吉林大附中力旺实验中学2025届初三线上练习测试：三角函数含解析

吉林大附中力旺实验中学2025届初三线上练习测试：三角函数考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各组词语中书写全都正确的一项是（）A．静谧俯瞰如释重附刨根问底B．娴熟燥热和颜悦色交头接耳C．磅薄推搡不知所措名负其实D．旁骛箴言娇揉造作断章取意2．下列词语中加点的字注音全对的一项是（）A．炫目（xuán）参差（cī）神采奕奕（yì）B．剽悍（piāo）栖息（xī）骇人听闻（hài）C．蜕变（tuì）瓜蔓（wàn）趾高气扬（zhǐ）D．澄清（chéng）濒临（pín）岿然不动（guī）3．下列句子没有语病的一项是（）A．由于合理的体能训练，使他的体重在两个月内减掉了二十多斤。B．最近热播的电影《流浪地球》改编自科幻作家刘慈欣的同名小说。C．为了营造良好的安全环境，各级部门应切实加强安全执法检查和应急管理水平。D．“创建全国文明城市”工作，不仅要落实到位，而且要宣讲到位。4．下列句子中加点的词语使用有误的一项是（）A．在海洋深处还有许多尚未被充分利用的资源，其巨大的潜力是不言而喻的。B．这十八个罗汉个个都只有拳头大小，十八个罗汉有的在念经，有的在敲木鱼，有的在打拳……它们形态各异，惟妙惟肖。C．中国教育有很多优良传统，也有很多成功做法，在人才培养方面也积累了丰富经验，与国外相比是各有短长，不必妄自菲薄。D．同学们喜欢在课余阅读一些经典作品，每次都会觉得开卷有益。5．读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。蒹葭萋萋，________________。所谓伊人，在水之湄。（《诗经·蒹葭》）________________，心远地自偏。（陶渊明《饮酒》）海内存知己，________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）________________，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）算平生肝胆，因人常热。________________？（秋瑾《满江红》）________________，出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子《天将降大任于是人也》）周敦颐《爱莲说》中描写莲花高洁质朴的句子是：________________，________________。李白《行路难》中表现诗人不向命运屈服、乐观豪迈、充满浪漫主义情调的诗句是：________________，________________。6．从ABC三项中选择一项，结合名著内容说说画线人物“哭”的原因。A．保尔这么想着，很快就泪流满面，哭得上气不接下气。“现在我该怎么办？全怪这该死的神甫。我那时干嘛鬼使神差地在面团上撒烟丝呢？”——《钢铁是怎样炼成的》B．祥子心中仿佛忽然地裂了，张着大嘴哭起来。小福子也落着泪，可是处在帮忙的地位，她到底心里还清楚一点。“祥哥，先别哭！我去上医院问问吧？”——《骆驼祥子》C．自把头去壁上磕撞，大哭起来。燕顺、石勇抱住。宋江哭得昏迷，半响方才苏醒。燕顺、石勇两个劝道：“哥哥，且省烦恼。”——《水浒传》第三十五回我选择（），原因是：二、阅读7．十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”《曹刿论战》1．解释下面加点的词。（1）肉食者鄙（2）弗敢加也2．翻译下面的句子。小信未孚，神弗福也。3．你从所学课文中找一句和“何以战”句式相同的句子。8．阅读《鱼我所欲也》，完成下列小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．解释下列句子中加点的词。（1）鱼我所欲也______（2）故患有所不辟也______（3）乡为身死而不受______（4）此之谓失其本心______2．翻译下列句子。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！3．作为的中学生，你怎样理解“义”？请选取两位我国历史上含生取义的人物，简单叙述其事迹。9．阅读古诗文，完成各题。赵田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出；赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富乎！以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪！”平原君以为贤，言之于王。王使治国赋，国赋太平，民富而府库实。1．解释下列句中加点的词语。①平原君怒，将杀之（_______）②君安得有此富乎（_______）2．用“/”给下列句子断句。（共两处）今纵君家而不奉公则法削3．翻译句子。①杀平原君用事者九人。②沙鸥翔集，锦鳞游泳。（《岳阳褛记》）③忠之属也，可以一战。（《曹刿论战》）4．