2022-2022学年高中语文第四单元古典诗歌219元曲三首课件粤教版必修

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元曲三首第一页，编辑于星期六：一点二十四分。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解1.了解元曲的最基本知识,初步体会元曲的特点。2.能说出三首元曲的作者及写作背景。3.体会曲中描写的对象,了解元曲的语言特色,领悟作者的感情。第二页，编辑于星期六：一点二十四分。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解1.连线作者马致远(1250?—1321?),大都(今北京)人,著名元曲作家。马致远在元代散曲作家中成就最高,被誉为“曲状元”。与关汉卿、白朴、郑光祖合称“元曲四大家”。现存小令115首,套数16套。后人辑为《东篱乐府》。他的散曲题材较广泛,以叹世归隐最多。其作品艺术上很有特色,意境开阔,遣词放任,构思巧妙。风格以豪放为主,又有典雅清丽的一面。代表作有套数《夜行船·秋思》、小令《天净沙·秋思》。著有杂剧16种,现存7种,以《汉宫秋》为最著名。第三页，编辑于星期六：一点二十四分。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解关汉卿(约1234—1300),号已斋叟(或作已斋、一斋),元代杰出的戏曲家。他精通音律和戏曲艺术,能吟诗演剧,歌舞吹弹。著杂剧60多种,今存18种,著名的有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》等。他是元杂剧奠基人之一,也是中国古代戏曲艺术的开拓者和奠基者,为“元曲四大家”之首。关汉卿不仅是杂剧大家,也是散曲大家。今存套数13套,小令57首。睢景臣,字景贤,一作嘉贤,扬州(今属江苏)人,生卒年不详,元曲作家。写过3个杂剧,均不传。今存散曲套数3套及一些断句,《高祖还乡》最为有名,是他的代表作。第四页，编辑于星期六：一点二十四分。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解2.写作背景马致远青年时追求功名,对“龙楼玉阁”抱有幻想。中年时期,一度出任江浙行省务官;晚年则淡泊名利,向往闲适的生活。《蟾宫曲·叹世》这首小令联系历史人物表达自己的历史观、政治观。关汉卿长期深入民间,常生活在妓院和勾栏瓦肆之中,对现实人生有深刻的认识和体验。其散曲多抒发抱负,述说身世或描写男女恋情、离情别绪。《四块玉·别情》就是描写离情别绪的作品。公元前195年10月,刘邦平定了淮南王英布的反叛后,回朝途中经过故乡沛县,逗留了十几天。《哨遍·高祖还乡》就是以此史实为题材而创作的一个文学作品。第五页，编辑于星期六：一点二十四分。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解第六页，编辑于星期六：一点二十四分。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解第七页，编辑于星期六：一点二十四分。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解第八页，编辑于星期六：一点二十四分。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解1.《【双调】蟾宫曲·叹世》运用了大量的典故,这样写对表达主旨有什么作用?提示:“叹世”本是抒发对现实的不满,但本曲却无一字言及当世,而是通过“咏史”来达到“叹世”的目的,“项废东吴”“刘兴西蜀”本是历史上极为壮丽的一页,却被说成是瞬息幻灭的南柯一梦;韩信虽屡建奇功却不能在世立身,蒯通劝韩信之言亦近似疯话。在作者看来,功业无用,世道无常,人生如梦,其牢骚之态跃然纸上。作者正是运用这些典故达到了借古喻今的目的。第九页，编辑于星期六：一点二十四分。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解2.《【南吕】四块玉·别情》在抒情方式上前后有何变化?这样写有何作用?请简要分析。提示:①这支小令的前面三句用直接抒情的方式,表现了离别“难舍”和“相思难绝”的思想感情。②后面四句,则描写了一种杨花飞舞、溪水曲折、高山重叠遮住望眼的凄冷景象,衬托出女主人公沉痛的离别之情,相思之苦。