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文档简介

广西2024年高考语文模拟试卷及答案

阅卷人

-------------------、现代文阅读(35分)

得分

现代文阅读I

材料一:

需要承认的是,面对新时代人民对于美好生活的更高要求,当前的现实题材创作与时代发展大潮之间

仍然存在一定的差距。

现实题材创作不同程度上存在着观念滞后和思想僵化的问题。部分现实题材创作仍然停留在对现实生

活照相式、不加剪裁的机械照搬,停留在新闻素材的自然呈现,而非作者主体介入后对于客观社会生活的

能动反映上。这使得现实题材创作滑向自然主义写作,不能真实反映人民生产生活的生动现状和人民喜怒

哀乐的复杂情感。同时也由于一部分创作者对现实题材创作还存在误解,回避或放弃现实关注,偏向于写

作技艺上的单独用力,使创作渐渐偏离现实生活,或者出现对现实生活聚焦不准甚至扭曲的现象。

现实题材创作不同程度上存在着理论上的模糊认识和生活窄化倾向。有人认为现实题材创作就是问题

式写作,从而以偏概全,只见树木不见森林,创作上先入为主,撇开真实的现实状况,而始终以有色眼镜

看待生活。有人只见光明不见曲折,一味拔高,悖逆真正的现实主义精神,使现实题材创作流于浮泛、浅

薄,失去打动人心的思想内涵与艺术魅力。

现实题材创作不同程度上存在着创新不足和艺术手法老化的现象。或混淆现实题材与现实主义两个概

念,或长期以来对现实主义的理解过于狭隘,无视现实主义的发展性、广阔性和再生性,导致现实题材作

品显得面目老旧、风格单一、魅力不足。叙事上的粗糙和艺术上的懒惰,极大阻碍了现实题材创作的内在

创新。

(摘编自何向阳《现实题材文学创作的逻辑起点与最终归宿》)

材料二:

能把现实题材文学作品写好,熟悉生活肯定是第一位的。三生三笑介绍:“在写网文之前,我进过外

企,当过村官,做过图书馆馆员,既在一线城市最顶尖的甲级写字楼坐过班,也在粤西最贫困的山区量过

青苗。”她表示,正因为有了这样丰富的经历,对现实生活特别熟悉,所以产生了创作现实题材作品的动

力,短短几年间就写出了四五本反映基层生活的现实题材文学作品。这些作品有艺术加工而不失真,观照

广泛而不失焦,好看,好玩。

现实题材文学作品的创作,当然不是自然主义地对现实进行原样摹写。三生三笑说,基层工作经历“说

出来似乎很精彩,分派到每一天,实际上是枯燥无味的,是没完没了地下乡走路,是没日没夜地写材料看

文件,是千篇一律地走访个案整理数据……这些日常生活,显然不适合用在文学作品里。有许多涉及私隐

的人和事,更不适宜贸然照搬。”针对这个问题,她是如何解决的呢?她的办法是“艺术整合”。这其实就是

一个典型化的过程。把那些散乱的、琐碎的素材加以整合,别具匠心地连缀起来,故事自然更集中、更凝

练、更好看。当然,整合能力的大小,连缀水平的高低,就要看作者本人的见识和功力了。

她还回答了“矛盾冲突该怎么写”的问题。这个问题很关键。对于文学作品而言,矛盾冲突的设计至关

重要,因为正是在矛盾冲突的推动下,故事情节才能演进与展开,才能把人吸引到故事中,才能让故事产

生打动人的力量。制造矛盾冲突最简单最直接的办法,就是设计出针锋相对的对立面,但是,这种办法固

然省劲,又会带来很多游离于生活逻辑之外的“后遗症”——我们都有切身感受,在现实生活中,很多人和

事并不能如此简单化的划分,好或者不好并非能泾渭分明地区别开来。三生三笑说:“我用的也是笨办

法:在不断深挖一个题材的时候,反复变换角度来看矛盾。”她表示,用这种办法,即使不写负面形象,

依然能够设置悬念、制造冲突,依然能用跌宕起伏的情节来抓住读者的心。从作品看,她确实做到了。

在阐述关于现实题材的创作心得时,三生三笑还特别强调,“故事的背后,仍然要体现现实的情感、现

实的矛盾、现实的羁绊。故事情节可以是虚构的,但是矛盾和感情,是要真挚的。唯有滚烫的真挚的感

情,才能够打动读者的心。”这是肺腑之言,也是透彻之悟。

真情,真诚,对现实题材文学创作而言,是血脉,是灵魂。好的文学作品,最终还是靠着以真化意,

以真化情,以真化境。如果作者缺乏真情,或不够真诚,对生活的观察如浮光掠影,对生活的体验似蜻蜓

点水,那么进入创作过程后,即使再用力,笔触也深不下去,感情也融不进去,境界也升华不起来。比如

陶渊明的诗,尤其是写田园生活的那些,获历代众多诗家倾心叹赏,其最得人心处全在一个“真”字。

(摘编自于国鹏《莫起空中楼阁,夯牢现实根基》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.创作符合新时代发展大潮的现实题材文学作品,既不能停留在对现实生活照相式的呈现上,也不能

回避或放弃现实关注。

B.现实题材创作者囿于问题式写作而违背客观现实主义精神,原因就是他们忽略了现实主义的广阔

性,将生活窄化。

C.熟悉生活是作家写好现实题材文学作品的首要因素,同时创作者也要注意对现实生活中散碎的素材

进行“艺术整合”。

D.面对客观社会生活中的人和事无法明确划分是非曲直的状况,现实题材文学创作者可以尝试反复变

换角度来看待矛盾。

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()

A.材料一与材料二都是围绕“现实题材文学创作”这一主题来展开的,不过二者论述的侧重点并不相

同。

B.现实题材文学创作并不是对现实原样的自然摹写,而是作者在深度体验后对客观现实生活的能动反

映。

C.现实题材创作者必须抓住真情这一现实题材文学创作的血脉,真实地反映人民生产生活中的喜怒哀

o

D.现实题材文学创作不能撇开现实生活,必须要通过真实的故事情节,以真化意,以真化情,以真化

境。

3.下列选项,最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是()

A.为写《中国在梁庄》,梁鸿带着儿子从北京回到家乡河南梁庄,前后住了五个月,寻摸留守的梁庄

人无人触碰的生活脉络。

B.《西海固笔记》作者季栋梁说:“要写出扎实厚重散发着泥土芬芳的史诗性作品,必须踏进生活的洪

流。”