赵奢对平原君“讲理”，主要运用了哪两种方法？平原君为什么会“以为贤”？10．阅读下面的文章，完成下列小题。读书是一种心灵修复吴黎宏①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。②读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快……可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。④读书可以远离浮躁贪婪，让心灵宁静淡泊。在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。⑤读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而著《国语》……在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。1．选文的中心论点是什么？2．选文第③自然段画线句运用了什么论证方法？有何作用？3．请简要分析本文的论证思路。11．阅读下面文字，回答后面小题父亲的考题儿子事业有成，但其对金钱的追求真到了别无所求的程度。一天，父亲给一向标榜自己心算能力很强的儿子出了一道题:“一辆载着457名旅客的列车驶进车站，这时先下来98人，又上来103人。”儿子紧张的情绪松弛了下来。“在下一站下去73人，又上来132人。”儿子的嘴角挂了一丝微笑，开始把左腿压在了右腿上。“再在下一站下去91人，上来67人。”父亲拿着本子的手有些抖，念的速度也在加快。“再下一站下去91人，上来65人;再一站下去114人，上来37人;再下一站下去52人，上来97人。”父亲念得飞快并努力使每个发音都清楚，儿子有些心疼起老父，关切地问:“完了吗?”“没有，你听仔细了!”父亲摇晃着那已经没有几根头发的脑袋接着说，“列车继续往前开。到了下一站，这是个小站，只下去10个人，又上来8个人;下一站也是个小站，下去6个人，上来5个人。”父亲的态度很认真，儿子却觉得该结束了。“再下一站又下去101个人，上来18个人;再下一站是终点……还没等父亲说完，做儿子的就站起来:“您是想马上就知道车上一共下来多少人吗?”儿子的口气中透着一股得意。“不!”父亲微笑着说，“我只想知道，这趟车究竟停靠了多少次站台?”儿子一下子懵了。父亲的语气变得严肃而沉重:“人的一生不要只计算一辈子能积攒多少钱，一辈子做金钱的奴隶，钱再多死的时候也带不走，应该留意人生的每个站台:哪个站台付出的少，哪个站台得到的多;哪儿有欢乐，哪儿有痛苦……认真地体会人生的每个细节，这样你才算拥有实实在在的生活，才不枉活一回。”父亲拉着发呆的儿子的手说，“不要太计较金钱的得失，而忘了做人的真谢!”1．从文中找出儿子心理变化的词语，完成下面的略图。_________→自信→心疼→_________→_________2．两线的句子运用了什么描写方法?有什么作用?3．文章最后一个自然段的作用是什么?4．文章中的父亲告诉了我们什么做人的道理?对于初三即将毕业的我们有什么启示?三、应用12．中国生肖文化源远流长而妙趣横生，它广泛存在于中华文化的各个领域。初三同学开展了以“藏在生肖里的文化”为主题的综合性学习活动，请你根据要求，完成各题。1．阅读“生肖文化探源”的文字内容，完成小题。将人与十二种动物一一对应，老祖宗的这种奇思妙想就是华夏生肖文化“全国十二个，人人有一个”，这则谜语的谜底就是“生肖”。古人在寒暑交替的循环往复中发现，丈量时光长短，天干需要与地支为伴，日月相对，天地相应，并且与动物的活跃时间相匹配，于是诞生了生肖属年：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴、酉为鸡、戌为狗，亥为猪。人出生在哪一年，生肖就是哪一种动物。（甲）有学者考证，生肖之说最早见于中国第一部诗歌总集《诗经》，其中保留着关于生肖的零散资料；（乙）东汉思想家王充所著《论衡》则完整记录了十二地支与十二生肖的配属，与今天完全相同，因为这个缘故，人们将《论衡》视为中国最早记录十二生肖的文献；（丙）清代嘉庆年间进士梁章钜著有一部文人笔记《浪迹续谈》，文中谈及《北史》中的一则史料宇文护的母亲给宇文护写信，称其兄弟“大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”；（丁）南朝人沈炯曾写过一首《十二属诗》。从梁章钜的考证中，我们发现十二生肖大约形成于东汉时期，南北朝时民间就已经非常流行了。（1）对文中加点字注音和画线字笔顺的判断，全部正确的一项是（______）A．肖（xiào）戌（wù）“北”字第四笔是竖弯钩B．肖（xiāo）戌（wù）“北”字第四笔是竖弯钩C．肖（xiào）戌（xū）“北”字第四笔是撇D．肖（xiāo）戌（xū）“北”字第四笔是撇（2）文段中两横线处分别填入标点符号，最恰当的一项是（______）A．冒号冒号B．破折号句号C．冒号句号D．破折号冒号（3）“在湖北云梦睡虎地出土的秦简中，有对十二生肖比较完整的记录；”一句被同学在撰写材料中遗漏了，此句应还原在材料的哪个位置（______）A．