这种以景衬情、景中含情的艺术技巧,能够引发读者丰富的想象和联想,使思想情感的表达言有尽而意无穷,耐人寻味。第十页，编辑于星期六：一点二十四分。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解3.元代散曲一般都是“自抒胸襟之作”。《【般涉调】哨遍·高祖还乡》虽是散曲,却采用了戏曲的代言体形式,以一个乡民的视角来写高祖还乡,这样写有什么好处?提示:作者从乡民的视角来写高祖还乡这一事件,使文章更幽默诙谐,富有讽刺意味。①全篇语言皆出乡民之口,统统按农村中常见的事物和农民惯用的语言叙写和描绘,看似嘲笑乡民“有眼不识泰山”,实则充分暴露了汉高祖流氓无赖的本来面目。②作者借乡民之口嬉笑怒骂,巧妙地运用“变形”手法,赋予皇帝庄严华丽的外表以极其荒诞的内涵,如把皇帝的旗队、仪仗队、卫队侍从说成是“鸡学舞”“狗生双翅”“蛇缠葫芦”“甜瓜苦瓜”等,也造成形式与内容、现象与本质的强烈反差,从而收到寓庄于谐、滑稽可笑的强烈的讽刺效果。第十一页，编辑于星期六：一点二十四分。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解第十二页，编辑于星期六：一点二十四分。问题导学写法探究积累与运用1.如何理解《【双调】蟾宫曲·叹世》中说的“成也萧何,败也萧何,醉了由他”?提示:韩信因萧何的推荐而被重用,后来吕后杀韩信,用的又是萧何的计策,故说“成也萧何,败也萧何”。大醉不醒,哪管他成败是非。这是一种悲凉的嘲世和自嘲。元代文人对名利是淡泊的,一心归隐,很恬静,也很平淡。其实,更深层的真实原因是,元廷令他们根本无力“近是非,争名利”罢了。但是同时这也解放了历代为功名而学的文人们,他们获得了相对的思想上的自由。第十三页，编辑于星期六：一点二十四分。问题导学写法探究积累与运用2.《【南吕】四块玉·别情》末尾三句有哪几种理解?有何妙处?提示:末尾三句“溪又斜,山又遮,人去也”,分明是分别时的景象,它与前面数句的关系不甚确定,可有多种解释:一种,女主人既在“凭阑”,不免有望着情人的去路而引起的神伤,“溪又斜,山又遮”乃客路光景,“人去也”则完全是痛定思痛的口吻;另一种,可认为作者在章法上作了倒叙腾挪,使得作品结构曲折,结尾有余韵。此曲之妙,就在于作者在关键处巧设下了这样的未定点和空白,从而使作品具有多义性和启发性,令人百读不厌。第十四页，编辑于星期六：一点二十四分。问题导学写法探究积累与运用自主探究《【般涉调】哨遍·高祖还乡》作者以一个没有见过世面的乡民的角度去看“高祖还乡”这一件事情,产生了浓烈的讽刺意味而且刻画得异常深刻。在现实生活中,你尝试过站在不同的角度去看问题吗?在现实中当你与别人的意见产生分歧或面临一个问题无法解决时,你能够转换角度去看待吗?提示:看问题角度不同,得出的结论也不同。换一个角度看问题,往往会看得更加全面而深刻,要学会转换角度看问题。当一个人与别人的意见产生分歧或面对生活中的问题处于“山重水复疑无路”时,换一个角度处理问题,就会进入“柳暗花明又一村”的美好境界。第十五页，编辑于星期六：一点二十四分。问题导学写法探究积累与运用《哨遍·高祖还乡》1.视角新颖,构思奇特。选取了一个新奇的视角。这一视角给作者的描写和叙述带来许多方便,从而使作品具有了意想不到的艺术魅力和讽刺效果。假如由作者直接叙述,那么“飞虎旗”怎么能说成“狗生双翅”呢?但改为由乡民这一观察认识角度叙述就可以了。作者以乡民的“无知”为手段,将神圣威严的皇帝的仪仗、銮驾、导驾官等变成了滑稽可笑的嘲讽对象。第十六页，编辑于星期六：一点二十四分。问题导学写法探究积累与运用2.大胆想象,采用童话式的夸张手法,产生了辛辣的讽刺效果。作者大胆想象,采用童话式的处理方法,将乡民见皇帝时,当众揭皇帝的老底,数说皇帝的种种丑事,并逼皇帝还债这种现实生活中不可能出现的情景写在曲中,借助童话式的夸张性和荒诞性扫尽皇帝的威风,把他的劣迹一一抖搂出来,从而使读者明白,那高高在上的汉高祖刘邦原本不过是个村夫酒徒和流氓无赖。第十七页，编辑于星期六：一点二十四分。问题导学写法探究积累与运用导练请运用夸张、讽刺手法写一段文字,以此来针砭某一社会时弊。创意激活讽刺的手法是指用讥刺和嘲讽笔法描写敌对的或落后的事物,有时用夸张的手法加以暴露,以达到贬斥、否定的效果。一般采用夸张、对比的手法,注重对人物的细节描写。细节描写、夸张的语言、写实手法,这些是形成讽刺艺术的基础。第十八页，编辑于星期六：一点二十四分。问题导学写法探究积累与运用范例展示书

