮政为纪念吴敬梓诞辰310周年发行的一套《中

国古典文学名著》特种邮票中的四枚，请任选两枚，分别用一句话说

出邮票中的故事。

AB_C_D

【答案】A.王冕一边放牛，一边自学画荷花。（王冕画荷）

B.胡屠户扬手去打中举后发疯的范进。（范进中举）

c.奄奄一息的严监生用两根指头示意家人多点了一茎灯草。（两

根灯草）

D.杜少卿大醉后携娘子同游清凉山。（杜少卿夫妇游山）

【解析】

【详解】本题考查名著内容理解和图文转换能力。解答时结合名

著《儒林外史》内容和图文转换应注意的事项来解答即可。

A.王冕画荷。王冕，一个出身贫寒的少年，自幼聪颖过人，他一

边放牛一边自学成才。他对荷花的美丽产生浓厚兴趣，并通过长期的

观察和实践，最终将荷花画得栩栩如生。这个情节展示了王冕的才华

和勤奋。

B.范进中举。范进是一个长期潦倒的读书人，一直受人嘲笑和轻

视。然而，当他终于中举后，却因过度兴奋而发疯。图中胡屠夫在众

人怂恿下打了他一个耳光，使他恢复了理智。这个情节揭示了科举制

度对人性的扭曲以及社会对于功名的过度追求。

C.两根灯草。严监生是个极其吝啬的人，在他临终之际，伸着两

个指头就是不肯断气。原来他是指着灯盏里的两根灯草，担心费油而

不肯咽气。直到家人挑掉一根灯草，他才安心离世。这个情节讽刺了

严监生的极度吝啬。

D.杜少卿夫妇游山。杜少卿是一个豪放不羁、不拘小节的人。他

敢于冲破封建礼教的束缚，与娘子携手同游清凉山，饮酒看花，风流

自赏。这个情节表现了杜少卿的真名士风度以及对人性自由的向往。

21.仿照示例，从下列名著的作者中任选一位，为他写一首三行

诗。

示例：法布尔你，在无比钟情的荒石园。满怀热忱去观察；去

实验。将微观的昆虫世界鲜活地放大在世人面前！

A.《朝花夕拾》的作者鲁迅

B.《海底两万里》的作者儒勒•凡尔纳

C.《红星服耀中国》的作者埃德加•斯诺

【答案】示例一：

鲁迅

你，俯拾朝花以解内心繁乱。

旧事重提，兴味盎然。

那温馨的回忆里，常常交织着理性的批判。

示例二：

儒勒♦凡尔纳

你，是“科学时代的预言家”，

用广博的知识、丰富的想象、文学的才华，

浇灌出《海底两万里》这朵科幻小说的奇葩！

示例三：

埃德加・斯诺

你，是为中国共产党正名的公正记者。

采访红军领袖。体验苏区生活。

用纪实报道向全世界展示充满希望的红色中国。

【解析】

【详解】本题考查仿写诗歌的能力。解答此题首先要分析示例

“法布尔的三行诗”的内容和格式，然后根据所给名著作者的相关信

息进行仿写，注意诗歌的格式。

示例：

A.鲁迅

鲁迅笔下的往昔岁月，

朝花夕拾，怀旧而深沉，

你用锐利的笔，刺破了时代的黑暗！

B.儒勒・凡尔纳

儒勒•凡尔纳，你笔下的海底世界，

奇幻又神秘，引人无限遐想，

你的文字，让我们在想象的海洋中遨游万里！

C.埃德加・斯诺

埃德加•斯诺，你眼中的红星，

照耀着中国的革命之路，

你的报道，让世界看到了中国的希望与力量！

五、写作（50分）

22.阅读下面材料。按要求作文。

戈壁黄沙里隐姓埋名，核武研究中鞠躬尽瘁，28年，邓稼先肩

负使命，为中国人发出了最惊天动地的两声巨响；与敦煌壁画为伴,

和莫高石窟相守，60年来，樊锦诗心怀热爱，让宝贵的文物重获新

生；在贫困大山艰难办学，为女孩命运弹精竭虑，40多年，张贵梅

坚守初心，将无数女孩的人生梦想点亮。

从以上几个数字里，我们可以看到，要成就一项事业，需要持久

的恒心。所以，苏轼说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有

坚韧不拔之志。”

