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八上散文阅读复习知识清单一、文体知识1.散文,是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。(1)记叙性散文以记叙人物、事件、景物为主的散文,称为记叙散文。记叙散文叙事较完整,塑造人物形象鲜明,描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇小说相似,但又有明显的区别。就叙事而言,散文所叙述的事件不要求情节完整,更不追求曲折变化,而小说对叙事的要求较散文要高得多;另外,散文在叙事的时候需要饱蘸情感,小说的情感则主要由人物体现出来,不须作者明确抒发。就写人而言,小说要求努力塑造典型人物,且典型人物是作者虚构出来的。而散文中的人物则是在真人真事的基础上,进行某些剪裁加工,注重对人物进行写意式的描绘。根据该类散文内容的侧重点,又可将其区分为记事散文和写人散文。偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》;也可以是几个片段的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情,这是其与小说叙事最显著的区别。偏重于写人的散文,全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征进行粗线条勾勒,偏重于表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》。所绘人物形象真实是其与小说的区别。另外,这类散文中还有一种偏重于描写景物的游记性散文。它的内容十分广泛,山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最主要的特点是:作品所描写的景物必须完全真实,不允许夸饰和虚构;但又不是照相似的实录,而是作者融情于物、情景交融的结果。(2)抒情性散文主要用于抒发作者情感的散文叫抒情散文。这种散文主要运用象征、比兴、拟人等手法,通过对外在形象的描绘来传达作者的情思,因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。托物言志式散文,即象征性散文,作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物,借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如杨朔的多数散文、茅盾的《白杨礼赞》等。借景抒情式散文,作者将感情寓于景物之中,赋景物以生命,明写景,暗写情,做到情景交融、情景相生。如朱自清的《荷塘月色》。(3)议论性散文以发表议论为主的散文称为议论散文。它又不同于一般的议论文用事实和逻辑来说理,而主要用文学形象来说话,是一种文艺性的议论文。它既有生动的形象,又有严密的逻辑;既要以情动人,又要以理服人:熔形、情、理于一炉。2.散文的特征(1)形散神不散散文的文体特征概括来说就是“形散神不散”。所谓的“形”应指散文中用来表情达意的人物、事物、景物、器物等等。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格,可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题——表现理念、抒发情感、阐述哲理、表达志趣、寄寓情趣等必须明确而集中。具体来讲“形散”主要有以下几点:①取材广泛。散文取材十分广泛自由,丰富奇巧,不受时间和空间的限制。上下几千年,纵横几万里,作者可以根据主题表达的需要,随意选择,精心安排。内容涉及自然万物、各色人等、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。既可以是风土人物志、游记和偶感录,也可以是知识小品、文坛逸事;它能够谈天说地,更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶冶,使人开阔视野、丰富知识、心旷神怡的,都可作为散文的题材。