你以为你以为的就是你以为的吗

(⊙o⊙)…你以为你以为的就是你以为的吗？一起来开一个脑洞这个脑洞是关于“杀人”……呃……2024/9/95

如果必须选择杀死1人或者杀死5人，你会怎么选？要杀我吗？会是我们吗？2024/9/97情形一：

你是一位电车司机你的电车正已每小时100公里行驶，在车轨的尽头有5位工人在那里干活，你想尽办法下来，但车已经停不住了，你的手刹不灵了，如

果你撞向这5位工人他们必死无疑。突然你发现在电轨的

尽头，刚好有一条分叉而在那条分叉路上，只有1位工人。所以你可以选择把电车拐向那条分叉路撞向1位工人，救

活了另外那5位。你该如何抉择！选择一：会选择转入那条分叉路，撞向一个人。

选择二：选择一直往前开的。2024/9/98

转入拐向那条分叉路选择一直往前开的小明认为：牺牲一个人来救回五个人，这应当是最好的选择了。这件事情上无论如何选择都没有错，六条生命都是无辜的但是我们必须做出一个最合理的选择，来尽可能的减少伤亡。小明他妹认为：生命不可以可以这样简单地以数量比大小，司机无权改变电车的方向，无权决定他人的生死，朝前开至多是一场交通事故，而拐方向无疑是场谋杀！伤不起2024/9/910情形二：

现在，你不是电车司机，你只是一个旁观者你站在桥上，俯瞰电车的电轨沿着这个轨道，在尽头有5名工人电车的手刹照样不灵了电车快要撞向那5个工人现在你不是司机你真的感到无助突然，你看见站在你旁边桥还是一个体型大的人你可以推他一把他会掉到轨道上刚好能停住辆电车，他会死去，但他能救活其他5个人。

你该如何抉择！撞了！你会推那个人吗？2024/9/911Can较量Can’t有人说：既然可以牺牲一个人来救回五个人的生命，那么这就是值得的。如果可以选择的话，谁都不想任何一个人死，但是在当时那种情况下，把胖子推下去是最好的选择。假设你是急诊室的医生，6位病人来找你，他们刚刚经历了一场电车交通事故其中5人中度受伤1人重伤，你可以花一整天来照顾那位重伤病人但这样的话，其他5个会死去，或者你可以先照顾好那5位，再来看那位重伤病人但那位重伤病人也会死去。情形三：你该如何抉择！五个人现在你是医生你的选择是什么？2024/9/912为什么救五个人？

有人以为：作为一个医生，对他来说生命是平等的，五个人的性命比一个人重要太多。如果医生有自己的职业素养，他会尽全力去救每一个病人，不会存在偏见，当然，特殊状况除外。虽然这对那个重伤的人显的不公平，但是救他却要牺牲五个人的生命，这我觉得更加不公平，而且，也违背了医生的准则，医生救的人应该更多，而不是让更多的人死。你该如何抉择！你同意吗？有人以为：医生救的人应该更多，而不是让更多的人死。wouldyoulike?现在考虑另一种情形：

这一次你是外科医生。你有5名患者。每一个迫切需要器官移植，其中需要心脏，一个需要肺，一个要肾脏，另一个要肝脏，第五个人要胰腺，但现在没有可移植的器官。你即将看着他们死去，你突然发现，在你的隔壁病房，有一个健康的家伙，来检查身体，他正在打瞌睡，你可以很安静地走进去，把那个家伙的5个器官取出来，当然他会死去，但是你可以救活另外那5位病人2024/9/913Reason有人认为：不能这样做，因为说过生命之前是平等的，我们没有任何权利去决定结束其他人的生命，于道德上未经允许结束别人生命也不合理，既然生命是自然给的，最终生命结束也算回归自然，该活的人还活着，死亡的人已经死亡，这自然规律没办法改变，也不需要改变！不能伤害无辜患者我们以为我们以为正确的事，放在不同的情形下，选择却变得不同了why？？？？？？？？？？？？？？？？？？？2024/9/915结果主义VS绝对主义

结果主义：由18世纪英国的一位政治哲学家边沁提出的，简单地说，造成快乐的行为就是对的，造成痛苦的行为就是错的

绝对主义：

康德：是18世纪德国很重要的一位绝对主义的哲学家他在乎结果，但是他更在乎手段所以结果主义认为:能救活五个，哪怕是牺牲一个也是值得的绝对主义认为:即使是为了拯救更多的生命，杀害无辜的人也是不对的某些我们一直笃信的信条，也许会有松动的可能当我们允许更多的知识进入我们的思想时，也许会变得充满争议，但，争议，也许就是宽容的开始……你以为你以为的还是你以为的吗？相信你的眼睛吗？我们所见的，是以为的那样吗？眼见真为实？常说眼睛是心灵的窗户，但有可能，有时候这个“窗户“上会贴上窗花街头立体画“窗花”第一波：“抽风”的图片“窗花”第二波：長度與透視？