上面的材料引发了你怎样的联想、感悟和思考？请自拟题目，写

一篇文章。

要求：（1）文体自定（诗歌除外）；（2）不少于600字；（3）不

得抄袭、套作；（4）不出现考生真实的学校、班级、姓名等信息。

【答案】例文：

持久的恒心

在那个晴朗的下午，阳光洒在操场上，我看到小伙伴们骑着自行

车飞驰，车轮在阳光下闪着迷人的光芒。那一刻，我心中种下了一个

愿望：我也要学会骑自行车。

学习的过程并不顺利。起初，我屡试屡败，每次尝试都以摔倒告

终。身体的疼痛和内心的挫败感交织在一起，让我倍感无助。然而,

在我几乎要放弃的时候，我想起了那些为国家和社会做出巨大贡献的

人们：邓稼先在戈壁黄沙中隐姓埋名28年，为中国的核武器事业鞠

躬尽瘁；樊锦诗与敦煌壁画为伴，60年如一日地守护着莫高石窟；

张贵梅在贫困大山中坚守初心，为女孩们点亮了人生的梦想。他们的

故事告诉我，成功的背后是无数次的失败与坚持。

于是，我重新振作起来，继续练习。在哥哥的指导下，我一次又

一次地尝试，终于找到了骑自行车的诀窍。当我第一次能够稳稳地骑

行时，那种自由与成就感让我欣喜若狂。我意识到，只有经过不懈的

努力和坚持，才能收获成功的喜悦。

这段经历让我深刻理解了苏轼的名言：“古之立大事者，不惟有

超世之才，亦必有坚韧不拔之志。"我意识到，要想成就一项事业，

不仅需要才华和智慧，更需要持久的恒心。正是这种恒心，让邓稼先、

樊锦诗、张贵梅等人在各自的领域取得了卓越的成就。

现在回想起来，那次学习骑自行车的经历不仅让我掌握了一项技

能，更让我领悟到了人生的真谛。我明白了，只有持之以恒地追求目

标，才能在人生的道路上取得成功。这种精神将一直激励着我前行,

无论遇到多少困难和挑战，我都会坚持下去。

在那个晴朗的下午，我不仅学会了骑自行车，更收获了一份宝贵

的人生哲理。这份哲理将伴随着我走过未来的岁月，成为我追求梦想

的坚实基石。

【解析】

【详解】本题考查材料作文。

1.审题。该作文题的核心是“持久的恒心”，材料中列举了邓稼

先、樊锦诗和张桂梅三位人物，他们分别在科研、文物保护和教育领

域做出了卓越的贡献，且都在各自的岗位上坚守了很长的时间。这强

调了成就大事不仅需要才华，更需要坚韧不拔的精神和持久的恒心。

苏轼的话进一步强调了这个观点。

2.立意。在立意时，我们可以通过个人的实例，阐述毅力和坚持

对于实现目标的重要性；也可以探讨为了事业和理想，长期坚守的意

义和价值，以及这种精神对于社会和个人的影响；还可以从平凡人的

角度，讨论如何通过恒心和毅力，实现自我价值和人生目标，成为自

己领域的“英雄”。

3.构思选材。在构思选材时，我们可以讲述自己或身边人的一段

经历，如何通过坚持不懈的努力，克服困难，最终实现目标；也可以

选取历史或文学中的人物故事，如居里夫人、贝多芬等，说明他们如

何通过持久的恒心成就伟业。对比坚持与放弃两种不同选择的后果,

突出恒心的重要性；还可以结合苏轼的名言，探讨“超世之才”与“坚

韧不拔之志"的关系，通过论证说明即使没有超凡的天赋，但只要有

恒心，也能成就大事。2024年兰州市九年级诊断考试

语文

注意事项：

1.全卷共120分，考试时间120分钟。

2.考生必须将姓名、准考证号、考场号、座位号等个人信息填（涂）

写在答题卡上。

3.考生务必将答案直接填（涂）写在答题卡的相应位置上。

一、基础•运用（24分）

学校正在举行“天下国家”主题活动，请你完成下列任务。

【热爱祖国文字】

1.阅读下面文段，完成各题。

①“华夏文明”的“华夏”是什么意思“华夏"到底能不能指称

中国

②“华”字的本义是“花"。由"开花”引申出华丽、华美的意

思。“夏”的本义是“一个威武高大的人”，引申出“盛大”的意思。《尚

书正义》里说：“冕服采章日华，大国曰夏。”意思是，以服饰华美为

华，以疆域的广阔、文化的繁盛、道德的兴盛为夏。

③“华夏”这个词最早见于《尚书・武成》篇：“华夏蛮务百，罔不

率俾。”意思是，—是中原，是边远四夷，_____对周武王表示

顺从。这里的“华夏”就是指中原地区的民族。青铜器“何尊”上的

铭文记载，武王克商之后zhdo告天下：“余其宅兹中四，自兹乂民。

"是说“我要在此中原之国定都，从这里开始治理天下之民。”

④所以在上古文献中，“华夏”和“中国”大都是指住居“天下之

中"的中原之国或者中原族群。

（1）根据语境，准确工整地写出拼音或汉字。

（2）下列说法或分析有误的一项是（）

A.画横线句子中“广阔”“繁盛”兴盛”均为褒义词，充满赞美、

自豪的情感。

B.语段中“威武高大"服饰华美”“中原族群”三个短语的结构类

型各不相同。

C."'华'字本义是‘花一句的主干是“'华'是‘花’

D.画波浪线句子标点符号有误，应调换句号和后引号的位置。

（3）为第③段空缺处填上关联词，恰当的一项是（）

A.不仅而且但是B.无论还都

C.如果或者就D.无论还但是

2.“会意”指的是“将两个或多个字合并在一起，通过它们的

含义来传达新的意义"。参照下图，完善“国”字的“说文解字"知识

卡。

说文解字一一“国”

最早的"国”字，写作"二“戈”代表武器，"口”表示“城池、

城邑"。“戈"口”会合出“"的本义：O后来在字的周围

加上“口”，表示域的范围。建国后将"酎'简化为“国

【游览祖国山河】

3.将下列语句填入文段横线处，顺序最恰当的一项是（）

我们坐在由八只羊皮气囊搭扣在一起的一架羊皮筏子上，被有些

灰黄而不知深浅的黄河水托举着。那流动的河水在并不很大的风的推

动下，让我分明有一种,更像是，直如。快

意、爽心、欢愉、喜乐，真想就这样无始无终一直漂流下去……

①空气穿行在空气之中②在河面上奔走的感觉③贴着河

面飞行

A.②①③B.②③①C.①③②D.③②①

4.根据下面文段，为兰州“羊皮筏子漂流”项目写一则宣传标语。

“筏子客”们吼着西北的豪放，在滔滔的黄河水中“扬帆起航”，

激流勇进。羊皮筏子唱着欢快的歌谣，穿过古老的黄河第一桥一一中

山桥，沿河顺流直下，两旁古老的