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文档简介
湖南省岳阳市2025届高三年级9月月考试题历史一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.大汶口墓葬中,明显地分成大墓和小墓群。大墓中,有的随葬陶器多达120多件,有的还随葬有镂花象牙简、鳄鱼鳞板、龟甲等珍奇物品。其他小墓中随葬品很少或没有随葬品。这反映出,当时()A.等级制度形成 B.早期国家初步形成 C.阶级对抗明显 D.原始社会趋向解体2.周灭商之后,武王“封商纣子禄父殷之余民”,又褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞”,后又“以微子开(帝纣之庶兄)代殷后,国于宋”。西周褒封古帝王后代和夏商宗室后裔的深层用意是()A强化血缘等级关系 B.建立贵族联合统治C.彰显天下共主地位 D.安抚潜敌对势力3.早在春秋战国时期,中国人就已经认识到地理环境对政治活动的重要影响,提出了诸如“北守南融”“以藩为屏”“以夷制夷”“合纵连横”“远交近攻”“屯垦戍边”“富国强兵”等思想。这体现了中国古代地缘政治思想的特点是()A.形成了系统完备的理论体系 B.偏重实践,经世致用C.注重处理中国与邻国的关系 D.源远流长,连绵不断4.探究秦朝短命而亡是历代的热点话题。以下是不同时代文人的观点。影响以下历史认识的主导因素是()作者观点出处贾谊(前200—前168年)“仁义不施而攻守之势异也”《过秦论》杜牧(803—852年)“使六国各爱其人,则足以拒秦:使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”《阿房宫赋》苏轼(1037—1101年)“惟商鞅变法,不顾人言,只能骤至富强,亦召怨天下”《上神宗皇帝书》A.思想认同 B.史料来源 C.研究视角 D.主观动机5.在汉代,每个官吏一入仕途就有记录功劳、考课、籍贯等各项情况的“伐阅簿”。官吏任职期间,只要不犯赃罪,依然可依功劳等次累升至郡国长官一级。若自动去职或免职后,仍可按累积的功劳再次被征用。据此可知,汉代()A.察举制以功劳为升迁依据 B.官僚队伍内部流动规范化C.官吏的考核大都流于形式 D.郡国长官控制地方选人权6.下表东汉至刘宋,荆州地区建制沿革和户口统计表朝代建制辖区户口数备注东汉东汉7郡、117城139939户、6265952口“建制辖区”时有调整,但总体范围变化不大;“户口数”为官方统计数据西晋22郡、176城389548户刘宋45郡、209城195821户、1082729口造成这种现象的主要原因是()A.南北相攻,人口急剧减少 B.劳动人口的依附化C.政权更迭,社会持续动荡 D.经济开发出现逆转7.下表是魏晋时期的三则故事,这反映出当时()A.追求个性解放成为时代主流 B.传统儒学遭遇信仰危机C.士人群体追求世俗生活享受 D.儒、道、佛三教出现交融8.“州郡之设有时而更,山川之形千古不易”,高山大川两侧不同的自然地理环境,形成不同类型的经济区和社会文化区。《尚书·禹贡》中的九州和唐朝的十道或者十五道都是依据这一特点划分的。这一划分()A.利于社会经济的发展 B.推动文明的多元一体C.为历代统治者所青睐 D.削弱了地方割据基础9.1032年,有臣僚在奏章中提出:“比诏淮南民饥,有以男女雇人者,官为赎还之。今民间不敢雇佣人,而贫者或无以自存,望听其便。”宋仁宗采纳了这一建议。这反映出宋代社会治理注重以政策调整()A.化解社会发展衍生的问题 B.追求社会财富分配的相对合理C.强化政府的经济管控职能 D.遏制贫富分化带来的阶级对立10.下表是唐朝至宋元时期有关契约的记述。这反映了()时期史料记述唐《唐律》:“诸负债,违契不偿,一疋(周匹)以上,违二十日笛二十,二十日以上加一等”宋政府规定订立买卖契约应由先问亲邻、输钱印契、过割赋税、原主离业四个环节组成元法律要求“经官给据”才能进入契约订立的其他程序A.经济发展使契约制度逐渐成型 B.契约订立的程序日渐完善C.法律条款保证了契约制度实施 D.政府对契约信用监管加强11.自1167年开始,金世宗开始对猛安谋克制进行改革和重建,严禁猛安谋克户出卖土地、奴婢,禁止酗酒游宴,鼓励猛安谋克户亲自从事耕种。改革并没有收到预期成效。猛安谋克户依然无法改变懒惰、畏战的面貌。猛安谋克制的衰亡源于()A.金世宗改革对封建化的逆转 B.猛安谋克的日益腐化C.因俗而治不适应多民族地区 D.社会条件的根本变化12.元朝统治者吸取了汉唐以来地方区域的设置“人为地使自然区域分开”,打破了山川形便,采取犬牙交错的行政划分方式。这有助于()A.强化行省对地方有效管辖 B.增强对国家政治认同感C.推动政治文化格局的演变 D.促进民族大交融的趋势13.明中后期,巾帼英雄形象开始普遍流传。《杨家府演义》中和男性一样保家卫国、敢于反抗奸臣当道、追求婚姻自主的杨门女将,《说唐三传》中挂帅出征平定边患、敢爱敢恨的樊梨花,都是杰出的代表。这些巾帼英雄形象的塑造反映了()A.