C.郭沫若曾说:“文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来,社会要受到文学创作性的影响进而

被塑造。”

D.在长篇小说《太阳转身》的创作过程中,作家范稳走访了十几个村庄,最终呈现了云南边疆地区历

经脱贫攻坚后的华丽转身。

4.阅读材料,请用材料中的观点分析唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》一诗可以称作现实题材佳作

的原因。

5.面对新时代人民对于美好生活的更高要求,现实题材创作如何弥补与时代发展大潮之间的差距?请结合

材料谈谈你的看法。

现代文阅读II

聂鑫森

农历春风节一过,八百里洞庭的休渔期开始了。在节后的九十天里,严禁下湖捕鱼。渔民们白天修补

船、帆,织网、补网,调养鸨鹤,与风浪生涯暂时小别,日子就变得平静而安闲。剪草镇郭家村的老少爷

们,天一落黑,最喜欢去的地方是郭海蛟郭爷的家。

郭家村位于洞庭湖的南水湾,各家住得相对集中,只有郭爷家置放在一个较远的土丘下,丘上树木葱

郁。一圈围墙高过人头,内有一排五间的青砖青瓦平房,还有一口池塘。鸵爷和老妻朝夕相守,独生子大

学毕业后到省城安家立业,另起炉灶了。湖区湿气重、气温低,哪家接待客人的堂屋里,必有老柴匏燃在

火塘,暖烘烘的。大家之所以愿意来郭家,一是郭爷虽刚到花甲,但辈分高;二是郭爷是驯养西鹦的高

手,人称“鸨鹅郭”,本村和外村用来捉鱼的鸿鹦,不少都来自这里;三是郭爷热情、大方,客人来了,有

酒有茶有烟招待,还特别会“摆古”,上天文下地理,一肚子奇闻趣事。

郭爷有异相,头大、鼻高、眼小、下巴前倾,眼虽小却目光锐利如刀,下巴上长一撮黑红的山羊胡

子。

郭爷说他家的鸨鹦之所以有勇有谋会捉鱼,是品种好、基因优,延续了一两百年的“香火”,它的先祖

就属个中豪杰!

众人笑了,这不是胡说八道吗?

鸵爷呷口酒,说:“我家鸠鹅的先祖,最有名的,叫作乌帅。”

”和郭爷同姓?'‘有人问。

“我的姓比它多一个反包耳。鸠鹦古称墨鸦、鱼鹰,又称乌鬼,因它羽毛乌黑,还带点绿色的金属光

泽。关于乌帅就干过一件惊天动地的事,你们想听吗?”

所有的人竖起耳朵,再不说话。

“乌帅体型大,嘴长而曲如钩,如两把锋快的弯刀;那双鬼眼,寒光闪闪;它又力大无比。那一年冬,

我的老祖宗和同行下湖捕鱼,急性的人先赶四鹤下水,出水入水竟无所得。有血气方刚的人,脱衣泅水去

看是怎么回事。原来是深水下,大鱼互咬其尾,层层叠起来,从顶上到四周,围筑成城,固若金汤,小鱼

被保护在城中。没法子破城,自然捉不到鱼。”

郭爷抽出一根纸烟,马上有人给他点燃了。郭爷狠狠地吸了一口烟,再慢慢吐出一个一个的烟圈。

“我的老祖宗听了,哈哈一笑,把乌帅放下水去。还告诉那个泅水的人:‘你喝几口烈酒,再去看看城

是怎么破的!”

“城是怎么破的?”

“乌帅先沿城巡看,发现鱼嘴咬鱼尾的地方有缝隙,先用嘴插进去,再将头也挤进去,横绞直捣、乱啄

乱咬,挤在一起的小鱼受惊了,胡乱奔逃,大鱼也受不住这股内力,于是城破。船上人见湖波陡起,知乌

帅得胜,把鸿鹦通通赶下水去叼鱼。小鱼,一只鸭鹦就可叼起;大鱼呢,它们同心协力,咬尾的咬尾,咬

腮的咬腮,咬鳍的咬鳍,把鱼抬出水面,各船皆满载而归。你们说,乌帅厉不厉害?我家的鸠鸿是乌帅代

代相传的血脉,当然不同一般!”

有人还想问鸵爷,除鸿鹤的遗传基因之外,驯养上还有什么妙法?

郭爷打了个哈欠,说:“我困了,该上床睡觉了。”

大家赶忙起身、告辞。

剪草镇镇长惠大为忽然接到匿名电话举报,说郭海蛟每夜三更后,都驾船去湖上用鸿鹤叼鱼!

惠大为年轻有为,虽然上任不到两年,但早闻郭爷的大名和不错的口碑,怎么会在休渔期犯规呢?那

是要受到重罚的!他决定一个人悄悄地去乌家私访,调查了解情况。

“鸵爷,不速之客冒昧登门,打扰了。”

鸵爷正在修补一张网,忙迎上前,说:“惠镇长,我知道你为什么来,有人告我的状了,是不是?”

郭爷先去关了院门,说:“我先让你看个稀奇。”他从池塘边的一个棚舍里,抓出一只体型很大的鸨

鹦,真的是威风凛凛,翅羽如铁,嘴曲如弯刀。

“这是个可以领兵挂帅的角色!”惠镇长双眼一亮,说。

“但我从不让它去叼鱼!”

“为什么?”

“你马上会明白的。”

郭爷放下鸠鹏,拿出一张小型新网,再在池塘沿岸的水中,插上长竹竿,把网布好。又从厨房的水池

里抓出两条鲤鱼,丢到入水的网中。鱼虽在网中,泅水后不见踪迹。

惠大为满脸疑惑,不知郭爷要干什么。

郭爷做好了这些准备工作,接着,拿来一把异型刀,中间是扁平的短柄,两端嵌的是薄而长的刀片。

他把短柄塞进鸠鹦的嘴里,再用粗粗的橡皮圈缠紧套牢,然后顺手把鹃鹏丢到塘里。靖鹦很机警地游了几

步,猛地扎入水中,好一阵才浮出水面,再跳上岸,来到郭爷脚边。鸵爷蹲下来,松开橡皮圈,取出刀

子,再拿块鱼肉塞进鸿鹦的嘴里。

惠大为忽然发现,有破了的残网漂出水面。鲤鱼在网外的水面欢快地一跃而起,划出很好看的弧线。

郭爷说:“有人发现我驾船夜出,是真的。但不是去偷偷捕鱼,是去切割外乡人到这个地方来非法捕鱼

布的网!布网的当然不在现场,待网里装满了鱼,他们会神不知鬼不觉地去收网。但我这样做,也是个秘

密,歹人知道了,岂肯饶我?”