（甲）B．（乙）C．（丙）D．（丁）2．以下两幅书写十二生肖名称的书法作品都属于书（书体）。下列对此种书体的介绍表述有误的一项是。A．这种书体行笔圆转，呈现出庄严美丽的风格。B．这种书体保存着古代象形文字的明显特点。C．这种书体出现时期较晚，是由隶书演化而来的。D．这种书体线条匀称，均呈粗细划一的状态。3．下面是一幅生肖谜对，请将“离”、“难”、“自由”、“绳索”补充在对联的恰当位置，并猜出谜底。上联：常欣歧路下联：最恨补牢谜底：____________4．生肖邮票是以中国古老的“干支”纪年的十二种生肖动物为图案的贺年邮票。中国自193年起发行第1轮生肖邮票，至今已发行了4轮。以下是每轮生肖邮票中的“猴票”，请你仿照对1992壬申年“猴票”的描述，从另外三枚中选取一枚你最喜爱的“猴票”，写一段话向同学们介绍这枚邮票。193庚申年1992壬申年2004甲申年2016丙申年1992壬申年“猴票”：画面中的猴头选用《西游记》中美猴王孙悟空的形象，火眼金睛，透出一股英气，猴头外面是桃子造型，象征人们追求吉祥长寿的愿望。选取：_____________。推荐理由：_________________________四、综合性学习与写作13．任选一题作文（1）题目：_________抵万金（诚信、团结、正义、公平、孝义等）要求：①将题目补充完整，选择你最擅长的文体（诗歌除外），结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；②不得抄袭，不得套作，书写规范，卷面整洁；③文章中不得出现真实的校名、姓名；④不少于600字（2）阅读下面的材料，然后作文。印度晢学大师奧修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”一味的比较最容易动摇我们的心态，改变我们的初衷。而比较的结果，使人不是自卑，就是自傲，总之是流于平庸。其实，每一个人都有一段“沉香”。也有人说：“没有比较就没有鉴别。”只有通过比较，才能明确自己的优劣高低，确定自己的奋斗目标。“比较”引起了你什么样的联想或思考？请自定立意、自拟题目、自选文体，阅读下面的材料，根据要求作文。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.如释重负。B.正确。C.磅礴、名副其实。D.矫揉造作、断章取义。2、C【解析】

此题考查的是字音。A：xuán——xuàn。B：xī——qī。D：pín——bīn，guī——kuī。故选C。3、B【解析】

A缺主语，去掉“由于”或“使”。C搭配不当，“加强……水平”不搭配，应为“加强……检查，提高……水平”。D语序不当，将“要落实到位”与“要宣讲到位”调换位置。4、B【解析】

B项，“惟妙惟肖”指描写、模仿得非常逼真、生动。应该用“栩栩如生”。5、（1）白露未晞（2）问君何能尔（3）天涯若比邻（4）何时眼前突兀见此屋（5）俗子胸襟谁识我（6）入则无法家拂士（7）（予独爱莲之）出淤泥而不染濯清涟而不妖（8）长风破浪会有时直挂云帆济沧海【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“晞、涯、襟、淤、濯、涟、沧”的书写。6、示例：A.保尔在神甫的蛋糕里撒了烟丝，被赶出学校，他觉得无法向辛苦而又关心他的母亲交代；B.祥子因遇到虎姐难产而哭；C.宋江因接到家书，得知老父去世，未能尽孝而哭。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》《水浒传》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。如A保尔原是神父喜爱的学生,他的圣经课平时总是五分,祈祷文和新旧约他都背得滚瓜烂熟。可就是那次圣经课上,保尔对地球是由上帝创造的这一说法,向神父提出质疑而被毒打一顿后,瓦西里神父就像变了一个人似的,事事刁难保尔,多次将他赶出教室,甚至一连几星期罚他站墙角。而且上课再也不向保尔提问了。弄得他对神父又恨又怕。因此,补考那天,他就听了谢廖沙的话,把烟末撒在神父家的发面里。谁知闯下大祸,竟被开除。他觉得无法向辛苦而又关心他的母亲交代而哭。B.虎妞难产，让祥子一下子失去了两个亲人，生活瞬间就变得暗淡。C.宋江因接到家书，得知老父去世，未能尽孝而哭。当然，这竟然是一场骗局。以下的情节是：宋江以为宋太公真的去世了，其实不然，宋太公是不愿意儿子落草为寇，所以骗松江说自己死了，让这个孝子回来奔丧，到时候就可以把宋江看住，不让他到梁山。二、阅读7、1．①浅陋，目光短浅②虚夸，夸大2．小信用，未能让神灵信服，神不能赐福啊。3．宾语前置句即可【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意：鄙：鄙陋，目光短浅。加：虚报夸大。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。福：名词作动词，赐福，保佑。3．本题考查对文言文句式的理解。宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。大多宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词。二是有宾语前置的标志出现。“何以战”是宾语前置句。正确语序：以何战。类似句子有“何陋之有”“宋何罪之有？”“问女何所思？问女何所忆？”“忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》”等。译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”8、1．（1）想要的（2）祸患，灾难（3）通“向”，从前（4）天性，天良2．（1）不仅贤德的人有这种天性，人人都有。只不过贤德的人能够不丧失罢了。（2）对于优厚的俸禄（高位厚禄）不辨别是否合乎礼义就接受了，这样的优厚俸禄（高位厚禄）对我有什么好处呢？3．能见义勇为，为正义事业而献身，做于国于民有益的事是“义”。社会上的哥们义气，与小团体、个人私利相关的江糊义气和本文的“义”不同。我国历史上舍生取义的事例很多，如：唐雎出使秦国，不辱使命；苏武牧羊，不改初心；岳飞抗金，精忠报国；朱自清宁可饿死，也不领美国教济粮。【解析】1．本题考查学生对文言文词语词义的掌握情况，平时要牢记重点词语的意义和用法，基于课本的文言文考查，一般难度都不太大。如“乡”：通“向”，从前。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患，灾难”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查文言词语的理解和句子整体句意的理解能力。解答此题的关键是理解句子原文的整体意思，并对重点实词、虚词有准确的把握。翻译时，这些重点词义必须体现准确，整体句意可以意译。注意以下词语的理解，如“独”：仅。“是”：这。“耳”：罢了。“万钟”：优厚的俸禄。“加”：益处。3．阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目，就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求，也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“义”的含义（如见义勇为，为正义事业而献身等），然后能根据自己的日常积累，选取两位我国历史上舍生取义的人物并简单叙述其事迹作答即可。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。9、1．①他，指赵奢②怎么，岂2．今纵君家/而不奉公/则法削3．①杀死平原君家中管事的人九名。②沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇：美丽的鱼儿在水中游来游去。③这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗。4．方法一，层层推理（或说理逐层深入）；方法二，正反对比（或对比）。赵奢能够站在国家层面看待问题，向平君晓之以理，而且是治国之理，可谓站得髙、看得远，所以平原君“以为贤”。【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。“之”是代词，指赵奢。“安”意思是“怎么”。2．此题考查的是断句。解答此类试题时，首先要理解句意，再根据句意断句即可。“今纵君家而不奉公则法削”意思是“如今纵容家人，而不奉公守法，法纪就会削弱”据此断句为“今纵君家/而不奉公/则法削”。据此作答。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句中“用事者”意思是“掌管事务的人”。（2）句中“集”意思是“停歇”，“锦鳞”意思是美丽的鱼。（3）句中“忠”意思是“尽力做好分内的事”，“可以”意思是“可以凭借”。三个句子语序正常，据此翻译即可。4．此题考查的是对文章内容的理解。文中的赵奢首先用“今纵君家，而不奉公，则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也”层层论证，告诉平原君纵容家人的危害，然后运用对比论证，向平原君讲明利害关系。据此理解作答。译文：赵奢本是赵国征收田租的官吏。在收租税的时候，平原君的家人不肯交。赵奢用法律处置〔平原君〕，杀死平原君家中管事人九名。平原君十分恼怒，想杀死赵奢，赵奢便说：“您在赵国是贵公子，如今纵容家人，而不奉公守法，法纪就会削弱，法纪削弱国家也就衰弱，国家衰弱则各国来犯，赵国便不存在了。您还到哪里找现在的富贵呢！以您的尊贵地位，带头奉公守法则上下一心，上下一心则国家强大，国家强大则赵家江山稳固，而您作为王族贵戚，难道会被各国轻视吗？”平原君认为赵奢很贤明，便〔将赵奢〕介绍给赵王。赵王让（他）管理国家赋税，（于是）国家赋税征收顺利，人民富庶并且国库充实。10、1．读书是一种心灵修复。（或“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”。）2．比喻论证，把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的湿气烤得烟消云散”，具体有力生动形象地论证了“读书可以消除烦恼。郁闷，让心灵愉悦平和”的观点，进一步论证了中心论点，使论证更通俗易懂。3．首先提出中心论点：读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复的方式，接着用段首排比的方式提出四个分论点，逐一具体论述读书对心灵修复的益处，最后点明读书的意义，读书能让人“从容睿智地面对人生”。【解析】

