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文档简介
安徽省宣城市六中学2025届第二学期初三年级第一次月考语文试题试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列句子中没有语病的一项是()A.随着“电子货币”流行,使“全民抢红包”热潮掀起。B.国务院常务会议确定将降低失业保险率,这一措施每年将减少企业和员工很多负担。C.一个人能否成为真正的读者,关键在于他在青少年时期养成良好的读书习惯。D.“蛮拼的”和“点赞”等富有时代气息的词语,出现在的新年贺词中,成为最热的舆论。2.下列词语中没有错别字的一项是()A.逞能撮弄盘缠三顾茅芦B.恪守尴尬盲从附庸风雅C.拮据应酬戮破前仆后继D.秘决尴尬困厄李代桃僵3.依次填入横线处最恰当的一组是:()这次经历,使我明白了一个道理:,,,。所以,我要不断地告诫自己:面对生活中的机遇,千万不要错过。①抓住了,你就走出了平庸②各种机遇从文明眼前滑过③反之,你就会跌入懊悔的深渊、失败的泥潭④人生就像一条不断流淌的河川A.④①③② B.①③②④ C.④②①③ D.①③④②4.下列句子,排序最恰当的一项是()①有一些远虑,可以预见,也可以预作筹划,不妨就预作筹划,以解除近忧。②不过,远虑是无穷尽的,必须适可而止。③有些远虑,可以预见却无法预作筹划,那就暂且搁下吧,车到门前必有路,何必让它提前成为近忧。④总之,应该尽量少往自己心里搁忧虑,保持轻松和光明的心境。⑤还有一些远虑,完全不能预见,那就更不必总是怀着一种莫名之忧,自己折磨自己了。⑥中国人喜欢说:人无远虑,必有近忧。这固然不错。A.⑥②③⑤①④ B.①③⑤⑥②④C.④⑥①⑤③② D.⑥②①③⑤④5.句子积累——默写句子。①《次北固山下》:潮平两岸阔,______________。②《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,________________。③《茅屋为秋风所破歌》:高者挂罥长林梢,___________________。④《游山西村》:___________________,衣冠简朴古风存。⑤《渔家傲》:__________________,学诗谩有惊人句。⑥《马说》:马之千里者,___________________。⑦《春》:____________________,____________,跟轻风流水应和着。⑧李商隐《无题》中运用暮春落花渲染离别哀愁的句子是:__________,_________。⑨《出师表》中表现诸葛亮淡泊名利的句子是:___________,_____________。6.名著阅读。(任选一题作答)(1)《西游记》虽是神魔小说,但处处体现着人情味。请结合“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”的有关情节,简要分析体现在唐僧和孙悟空身上的人情味。(2)文学作品中的人物形象往往是丰满的,在《童年》中阿廖沙的眼中,外祖父既可怕、可恨,又可亲。请结合具体情节进行简要分析。二、阅读7.阅读下文,完成下列小题。邹忌讽齐王纳谏(节选)①于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城。宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”②王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。③燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1.用现代汉语翻译文中画线的句子。此所谓战胜于朝廷。2.请简要概括第①②段的主要内容。3.下列对邹忌这一人物形象分析有误的一项是()A.具有实事求是的态度 B.敢于并能善于进谏C.具有反思和自省精神 D.虚心接受他人意见8.阅读下面的文言文,完成后面小题公输公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不曰。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜,曰:”请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”……子墨子曰:”荆之地,宋之地,方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋,所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”1.下列词语中,加点词语解释不正确的一项是()A.吾义固不杀人(道义)B.吾知所以拒子矣(用来……的方法)C.不可谓知类(明白事理)D.虽杀臣,不能绝也(即使)2.指出下列选项中加点字解释相同的一组是()A.胡不见我于王/于是见公输盘B.将以攻宋/能以径寸之木,为宫室……C.子墨子九距之/孤之有孔明,犹鱼之有水也D.楚王问其故/彼竭我盈,故克之3.下列对文章分析不正确的一项是()A.文章叙述了墨子同公输盘、楚王论辩的经过,最终促使楚王放弃攻宋。B.墨子勇于面对问题说服楚王,这表明对不义之战,要敢于斗争。C.文章充分体现了《墨子》散文论辩性强、富有逻辑性的特色。D.文章通过对话,充分体现了墨子“民为贵,君为轻”的政治思想。4.翻译下列句子。①杀所不足而争有余,不可谓智。②臣以王吏之攻宋也,为与此同类。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。高帝求贤诏刘邦盖闻王者莫高于周文①,伯者莫高于齐桓②,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家。欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利也,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。御史大夫昌③下相国,相国酂侯④下诸侯王,御史中执法⑤下郡守。其有意称明德者,必身劝,为之驾,遣诣相国府,署行义年⑥。有而弗言,觉免。