惠大为说:“你放心,我也会三缄其口。但你也要受点委屈,我不能公开嘉奖你。”

“那是小事。哈哈,哈哈。”

“用四鸿衔刀割网,你是怎么训练出来的?”

卵爷仰天又是一串哈哈,说:“请到堂屋去喝茶、说话。婆婆子,煮茶呵一”

屋里马上回应:“好——嘲!”

(有删改)

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.小说开头,点面结合描述洞庭湖休渔期渔民们的生活情景,交代故事发生的背景,为情节发展做了

铺垫。

B.小说中以“鸿鹏郭”作为标题,仅是因为他是驯养鸿鹦的高手,调教了很多鸿鹦,且家中蓄养着很多

鸠鹦。

C.小说中渔民们和惠大为向郭海蛟请教鸠鹏驯养方面的问题,都被他搪塞过去:留白艺术的使用恰到

好处。

D.小说语言清新优美,如鸵海蛟的鸨鹤“威风凛凛,翅羽如铁,嘴曲如弯刀”,比喻形象生动,如在眼

刖。

7.下列对小说中设置大鱼围筑成城以保护小鱼与乌帅大破“鱼阵”这一情节的意图的解说不正确的一项是

()

A.以大鱼们保护小鱼的“壮举”,凸显了扶弱济困的社会风尚。

B.以大鱼与鸿鹏“交战”的故事,为小说内容增添了传奇色彩。

C.以鸠鹅王“乌帅”的神勇表现,印证了郭家鸨鹅的优良基因。

D.以大鱼们筑城保护小鱼的行为,凸显了物种可持续发展的理念。

8.小说中,镇长惠大为对郭海蛟的情感与态度随着情节的展开而有所变化。请结合小说简要分析。

9.请结合文本,简要概括并分析小说是如何表现主旨的。

阅卷人

-----------------------------1二、古代诗文阅读(35分)

得分

文言文阅读

材料一:

屈到嗜美①,有疾,召其宗老而属之,曰:“祭我必以黄。”及祥②,宗老将荐黄,屈建③命去之。宗老

曰:“夫子属之。"子木曰:“不然。夫子承楚国之政,其法刑在民心而藏在王府,上之可以比先王,下之可

以训后世,虽微楚国,诸侯莫不誉。其祭典有之日:国君有牛享,大夫有羊馈,士有豚犬之奠,庶人有鱼

炙之荐,透豆、脯醯则上下共之。不羞珍异,不陈庶侈。夫子不以其私欲干国之典。”遂不用。

(节选自《国语》)

材料二:

屈到嗜美,有疾,召其宗老而属之,日:“祭我必以黄。”及祥,宗老将荐黄,屈建命去之。君子日:

“违而道。”唐柳宗元非之曰:“屈子以礼之末,忍绝其父将死之言。且《礼》有‘斋之日,思其所乐,思其

所嗜。’子木去黄,安得为道?”

甚矣,柳子之陋也。子木,楚卿之贤者也。夫岂不知为人子之道,事死如事生,况于将死丁宁之言,

弃而不用,人情之所忍乎!是必有大不忍于此者而夺其情也。

曾子有疾,称君子之所贵乎道者三。孟僖子卒,使其子学礼于仲尼。管仲病,劝桓公去三竖。夫数君

子之言,或主社稷,或勤于道德,或训其子孙,虽所趣不同,然皆笃于大义,不私其躬也如是。今赫赫楚

国,若敖氏④之贤,闻于诸侯,身为正卿,死不在民,而口腹是忧,其为陋亦甚矣。使子木行之,国人诵

之,太史书之,天下后世不知夫子之贤,而唯陋是闻,子木其忍为此乎?故曰:是必有大不忍者而夺其情

也。

然《礼》之所谓“思其所乐,思其所嗜”,此言人子追思之道也。曾皙嗜羊枣,而曾子不忍食。父没而

不能读父之书母没而不能执母之器皆人子之情自然也岂待父母之命耶?今荐美之事,若出于子则可,自其

父命,则为陋耳。岂可以饮食之故而成父莫大之陋乎!

曾子寝疾,曾元难于易笑。曾子曰:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。'‘若以柳子之言为

然,是曾元为孝子,而曾子顾礼之末易簧于病革之中,为不仁之甚也。

(节选自苏轼《屈到嗜美论》)

[注]①芟:菱角。②祥:丧祭名,此处指父母死后十三个月的祭祀。③屈建:字子木,屈到之子,

春秋时楚国令尹。④若敖氏:春秋时楚国的芈姓家族,屈到和屈建都是该家族成员。

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处

给1分,涂黑超过三处不给分。

父没A而不能读父之书B母没C而不能执母之器D皆人E子之情自然也F岂待G父母之命耶?

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.属,同“嘱”,指嘱咐,与《岳阳楼记》“属予作文以记之”的“属”,两者用法相同。

B.差,指美味佳肴,与《行路难》“玉盘珍差直万钱”中的“羞”词义相同。

C.社稷,土神和谷神的总称,也常常被用来代指国家或朝廷。

D.正卿,是春秋时期部分诸侯国的执政大臣兼军事最高指挥官,上卿兼执政卿于一身,权力仅次于国

君。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.在祭祀父亲的时候,屈建没有使用菱角,他认为这种做法有悖于祭祀的法典。

B.在柳宗元看来,屈建没有使用菱角去祭祀父亲一事,是不符合孝道的要求的。

C.苏轼认为,曾子、孟僖子、齐桓公等人,临死时都是重视大义而不偏爱自己。

D.苏轼认为,比起违背父亲的遗命,让父亲留下浅陋名声是屈建更不忍心做的。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①屈子以礼之末,忍绝其父将死之言。

②君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。

14.苏轼用以批驳柳宗元的依据是什么?