1．本题考查论点的提炼。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。议论文的论点一般是文章的标题，或出现在文章的首尾段，但也有的议论文论点需要根据文章内容自己概括。阅读全文内容，可以看出本文作者在文首段直接提出了中心论点：读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。2．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。画线句把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的湿气烤得烟消云散’”，很明显是一个比喻，这就是比喻论证，生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和”的观点。3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。文首先提出中心论点“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”；接着2—5段用段首排比的方式提出分论点，逐一具体论述读书对心灵修复的益处；最后一段点明读书的意义：改书能让人“从容睿智地面对人生”。11、1．紧张得意懵了2．语言描写和神态描写。写出了父亲真正要考的问题，和前文中儿子的猜测考题相照应，意料之外,情理之中，将一位睿智的父亲形象刻画了出来。3．写出了父亲出考题的真正目的，点明主旨，深化中心，与开头相照应。4．例如:不能一心向前，而忽略了沿途的风景。比结果更重要的是我们曾为目标奋斗过。【解析】1．提取心理变化的词语。通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出事件的中心内容，找到关键词语即可。如第2段“儿子紧张的情绪松弛了下来”中的“紧张”。第10段“儿子的口气中透着一股得意”中的“得意”。12段“儿子一下子懵了”中的“懵了”。2．本题是对描写手法类型及其作用的考查。“不！”“我只想知道，这趟车究竟停靠了多少次站台？”为语言描写；“父亲微笑着”为神态描写。内容上，写出了父亲真正要考的问题，这个问题显示了父亲的睿智。在结构上，和前文中儿子的猜测考题相照应，产生了意料之外，情理之中的效果。3．考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾，所以在结构上就有收束全文，照应开头的作用。在内容上就有点明主旨，深化中心的作用。要把文章所点明的主旨答出来，即：比结果更重要的是我们曾为目标奋斗过。4．一问，本题考查对文章中心的把握。首先，在理解课文的主要内容的前提下，品味一些重要的、有意义的句段，体会作者的思想感情，然后通过文字的表现来提炼出文章的中心思想，在此基础上进行解答。一问，可回答为：不过分计较得失，实实在在地生活。二问，写启示，把握住文章的中心就有了答题思路。如可从奋斗过程比结果更重要的角度作答。10段“儿子的口气中透着一股得意”中的“得意”。三、应用12、1．（1）C（2）D（3）B2．篆C3．上联：离绳索下联：难自由谜底：羊4．答案示例：193年庚申“猴票”：画面中的金猴翘首端坐，若有所思，憨态可掬，选用大红做底色，更显示出传统的新春佳节喜庆气氛。【解析】

1．（1）字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。拿不准的字要查字典。如“生肖”：代表十二地支，用来记人出生年的十二种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。也叫属相。读“shēngxiào”，注意据义定音。“北”的笔顺：竖、横、提、撇、竖弯钩。所以选C。（2）一空，“全国十二个，人人有一个”的谜语是举例解释说明上文的“华夏生肖文化”，所以用破折号。二空，下文讲的是“文中谈及《北史》中的一则史料”的内容，因而“史料”后需要用冒号来提示。所以选D。（3）上文是“其中保留着关于生肖的零散资料”，那么接下来应是“完整的记录”，并引起下文“完整记录了十二地支与十二生肖的配属”一句。所以要放在【乙】处，选B。2．两幅书写十二生肖名称的书法作品都属于篆书。