年老癃病⑦,勿遣。(注)①周文:周文王姬昌。在位重用有才能的人,为其子武王伐纣奠定了基础。②齐桓:齐桓公小白,春秋五霸之首。③昌:周昌。刘邦破秦,后为御史大夫,刚直敢言。④酂侯:酂,地名,今河南南阳。萧何封酂侯,辅佐刘邦建立汉朝。⑤御史中执法:官名,御史中丞的初名,为御史大夫属官,执掌对外郡的督察。⑥署行义年:记下他们的表现、仪容和年龄。义,同“仪”。⑦癃病:疲病。1.解释下面句子中加点的词语。(1)世世奉宗庙亡绝也。_______(2)今吾以天之灵、贤士大夫定有天下。_________2.下面句子节奏划分不正确的一项是()A.盖闻/王者/莫高于周文。B.御史大夫昌/下/相国。C.遣诣/相国府。D.贤士大夫/有肯从我游者。3.用现代汉语翻译下面的句子。今天下贤者智能,岂特古之人乎?4.本文是刘邦称帝十一年(前196年)二月发布的诏书,先写古人用贤成就功业,继之写_____________,最后写欲安定天下而急需求贤的诚意与急迫心情。《出师表》中诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出的建议就有一条“__________”(用原文填空)而使先汉兴隆,可见人才在治国理政中的地位非同一般。5.中国特色社会主义进入新时代,“创新”居五大发展理念之首,而人才是创新的关键。请结合本文、联系实际说说你对人才在国家发展中的认识。10.阅读下面文字,完成下列小题。炒米和焦屑①小时读《板桥家书》:“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具”,觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似。这样的感情,是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了,咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”,车站码头都有得卖,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,不像我们那里。我们那里也有炒米糖,像别处一样,切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的,叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。②说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。③装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。她用这个柚子壳用了一辈子。④我父亲有一个很怪的朋友,叫张仲陶。他很有学问,曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产,不治生业,整天在家研究易经,算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家,丢了一只金戒指,怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉,来求张先生算一卦。张先生算了,说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上。一找,果然。我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准,怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备,不过取其方便。用开水一泡,马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候,泡一碗,可代早晚茶。来了平常的客人,泡一碗,也算是点心。⑥我们那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板桥所说“佐以酱姜一小碟”,也有,少。我现在岁数大了,如有人请我吃泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜,——最好滴几滴香油,那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法,用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”,抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西,街坊就会有议论的。我们那里还有一种可以急就的食品,叫做“焦屑”。糊锅巴磨成碎末,就是焦屑。我们那里,餐餐吃米饭,顿顿有锅巴。把饭铲出来,锅巴用小火烘焦,起出来,卷成一卷,存着。锅巴是不会坏的,不发馊,不长霉。攒够一定的数量,就用一具小石磨磨碎,放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲,就能吃了。焦屑调匀后成糊状,有点像北方的炒面,但比炒面爽口。⑦我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。在不能正常煮饭时,可以用来充饥。这很有点像古代行军用的“糒”。有一年,记不得是哪一年,总之是我还小,还在上小学,党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念,大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的,进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观,这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着,特别关照,把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上,爬到吕祖楼上去,看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,觉得有点紧张,也觉得好玩。