②结构多样。散文的结构形式不拘一格:有的以时间发展先后或空间转移为序组织材料;有的以作者的思想认识和感情变化为序;有的以某一思想为统率,把材料分别组织在几个不同的侧面之内。③表达方式自由。散文可以自由地使用叙述、描写等五种最基本的表达方式,也可使用暗示、象征、比兴、联想等手法。记叙散文以叙述、描写为主;议论散文以议论为主,间用叙述、描写和抒情。④语言运用自如。现代散文的语言主要是现代汉语,但有时为了表达的需要,可以借用文言词语和用法,方言俚语、歌谣谚语等语言形式。借用文言词语的如陶铸《松树的风格》中:“松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣。”用歌谣谚语的如竺可桢《大自然的语言》中:“阿公阿婆,割麦插禾。”散文讲究文采,常用多种手法,或浓墨重彩,或淡笔轻描,但并非只使用华美的语言。有的散文作家有意识地化常语为奇语,以更好地表现散文的“诗情”和“画意”。写作过程中作者可以浮想联翩,随意点染,任情穿插,时而叙,时而议,时而抒情。句式富于变化,有时骈散相间,平仄相调;有时长短交错,张弛相映。所谓“神不散”,主要是说其要表述的中心思想明确而集中。“神”是文章的灵魂、统帅,驾驭着看似散的“形”,并使之为“神”服务。无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,都是为了更好地表达文章的主题。(2)意境深远,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚地依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深刻的道理。(3)语言优美凝练,富于文采所谓优美,就是指散文的语言清新明丽,生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。二、《背影》(一)内容结构1、分层:第一部分(①):开篇点题,点明自己对父亲的背影难以忘怀。①内容上:倒叙,表达了对父亲的思念,奠定全文的感情基调。②结构上:点明题目,设置悬念,引出下文。第二部分(②-⑥):车站离别,望父买橘,刻画背影,表现了父亲的爱子之情。(1)回家奔丧。交待家境,渲染悲凉气氛。(2)浦口送别。细写父亲关爱,铺垫背影①再三嘱咐茶房②决定自己送我③忙着照看行李④忙着讲价钱=5\*GB3⑤送我上车=6\*GB3⑥给我拣定椅子=7\*GB3⑦嘱我路上小心=8\*GB3⑧嘱托茶房照应我(3)望父买橘,刻画背影。(4)父子分手,惜别背影。第三部分(⑦):写别后思念,泪光中再现父亲的背影,抒发怀念父亲之情。(1)补叙“近几年来”父亲的状况。①表现自己对父亲的理解和体谅,交待了文章的写作原因,抒发了对父亲浓烈的思念之情。②呼应开头的倒叙。(2)写父亲的来信。①父亲的信引起了作者的回忆,是写作此文的缘由。②信中写出父亲老年境遇的颓唐,触发了儿子对父亲的思念和怜惜之情。2、线索:(1)以父亲的“背影”为线索结构全文开头设疑,点出背影(第1段)中间记叙,铺垫背影(第2、3、4、5段)望父买橘,刻画背影(第6段)父子分手,惜别背影(第6段)结尾思念,照应背影(第7段)(2)“背影”作用①内容上:作者以“背影”为父爱的象征点、父子之情的交汇点、父子关系改善的触发点。②结构上:“背影”是文章中作者情感变化的转折点,也是文章的线索,使文章条理清晰,结构严谨。(二)主题思想1、课文以父亲的背影为线索,追忆了作者与父亲在浦口车站分别的情景,刻画了一个感人至深的慈父形象,表达了真挚深沉的父子之情,抒发了作者对父亲深切的思念之情。2、情感变化对父亲的感情一直是深厚的,有时有点不耐烦、不理解,逐渐理解、感动、思念。(1)不耐烦、不理解:①看到父亲送站时和脚夫讲价钱,觉得“他说话不大漂亮”;②看到父亲嘱托茶房“好好照应我”,觉得他迂:(2)理解、感动、思念:①父亲无微不至的关怀让“我”感动;②“我”本来就对父亲怀有深情,看到父亲买橘子的背影而触动。3、具体语句(1)理解:①我那时真是聪明过分②唉,我现在想想,那时真是太聪明了!当时对父爱的不理解,现在回想时的自嘲、自责和追悔。(2)感动:两次流泪为父爱感动①我的眼泪很快地流下来了。