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文档简介
《短歌行》东汉•曹操重要虚词:1、何以解忧,唯有杜康。以:介词,用、凭2、但为君故,沉吟至今。但:副词,只重要实词:1、对酒当歌,人生几何!当:动词,对
2、越陌度阡,枉用相存。存:动词,问候、探望3、山不厌高,海不厌深。厌:动词,满足词类活用:1、我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
鼓:名词作动词,弹奏2、月明星稀,乌鹊南飞。
南:名词做状语,向南
3、周公吐哺,天下归心。
归:动词的使动用法,使……归服古今异义:通假字:契阔谈讌,心念旧恩。讌,同“宴”《归园田居》(其一)东晋•陶渊明重要虚词:重要实词:1、少无适俗韵,性本爱丘山。适:动词,适应;韵:名词,气质、情致;性:名词天性、本性2、误落尘网中,一去三十年。去:动词离开
3、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。羁:动词,约束
4、榆柳荫后檐,桃李罗堂前。荫:动词,遮盖;罗:动词,排列、分布词类活用:方宅十余亩,草屋八九间。方:名词做动词,四周围绕
古今异义:通假字:《梦游天姥吟留别》唐•李白重要虚词:1、天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。欲:副词:好像
2、谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。尚:副词,还3、海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
信:副词,确实,实在4、越人语天姥,云霞明灭或可睹。
或:副词,有时
5、我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。因;介词,依据重要实词:1、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。事:动词,侍奉,服侍
2、天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。拔:动词,超出词类活用:1、天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。东南:名词作状语,向东南2、熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层颠。栗:动词的使动用法,使……战栗;惊:动词的使动用法,使……震惊3、云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。雨:名词作动词,下雨4、虎鼓瑟兮鸾回车,仙人兮列如麻。鼓;名词作动词,弹奏5、时间行乐亦如此,古来万事东流水。东:名词作状语,向东
6、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。开:动词使动用法,使……开,使……舒展古今异义:惟觉时之枕席,失向来之烟霞
古义:原来
今义:从来,一向通假字:列缺霹雳,岳峦崩摧。列,同“裂”《登高》唐•杜甫重要虚词:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。苦:副词,极重要实词:1、万里悲秋常作客,百年多病独登台。百年:名词,这里指晚年2、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。飞:动词,盘旋词类活用:1、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。下:名词作动词,从高处到低处,落下
2、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。繁:形容词的使动用法,使……增多。古今异义:通假字:《琵琶行并序》唐•白居易重要虚词:1、冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。暂:副词,暂时2、今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。暂:副词,忽然,一下子
3、感我此言良久立,却坐促弦弦转急。转:副词,更加,越发4、因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。凡:副词,总共重要实词:1、遂命酒,使快弹数曲。命:动词,吩咐
2、曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖。转:动词,辗转
3、因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。为:动词,创作;命:动词,命名;言:名词,字
4、转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。转:动词,拧转5、轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。为:动词,弹奏6、感我此言良久立,却坐促弦弦转急。却:动词,退回7、低眉信手续续弹,说尽心中无限事。信:形容词,随意8、银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。乍:形容词,突然9、今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。等闲:形容词,平常,随随便便10、夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红澜干。澜干:形容词,纵横交错的样子。词类活用:1、明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。夜:名词作状语,在夜里2、遂命酒,使快弹数曲。酒:名词作动词,摆酒3、因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。歌:名词作动词,作歌4、夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红澜干。梦:名词作状语:从梦中5、商人重利轻离别,前月浮梁买茶去。重:形容词作动词,看重;轻:形容词作动词,轻视古今异义:1、明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。古义:第二年;今义:今年的下一年2、银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。古义:突为突然,出为冲出;今义:1冲出;2鼓出来;3超过一般地显露出来;4使超过一般3、曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。古义:在……的中心;今义:1小心,留神;2胸部正中心,泛指正中间。4、沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。古义:整理;今义:1是混乱的变为整齐;2使不健全的健全起来(多指组织、纪律、作风等)5、弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。古义:容貌;今义:1由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象;2脸上的表情;3显示给人看的厉害的脸色或行动。6、凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。古义:以前;今义:1介词和方位名词构成的短语;2向前方通假字:《念奴娇•赤壁怀古》
宋•苏轼重要虚词:重要实词:1、故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。故:形容词,从前的,原来的2、故国神游,多情应笑我,早生华发。国:名词,地区、地域,这里指赤壁古战场3、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。樯橹:名词,樯为挂帆的桅杆,橹为一种摇船的桨4、人生如梦,一尊还酹江月。酹:动词,将酒洒在地上,表示凭吊词类活用:1、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。东:名词作状语,向东2、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。羽扇纶巾:名词作动词,(手持)羽扇,(头戴)纶巾灰:名词作状语,像灰一样烟:名词作状语,像烟一样古今异义:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。古义:长江;今义:江河的泛指,包括长江通假字:人生如梦,一尊还酹江月。尊,同“樽”《永遇乐•京口北固亭怀古》宋•辛弃疾重要虚词:四十三年,望中犹记,烽火扬州路。犹:副词,还,仍然重要实词:1、四十三年,望中犹记,烽火扬州路。路:名词,宋代行政区划名2、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。顾:名词,回头望词类活用:1、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。北:名词作状语,向北2、凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?饭:名词作动词,吃饭古今异义:舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。古义:指英雄业绩;今义:1指跟男女间情爱有关的;2有功绩而又有文采的;3轻浮放荡通假字:《声声慢》(寻寻觅觅)宋•李清照重要虚词:1、满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?损:副词,相当于“极”,表示程度很深2、乍暖还寒时候,最难将息。