很多人家住在一起,不能煮饭,这一晚上,我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺,我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。⑧第二天,没事了,大家就都回家了。1.围绕“炒米和焦屑”,作者回忆了哪些事?2.文章第④段详细写父亲的朋友张仲陶算卦的事,是否跑题?为什么?3.请赏析文中两处画线句子的表达效果。(1)把饭铲出来,锅巴用小火烘焦,起出来,卷成一卷,存着。(从动词使用的角度)(2)我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。(从文章结构角度)4.阅读第⑦段,作者为什么在结尾说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”?5.作者在文中说“炒米这东西实在说不上有什么好吃”,为什么还要回忆介绍炒米?11.教养指数和文明的疾病朱大可①中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道,最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示,日本人当选世界最佳游客,中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时,外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(27年版)》,其间列举了19种寻求领事保护的常见问题,提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静,不要大声说话,避免突出自己;不要在公共场所参与他人的争吵,如此等等。②关于中国人教养的海外指责,正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:“请不要站在马桶上!”这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客,但只是因为他们拒绝说英语而已,法国人和英国人的教养,依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间,完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯,耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐,日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养,于是,这两个民族最终都“脱胎换骨”,摇身成为“先进文化”的代表。③与此形成鲜明对照的是,一个号称“礼仪之邦”的文明古国,却逐渐丧失文明优势,成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于,究竟从什么时候开始,中国人把粗鄙当豪情,把无知当朴素,把暴力当革命,把失礼当率真,把低俗当可爱,把仇恨当爱国,又把无耻当成了反叛?④作为种族文明的个人表达,教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省,明辨自身的社会角色,在捍卫主体自由的同时,尊重他人(其他生物)的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人,比做一个有钱的中国人远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起,成为国民的核心价值。⑤毫无疑问,教养不是西方民族的文化专利,更与所谓“资产阶级思想”无关,而是人类文明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜,并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族,才具备区域和全球领导力,并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度,任何华丽的“盛世叙事”,都只能是自我陶醉的幻梦而已。⑥作为一种优美的意识形态,教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在80年代,就已出现了“五讲四美”的口号,此后,以政治正确方式展开“精神文明”教育,耗费大量人力和物力资源,结果却收效甚微,相反,由于互联网的无名氏效应,粗鄙化正在变本加厉。近年以来,第三代儒家崇尚恢复礼教,民俗学家号召保卫民俗,企图用磕头之类的礼仪来改造国民,提升国民的文明礼貌程度,却还是缘木求鱼,舍本逐末之举。政治灌输方式,易于引发民众的逆反心理,而恢复磕头礼节,则只能滋养新的奴性。此外,举止谈吐固然是灵魂的显现,但终究是教养的表皮,犹如那些华丽的衣物,可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂,从内部解决文明的危机。⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天,全民教养指数却在继续跌落,并有归零的危险,而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人,他们发现并警告了我们的疾病。但没有任何一种现成药方,能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物,我们要耗费更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。1.如何理解第②段加点词“喜剧式的笑声”的意思?请简要阐述。2.第⑥段画线句主要运用哪种论证方法?有什么作用?3.第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合第④—⑦段内容,说说“教养”的“昂贵”体现在哪些方面。三、应用12.综合性学习。史上最刻苦的“吊瓶班”今年5月4日晚10点39分,有网友发微博称,高考临近,湖北省孝感一中惊现最刻苦“吊瓶班”,并配发图片引起网友热议。