②我的眼泪又来了。(3)思念:首尾两段。思念父亲①我最不能忘记的是他的背影。②在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。(三)艺术手法1、人物描写(1)外貌描写:戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍。三次突出“布”字,呼应了前文所述的惨淡家境。与上下文为儿子定做的紫毛大衣形成鲜明对比,更见父爱感人至深。(2)动作描写:他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子……运用一系列动词,细致准确地写出了父亲爬上月台买橘子的艰难,表现了父亲对儿子的关心爱护。(3)神态描写:于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。“轻松”与上文买橘子的艰难形成了鲜明的对比,因为尽到了做父亲的责任,心中感到踏实、满足。(4)语言描写:①“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”②“不要紧,他们去不好!”③“我买几个橘子去,你就在此地,不要走动!”④“我走了,到那边来信!”=5\*GB3⑤“进去吧,里面没人!”写父亲强忍悲痛,宽慰儿子;离开时对儿子的叮嘱、关怀,表现了父亲对儿子的细心关照、牵挂不舍。2、截取法(以小见大)作者以新颖独特的视角,截取最鲜明、最动人的一点--“背影”来构建文章,将父亲的慈爱和迂执、艰难和努力、困顿和挣扎都聚焦在这一点上,父子之间深深的爱也都倾注在这一点上,以“背影”之小来表现父爱之“大”。(四)语言风格朴素典雅,简净细致1、回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是惨淡,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。语言简短,“典质”“亏空”“惨淡”“赋闲”用词文雅,但总体是口语,明白易懂。短促的语句,将事件、氛围、原因概述得清清楚楚,带给读者一种忙碌、沉重的感受2、他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心,夜里要警醒些,不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。以叙述代替描写,表现父亲对儿子无微不至的关爱。父亲“拣定椅子”,反复叮嘱,都是极琐细的事,作者一一写来,点点滴滴都是父爱的真实流露。我用“紫毛大衣”铺座位,点出重要细节,变换叙事角度,避免从一个角度连续叙事的单调。3、我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。用白描手法,笔法简净,细致传神地描绘出父亲的形象。看似平淡,却内有起伏,“本来”“只好”“尚不”“可是”“就”等词语,看似寻常,却表现出“我”内心并不平静的感情。4、他少年出外谋生,独立支持,做了许多大事。哪知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。书面语特点突出,既用文雅的四字短语,还使用接近文言文的句式,强化了句子的概括力,概括了父亲的人生历程。虽以第三人称来写,“哪知”“触目伤怀”等词语却写出了父亲的心境。连用两个“自然”,为父亲辩护,表现了“我”对父亲的理解。三、《白杨礼赞》(一)内容结构1、分层:第一部分(第①段):开篇点题,直接抒发对白杨树的崇敬和赞美,领起全文。第二部分(第②-④段):描写黄土高原的景色,交代白杨树生长的自然环境。第三部分(第⑤、⑥段):描绘白杨树的形象和性格,突出它的不平凡。第四部分(第⑦、⑧段):揭示白杨树的象征意义,点明主题。第五部分(第⑨段):将白杨树与楠木对比,再次赞美白杨树。2、线索:(1)对白杨树的赞美之情,是全文的抒情线索。=1\*GB3①白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!=4\*GB3④那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树!