乍:副词,忽然3、梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。更:副词,又重要实词:1、这次第,怎一个愁字了得!次第:名词,光景、状况2、雁过也,正伤心,却是旧时相识。过:名词,经过3、满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?堪:动词,可以,能够词类活用:古今异义:通假字:《劝学》唐•韩愈重要虚词:1、虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。者:语气助词,引出原因、解释等2、积土成山,风雨兴焉1;积水成渊,蛟龙生焉1;积善成德,而神明自得,圣心备焉2。焉1:兼词,相当于“于此”,从这里,在这里;焉2:语气助词,了3、君子生非异也,善假于物也。于:介词,引出动作的对象(不译)4、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。而:连词,表并列5、积善成德,而神明自得,圣心备焉。而:连词,表顺承6、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。则:连词,表顺承,就重要实词:1、登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。闻:动词,听见2、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。假:动词,借助;绝:动词,横渡3、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。者:代词,用于动词性短语后,指代人,译为“……的人”4、劝学劝:动词,鼓励5、君子曰:学不可以已。已:动词,停止6、木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。中:动词,合乎7、虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。暴:动词,晒8、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。就:动词,接近、靠近;参:动词,检验9、
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。跂:动词,踮起脚后跟10、
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。彰:形容词,清楚11、
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。致:动词,到达12、
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
锲:动词,刻;镂:动词,雕刻词类活用:1、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。日:名词作状语,每天2、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。水:名词作动词,游泳3、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。上:名词作状语,向上;下:名词作状语,向下;一:数词作形容词,专一4、木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。
𫐓:动词的使动用法,用火烘烤木材使之弯曲5、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。流:动词作名词,流水6、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。直:形容词作动词,变直7、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。高:形容词作名词,高处8、积善成德,而神明自得,圣心备焉。善:形容词作名词,善行古今异义:1、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。【金】古义:指金属制作的刀斧等;今义:专指黄金【博学】古义:广泛地学习;今义:学问广博精深。2、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。【爪牙】古义:动物的爪子和牙齿;今义:比喻坏人的党羽,多含贬义【黄泉】古义:地下的泉水;今义:借指人死后埋葬的地方,也指阴间3、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。【跪】古义:蟹腿;今义:动词,两膝弯曲,使一个或两个膝盖着地【寄托】古义:托身、安身;今义:1托付;2把理想、希望、感情等放在(某人或某事物上)通假字:1、木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。𫐓,同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲2、虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。有,同“又”,再3、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。知,同“智”,见识4、君子生非异也,善假于物也。生,同“性”,天性《师说》唐•韩愈重要虚词:1、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?其:副词,表推测,大概于:介词,引出对象(可不译)2、爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。于:介词,对于则:连词,表转折,却焉:语气助词3、李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于1时,学于2余。于1:介词,被;于2:介词,向皆:副词,全面4、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。犹且:副词,尚且,还焉:兼词,相当于“于之”,向老师请教于:介词,向5、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,于:介词,比6、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?于:介词,在7、古之学者必有师。之:助词,的8、师道之不传也久矣!之:助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。具体来说,“师道不传”是主谓结构,加上“之”,这个主谓结构就作了“久”的主语,不再独立了9、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。之:助词,宾语前置的标志(不译)。“句读之不知”即“不知句读”,“惑之不解”即“不解惑”10、李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。之:音节助词,在句中只起调节音节的作用,无实际意义(不译)11、巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!其:副词,起加强语气的作用,真的乃:副词,竟12、三人行,则必有我师。则:连词,表顺承,就13、问之,则1曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则2足羞,官盛则2近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。则1:连词,表顺承,就;则2:“则……则……”并用,有加强语气的作用14、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
庸:副词,表示反问语气15、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
无:连词,无论,不论16、是故圣益圣,愚益愚。
益:副词,更加,越发重要实词:1、师者,所以传道受业解惑也。师:名词,老师;传:动词,传授2、师道之不传也久矣!道:名词,风格;传:动词,流传3、李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。传:名词,古代解释经书的著作4、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?师:动词,学习5、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。道:名词,道理闻:动词,知道,懂得其:代词,他6、人非生而知之者,孰能无惑?之:代词,指知识和道理孰:疑问代词,谁7、爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。之:代词,他惑:形容词,糊涂8、郯子之徒,其贤不及孔子。之:代词,那些9、惑而不从师,其为惑也,终不解矣。其:代词,指不跟老师学习而遗留下的问题10、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。其:代词,他们11、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?其:代词,他的12、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
遗:动词,放弃13、圣人无常师。常:形容词,固定的14、余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