孝感一中声称,学生打的是补充能量的氨基酸。有网友就此创作了一幅漫画。(1)请你用简洁的文字介绍这则漫画的内容。(30字左右)_____________________________________________(2)“吊瓶班”一出,网友们纷纷转发微博对此进行评论。请你也试着跟帖就此事发表你的看法。要求:语言文明,观点鲜明,言简意赅。(1楼)王兴国(营养师):从根本上讲,学生输注氨基酸(吊瓶)的作用不会比吃鸡蛋、牛奶等高蛋白食物更好。但注射氨基酸后,身体会有发热反应,这可能给人带来体力脑力增强的假象。(2楼)中国商报:成功、成才的路仅是参加高考吗?事实上,如今的高考已不再是一座独木桥,考上了大学也不再像以前一样,就有铁饭碗。(3楼)吴江(媒体人):古有“头悬梁,锥刺股”,今有“挂吊瓶,打点滴”。一言以蔽之,教育有病,学生吃药!(4楼)殷建光(高级教师):“吊瓶班”吊起的不是刻苦而是残酷。我们的教育不能变成摧残学生身体、痛苦学生情感的残酷教育。跟帖评论:_____________________________________________(3)中考,也是人生的一个拐点,同学们都在积极备战。为了能够让大家更投入、更有信心地复习,各校各班都张贴了励志标语,请你来秀一下自己的聪明才智,为班级拟一条励志标语。励志标语:________________________________四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文。出发是一声铿锵的号令,出发也是一种积极的心态。出发要有方向,有了方向才不会盲动,有了方向才会有前进的动力,在前行中领略人生的风景。请以“向出发”为题目,写一篇文章。要求:⑴将题目补充完整;⑵内容具体,有真情实感;⑶文体不限(诗歌、戏剧除外);⑷字数不少于500字;⑸文中不得出现真实的姓名和校名,否则扣分。
参考答案一、积累1、B【解析】
A残缺主语。去掉“随着”或“使”。C两面对一面。去掉“能否”。D残缺宾语。句末加“话题”。2、B【解析】
试题分析:A.三顾茅芦-三顾茅庐;B.正确;C.戮破-戳破;D.秘决-秘诀。故答案为B。3、C【解析】本题考查语言运用的连贯性以及考查语感水平和思维能力。在解答时要抓住关键词。4、D【解析】试题分析:一般来说,语段的排序主要涉及到以下一些因素:①空间关系:从上到下,从左到右,从里到外等。②时间关系:从早到晚,从过去到现在等。③人们认识事物的一般规律:由易到难,由浅到深,由表及里,由此到彼等④事物本身的发展规律。⑤思维规律:由一般到个别,由个别到一般,由概括到具体,由具体到概括等。先要准确的把握整体语段的基本内容,找到其中体现顺序的那道“线”,然后才能进行合理的排序。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。5、①风正一帆悬②夜泊秦淮近酒家③下者飘转沉塘坳④箫鼓追随春社近⑤我报路长嗟日暮⑥一食或尽粟一石⑦呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙唱出宛转的曲子⑧相见时难别亦难东风无力百花残⑨苟全性命于乱世不求闻达于诸侯【解析】
本题考查考生对古诗文和现代诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“悬”“秦淮”“箫鼓”“暮”“粟”“宛转”“诸侯”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文名句的书写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。诗文默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、(1)示例:唐僧路遇白骨精,因不忍心孙悟空滥杀无辜而逼走他。唐僧虽然好坏不分,但他菩萨心肠,富有同情心,凸显了他的人情味。在唐僧逐悟空时,悟空分三身拜别师父,体现了他既留恋又无奈的复杂心理,凸显了他的人情味。(2)可恨、可怕:外祖父脾气暴躁,经常打外祖母。一次阿廖沙把外祖父厂里的白布染成了别的颜色,遭到痛打。可亲:外祖父给阿廖沙讲法国俘虏兵的故事;教阿廖沙识字;给他讲述自己的人生体验和生活哲理;对阿廖沙的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出、形象生动、透彻明了。【解析】
(1)考查《西游记》的相关内容。“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”的主要内容为唐僧师徒取经路上经过一座高山,山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉,又惧怕唐僧身边的徒弟,因此她先后变成斋僧的村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧,伺机下手,可每次都让火眼金睛的孙悟空识破。孙悟空三次棒打白骨精,前两次让她逃脱了真身,第三次在土地山神的帮助下终于杀了这个妖怪,让她现出了原形。可根据以上内容进行做答。(2)考查《童年》中的人物形象。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动不动就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福,独断专行。破产后更加贪婪吝啬,品格低下。物质上破产,精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。可根据以上内容进行做答。二、阅读7、1.这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。2.(1)邹忌以自己的经历来劝谏齐王。(2)齐王纳谏及其结果。3.D【解析】1.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:此:这。所谓:所说的。于:在。2.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。