=6\*GB3⑥这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!=8\*GB3⑧白杨不是平凡的树。=9\*GB3⑨我要高声赞美白杨树!(2)作用内容上:直接抒发对白杨树的赞美之情,是全文的抒情线索。结构上:1、点明题目;2、总领全文;3、前后呼应,将文章各部分连接起来。(二)主题思想1.文章抓住白杨树的外形特征,借白杨树的不平凡形象,赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民,歌颂他们朴质、坚强,力求上进的精神,抒发了作者对他们的崇敬和赞颂之情。2.如何层层深入,揭示白杨树的象征意义:第一个反问句由树及人,突出人和白杨树的联系,引起读者的共鸣,为下文礼赞埋下伏笔。第二个反问句肯定了白杨树的不平凡,显示它和北方农民之间的联系。第三个反问句进一步明确指出白杨树象征坚强战斗、守卫家乡的抗日军民。第四个反问句肯定了白杨树的精神面貌,体现了敌后抗日军民的精神和意志。四个反问句,从外而内,层层深入,点明了白杨树的象征意义。3.白杨树的象征意义:(1)北方的农民;(2)北方抗日军民;(3)中华民族的精神和意志。(三)艺术手法1.象征:由于当时作者生活在国民党统治区,没有言论自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情,热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。(1)白杨树象征民族精神。(2)楠木象征贱视民众、顽固倒退的人(如国民党反动派)。2.欲扬先抑:使文章波澜起伏,富于变化,更加突出了白杨树的不平凡,突出了白杨树的精神风貌,赞美之情溢于言表。(1)高原景色的“单调”、“倦怠”为白杨树出现时的“惊奇”铺垫、蓄势。(2)写白杨树不是“好女子”为写白杨树是“伟丈夫”蓄势。3.对比:(1)好女子与伟丈夫的对比。运用拟人、对比,将白杨树比作伟丈夫,同时以“好女子”和“伟丈夫”对比,欲扬先抑,突出了白杨树的独特风格与个性,很自然地由赞美树过渡到赞美人。(2)贵族化的楠木与极易生长的白杨树的对比。将白杨树和楠木对比。对“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们”表示愤慨鄙弃之情,深化了主题。4.衬托:交代白杨树的生长环境,用黄土高原的“雄壮”来正衬白杨树的不平凡;用黄土高原的“单调”来反衬白杨树带给人的惊喜。(四)语言风格凝练优美,富于变化1.抓住景物特点,运用形象贴切的词语来描写。如用“坦荡如砥”写高原的平;用“无边无垠”写高原的大;用“黄绿错综”写高原的色。2.运用多种修辞手法来增强语言的表达效果。如用四个“难道”开头的句子,以反问强化了内容的表达,以排比增强了语言的气势,以层递步步深化中心。3.长短句交错运用。有少至三五个字的短句,有多到二十几个字的长句,或长或短,交互运用,错落有致,生动活泼。四、《永久的生命》(一)内容结构1、分层:第一部分(1):从时光一去不复返入手,谈生命的易逝。第二部分(2-3):写生命的永久。第三部分(4-5):歌颂生命的奇迹。2、中心句:(1)过去了的时间永不再回来。智者对此也无能为力。(2)人们却不应该为此感到悲观。我们应该看到生命自身的神奇,生命流动着,永远不朽。(3)感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。充满希望、快乐和威势。(4)让我们赞美那毁灭不掉的生命吧!(5)赞美生命的奇迹。3、行文思路(1)生命的易逝(个体生命):欲扬先抑(2)生命的永久(生命史):正面展开=1\*GB3①生命流动,永远不朽;=2\*GB3②分开是暂时,合起来是永久。(3)赞美生命:总结全文(二)主题思想本文从个体生命写到生命史,揭示了个体生命的柔弱易逝和生命本身的永久不朽,表达了作者积极乐观的人生态度,同时抒发了要感谢生命,并以自己全部热情回报生命的意愿。(三)艺术手法1、对比:(1)“个人生命不像一件衬衣……”将不尽如人意的个人生命与“脏了、破了”的衬衣进行对比,以衬衣可以洗涤、补好反衬生命的易逝,使无奈、遗憾之情更加强烈。