主流价值观变化影响生活观念 B.商品经济促进文化形式世俗化C.社会危机下人们对英雄的期待 D.文人借女性英雄题材抒发抱负14.清代中叶,湖南新化县“妇人女子纺织之声,虽于夜分不辍,但所需棉花,尚籍资于邻境,不全出于土产"。邵阳县棉花"种之颇多……大约每年所收,不足衣本土之人,多贩之他处"。这反映出当时()A.区域商帮的兴起 B.雇佣关系的普及C.地区经济的差异 D.纺织技术的进步15.研讨会上,学者争论清朝前期成功统治帝国的原因,有两类解释:第一类认为是统治者在不同地区,包括新疆、西藏、蒙古、关内,因地制宜,采取不同统治策略,形成统一多民族帝国。第二类认为是统治者采取汉化政策,才能以少数民族身份入主中原。以下说法较为合理的是()A.第一类解释证据是实施八旗制度、西南地区实行改土归流B.第二类解释的证据是动员学者编纂《四库全书》,开科取士C.第一类学者采取多元主义观点,解释较空疏,不具学术意义D.第二类学者站在华夏中心主义,立场相对客观,解释较可靠16.下图是秦至清粮食生产和需求演变图,结合时代背景,对该图的历史解释最正确的是()A.政局的不断变动会导致粮食的总需求量上升B.隋唐新物种的引进促进了粮食总产量的大增C.宋代粮食总产量的增加有赖于新技术的使用D.明清人口的频繁流动导致粮食总需求量上升二、非选择题:共52分,17题18分,18题16分,19题18分17.阅读材料,完成下列要求。材料两汉至隋唐时期古籍辨伪的信息统计表时期辨伪学者辨伪古籍辨伪方法两汉12位儒家经典:《尔雅》、《礼记》等4部作者、文本、流传、佚文、比勘其他古籍、社会原因、政治原因诸子百家及艺术、谱录:《司马兵法》、《晏子春秋》等10部文学著作:《楚辞》魏晋南北朝14位儒家经典:《礼记》、《子夏易传》等4部作者、文本、著录、称引诸子百家及艺术、谱录:《孔子家语》《管子》等7部佛经:《比丘应供法行经》、《居士请僧福田经》等若干隋唐24位儒家经典:《孝经注》、《归藏易》等15部作者、文本、流传、著录、称引、比勘其他古籍、政治原因、常理诸子百家及艺术、谱录:《老子注》、《管子》等20部学著作:《李陵集》——改编自苏金侠《汉代至宋代文献辨伪的发展》(1)根据材料并结合所学知识,概括两汉至隋唐时期的辨伪学发展的特点并简析其发展的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识,任选表中某一时段,围绕“古籍辨伪与文化发展”提炼一个论题,加以阐述。(要求:写明论题,史论结合,表述清晰)18.自唐宋以后,江南在全国经济中逐步具有举足轻重的地位。阅读材料,完成下列要求。材料一葡西殖民者围绕中国的商品开辟了商业航线,中国的出口商品以生丝和丝织品为主,而进口的只有少量香料之类的商品。由于出现这种结构性的贸易逆差,美洲的白银源源不断地流入中国,成为当时全球经济中的一道独特风景线。于是,中国江南丝织业市镇进一步发展,地域性的商人群体加速形成,白银货币化的进程也随之开始。——摘编自张传玺《简明中国古代史》和樊树志《全球化视野下的晚明》材料二五口通商后,长江中下游城市取代广州成为全国的外贸重心,江南作为上海的腹地,刺激了江南农村以外贸为目的商品生产的发展,丝茶出口增长,相关的手工业勃兴。随着上海、宁波等近代工业大都市兴起并成为区域性经济中心,对周边农村地区形成极大的向心力。中外工业资本不断渗入乡间,一方面都市工业部门不断吸引农村人口,另一方面中小型加工企业扩散到农村市镇,把工业主义的触角直接伸向农村。在江南专业经济区域,最多的是机器缫丝厂和棉纺织厂。江南市镇并未超越传统形态,而是处于传统与近代之间,呈现出经济上的“半截子”近代化和社会上的“二元结构”特征。——摘编自包伟民《江南市镇及其近代命运1840—1949》(1)根据材料一并结合所学,概述葡西殖民者的商业航线对明清江南经济的影响。(2)根据材料二并结合所学,指出近代江南市镇“近代化”的有利因素,并对材料中仅仅是“‘半截子’近代化”做出合理解释。19.阅读材料,完成下列要求。材料一明中叶,广东福建地区为了稳定地方局势,转变地方风气,在地方社会中进行了大量的社学建设,成为国家统合东南边疆、加强其对地方社会控制力的软性工具。弘治十七年,正式将儒家日常礼仪列入社学教学内容,对社学童生进行礼仪教育。这种转变意味着明代社学的政治教化模式,完成了由“重法”向“重礼”的转变。通过社学教育,使得国家意识形态能潜移默化的影响基层社会,以达减少诉讼,端正风俗的效果,最终巩固国家在地方社会的统治基础。随着社会的发展,明中叶闽粤地区的儒学事业逐渐步入正轨,涌现出了一大批优秀的儒家知识分子。——摘编自张昂霄《明清闽粤地区的社学与地方社会》材料二在中世纪很长的一段时间里,西欧国家没有建立起相应的管理机构,国家的权力,甚至是领主的权力都无法直接影响到下属的农村地区。德意志王国的国王们只能通“巡游制”来管理自己的领土。由于外族入侵,大量村庄被纳入庄园之中,使得中世纪德意志地区的乡村组织有了基本的框架。长期的战乱促使庄园体系扩展
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