这两段写的人物是邹忌和齐王,事件是邹忌进宫见威王进谏,齐王接受了邹忌的劝告的结果。3.D错误,课文通过邹忌以自身经历对齐王进行类比从而得出直言不易的道理,讽劝齐王纳谏除弊的故事。“虚心接受他人意见”指齐王才对。译文在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。8、1.A2.B3.D4.①牺牲百姓的生命去争夺本来就有余的土地,这不能说是聪明。②我认为大王您派人攻打宋国是和这些人同一类的。【解析】选自《墨子》作者:墨子及其弟子年代:战国时期1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。本题中A项中的“义”是名词用如动词,“坚守道义”的意思。故答案为A。2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A项中“见”分别为“引见”和“见到”;B项中的“以”都是“介词,用”;C项中的“之”分别是“代词,代公输盘”和“用在主谓之间,取消句子独立性,不译”;D项中的“故”分别是“原因”和“所以”的意思。故选B。3.试题分析:考查对文章内容的理解。本文主要是通过对话形式,记叙了墨子用道理说服公输盘,迫使楚王不得不放弃对宋国的侵略意图的经过,出色地表现了墨子的机智勇敢和反对攻伐的精神,同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈,是墨子“兼爱”“非攻”的主张生动而又具体的体现。据此,答案为D。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。(1)句中的“杀(这里是损失)、而(表转折)、智(聪明)”几个词是赋分点;(2)句中的“以(认为)、王吏(指楚王所派攻宋的官吏)为(是)、同类(一样)”几个词是赋分点,注意语句省略的内容。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛:在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了公输盘。公输盘说:“先生有什么见教呢?”墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”公输盘很不高兴。墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”公输盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”公输盘被说服了。墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”公输盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”公输盘说:“好吧。”墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)公输盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”在这种情况下(楚王)召见公输盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。公输盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。公输盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”楚王问其中的缘故。墨子先生说:“公输先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”楚王说:“好,我不攻打宋国了。”墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”9、1.(1)亡,同“无”,不,没有(2)以,凭借,依靠2.A3.当今天下有贤者和智慧超群的人,难道只有古代才有这样的人吗?4.自己用贤平定天下亲贤臣,远小人5.观点鲜明,言之有理,表述清晰即可。【解析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意通假字词,亡,同“无”,不,没有。2.A.盖/闻王者/莫高于/周文。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:智能:智谋与才能。岂特:岂独,难道只。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。汉高祖刘邦懂得任用人才是取得胜利的保证;得天下以后,要巩固封建统治,使天下长治久安,就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令,他以周文、齐桓自许,用古代贤士期待今人,然后写自己用贤平定天下,表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。与《出师表》中诸葛亮提出的“亲贤臣,远小人”的建议是一致的。5.开放性试题,能结合文章内容,并结合自己的实际,观点鲜明,有理有据地表述自己的看法即可。如,人才是一个国家、一个地方发展的核心竞争力。二十一世纪的今天,中国已经成长为一个世界大国,世界各地新建了孔学堂,说中国话的人越来越多,更多的人认识到中国文化的魅力,而国人,从“走出去”到回归祖国思想的转变,无一不再说明中国的发展正在稳步上升。在现在这个时代,人才可以说是最重要的,小到涉及生活点点滴滴的农业技术人才,大到涉及国家安全的军事人才,一个国家要想有长久的发展,就要重视人才。如果修房屋,人才就是地基;如果建大厦,人才就是栋梁;如果搞发展,人才就是成功的保证,是成功的保障。译文