化抽象为具体,富有表现力。(2)那些暴君们能够杀害许多许多人,但是他们消灭不了生命。2、举例:(1)首段通过生活中的点滴小事的变化表现出生命的易逝,以小见大,更有利于读者感知生命的易逝,通俗易懂。(2)第二段以小草和小牛犊为例,说明生命的流动性与不朽,化抽象为具体,便于理解,形象生动。3、比喻:它是一个不懂疲倦的旅客……(四)语言风格深入浅出,形象易懂将不尽如人意的个体生命与“脏了”“破了”的衬衣进行对比,及其形象地突出了个体生命的易逝,易于理解;描绘地面上度过寒冬钻出土壤的小草,山坡上遍身金黄茸毛的小牛犊,形象地突出了生命的永恒,表达了对生命的赞叹;以花朵的凋谢与色彩、芬芳永存为例,形象地写出了生命地短暂与永恒,说理形象生动,直白易懂。五、《我为什么而活着》(一)内容结构1、分层:(1)总起全文,提出问题:我为什么活着?引出自己的人生追求:对爱情的渴望,对知识的追求,对于人类苦难的同情。(2)作者对人生的三大追求进行具体阐述。渴望爱情:=1\*GB3①带来狂喜;=2\*GB3②解除孤寂;=3\*GB3③使人看到仙境的神秘缩影。寻求知识:=1\*GB3①了解人的心灵(人类);=2\*GB3②知道星辰为何发光(自然);=3\*GB3③理解毕达哥拉斯思想的威力(社会)。同情苦难:=1\*GB3①饥饿的儿童;=2\*GB3②被压迫、被折磨的受害者;=3\*GB3③孤苦无依的老人;=4\*GB3④充满孤寂、贫穷和痛苦的世界。(3)总结上文:“这就是我的一生,我觉得它值得活。”表达乐观积极的生活态度。2、中心句:=1\*GB3①……这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。=2\*GB3②我寻求爱情=3\*GB3③我以同样的热情寻求知识=4\*GB3④同情心总把我带回尘世=5\*GB3⑤这就是我的一生,我觉得我活得值得。(二)主题思想文章以真挚的态度、朴素的语言写出了自己的人生追求和价值取向,表达了对爱情、知识的执着追求,以及对人类苦难的同情与悲悯,表现了一个思想家博大的情怀和崇高的思想境界。(三)艺术手法1、形象比喻:(1)这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。“飓风”形象写出三种人生追求对作者的重要影响;“苦海”指苦难深重的现实社会。突出了现实的残酷与追求过程的艰难。(2)在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。形象而有诗意地描述了人孤寂时的情感体验,写出了孤寂的可怕,反衬出真挚爱情的可贵。(3)爱情和知识尽其可能地把我引向云霄,但是同情心总把我带回尘世。“云霄”指美好的理想境界。2、层次分明:全文按照总分总的结构,三大追求之间按照境界、感情的由浅入深的顺序排列,每个追求内部也按照由浅入深的顺序,使整篇文章条理清晰,形象易懂。(四)语言风格细腻而热情将自己的感情融入形象的比喻中,使语言含蓄生动,充满激情,富于理性色彩。六、《昆明的雨》(一)内容结构1、分层:第一部分(①②):由描述给宁坤的画入手,引出“我想念昆明的雨”,点明主题。第二部分(③-⑨):详细描写昆明雨的特点以及雨季的一些植物以及相关的人和事。第三部分(10-11):描写雨中的淡淡乡愁,再次点明“我”对昆明的雨的想念。2、线索:对“昆明的雨”(昆明生活)的想念与喜爱之情。(1)第2段:我想念昆明的雨。=1\*GB3①内容上:点明中心,直抒胸臆,表达了对昆明的雨的深切怀念;=2\*GB3②结构上:承上启下,承接上文对画面的介绍,引起下文对想念昆明的雨的缘由的抒写。(2)昆明的雨特点:明亮、丰满、使人动情,表达了作者对昆明的雨的喜爱之情。(3)昆明的雨的回忆:=1\*GB3①仙人掌;=2\*GB3②各种菌子;=3\*GB3③杨梅;=4\*GB3④缅桂花;=5\*GB3⑤乡愁、诗情。侧面表现昆明多雨,且时间长、雨水均匀;将写雨融入生活中的小细节,表现了昆明独特的物产和风俗人情;为文章增加了诗意的美感和清新明丽的生活图景。(4)第11段:我想念昆明的雨。