篆书是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。C“这种书体出现时期较晚，是由隶书演化而来的”对此种书体的介绍表述有误。篆书出现时期较早，在隶书之前。3．对联要注意以下几组要求：第一，上下联字数要相等。第二，上下联词组要相同，词性要一致。第三，上下联平仄要相调。第四，切忌合掌。“离”和“自由”不搭配。所以可推断出上下联所填之空为“难”“自由”、“离”“绳索”。再根据句意和平仄确定“离”“绳索”为上联，“难”“自由”为下联。从“歧路”可联想到“歧路亡羊”，由“补牢”可联想到“亡羊补牢”，所以即可确定谜底为“羊”。4．题干要求从另外三枚中选取一枚你最喜爱的“猴票”，写一段话向同学们介绍这枚邮票。解说描述图片要注意照顾到图片中的所有的内容，然后理清各个要素之间的逻辑关系。注意抓住题干要求的重心，重点描述图片中的对象的特征。注意以下三点：解说邮票画面特征，推测寓意，语言通顺。四、综合性学习与写作13、诚信抵万金诚信，是不取他人院外之梨的我心有主．诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀．诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度．诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心．因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采．诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧．东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响．赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天．这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征．只因桃园结义时的一句生死相随，他付出了一生．即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色．拼将一死酬知己，致令千里仰义名．时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传不得不说，诚信造就了英雄．在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝．这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了．即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河．天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期．有一种爱是生死相随，君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移．这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊．于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话．他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了．这是绛珠仙草的誓言．她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭眼空蓄泪泪空垂，彩线难收面上珠，已教泪洒窗纱湿，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言．如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回．有时，诚信更创造了神话创造了传奇．诚信抵万金，我们应把它一直传承．让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。人与人之间的比较当温饱已经不成问题的时候,大部分烦恼都是比出来的.贫穷并不可怕,两个人都穷,一样可以活得开心.而再富的人,一旦相互之间有差距可比,一样活得很不开心。我们的快乐不应该是在“与他人的对比”中而获得的：与别人的弱相比较,显示自己的优秀,会产生骄傲.与别人的强项比较,产生一种难以控制的心情,有点说不上来,反正就是痛苦,会产生嫉妒.与别人的强项比较,发现自己很差劲,而对生活没有活力和盼望,会产生自卑.幸福不能建立在对比之上,如果与他人比较,“比上不足”不能带来幸福感,而“比下有余”产生的幸福感,是不道德的,也不是真正的幸福；如果将自己的快乐建立在于他们的对比之上,那将永远不能得到快乐.人无完人,金无足赤,一山还有一山高.不要与他人比较,而损毁了自己的价值,因为我们都是独一无二的,每一个人都很特别.不要以别人认为重要的东西,来设立自己的目标,只有你