法

家书法比赛会上,人们围住前来观看的高局长,请他留字。“写什么呢?”高局长笑眯眯地提起笔,歪着头问。“写什么都行。写局长最得心应手的好字吧。”“那我就献丑了。”高局长沉吟片刻,轻抖手腕落下笔去。立刻,两个劲秀的大字——“同意”从笔端跳到宣纸上。人群里发出阵阵惊叹声。有人大声嚷道:“请再写几个!”高局长循声望去,面露难色地说:“不写了吧——能写好的就数这两个字……”(司玉笙《书法家》)第十九页，编辑于星期六：一点二十四分。问题导学写法探究积累与运用(1)历史上民族与民族之争,统治者之间互斗,“朝也干戈,暮也干戈”,不知殃及多少无辜百姓;而今我们反思历史,“两字功名,几阵干戈”,争来斗去正好像“梦说南柯”。抛却马致远《【双调】蟾宫曲·叹世》中消极遁世的因素,细细思量,战乱连年,血雨腥风,夜有悲声,于国于民百害而无一利。因此,那些崇尚自然,超然忘我,以国泰民安为己任的有识之士,其理想、胸襟必将得到历史的拥护和尊敬。这则素材可应用于以下话题中:

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提示:“和平”“生活态度”“淡定”“历史的天空”第二十页，编辑于星期六：一点二十四分。问题导学写法探究积累与运用(2)《【双调】蟾宫曲·叹世》借历史事件表明兴衰成败,是非恩怨,不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”道出世道之险恶,人心之叵测,表明自己超然物外的态度。作者崇尚自然、超然物外的态度是值得我们思考的。佛语有“静坐无所为,春来草自青”的说法,此两句有崇尚自然,领悟自然,而后豁然开朗的意思。由此可以看出,自然规律是不可抗拒的,是不以人的意志为转移的,我们所能做的只有了解自然,利用其规律。知道了这个规律,我们何必为已经失去的耿耿于怀?我们有谁会觉得花会因为今天的凋谢而不再绽放呢?这则素材可应用于以下话题中:

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提示:“淡泊”“亲近自然”“超然物外”第二十一页，编辑于星期六：一点二十四分。问题导学写法探究积累与运用拓展阅读高贵的灵魂不会因岁月的剥啄而零碎破乱。一如涅槃的凤凰,身死之后才是生的永恒,亦如啼血的荆棘鸟,足以令芸芸众生黯然失色。一年,两年,十年,百年,你的灵魂依旧熠熠生辉,脱俗骇世。悲怆兮为天下苍生奔走呼告,毅然兮为破除民众愚昧迷信,不惜一怒毁神像;大义兮度尽劫波,抛弃两党恩怨,仍是兄弟;震撼兮至瞑目之时仍不忘“中国之自由平等”。你的一生,怎一个“奇伟