嘉:动词,赞许贻:动词,赠送15、士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。族:类16、巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!齿:动词,并列、排列(不齿,不与同列,意思是看不起。)17、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,贤:动词,超过18、闻道有先后,术业有专攻。
攻:动词,学习、研究词类活用:1、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。师:名词的意动用法,以……为老师2、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。师:名词的意动用法,以……为老师3、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?师:名词作动词,学习4、师道之不传也久矣!师:名词作动词,尊师学习5、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。下:名词作动词,低于耻:形容词的意动用法,以……为耻6、巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!齿:名词作动词,并列、并排7、是故圣益圣,愚益愚。圣:形容词作名词,圣人愚:形容词作名词,愚人8、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。小:形容词作名词,小的方面大:形容词作名词,大的方面9、问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。羞:形容词的意动用法,感到耻辱古今异义:1、古之学者必有师。古义:求学的人;今义:在学术上有一定成就的人2、师者,所以传道受业解惑也。古义:用来……的,凭它(他)来……的;今义:连词,表示因果关系3、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。古义:一般人;今义:大家,许多人4、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。古义:小的方面要学习;今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育5、孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。古义:不一定;
今义:表示事理上或情理上不需要通假字:1、师者,所以传道受业解惑也。受,同“授”,传授2、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。不,同“否”指不从师学习《赤壁赋》宋•苏轼重要虚词:1、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;乎:助词,形容词词尾,相当于“然”2、于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。而:连词,表修饰(不译)之:助词,起补足音节的作用,无实义3、惟江上之清风,与山间之明月,之:结构助词,的4、飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。而:连词,表顺承(不译)5、况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。而:连词,表并列6、逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。而:连词,表转折,但是、却卒:副词,终究7、西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?乎:语气助词,相当于“吗”8、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。焉:语气词:无实际意义9、方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?方:副词,当固:副词,本是,本来重要实词:1、举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。属:(zhǔ)动词,劝请2、清风徐来,水波不兴。兴:动词,兴起、产生3、飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。如:动词,像4、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。纵:动词,放任如:动词,往凌:动词,越过5、白露横江,水光接天。横:动词,笼罩6、客有吹洞箫者,倚歌而和之。倚:动词,循、依7、其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。缕:名词,细丝8、苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”愀:形容词,容色改变危:形容词,端正9、壬戌之秋,七月既望望:名词,这里指农历每月十五日词类活用:1、西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?西:名词作状语,向西;东:名词作状语,向东2、方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?下:名词作动词,攻占东:名词作动词,东下,向东进军3、况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。渔樵:名词作动词,捕鱼砍柴侣:名词的意动用法,以……为伴侣友:名词的意动用法,以……为朋友4、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。舞:动词的使动用法,使……起舞泣:动词的使动用法,使……落泪5、苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”正:形容词作动词,整理古今异义:1、白露横江,水光接天。古义:指白茫茫的水汽;今义:二十四节气之一。2、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。古义:旷远的样子;今义:1完全不知道的样子;2失意的样子3、渺渺兮予怀,望美人兮天一方。古义:指所思慕的人;今义:美貌的女子通假字:1、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。冯,同“凭”,乘2、西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?缪,同“缭”,盘绕、围绕《登泰山记》清•姚鼐重要虚词:1、及既上,苍山负雪,明烛天南。及:介词,等到2、余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。以:连词,相当于“而”,表修饰3、稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。稍:副词,逐渐4、道中迷雾冰滑,磴几不可登。几:副词,几乎5、今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。
云:语气助词,无实际意义(不译)重要实词:1、望晚日照城郭,汶水、徂徕如画。望:动词,远看2、泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阴:名词,山的北面,水的南面3、余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。始:名词,起初4、余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。乘:动词,冒限:名词,界限5、回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。驳:形容词,杂6、及既上,苍山负雪,明烛天南。负:动词,背烛:动词,照7、今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。当:动词,挡住词类活用:1、泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。西:名词作状语,向西东:名词作状语,向东2、今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。限:名词作状语,像门槛一样古今异义:1、余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。古义:动词“至”和介词“于”连用,到、到达今义:1动词,表示达到某种程度;2介词,表示另提一事2、石苍黑色,多平方,少圜。古义:方方正正的今义:1指数是2的乘方;2平方米通假字:1、极天云线异色,须臾成五采。采,同“彩”2、石苍黑色,多平方,少圜。圜,同“圆”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》春秋•《论语》重要虚词:1、子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”以:介词,因为如:连词,假如、如果2、对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”比:介词,及,等到如:介词,至于3、对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”如:连词,或者4、子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”尔:助词,表状态,放在形容词或拟声词后,相当于“然”而:连词,表修饰以:介词,用5、鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”而:连词,表顺承6、宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?