文言修辞“互文”手法的五种类型及辨析练习

文言修辞“互文”手法的五种类型及辨析练习何为互文?简言之，互文就是把本应合在一起的词语，临时拆开，让同句或相邻句中所用的词语相互补充、相互渗透，理解时又必须合在一起理解的一种修辞方法。例如：白居易的《琵琶行》中有这样一句“主人下马客在船”,这是同句互文，即主人、客人一同下马，主人、客人一同上船，因为“下马”与“在船”互补见义。也就是说，将本应在上下文中都出现的两个词语，在上下文中各出现一个，而省略另一个，即所谓“二者各举一边，以省文……参互成文，合而见义”。互文形式主要有以下五种：1.短语互文即一个短语或成语中含有互文。如“山清水秀”,就是“山水清，山水秀；山水皆清秀”之意，因为它把“清秀”拆开了，分置于“山”和“水”字之后了。明白了这种互文手法，就不会把“山清水秀”误写成“山青水秀”了。再如，下列短语全是短语互文。①泉香而酒冽→泉香冽，酒冽香(泉水和酒都很清香)。②奇山异水→奇异山水(山奇异，水奇异：山水均奇异)。③东拼西凑→东西拼凑(东也拼凑，西也拼凑)。④南征北战→南北征战(南征战，北亦征战)。⑤去国怀乡→去怀国乡(去国去乡，怀国怀乡)。⑥朝歌夜弦→朝夜歌弦(朝歌弦，夜弦歌：日日夜夜唱歌弹琴)。⑦人仰马翻→人马仰翻(人仰翻，马仰翻)。⑧手忙脚乱→手脚忙乱(手忙乱，脚也忙乱)。2.单句互文即在一个句子中互文。如“秦时明月汉时关”(王昌龄《出塞》),“秦”与“汉”互文，意为：秦汉时的明月，秦汉时的关塞。像这样单句互文在还有很多，如：①“烟笼寒水月笼沙”(杜牧《泊秦淮》),意为：烟月既笼寒水又笼沙。②“水村山郭酒旗风”(杜牧《江南春》),意为：水边山脚的村庄和城郭。③“栗深林兮惊层巅”(李白《梦游天姥吟留别》)，其中“栗”与“惊”互补见义。即“使深林与层巅战栗而震惊”,并非栗的只是深林，惊的只是层巅。3.偶句互文即两两相对的句子互文。例如：①“不以物喜，不以己悲。”(范仲淹《岳阳楼记》)“喜”与“悲”互文。意为：不以外物的好坏而喜而悲，不以自己的得失而喜而悲。②“将军百战死，壮士十年归。”(《木兰诗》)“壮士”与“将军”互文。意为：(一些)壮士、将军百战死，(一些)壮士、将军十年归。③“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”(刘禹锡《陋室铭》)“谈笑”与“往来”互文。意为：谈笑往来有鸿儒，谈笑往来无自丁(和我谈笑往来的都是博学之士，没有无知识的人)。④“(嫣然一笑)惑阳城，迷下蔡。”(宋玉《登徒子好色赋》)“惑”与“迷”互文。意为：(嫣然一笑)迷惑阳城，迷惑下蔡(她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿)。4.多句互文即三句或三句以上的句子互文。例如：①“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。”(杜牧《阿房宫赋》)“燕赵”“韩魏”“齐楚”互文，意为：燕赵韩魏齐楚之收藏经营精英，即燕、赵、韩、魏、齐、楚六国统治者拥有的金玉珍宝，不能分别理解为“燕国赵国收藏的珠玉，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国的瑰宝奇珍”。②“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”(《木兰诗》)“十三”“十四”“十五”“十六”互文，意为：(兰芝)在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能。5.重章互文重章叠句多见于《诗经》当中，《诗经》中的《硕鼠》《伐檀》《蒹葭》等等都是。例如：坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县短兮?彼君子兮，不素餐兮!坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直漪。不稼不穑，胡取禾三百亿兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮，不素食兮!坎坎伐轮兮，置之河之滑兮，河水清且沦漪。不稼不穑，胡取禾三百困兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮，不素飧兮!《诗经·伐檀》这里各章句子都差不多，只是更换了几个词语。这些更换的词语就是互文，即“伐檀”“伐辐”“伐轮”互文，“之干”“之侧”“之滑”互文，“涟漪”“直漪”“沦漪”互文，“三百廛”“三百亿”“三百困”互文，“县貊”“县特”“县鹑”互文，“素餐”“素食”“素飧”互文。这种重章叠句互文比较少见，了解一下即可，不必深究。模拟演练(小试牛刀)请指出下列句子是属于哪种互文形式，并正确释义。1.求全责备。2.忠不必用兮，贤不必以。3.枝枝相覆盖，叶叶相交通。4.朝晖夕阴。5.不以物喜，不以己悲。6.东市买骏马，西市买鞍蒋，南市买辔头，北市买长鞭。7.感时花溅泪，恨别鸟惊心。参考答案1.短语互文。“求”与“责”互文，对人或对人做的事情要求十全十美，毫无缺点。是指苛责别人，要求完美无缺。2.偶句互文。“用”与“以”互文，意思一样，皆为“任用或推荐”之意。忠诚和贤能都不一定被任用或推荐。3.偶句互文。“覆盖”与“交通”互文，意为：枝枝叶叶相覆盖，相交通。4.短语互文。“晖”与“阴”互文，即“或朝晖夕阴，或朝阴夕晖”,也就是“或早或晚(一天里)阴晴变化。”5.偶句互文。“物喜”与“己悲”互文，不因“物”(所处环境)或“己”(个人遭遇)而喜