線AB和線CD長度誰較長線AB和線CD長度完全相等，雖然它們看起來相差很大。

閃爍的網格

當你的眼睛環顧圖像時，連接處的圓片將會一閃一閃埃冰斯幻覺：兩個內部的圓大小一樣嗎？完全一樣。當一個圓被幾個較大的同心圓包圍時，它看起來要比那個被一些圓點包圍的圓小一些。

曲線幻覺：

豎線似乎是彎曲的但其實他們是筆直而相互平行的你的視網膜把邊緣和輪廓譯成密碼，幻覺就偶然地現在視覺系統發生。這就是曲線幻覺這些橫線是不是平行的？曲線正方形：這些是完全的正方形嗎？正方形看起來是變形了，但其實它們的邊線都是筆直而彼此平行的。比爾·切斯塞爾創作了這個曲線幻覺的視覺藝術版本。三個正方形看著黑點身體前后移動是靜的還是動的？魯賓的面孔／花瓶幻覺你看的是一個花瓶還是兩個人的頭的側面像？

在任何時候，你都只能看見面孔或只能看見花瓶。如果你繼續看，圖形會自己調換以使你在面孔和花瓶之間只能選擇看到一個有個嬰兒，你看到了嗎？女人的變化張國榮的臉具體方法如下:1.注視圖中心四個黑點15~30秒鐘!(不要看整個圖片，而是只看那中間的4個點)2.然後朝自己身邊的牆壁看(白色的牆)3.看的同時快速眨幾下眼睛，到底是什麼東西?答案請把圖片移開,在圖片下面.柱子是圓的還是方的？仔細看一看，

那個女人是真實的還是在拼圖中？奇怪的建築十二人還是十三人？看花我的老眼，5555555并非是说一切都不可信，而是愿意相信这个世界有更多的可能性可以有另一种视角解读它日常所见的还是你以为的那样吗？生活中的你以为你以为的就是你以为的吗？你以为Q是拿来斗地主的结果她的原型是——瑞典传奇女王克里斯提娜2024/9/958当你以为她是这样的59结果她是……是这样的……2024/9/960你以为老头口渴这个女的可怜他给买了一瓶水，或者这女的渴了，来跟老头儿抢水喝。61结果是相差34岁的笛卡尔和克莉丝汀相爱，用r=a(1-sinθ)的数学坐标方程表白，解出来是个心形图案，就是著名的“心形线”这封情书最后被收录到欧洲笛卡尔博物馆中，广告里撤换的概念就是把百岁山的水比喻成这封另类情书，意喻“经典、浪漫、难忘、瞩目”。你就是我的百岁山……2024/9/962下面我们来聊聊两部旷世奇作不用怀疑，是真的旷世奇作我们以为的诗经是这样的2024/9/964其实也可以是这样的……四班四班，锐不可当，超越自我，再创辉煌。十二十二，说一不二，只做第一，不做第二。为什么有的歌曲，我们听一遍就记得，有的文章，读了一百遍还会背错？诗经的节奏2/2你能背下来《中学生行为规范》吗？有一些话，我们没有刻意去记，但是听过一遍，就不会忘怀有一些曲子，我们会觉得很熟悉，那是因为，它一直在你的身体里，等待着苏醒与君初相识，似是故人来正如爱情……一场不期而遇的爱情……你的笔记本67这是？68诗词学家说，这是一部诗词歌赋集建筑学家不同意，这明明是一部园林园艺工具书新东方厨师不同意了，这乃是我们新东方烹饪学校的教材领导同志不同意了，这是我们公务员参政议政的参考书自杀爱好者不同意了，这是自杀指导小说，死亡笔记美特斯邦威不同意了，“里面的服装设计，一看就是我们有范出品”青少年不同意了，这明明是一部爱情小说2024/9/969到底是什么？你以为是什么呢？你以为的,还是你以为的吗？我想静静静静是谁？……俺嘛尼……嘛咩哄70

《红楼梦》以爱情悲剧为主要线索，讲述了一个封建大家庭由富贵走向衰败的历史。贾宝玉与表妹林黛玉是青梅竹马，志趣相投的一对恋人，但在封建家长干涉下，贾宝玉最终娶了志向不合的表姐薛宝钗，林黛玉含恨而死。教科书这样说：教科书的特色之一，就是把生动的说得枯燥了把可以多样化的，变成了一条标准记住教科书里的，然后……忘了它会不会有这样一个角度？是一部佛经读出了慈悲每个人都在修行即使细微如尘，也是众生芸芸2024/9/9732024/9/974阿姨，你谁？2024/9/975妹子，你哪位？2024/9/9762024/9/977女孩子们用的化妆品少男少女们开夜宴喝酒吃小吃，吟诗作对管家们算计柴米油盐过生日，开party埋小花儿，绣荷包，丢手绢，洗头发她又不是一部佛经似乎在轻声细语地说着小事，却一不小心，就说了500年2024/9/978每个人，都在时光里修行这还是你以为的红楼梦吗？2024/9/9