而:连词,表并列7、唯求则非邦也与?唯:语气助词,用于句首,无实义与:语气助词,表示疑问,后作“欤”重要实词:1、子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”尔:代词,你们居:名词,平时以:动词,做2、子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”摄:动词,夹处方:名词,合乎礼仪的行事准则3、对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”俟:动词,等待方:名词,计量面积用语,多用以计量土地,后加表示长度的数词或数量词4、子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”加:动词,施加因:动词,接续为:动词,治5、夫子喟然叹曰:“吾与点也!”与:动词,赞成6、鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”作:动词,起身,站起来撰:名词,才能,这里指为政的才能7、曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”让:形容词,谦逊8、唯求则非邦也与?邦:名词,国词类活用:1、宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?小:形容词作名词,小相大:形容词作名词,大相2、对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”端:名词作动词,穿着礼服章甫:名词作动词,戴着礼帽3、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。风:名词作动词,吹风4、三子者出,曾皙后。后:名词作动词,走在后面5、对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”足:形容词的使动用法,使……富足古今异义:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。古义:少年,未成年的男子;今义:男孩子,泛指儿童对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”古义:古代诸侯朝见天子的通称;今义:跟有关方面会合起来(办事)子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”古义:指军队。古时两千五百人为一师,五百人为一旅;今义:师、旅均为军队的编制单位通假字:1、鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”希,同“稀”,稀疏2、“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”莫,同“暮”3、子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”以,同“已”,是“止”的意思《齐桓晋文之事》战国•孟子重要虚词:1、抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?抑:副词,表示反问,相当于“难道”2、轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?抑:连词,表选择,还是3、王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?则:连词,那么4、若民,则无恒产,因无恒心。则:连词,表假设,假如、如果5、此惟救死而恐不赡赡:副词,6、言举斯心加诸彼而已。诸:兼词,相当于“之于”7、而功不至于白姓者,独何与?独:副词,偏偏,却与:语气助词,表示疑问,后作“欤”8、殆有甚焉殆:副词,恐怕、可能9、其若是,孰能御之?其:连词,表假设,如果然,诚有百姓者。诚:副词,的确、确实无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。乃:副词,表示肯定,就是重要实词:1、他人有心,予忖度之。度:动词,揣测2、权,然后知轻重;度,然后知长短。度,动词,丈量3、曰:“王之所大欲,可得闻与?”得:助动词,能4、曰:“保民而王,莫之能御也。”保:动词,5、齐国虽褊小,吾何爱一牛?爱:动词,吝惜、舍不得6、王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?隐:动词,痛惜,哀怜就:动词,走向择:动词,区别7、我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。易:动词,交换、替换8、今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲诉于王。疾:动词,憎恨9、我虽不敏,请尝试之敏:形容词,聪慧凶年免于死亡凶年:名词,荒年则王许之乎?许:名词,相信有复于王者曰复:动词,禀报以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也缘:动词,攀缘、攀登吾惛,不能进于是矣惛:形容词,不明事理、糊涂权,然后知轻重;度,然后知长短。权:动词,称量度:动词,丈量是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜(xù)妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。制:动词,规定畜:动词,养活乐岁:名词,丰年之:动词,往、走向之:代词,指国君五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序【古代的地方学校,后泛指学校】之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。夺:动词,耽误申:动词,申诫、告诫此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?奚:疑问代词,何治:动词,讲求夫子言之,于我心有戚戚焉。戚戚:形容词,内心有所触动的样子今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?功:名词,功效言举斯心加诸彼而已举:动词,拿斯:代词,这欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。莅:动词,统治以小易大,彼恶(wū)知之?恶:疑问代词,怎么、哪里无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。是:代词,这,指以羊易牛词类活用:1、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。刑:名词作动词,做榜样2、及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。刑:名词作动词,处罚罔:名词作动词,张网捕捉,比喻陷害3、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。树:名词作动词,栽种、种植衣:名词作动词,穿4、老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。王:名词作动词,行王道以统一天下5、抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?危:动词的使动用法,使……受到危害6、欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。朝:动词的使动用法,使……朝见7、以一服八,何以异于邹敌楚哉?服:动词的使动用法,使……服从8、君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。远:形容词作动词,远离9、王无异于百姓之以王为爱也。异:形容词的意动用法,使……感到奇怪老1吾老2,以及人之老2;幼1吾幼2,以及人之幼2:天下可运于掌。老1:形容词作动词,敬爱;老2:形容词作名词,老人幼1:形容词作动词,爱护;幼2:形容词作名词,小孩吾力足以举千钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。明:形容词作名词,视力为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?肥甘:形容词作名词,指美味的食物轻暖:形容词作名词,指轻软暖和的衣服然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。小:形容词作名词,指小的势力;大:形容词作名词,指大的势力寡:形容词作名词,指人少的一方;众:形容词作名词,指人多的一方弱:形容词作名词,指弱小的力量;强:形容词作名词,指强大的力量古今异义:1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。古义:从而推广到;今义:连接并列的词或词组2、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。古义:推广到;今义:1表示达到某种程度2表示另提一事3、欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。古义:中原地区;今义:中华人民共和国的简称4、故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古义:妻子和儿子;今义:男女结婚后,女子是男子的妻子通假字:1、王说,曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。说,同“悦”,高兴2、为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。枝,同“肢”,肢体3、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。刑,同“型”,典范、榜样,4、抑为采色不足视于目与?采,同“彩”5、盖亦反其本矣?盖,同“盍”,何不6、今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲诉于王。涂,同“途”,道路7、及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。罔,同“网”,张网捕捉,比喻陷害8、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。无,同“毋”,不要颁,同“斑”《庖丁解牛》战国•庄周重要虚词:1、