古代诗歌阅读

长相思

袁正真①

南高峰,北高峰,南北高峰云淡浓。湖山图画中。

采芙蓉,赏芙蓉,小小红船西复东。相思无路通。

[注]①袁正真:南宋宫女。1276年,元军攻人临安,南宋灭亡。元军便将南宋帝后大臣遗往大都,

1288年,诗人汪元量经忽必烈赐准返回江南。本词正是为汪元量饯行而作。

15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()

A.本词起笔通俗、简洁,以两座山峰的名字领起,巧妙入词。

B.“淡浓”二字,运用比喻的修辞描写出南北高峰烟笼雾绕的变幻之境。

C.“采芙蓉,赏芙蓉”不仅有山水花草之美,更有情感美、生活美。

D.本词以乐景写哀情,把相思无处说的情感融于湖山图画的美景之中。

16.有人认为本词表现出对家国故土的相思之情,请简要分析。

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧在《阿房宫赋》中用“,”两句描写阿房宫的建筑连接不

断,遮蔽天日。

(2)《六国论》在批评诸侯国对待土地的态度时,采用了对比论证的手法,子孙对待土地不珍惜,

“,",父辈祖先却要披荆斩棘才能获得。

(3)通过一些古诗,我们可以了解古代的某些地名,如张若虚《春江花月夜》中的

“”或者白居易《琵琶行》中的

“99

O

阅卷人

-----------------三'语言文字运用(20分)

得分

语言文字运用I

茶艺之中,更能显示人力功效的是“汤候”,也就是煮茶时的火候。这在唐宋的煎茶风尚中尤为重要。

有人说,茶之妙,全在火候,言之有理,这从陆羽《茶经》中所描述的煮茶技巧就能—o陆羽认为,燃

料最好用炭,其次用干烈的木材,因为它们发火猛烈而无烟,不至于影响茶的正味;煮茶时要疾风烈火,

煮至三沸,方可食用,但这些讲究在今天来说,已经没有—了。不过值得注意的是,古人煮茶,并非单

纯烧水,而是乐在其中,享受烹茶的乐趣。烧水烟熏火燎,有何乐趣?烹茶之乐,恰恰就是由此开启的。

如果身处这一文化现场,煮茶也是融声、色一体的审美体验,也就是“生活美学”的活生生的过程。从

听觉上说,从水将沸时细微的气泡浮出的声音,再到第二沸时的泉涌珠蹦,最后到了第三沸,茶器中竟也

能翻江倒海、腾波涌浪!从视觉上说,茶末被滚烫激起,在水面上环游盘旋,如“枣花漂漂然于环池之

上”,如“回潭曲渚,青萍之始生”,如“晴天爽朗,有浮云鳞”,又如“若绿钱浮于水渭”“菊英堕于尊俎之

中”,真是—,妙不可言!

18.请在文中横线处填入恰当的成语。

19.文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。

语言文字运用II

找到一个解题的角度,知识会为人们打开一扇门;结识一个知心的朋友,友情会为人们打开一扇门;

抓住一个即将擦肩而过的机会,事业会为人们打开一扇门;发现一种快乐的生活方式,情趣会为人们打开

一扇门;适时地恭让对手,谦逊会为人们打开一扇门;乐观地帮助别人,爱心会为人们打开一扇门。一扇

门后面就是一条路,这条路不仅可以愉悦你的心灵,也会最终引领你抵达生活的彼岸。

没有雄鹰飞不过的高山,没有水手征服不了的江河。同样,生活中,也不会有你无法赢取的目标。实

际上,从你开始追求理想的那一刻起,一扇门就已经等在了你前行的路上。它不会背离你,也不会丢弃

你,它坚贞不渝地等着你,只不过,有时候需要你付出一些耐心和艰辛罢了。这一点,谁都知晓。

只要你对生活的希望没有泯灭,只要你的心门没有关上,这个世界上,总有一扇门会为你而开。

20.下列句子中的“谁”和“这一点,谁都知晓”的“谁”,意义和用法相同的一项是()

A.他一玩起手机游戏,谁都不理睬。

B.小王,谁在敲门?

C.我就说了一句话,谁知道他竟然生气了。

D.借问叹者谁?言是客子妻。

21.画波浪线部分为一组排比句,请分析其构成及表达效果。

22.某些具体的表现手法在不同文体中可以通用。画横线部分颇有“关关雎鸠,在河之洲盟《诗经》首章)

之妙。试用古代诗歌理论分析画横线部分的语言特色。

阅卷人

-----------------四、写作(60分)

得分

23.阅读下面的材料,根据要求写作。

面对海量资讯、多元观点,一些人仿佛置身迷宫之中,因为通道太多而束手无策,不知道该如何筛选

甄别。所以,"转发跟帖''的热度,成了信息选择的风向标;"点击点赞''的数量,成了观点参考的指示

牌。于是,分享同一个段子,阅读同一篇网文,转发自同一个大V……在信息的狂涌中,难免失去了独立

思考的宁静。转发的热门文章,原来是炒作;欣赏的名人名言,居然是代笔;分享的养生知识,竟是伪科

学;各种心灵鸡汤、励志美文,其实似是而非……你是否有过这样的体验?

读了以上材料,你有怎样的思考?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少

于800字。

答案解析部分

【答案】1.B

2.D

3.C

4.①该诗叙述诗人的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,既关涉现实又不是对现实生活的照相

式呈现,是对现实生活的“艺术整合”。②真情,真诚,对现实题材文学创作而言,是血脉,是灵魂。此诗

借全家遭雨淋的痛苦经历,抒发作者真挚的忧国忧民之情。

5.①现实题材创作要更新观念,活跃思想。创作者既不能偏离现实生活,更要熟悉生活,对生活素材进

行“艺术整合”。②现实题材创作要提升理论认知,客观认识社会生活。创作者既不能先人为主,也不能一

味拔高。③现实题材创作要具有创新意识,提升艺术手法。创作者要认识到现实主义的发展性、广阔性和

再生性,在叙事和艺术上用心研磨。

【解析】【点评】⑴本题考查学生对文本内容的筛选和理解分析概括能力。解答此类题目,应先审题,明确

题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解

说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的

联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。

⑵本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容

就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目,首先

要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;

其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联

系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而

使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。

⑶此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。先根据题干要求,分析材料二的观点,再逐项分析,判断

能否支撑选项。

⑷本题考查学生筛选整合文章信息,概括文章内容要点能力。筛选整合信息题的解题基本思路①根据题目

的要求把握筛选的标准;②按照筛选标准,确认信息材料的检索区间;③把主要信息进行整合,有的信

息可直接组合,有的信息除了文中的信息外,必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意

思。

⑸本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。本题答案来源于

材料,但高于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据,但现有材料的原句绝不是最佳答案,更不是最