=1\*GB3①内容上:点明中心,直抒胸臆,表达了对昆明的雨的深切怀念;=2\*GB3②结构上:首尾呼应,照应第二段,使结构更加完整。(二)主题思想1.文章以昆明的雨为出发点,描写了昆明雨季特有的现象与物产,突出了昆明多雨的特点,表达了作者对昆明的雨的喜爱与怀念,表现了作者对昆明、对生活的无限热爱。2.四十年后,我还忘不了那天的情味。这里的“情味”既有一丝乡愁,一点寂寥,也有对历史人物的感慨,但更多的是对宁静、清新、平淡、闲适、柔和的生活情调的喜爱。(三)艺术手法1.以小见大:作者对昆明的爱是深沉的,但寄托感情的载体却选得很小。作者将丰富的情感,凝聚在一个个细节之中。仙人掌、牛肝菌、青头菌等各类菌子,杨梅,缅桂花等,作为承载感情的载体,都具有非凡的意义,它们共同昭示了“凡人小事”之美,共同彰显着作者对昆明、对昆明的雨的喜爱和怀念之情。这篇文章不仅写了雨,而且从昆明的雨入手写了当时的生活,表达了作者对美好的、自由快乐的生活的怀念。2.衬托手法。(1)以画衬雨:文章开篇由给宁坤的画引入,所画的是昆明雨季特有的现象与产物,突出昆明多雨的特点。(2)以菌衬雨:青头菌、牛肝菌的描写侧面表现昆明多雨,且时间长、雨水均匀,也表现了昆明独特的物产和风俗人情。(3)以花衬雨:带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。突出了作者对缅桂花的喜爱,对房东惜花、送花的淳朴的感动,对昆明雨季的怀念。(4)以人衬雨:她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。用卖杨梅的女孩的娇美情态衬托昆明雨季的柔美,抒发了作者对昆明的喜爱之情。(四)语言风格1.淡而有味(1)文章缘起淡而有味。文章开篇由给宁坤的画引入,所画的是昆明雨季特有的现象与产物,突出昆明多雨的特点,又自然地引出下文对昆明物产的回忆。(2)叙述过程淡而有味。语气上像与读者聊天,随性自在,且带着一种自豪感向大家诉说,推荐,对菌子的赞赏,对美食的喜爱,对昆明往昔生活的美好体验便溢出笔尖。通过典型的外貌与语言描写,将卖杨梅小姑娘的形、神、情刻画地淋漓尽致,昆明的风土人情就在这淡淡的讲述中浮现出来。(3)点睛抒情淡而有味。“我想念昆明的雨。”这个句子以一个简单的句号结束,读来平淡松弛,看似情感直白浅显的流露,但细细读来不止于此。“我想念昆明的雨”在文首与结尾重复出现,首尾相接,构成圆形的结构,作者的情感也在其中回环往复,营造了一个浓厚的“思念场”。其中有对往昔生活的追忆与怀念,有对风土人情的赞美与留恋,有“与友小酌”的闲适与随性,更有历经沧桑后的淡定与从容。2.文学底蕴首先,这种文学底蕴体现在文言词汇与句式的使用上。汪曾祺善于将文言古典词汇融于现代白话文创作中。“昆明人家常于门头挂仙人掌一片以辟邪”,这个句子用“于”“以”等文言虚词取代现代汉语中的“在”“来”。同时运用倒装,将定语“一片”放到了宾语的后面,形成了定语后置。按照现代汉语修改这个句子,则是“昆明人家经常在门头挂一片仙人掌来辟邪”。这样一改,虽然意思一致,但语言啰嗦不精炼,也失去了文言的味道,文化的底蕴。又如“尚能存活开花”的“尚”,“旧日昆明人家门头上用以辟邪的多是这样一些东西”的“旧日”“用以”,“这种菌子只能做菜时配色用,没甚味道”的“甚”,“积雨少住的早晨”等也是同样的道理。而“于此可见仙人掌生命之顽强,亦可见昆明雨季空气之湿润”这个句子,除了文言词汇,还运用到对偶的句式,让整个句子读起来极具韵律。其次体现在诗句的运用上。“城春草木深,孟夏草木长。”前一句源于杜甫的《春望》,用春天草木丛生烘托“国破山河在”的残破、荒凉,给人满目萧条之感。后一句取自陶渊明的《读山海经·其一》,写初夏季节草木之盛,表现自己惬意读书的闲适与自得。作者从两首风格迥异的诗歌中截取片段,进行重组,完成了对诗句、情感的重构,不仅让读者没有不适感,反而引起共鸣:两句诗体现植物在春夏两个季节的不同特点,春天的草木是生长的,蓬勃的,但没到“疯长”的程度,而夏天的草木,经过雨水的滋润,蓬勃蓊郁,将生命力完全爆发出来。这足以说明昆明的雨季既“明亮”又“丰满”,而且是“使人动情的”。两句诗后,文章接着叙

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