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉(xū)然向然,奏刀騞(huō)然,莫不中音。为:(wèi)介词,给2、
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。然:助词,……的样子,形容词词尾为:(wèi)介词,因为3、
方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。而:连词,表转折4、
依乎天理,批大郤,导大窾(kuǎn),因其固然,技经肯綮(qìng)之未尝,而况大軱(gū)乎!因:介词,顺着而:连词,表递进5、
提刀而1立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而2藏之。而1:连词,表修饰而2:连词,表顺承6、
嘻!善哉!技盖至此乎?乎:语气词,呢7、
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!乎:介词,相当于“于”,引出对象8、
今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。乎:助词,形容词词尾合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。乃:副词,又重要实词:1、良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。更:动词,更换族:形容词,众,一般的2、虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。然:代词,这样族:名词,(筋骨)交错聚结的地方为:(wéi)动词,做,这里是“解”的意思。3、合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。会:名词,节奏4、臣之所好者道也,进乎技矣。道:名词,天道,自然的规律进:动词,超过今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。间:名词,空隙恢恢:形容词,宽绰的硎:名词,磨刀石方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。遇:动词,接触庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉(xū)然向然,奏刀騞(huō)然,莫不中音。中:(zhòng)动词,合乎动刀甚微,謋然已解,如土委地。委:动词,散落、卸落提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。善:动词,这里指揩拭词类活用:1、良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。岁:名词作状语,每年月:名词作状语,每月2、虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。视:动词作名词,眼睛行:动词作名词,动作3、彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。厚:形容词作名词,厚度古今异义:1、依乎天理,批大郤,导大窾(kuǎn),因其固然,技经肯綮(qìng)之未尝,而况大軱(gū)乎!【天理】古义:这里指牛身体的自然结构;今义:天然的道理【固然】古义:本来的结构;今义:表示承认某个事实,引起下文转折2、虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。【虽然】古义:虽然这样;今义:表转折关系的连词【至于】古义:到;今义:1表示达到某种程度;2表示另提一事通假字:1、庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉(xū)然向然,奏刀騞(huō)然,莫不中音。向,同“响”2、嘻!善哉!技盖至此乎?盖,同“盍”,何、怎么3、依乎天理,批大郤,导大窾(kuǎn),因其固然,技经肯綮(qìng)之未尝,而况大軱(gū)乎!郤,同“隙”,空隙《烛之武退秦师》春秋•《左传》重要虚词:1、微夫人之力不及此。微:副词,没有2、吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。而:连词,表顺承,才3、因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。而:连词,表转折其:副词,表示祈使,还是4、若亡郑而有益于君,敢以烦执事。以:连词,拿、用5、晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。以:连词,因为6、越国以鄙远,君知其难也。以:连词,表目的,来7、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。以:介词,把8、然郑亡,子亦有不利焉。焉:句末语气词,相当于“啊”9、既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?夜缒(zhuì)而出,见秦伯,而:连词,表修饰臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。之:助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译犹:副词,尚且阙秦以利晋,唯君图之。唯:副词,表示希望、祈请秦、晋围郑,郑既知亡矣。既:副词,已经使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。乃:副词,就重要实词:1、既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?肆:动词,延伸、扩张封:名词,疆界阙:动词,侵损、消减2、夜缒(zhuì)而出,见秦伯,缒:动词,用绳子栓着人(或物)从上往下送3、因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。因:动词,依靠敝:动词,损害其:代词,自己的与:动词,结交、同盟易:动词,取代4、越国以鄙远,君知其难也。其:指示代词,那5、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。其:代词,指外交史者6、焉用亡郑以陪邻?焉:疑问代词,哪里陪:动词,增加7、且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。为:动词,给予赐:名词,恩惠许:动词,答应济:动词,渡河版:名词,指版筑的工事8、阙秦以利晋,唯君图之。图:动词,考虑词类活用:1、晋军函陵,秦军氾(fán)南。军:名词作动词,驻扎2、夜缒(zhuì)而出,见秦伯,夜:名词作状语,在晚上3、且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。朝:名词作状语,在早上夕:名词作状语,在晚上4、既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?东:名词作状语,在东边封:名词的使动用法,使……成为边境5、秦伯说,与郑人盟。盟:名词作动词,订立盟约6、烛之武退秦师退:动词的使动用法,使……撤退7、若亡郑而有益于君,敢以烦执事。亡:动词的使动用法,使……灭亡8、邻之厚,君之薄也。厚:形容词作动词,变雄厚薄:形容词作动词,变薄弱9、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。乏困:形容词作名词,缺少的资粮晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。贰:数词作动词,从属二主越国以鄙远,君知其难也。鄙:名词的意动用法,把……当作边邑古今异义:若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。【东道主】古义:东方道路上(招待客人)的主人;今义:请客的主人【行李】古义:外交史者;今义:出门所带的包裹、箱子等通假字:1、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。共,同“供”,供给2、因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。知,知,同“智”,明智《鸿门宴》西汉•司马迁重要虚词:1、今事有急,故幸来告良。幸:副词,幸亏、幸而2、今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。因:介词,趁着(机会)3、项王即日因留沛公与饮。因:连词,于是、就4、不者,若属皆且为所虏!且:副词,将要5、臣死且不避,卮酒安足辞!且:连词,尚且6、张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也!