佳答案的全部,这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能

力。

1.B.“现实题材创作者囿于问题式写作而违背客观现实主义精神,原因就是他们忽略了现实主义的广阔性”

强加因果。由材料一可知,问题式写作和忽略了现实主义的广阔性是现实题材创作存在的不同问题,二者

之间并无因果关系。

故答案为:B„

2.D.“必须要通过真实的故事情节”错。由材料二倒数第二段“故事情节可以是虚构的,但是矛盾和感情,

是要真挚的”可知,“必须要通过真实的故事情节”这一说法太过绝对。

故答案为:D„

3.材料二的观点是“能把现实题材文学作品写好,熟悉生活肯定是第一位的”。

ABD三个选项都是关于现实题材创作要熟悉生活的,符合材料二观点。

C项郭沫若的话语是关于文学与现实的相互影响,相较来说,C项最不适合。

故答案为:Co

4.①“部分现实题材创作仍然停留在对现实生活照相式、不加剪裁的机械照搬,停留在新闻素材的自然呈

现,而非作者主体介入后对于客观社会生活的能动反映上。这使得现实题材创作滑向自然主义写作,不能

真实反映人民生产生活的生动现状和人民喜怒哀乐的复杂情感”,而唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破

歌》一诗叙述诗人的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,既关涉现实又不是对现实生活的照相式

呈现,是对现实生活的“艺术整合”。

②“真情,真诚,对现实题材文学创作而言,是血脉,是灵魂。好的文学作品,最终还是靠着以真化意,

以真化情,以真化境。如果作者缺乏真情,或不够真诚,对生活的观察如浮光掠影,对生活的体验似蜻蜓

点水,那么进入创作过程后,即使再用力,笔触也深不下去,感情也融不进去,境界也升华不起来”,唐

代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》一诗叙述诗人的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,表达了

作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。"呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作

者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚品格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现