以:介词,把7、项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。以:介词,用8、今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。以:连词,表目的,来9、交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。以:连词,表顺承,可不译沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从骊山下,道芷阳间行。间:副词,秘密地范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。数:副词,屡次、多次会其怒,不敢献。会:副词,恰巧固不如也!固:副词,本来故遣将守关者,备他盗之出入与非常也。故:副词,特意重要实词:1、臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。意:动词,料想2、甚急!今者项庄拔剑舞。其意常在沛公也。意:名词,意图3、今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。幸:动词,指君主宠爱女子4、沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从骊山下,道芷阳间行。置:动词,放弃,丢下5、旦日不可不蚤自来谢项王。谢:动词,道歉6、哙拜谢,起,立而饮之。谢:动词,感谢7、范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。举:动词,举起示:动词,给……看8、夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。举:动词,尽9、沛公不胜桮(bēi)杓(sháo),不能辞。胜:动词,承受我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。亚:动词,给予夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。胜:动词,尽料大王士卒足以当项王乎?当:动词,对等、比得上旦日飨士卒,为击破沛公军!飨:动词,用酒食款待宾客,这里是“犒赏”的意思秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。游:动词,交往度我至军中,公乃入。度:动词,估计鲰(zōu)生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。鲰:形容词,浅陋、卑微臣死且不避,卮酒安足辞!安:疑问代词,哪里夺项王天下者,必沛公也!吾属今为之虏矣!属:名词,类所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。出入:偏义复词,偏“入”,进入大行不顾细谨,大礼不辞小让。让:动词,责备坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。须臾:名词,一会儿如:动词,往词类活用:1、沛公军霸上,未得与项羽相见。军:名词作动词,驻军2、沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。王:名词作动词,称王3、吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。籍:名词作动词,造册登记4、范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。目:名词作动词,递眼色5、沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从骊山下,道芷阳间行。道:名词作动词,取道6、先破秦入咸阳者王之。王:名词的使动用法,让……称王7、项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。翼:名词作状语,像鸟张开翅膀一样8、张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也!”夜:名词作状语,连夜9、君为我呼入,吾得兄事之。兄:名词作状语,用侍奉兄长的礼节交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。止:动词的使动用法,使……停止上:名词作状语,向上秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。活:动词的使动用法,使……活命急:形容词作名词,急难、危急的事劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!今沛公先破秦人入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上。续:动词作名词,后续者今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。小:形容词作名词,小处君安与项伯有故?故:形容词作名词,故旧、交情楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。善:形容词作动词,交好、友善亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,破:形容词的使动用法,使……破古今异义:1、沛公居山东时,贪于财货,好美姬。古义:崤山以东,泛指东方六国之地;今义:山东省2、沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。古义:亲家,有婚姻关系德亲戚今义:1结婚德事;2因结婚而产生德夫妻关系3、劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。古义:小人的谗言;今义:详细地解说4、故遣将守关者,备他盗之出入与非常也古义:意外的变故;今义:常用作副词,意思是“十分“”极”5、臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。【河北】古义:黄河以北;今义:河北省【河南】古义:黄河以南;今义:河南省通假字:1、吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。采,同“彩”,彩色2、距关,毋内诸侯,秦地尽可王也。距,同“拒”,据守内,同“纳”,接纳3、张良出,要项伯要,同“邀”邀请4、愿伯具言臣之不敢倍德也。倍,同“背”,背弃5、旦日不可不蚤自来谢项王。蚤,同“早”,早些6、今有小人之言,令将军与臣有郤。郤,同“隙”,隔阂、嫌隙7、项王则受璧,置之坐上。坐,同“座”,座位《谏逐客书》秦•李斯重要虚词:1、孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富彊,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。以:介词,因为,“以”后省略“之”2、
此四君者,皆以客之功。以:介词,凭借3、今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍(jī)盗粮者也。乃:副词,竟然以:连词,表目的,来4、向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。向使:连词,假使重要实词:1、臣闻吏议逐客,窃以为过矣!过:形容词,错误2、惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之,遂散六国之从,使之西面事秦,功施(yì)到今。拨:动词,攻取施:动词,延续3、是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。让:动词,拒绝就:动词,成就4、孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛之师,举地千里,至今治彊。易:动词,改变5、此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。并:动词,并吞6、向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。却:动词,推辞、拒绝7、今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿(ē)之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍(tuó)之鼓:此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?致:动词,取得、得到垂:动词,悬挂建:动词,树立8、今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍(jī)盗粮者也。资:动词,资助、供给赍:动词,送给、付与9、孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富彊,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。举:动词,攻克、占领治:形容词,社会安定夫击瓮(wèng)叩缶(fǒu),弹筝搏髀(bì),而歌呼呜呜快耳目者,真秦之声也。髀:名词,大腿昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。杜:动词,堵塞、封闭今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。益:动词,增益,增多是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。充:形容词,丰裕、繁盛词类活用:1、昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛(yuān),迎蹇(jiǎn)叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。西:名词作状语,在西边东:名词作状语,在东边来:动词得使动用法,使……来2、惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之,遂散六国之从(zòng),使之西面事秦,功施(yì)到今。北:名词作状语,向北南:名词作状语,向南散:动词得使动用法,使……解散、拆散西:名词作状语,向西3、昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。强:形容词得使动用法,使……增强、使……巩固蚕:名词作状语,像蚕吃桑叶一样4、今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。内:名词作状语,在内外:名词作状语,在外5、夫物不产于秦,可宝者多;
士不产于秦,而愿忠者众。宝:名词得意动用法,把……当作宝贝,珍爱、珍视6、今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍(jī)盗粮者也。业:名词得使动用法,使成就霸业7、
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿之衣、锦绣之饰,不进于前;
而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。娱:形容词得使动用法,使……快乐悦:形容词得使动用法,使……愉悦8、夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳目者,真秦之声也。快:形容词得使动用法,使……感到痛快9、是以太山不让土壤,故能成其大;
河海不择细流,故能就其深;
王者不却众庶,故能明其德。深:形容词作名词,深度明:形容词得使动用法,使……彰明不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者,在乎色、乐、珠、玉;
而所轻者,在乎人民也。重:形容词作动词,看重、重视轻:形容词作动词,轻视古今异义:通假字:1、惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之,遂散六国之从,使之西面事秦,功施(yì)到今。从,同“纵”特指合纵2、向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无彊大之名也。内,同“纳”,接纳3、此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀、象之器,不为玩好;郑、卫之女,不充后宫;而骏良駃(jué)騠(tí),不实外厩(jiù);江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。说,同“悦”,喜欢4、是以太山不让土壤故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。择,同“释”,舍弃5、今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍(jī)盗粮者也。藉,同“借”,借给《与妻书》近代•林觉明重要虚词:1、前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。相:副词,互相2、汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。相:指代性副词,表示动作偏指一方,指“我”3、吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。相:指代性副词,表示动作偏指一方,指“你”4、嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。当:介词,在5、嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?卒:副词,最终、终究6、吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。即:副词,就是7、意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!以:介词,用8、望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。以:介词,把9、前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。以:介词,因为吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。以:连词,表修饰汝其勿悲!其:副词,表示期望语气,一定依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。其:副词,表示期望语气,一定抑汝能之乎?抑:连词,还是吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。的的:副词,实在、的确一恸。一:副词,很、甚重要实词:1、吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。竞:动词,完成2、吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。禁:动词,禁受、经得住3、汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。当:动词,应当4、或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。其:人称代词,他5、今是人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。其:指示代词,那6、吾平日不信有鬼,今则又望其真有。其:代词,它7、依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。肖:动词,像8、吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。充:动词,扩充词类活用:1、吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。下:名词作动词,流下2、汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!偶:名词作动词,婚配、嫁给3、吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。死:动词得使动用法,使……死瓜:名词作状语,像切瓜一样4、辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。手:名词作状语,亲手5、家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。幸:形容词作名词,幸事6、汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。乐:形容词得意动用法,以……为乐古今异义:1、汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!古义:幸福和利益今义:生活上得利益,特指对职工生活(食、宿、医疗等)得照顾2、巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。古义:想象、揣摩今义:模仿通假字:1、吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?彀,同“够”2、辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。念,同“廿”,二十《谏太宗十思书》唐•魏征重要虚词:1、君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作则思知止以安人;念高危则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游则思三驱以为度;忧懈怠则思慎始而敬终;虑壅蔽则思虚心以纳下;想谗邪则思正身以黜恶;恩所加则思无因喜以谬赏;罚所及则思无因怒而滥刑。诚:连词,如果、果真而:连词,表并列2、不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。以:连词,表目的,来3、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?而:连词,表转折4、总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。而:连词,表顺承5、凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。盖:副词,表示推断6、奔车朽索,其可忽乎?其:副词,表示反问语气,怎么7、夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。既:副词,已经重要实词:1、凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。景:形容词,大(景命:重大使命)殷:形容词,深(殷忧:深深忧虑)克:动词,能够2、夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉【骨肉:指父母兄弟子女等至亲】为行路。诚:名词,诚心物:名词,人(傲物:看不起别人)3、总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。