得淋漓尽致。

故答案为:①该诗叙述诗人的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,既关涉现实又不是对现实生活

的照相式呈现,是对现实生活的“艺术整合”。②真情,真诚,对现实题材文学创作而言,是血脉,是灵

魂。此诗借全家遭雨淋的痛苦经历,抒发作者真挚的忧国忧民之情。

5.①由“现实题材创作不同程度上存在着观念滞后和思想僵化的问题。部分现实题材创作仍然停留在对现

实生活照相式、不加剪裁的机械照搬,停留在新闻素材的自然呈现,而非作者主体介入后对于客观社会生

活的能动反映上”“同时也由于一部分创作者对现实题材创作还存在误解,回避或放弃现实关注,偏向于写

作技艺上的单独用力,使创作渐渐偏离现实生活,或者出现对现实生活聚焦不准甚至扭曲的现象”“她的办

法是“艺术整合”。这其实就是一个典型化的过程。把那些散乱的、琐碎的素材加以整合,别具匠心地连缀

起来,故事自然更集中、更凝练、更好看”可知,现实题材创作要更新观念,活跃思想。创作者既不能偏

离现实生活,更要熟悉生活,对生活素材进行“艺术整合”。

②由“现实题材创作不同程度上存在着理论上的模糊认识和生活窄化倾向。有人认为现实题材创作就是问

题式写作,从而以偏概全,只见树木不见森林,创作上先入为主,撇开真实的现实状况,而始终以有色眼

镜看待生活。有人只见光明不见曲折,一味拔高,悖逆真正的现实主义精神,使现实题材创作流于浮泛、

浅薄,失去打动人心的思想内涵与艺术魅力”可知,现实题材创作要提升理论认知,客观认识社会生活。

创作者既不能先入为主,也不能一味拔高。

③由“现实题材创作不同程度上存在着创新不足和艺术手法老化的现象。或混淆现实题材与现实主义两个

概念,或长期以来对现实主义的理解过于狭隘,无视现实主义的发展性、广阔性和再生性,导致现实题材

作品显得面目老旧、风格单一、魅力不足。叙事上的粗糙和艺术上的懒惰,极大阻碍了现实题材创作的内

在创新”可知,现实题材创作要具有创新意识,提升艺术手法。创作者要认识到现实主义的发展性、广阔

性和再生性,在叙事和艺术上用心研磨。

故答案为:①现实题材创作要更新观念,活跃思想。创作者既不能偏离现实生活,更要熟悉生活,对生活

素材进行“艺术整合”。②现实题材创作要提升理论认知,客观认识社会生活。创作者既不能先人为主,也

不能一味拔高。③现实题材创作要具有创新意识,提升艺术手法。创作者要认识到现实主义的发展性、广

阔性和再生性,在叙事和艺术上用心研磨。

【答案】6.B

7.A

8.①接到关于郭海蛟每天深夜去湖上偷捕的举报电话后,他将信将疑,决定悄悄去乌家实地调查。②郭

海蛟在院内池塘边张网、放鱼、摆弄鸨鹦时,他大为疑惑,向其提出疑问,耐心等待结果。③看到“全副

武装”的四鹦将水中的渔网割破,听到郭海蛟的解释后,他恍然大悟,称赞不已。

9.①通过环境描写来暗示。如小说开头描述春风节过后洞庭湖长达九十天的休渔期,严禁捕鱼,渔民们

暂别捕捞生产,暗示了小说合理利用渔业资源,保护生态环境的主旨。②通过故事情节来表现。如叙写休

渔期渔民收拾渔船网具、过起平静而安闲的日子,个别外乡渔民偷捕,匿名举报鸵海蛟等情节,说明禁捕

令的实施要紧紧依靠广大群众。③通过人物形象来凸显,小说中着力刻画老渔民郭海蛟不顾个人安危与荣

辱以实际行动践行禁捕令和基层干部惠大为坚持原则注重调查研究的形象,从而突出了小说主旨。

【解析】【点评】(1)本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨

的概括,人物形象分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,然

后浏览每个选项,再逐一进行分析。

(2)本题考查学生对文本相关内容的理解能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目

回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及

语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。

(3)本题考查学生分析人物情感态度变化的能力。人物的心理是随着情节发展而变化的,所以应该先梳

理情节发展过程,再分析随着情节变化人物心理发生了怎样的变化,注意文中直接描写人物心理的词语。

(4)本题考查学生鉴赏小说表现手法的能力。解答本题,先读懂文本,再从情节、人物形象、环境的角

度,结合文本内容简要分析。

6.B.原因分析错误,以“四鹤鸵”为标题不只包含选项提到的原因,还涉及人物、情节、主旨等层面的原

因。

故答案为:B。

7.A.“凸显了扶弱济困的社会风尚”错误,从小说的思想内容看,不符合这篇小说所要表达的合理利用渔业

资源,保护生态环境的主旨。

故答案为:Ao

8.结合“剪草镇镇长惠大为忽然接到匿名电话举报,说鸵海蛟每夜三更后,都驾船去湖上用河鹦叼鱼!惠

大为年轻有为,虽然上任不到两年,但早闻郭爷的大名和不错的口碑,怎么会在休渔期犯规呢?那是要受

到重罚的!他决定一个人悄悄地去乌家私访,调查了解情况”分析可知,接到关于郭海蛟每天深夜去湖上

偷捕的举报电话后,他将信将疑,决定悄悄去哪家实地调查。

结合“郭爷先去关了院门,说:‘我先让你看个稀奇。’他从池塘边的一个棚舍里,抓出一只体型很大的鸨

鹦,真的是威风凛凛,翅羽如铁,嘴曲如弯刀。’这是个可以领兵挂帅的角色!‘惠镇长双眼一亮,说。’但

我从不让它去叼鱼!“为什么?''你马上会明白的“郭爷放下四鹤,拿出一张小型新网,再在池塘沿岸的

水中,插上长竹竿,把网布好。又从厨房的水池里抓出两条鲤鱼,丢到入水的网中。鱼虽在网中,泅水后

不见踪迹。惠大为满脸疑惑,不知郭爷要干什么……郭爷做好了这些准备工作,接着……”分析可知,郭

海蛟在院内池塘边张网、放鱼、摆弄鸠鹦时,他大为疑惑,向其提出疑问,耐心等待结果。

结合“惠大为忽然发现,有破了的残网漂出水面。鲤鱼在网外的水面欢快地一跃而起,划出很好看的弧

线”“郭爷说:’有人发现我驾船夜出,是真的。但不是去偷偷捕鱼,是去切割外乡人到这个地方来非法捕鱼

布的网……'惠大为说:‘你放心,我也会三缄其口。但你也要受点委屈,我不能公开嘉奖你'”分析可知,

看到“全副武装”的帽鹦将水中的渔网割破,听到郭海蛟的解释后,他恍然大悟,称赞不已。

故答案为:①接到关于郭海蛟每天深夜去湖上偷捕的举报电话后,他将信将疑,决定悄悄去乌家实地调

查。②郭海蛟在院内池塘边张网、放鱼、摆弄鸿鹦时,他大为疑惑,向其提出疑问,耐心等待结果。③

看到“全副武装”的四鹤将水中的渔网割破,听到鸵海蛟的解释后,他恍然大悟,称赞不已。

9.小说开头,“农历春风节一过,八百里洞庭的休渔期开始了。在节后的九十天里,严禁下湖捕鱼。渔民

们白天修补船、帆,织网、补网,调养四鹤,与风浪生涯暂时小别,日子就变得平静而安闲”,描述春风

节过后洞庭湖长达九十天的休渔期,严禁捕鱼,渔民们暂别捕捞生产,通过环境描写暗示了小说合理利用

渔业资源,保护生态环境的主旨。

“渔民们白天修补船、帆,织网、补网,调养鸠鹦,与风浪生涯暂时小别,日子就变得平静而安闲”“剪草镇

镇长惠大为忽然接到匿名电话举报,说郭海蛟每夜三更后,都驾船去湖上用四鹤叼鱼”“有人发现我驾船夜

出,是真的。但不是去偷偷捕鱼,是去切割外乡人到这个地方来非法捕鱼布的网”,叙写休渔期渔民收拾

渔船网具、过起平静而安闲的日子,个别外乡渔民偷捕,匿名举报郭海蛟等情节,通过故事情节来说明禁

捕令的实施要紧紧依靠广大群众。

小说中,“有人发现我驾船夜出,是真的。但不是去偷偷捕鱼,是去切割外乡人到这个地方来非法捕鱼布

的网!布网的当然不在现场,待网里装满了鱼,他们会神不知鬼不觉地去收网。但我这样做,也是个秘

密,歹人知道了,岂肯饶我”,着力刻画老渔民鸵海蛟不顾个人安危与荣辱以实际行动践行禁捕令;基层

干部惠大为接到关于郭海蛟每天深夜去湖上偷捕的举报电话后,他将信将疑,决定悄悄去乌家实地调查,

可见惠大为坚持原则注重调查研究的形象,通过人物形象来凸显小说主旨。

故答案为:①通过环境描写来暗示。如小说开头描述春风节过后洞庭湖长达九十天的休渔期,严禁捕

鱼,渔民们暂别捕捞生产,暗示了小说合理利用渔业资源,保护生态环境的主旨。②通过故事情节来表

现。如叙写休渔期渔民收拾渔船网具、过起平静而安闲的日子,个别外乡渔民偷捕,匿名举报郭海蛟等情

节,说明禁捕令的实施要紧紧依靠广大群众。③通过人物形象来凸显,小说中着力刻画老渔民鸵海蛟不顾

个人安危与荣辱以实际行动践行禁捕令和基层干部惠大为坚持原则注重调查研究的形象,从而突出了小说

主旨。

【答案】10.BDF

11.B

12.C

13.①屈建依照礼法的末节,忍心抛弃他父亲将死时的托付。

②君子用德行来爱人,小人用无原则的宽容来爱人。

14.①子木是德才兼备的楚国上卿,之所以对于父亲临死时叮嘱的话抛弃不用,是因为不能因为父亲自己

的私欲而触犯国家的祭祀制度。②君子都重视道义,不偏爱自己。③曾子的名言:君子之爱人也以德,

细人之爱人也以姑息。

【解析】【点评】(1)本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力,还要在整

体把握句意的前提下,抓住关键点:人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根

据语意做题,可用排除法。

(2)本题考查理解文言文实词和了解并掌握常见的古代文化知识的能力。关于实词,本题考查的是一词

多义,平时的学习中应对重要的文言实词多加积累,做题时结合句子进行判断即可。关于文化常识的考核

主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一

些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的

注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。

(3)本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地

名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找

出与原文不符合之处。

(4)本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀换、调、

补、册h留、变的方法,做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证

赋分点的落实。

⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题,首先需要在原文中找到关键语句,

在理解文意的基础上,用自己的话概括即可。

【附参考译文】

材料一:

屈到喜欢吃菱角。他生病了,唤来家臣嘱咐说:“一定用菱角祭祀我。”等到祥祭时,家臣将要供奉菱

角,屈建命令撤掉它。家臣说:“这是您父亲托付的。”屈建说:“不能这样。我父亲执掌楚国的政事,他的

法令记在百姓心中,收藏在王府里,对上可以比照先王,对下可以教导后人,即使不是楚国,诸侯各国也

没有不称赞的。祭祀的法典上说:国君有用牛做的祭品,大夫有用羊做的祭品,士有用小猪和狗做的祭

品,普通人有用烤鱼做的祭品,竹木食器、果干肉酱是从国君到百姓都可以用的。不进献珍贵奇特的东

西,不陈列品类繁多的祭品。我父亲不能因为自己的私欲而触犯国家的祭祀制度。”于是不用菱角祭祀。

材料二:

屈到喜欢吃菱角,他生病了,唤来家臣嘱咐说:“一定用菱角祭祀我。”等到祥祭时,家臣将要供奉菱

角,屈建命令撤掉它。君子说:“(这样做虽然)违背(父命)却符合正道。唐朝柳宗元反对说:“屈建依

照礼法的末节,忍心抛弃他父亲将死时的托付。而且《礼记》说‘在致斋的日子里,要思念死者生前喜欢做

什么,思念死者生前喜欢吃什么。’子木撤掉菱角,哪里能够符合正道呢?”

柳宗元的认识太浅陋了。子木是德才兼备的楚国上卿。难道不知道做子女的孝道,侍奉去世的长辈好像他

们活着时一样,何况对于父亲临死时叮嘱的话,抛弃不用,这是人之常情能忍心做的事吗!这一定是有比

抛弃父亲临死时的嘱咐更不忍心做的事而使他改变了合乎人之常情的做法。

曾子得病时,(对孟敬子)说君子重视的道有三个方面。孟僖子临死时,让他的儿子向孔子学习礼。管

仲病危时,劝齐桓公赶走三个宠臣。这几位君子的话,有的涉及掌管国家大事,有的劝诫他人在道德上勤

苦追求,有的教诲自己的子孙,虽然他们所追求的不一样,但是都重视道义,不偏爱自己。现在楚国显赫

盛大,若敖氏的德才在诸侯中闻名,身为上卿,临死时不存问百姓,却忧虑饮食,他太简陋了呀。假如子

木遵照父命,全国人都谈论这件事,史官记载这件事,天下人和后代就不会知道屈到的德才,而只听闻他

的浅陋,子木难道忍心做这样的事吗?所以说:这一定是有比抛弃父亲临死时的嘱咐更不忍心做的事而使

他改变了合乎人之常情的做法。

可是《礼记》中所说的“要思念死者生前喜欢做什么,思念死者生前喜欢吃什么",这是说子女追思父母

的方式呀。曾皙喜欢吃羊枣,(他死后)曾子不忍心吃羊枣。父亲去世后不忍读父亲的书,母亲去世后不

忍用母亲的用具,都是子女情感的自然流露,难道要等父母的命令吗?现在用菱角作祭品这件事,如果由

子女提出就合适,如果由他的父亲命令,就是浅陋了。难道可以因为饮食的原因,而造成父亲极大的浅陋

吗!

曾子卧病,儿子曾元对更换竹席感到为难。曾子说:“君子用德行来爱人,小人用无原则的宽容来爱

人。”如果认为柳宗元的话是正确的,这样看来曾元是孝顺父母的儿子,曾子考虑礼法的末节,要求在病

情危急时更换竹席,就是很愚钝呀。

10.句意:父亲去世后不忍读父亲的书,母亲去世后不忍用母亲的用具,都是子女情感的自然流露,难道

要等父母的命令吗?

“父没而不能读父之书”和“母没而不能执母之器”两句句式结构相同,属于并列关系,两句句内不能断开,

其后断开,故选BD;

“皆人子之情自然也”中“……也”是判断句的标志,之后断开,选F。

故答案为:BDF。

11.A.正确。句意:唤来家臣嘱咐。/嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

B.错误。第一个“羞”是“进献”之意;《行路难》中的“羞”,通“保”,美味的食品。句意:不进献珍贵奇特的

东西。/玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。

C.正确。

D.正确。

故答案为:B„

12.C.“齐桓公”错误。原文“管仲病,劝桓公去三竖”可知,文中提到管仲重病,提醒齐桓公怎么做,表现

的是管仲的“重视大义而不偏爱自己”。

故答案为:Co

13.得分点:

(1)“礼”,礼法;“末”,细枝末节,不重要的或非根本的;“绝”,抛弃。

⑵“以”,用;“细人”,小人;“姑息”,无原则的宽容。

故答案为:①屈建依照礼法的末节,忍心抛弃他父亲将死时的托付。

②君子用德行来爱人,小人用无原则的宽容来爱人。

14.由材料二“子木,楚卿之贤者也。夫岂不知为人子之道,事死如事生,况于将死丁宁之言,弃而不

用,人情之所忍乎!是必有大不忍于此者而夺其情也“可知,依据之一是子木是德才兼备的楚国上卿,之

所以对于父亲临死时叮嘱的话抛弃不用,是因为不能因为父亲自己的私欲而触犯国家的祭祀制度。

由材料二“曾子有疾,称君子之所贵乎道者三。孟僖子卒,使其子学礼于仲尼。管仲病,劝桓公去三竖。

夫数君子之言,或主社稷,或勤于道德,或训其子孙,虽所趣不同,然皆笃于大义,不私其躬也如是“可

知,依据之一是君子都重视道义,不偏爱自己。

由材料二“曾子曰:‘君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。’若以柳子之言为然,是曾元为孝子,而曾

子顾礼之末易簧于病革之中,为不仁之甚也”可知,曾子的名言:君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑

息。

故答案为:①子木是德才兼备的楚国上卿,之所以对于父亲临死时叮嘱的话抛弃不用,是因为不能因为父

亲自己的私欲而触犯国家的祭祀制度。②君子都重视道义,不偏爱自己。③曾子的名言:君子之爱人也

以德,细人之爱人也以姑息。

【答案】15.B

16.首先,结合本词背景来看,汪元量的南归,撩起彼此的离愁别恨,激起了心中郁积已久的故土之恋、

家国之恨、绝望之苦。其次,词中描写的芙蓉美景,不是眼前所见,而是回忆中故都的美景。最后,“无

路通”所指并非痴小儿女的爱情,而是指故国在千里之外,无路可通的悲怆。所以本词主要表达了词人对

家国故土的相思之情。

【解析】【点评】(1)本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了

对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型,首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,

逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情

感,再对照选项进行确认,得出答案。

(2)本题考查学生赏析诗歌情感能力。对于诗歌情感的赏析,可以从题材入手,同一类题材往往都表达

这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背

景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思

想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。

15.B.“运用比喻的修辞”错。“淡浓”没有运用比喻的修辞。“淡浓”是写云雾一会聚拢在一起,一会又散

开,一会浓,一会淡,表达的是词人对江南湖光山色的赞美怀念之情。

故答案为:B。

16.首先,结合本词背景来看,作者不是一位情窦初开的民间女子,而是一位沦为阶下囚的宋旧宫人。元

兵攻陷临安时,她北上大都,从此故国山河、故园亲友,一并睽隔。这词产生的场合,不是在江南的荷塘

中,而是在送别汪元量南归时。一同北上的宫廷琴师汪元量被赐准南归,袁正真以这首《长相思》送行。

汪元量的南归,撩起彼此的离愁别恨,激起了心中郁积已久的故土之恋、家国之恨、绝望之苦。

其次,这一首小词却别出心裁地借用了情歌的羽衣,采用了民歌中的简洁率真,以女性独有的柔情细腻,

从另一个角度来书写她的故国深情。词中描写的芙蓉美景,不是眼前所见,而是回忆中故都的美景。词人

在上片描绘了西湖的美好秀丽的景色,下片想象西湖姑娘们采莲、赏荷的活动,实际上是以乐景衬哀情,

“相思”实际上是表达作者的亡国之恨和思国之苦。

最后,“无路通”三字的所指,并非指痴小儿女的情爱,而是暗含着山河残破,千里迢迢,故国无路可通的

悲怆。这三字,道出的是南宋灭亡之后,不忘故国的儿女心中的悲凉绝望。在这个背景下,再来看“湖山

图画中”一句,便能读出这五字中其实含着对故国山河无尽的眷恋与不舍。所以本词主要表达了词人对家

国故土的相思之情。

故答案为:首先,结合本词背景来看,汪元量的南归,撩起彼此的离愁别恨,激起了心中郁积已久的故土

之恋、家国之恨、绝望之苦。其次,词中描写的芙蓉美景,不是眼前所见,而是回忆中故都的美景。最

后,“无路通”所指并非痴小儿女的爱情,而是指故国在千里之外,无路可通的悲怆。所以本词主要表达了

词人对家国故土的相思之情。

17.【答案】(1)覆压三百余里;隔离天日

(2)举以予人;如弃草芥

(3)青枫浦上不胜愁;涪阳江头夜送客/家在虾蟆陵下住/前月浮梁买茶去

【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意容易写错的字:覆、予、芥、枫、蟆、

梁。

故答案为:(1)覆压三百余里;隔离天日

(2)举以予人;如弃草芥

(3)青枫浦上不胜愁;沼阳江头夜送客

【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵,分为直接性默写和理解性默写两种类

型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看

清题目要求,本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。

【答案】18.①窥见一斑;②用武之地;③千姿百态

19.如果身处这一文化现场,就会发现煮茶也是一个融声、色体验为一体的审美过程,也就是“生活美学”

的活生生的过程。

【解析】【点评】(1)本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先读懂文本,分析成

语所在句子的语境,再根据自己的积累填写合适的成语。

(2)本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句

子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。

18.第一空:依据“陆羽认为,燃料最好用炭,其次用干烈的木材……”推断在《茶经》中能获取更多的内

容,故可填写“窥见一斑"。窥见一斑:意思是只了解一二。

第二空:依据“但这些讲究在今天来说”,一个“但”字形成转折的关系,推断古人的煮茶之风在今天已经不

流行了,故可填写“用武之地”。用武之地:形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地

方或机会。

第三空:依据前文“如……”和“妙不可言”推断煮茶的过程丰富多彩,故可填写“千姿百态”。千姿百态:形

容姿态多种多样或种类十分丰富。

故答案为:①窥见一斑;②用武之地;③千姿百态

19.原句有两处错误:

一是中途易辙,“如果身处这一文化现场”,相当于“如果你在这一文化现场”,陈述对象是“你”,而后面句

子转为对“煮茶”的陈述了。针对这一错误,可以在“煮茶也是……”前增加“就会发现”。

二是主谓搭配不当,“煮茶也是……审美体验”,“煮茶”是一项活动,而“审美体验”是主观感受,二者不可

直接搭配,可改为“煮茶也是一个融声、色体验为一体的审美过程”。

故答案为:如果身处这一文化现场,就会发现煮茶也是一个融声、色体验为一体的审美过程,也就是“生

活美学”的活生生的过程。

【答案】20.A

21.画波浪线部分六个句子,以“……,XX会为人们打开一扇门”构成排比;而前四个句子的前一个分句

以“XX(动词)一个(定语)的XX(名词)”为结构,后两个句子的前一个分句以“XX地XXXX(动词性词组广。

整个排比句从不同角度阐述“打开以扇门”的内涵和途径,形象且有强烈的说服力,整齐中有变化,灵活而

不呆板。

22.画横线部分借鉴了古代诗歌里比兴手法。文段以“没有雄鹰飞不过的高山,没有水手征服不了的江河”

起兴,引出观点句“生活中,也不会有你无法赢取的目标”。而“雄鹰飞过高山,水手征服江河”与“你赢得目

标”又有某些相似,具有比喻的性质。借用比兴手法进行议论,既自然地引出论点,又增强了论证的形象

性,行文不落俗套。

【解析】【点评】(1)本题考查学生理解、分析词语含义和用法的能力。解答本题,先结合语境分析画线句

子中“谁”的含义,再逐个分析选项中词语的含义,再选出相同的一项。

(2)本题考查学生赏析修辞手法和表达效果的能力。准确解答此类题目,分为三个步骤:①准确地指出

用了何种手法及效果;②结合句子,阐述为什么用这种手法;③

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