弘:动词,光大兹:代词,此简:动词,选拔惠:名词,仁爱、宽厚信:形容词,诚信4、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲【明哲:明智的人】乎?理:形容词,治理得好5、臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。浚:动词,疏通水道6、人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。当:动词,主持、掌握休:名词,喜庆、福禄7、虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。董:动词,督察8、君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作则思知止以安人;念高危则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游则思三驱以为度;忧懈怠则思慎始而敬终;虑壅蔽则思虚心以纳下;想谗邪则思正身以黜恶;恩所加则思无因喜以谬赏;罚所及则思无因怒而滥刑。作:动词,建造、兴建牧:动词,养盘:形容词,快乐(盘游:游乐,这里指田猎)敬:形容词,慎黜:动词,排斥9、何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?司:动词,管理、主管亏:动词,毁坏、减损词类活用:1、虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。貌:名词作状语,指在表面上心:名词作状语,在内心里2、君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作则思知止以安人;念高危则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游则思三驱以为度;忧懈怠则思慎始而敬终;虑壅蔽则思虚心以纳下;想谗邪则思正身以黜恶;恩所加则思无因喜以谬赏;罚所及则思无因怒而滥刑。君:名词作动词,做国君安:形容词的使动用法,使……安宁下:名词作动词,居于……之下乐:形容词的意动用法,以……为乐忧:形容词的意动用法,以……为忧,译为“担心”谗邪:形容词作名词,谗佞之人正:形容词的是使动用法,使……端正恶:形容词作名词,奸恶之人3、臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。固:形容词的使动用法,使……稳固4、人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。重:形容词作名词,重权大:形容词作名词,重要的地位5、不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。安:形容词作名词,安乐的环境危:形容词作名词,危难的形势古今异义:1、臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。古义:树木的根今义:事物的根源活最重要的部分2、凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。古义:帝王;今义:国家的最高领导人3、夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。古义:路人;今义:走路4、何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?古义:听觉、视觉灵敏今义:智力发达、记忆和理解能力强通假字:虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。振,同“震”,威吓《答司马谏议书》宋•王安石重要虚词:1、重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。于:介词,在2、某则以谓受命于1人主,议法度而修之于朝廷,以授之于2有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。于1:介词,从以:连词,表顺承于2:介词,给3、人习于1苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于2众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?于1:介词,对、对于以:介词,把于2:介词,向4、今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤。以:连词,表结果5、如君实责我以1在位久,未能助上大有为,以2膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。以1:介词,因为以2:连词,表目的,来6、盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。胥:副词,互相特:副词,仅、只7、某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。每:副词,常常8、至于怨诽之多,则固前【前:预先】知其如此也。固:副词,本来重要实词:1、人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?恤:动词,顾念、忧虑抗:动词,对抗2、重念蒙君实视遇厚,于反覆【反覆:指书信往来】不宜卤莽【卤莽:简慢无礼】,故今具道所以,冀君实或见恕也。视:动词,对待、看待具:形容词,详细翼:希望见:代词,加在动词前称代自己3、某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。举:动词,推行征:动词,求辟:动词,驳斥,排除难:动词,责难壬人:名词,佞人,指巧辩谄媚之人4、虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。聒:形容词,说话声嘈杂略:形容词,简略、简单5、某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。游:动词,(游处:同游共处,即同事交往的意思)术:名词,方法,主张6、盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度1,度2义而后动,是而不见可悔故也。度1:名词,计划度2:(duó):动词,考虑是:动词,意谓认为做得对词类活用:1、如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。膏泽:名词作动词,施加恩惠事:名词作动词,办(事)2、人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?媚:形容词作动词,献媚古今异义:1、虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。古义:回信今义:向上级报告2、无由会晤,不任(rén)区区向往之至!古义:小,用作自称的谦辞今义:1(数量)少;2(人或事物)不重要3、今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤。古义:怨恨、非议今义:表结果的连词,多指不好的结果通假字:虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。辨,同“辩”,分辩《阿房宫赋》唐•杜牧重要虚词:雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。焉:语气词,表陈述语气,可不译重要实词:1、六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。毕:动词,完结,指为秦国所灭兀:形容词,光秃,这里形容山上树木已被砍伐殆尽2、五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。缦:动词,萦绕3、燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。剽:动词,抢劫,掠夺4、骊山北构而西折,直走咸阳。走:动词,通达5、盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?囷囷:形容词,曲折回旋的样子。落:量词,座、所焉:形容词词尾,……的样子6、明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。荧荧:形容词,明亮的样子扰扰:形容词,纷乱的样子雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立【缦立:久立】远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。妍:形容词,美丽使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒;独夫之心,日益骄固。负:动词,承载、支撑庾:名词,谷仓复道行空,不霁何虹?霁:动词,雨后天晴戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土。举:动词,攻占秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。暇:名词,空闲秦爱纷奢,人亦念其家;奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?爱:动词,喜爱嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?爱:动词,爱惜骊山北构而西折,直走咸阳。构:动词,建造词类活用:1、燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。收藏:动词作名词,指收藏的金玉珍宝等物经营:动词作名词,指金玉
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