听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历状貌年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。10、1.我们那里的炒米是自己家里炒的;装炒米和舀炒米的东西是固定的;炒米和焦屑的吃法;炒米和焦屑还能应急。2.丰富文章内容;增强文章趣味性;写出作者家乡家家都有炒米坛子;可见炒米是作者故乡很常见的食物。3.(1)一连串动词“铲”“起”“卷”的使用,细致准确生动地写出了作者故乡的锅巴的制作过程,体现了作者对故乡的怀念。(2)承上启下的过渡作用,既承接了上文“我们那里的人家的炒米和焦屑是家常预备,不过取其方便”的内容,也开启了下文“我们那里的人家预备炒米和焦屑还有一层意思是应急”的内容,从而为下文回忆“那个浪漫主义的夜晚”做铺垫。4.因为那晚的生活是打破常规的生活;我们一家躲进红十字会即炼阳观;看双方枪炮交战的火光觉得紧张又好玩;很多人家住在一起吃炒米和焦屑,不煮饭;将道士诵经用的蒲团拼起来在上面睡觉。5.通过对炒米等食物的回忆,体现了作者对那段贫穷和长期动乱的时光的追忆,更能体现作者对故乡的深情,对童年生活的眷恋。【解析】1.本题考查的知识点是对文章情节的把握。题干问“本文围绕炒米和焦屑回忆了哪些事情”,需要学生结合文本重要信息进行有效筛选,细读文段可以梳理内容,第一段回忆了“我们那里也有炒米糖,不是作坊里做出来,是自己家里炒的。”第三段回忆了“装炒米的坛子是固定的”;第六段回忆了“我们那里吃泡炒米”的几种吃法;七段回忆了“我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。”2.此题考查学生理解文本结构特征及表现手法的基本能力。文章结构包含以下两方面的内容:一是指文章的体裁形式和章节结构,如开头结尾、段落层次、过渡衔接和伏笔照应等.不同的体裁,结构形式也不同;二是指文章的内在联系和组织。文学作品,以时间的推移,空间的转换,事件的发生、发展过程,感情的变化过程为线索来谋篇布局的结构方式,称为纵式结构;按材料的性质来谋篇布局的结构,称为横式结构。第④段中写了关于张仲陶的一段轶事,表明炒米坛子家家有;表现炒米在家乡的普遍性;真实地表现了普通百姓的生活。同时这样的一段逸闻趣事增加文章的趣味性。3.(1)本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。句子要求从动词运用角度理解。“铲”“起”“卷”一系列的动词,准确细致地写出了制作家乡锅巴的过程,用词简练。(2)考查文段的作用。解答此题一般要从结构和内容两方面作答。“我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便”承接上文,“原来还有一层意思,是应急”引出下文预备炒米和焦屑,在不能正常煮饭时,可以用来充饥,可以作为“应急”之用的叙写,起到承上启下的过渡作用。4.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。该类题目一般要从以下四个方面进行思考:句段的表层含意是什么,运用了什么手法,深层蕴涵是什么,对思想感情的表达有何作用。“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”表现“我”对这种打破常规的生活极感兴趣;这个战乱中与炒米相伴的夜晚,作者不写常人心目中的离乱之苦,而说是“浪漫主义的夜晚”体现了作者幽默的笔触;作者能以淡定从容的心态回顾这段经历,表现了他的达观与超脱,5.考查对句子的理解。此文通过回忆与“炒米”有关的事情,不是要表现“炒米”的好吃,而是通过描写与“炒米”往事的回忆,从中流露出作者对故乡深深的记忆,表达出作者的乡土情结,对童年生活的眷恋。11、1.“盥洗室里贴有唯一的中文告示”是对中国人教养的莫大讽刺:马桶上不能站是个众所周知的常识(站在马桶上行为很可笑),用唯一的中文告示说明只有中国游客违反,而且比较普遍。2.举例论证,以80年代开展“精神文明”教育和近年来恢复礼教民俗(收不到效果)为例,论证“教养不是政治规训和德育美育课程的结果”的观点。3.①教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体;②教养与独立、自由、民主、主义、诚信和个人尊严一起,是国民核心价值的体现;③教养是人类文明的普世标准;④只有教养本身才能直达灵魂,从内部解决文明的危机;⑤“教养指数”的提高需要几百年甚至更长时间的内修外炼【解析】1.试题分析:考查文本内容的理解。在理解文章内容的基础上,结合语句“在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:‘请不要站在马桶上!’这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕”,从教养的角度来概述“喜剧式的笑声”的意思即可。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证:其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。本题以“以80年代开展‘精神文明’教育和近年来恢复礼教民俗”事实为例,论证了文章的“作为一种优美的意识形态,教养不是政治规训和德育美育课程的结果”这一分论点。点睛:文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候,要紧扣文章的论点或分论点,结合各种论证方法的独特作用进行分析。3.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,锁定有效信息范围,即文中的具体位置,准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较,选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题“教养”的“昂贵”的内容在④~⑦段中都有体现,筛选出来后,概括作答。点睛:筛选信息有三个原则:①带着题目,通读全文,把握大意。②对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。③快速浏览全文,验证答案。三、应用12、【小题1】课桌上堆满了书,教室里挂着很多吊瓶,同学认真备战高考。【小题2】要求:语言文明,观点鲜明,言简意赅,言之有理即可。例1:这只是一次高考,它不能决定你的命运,也不能决定你的人生轨迹,即使在高三,我相信,还是有许多东西要比它更加重要。例2:一张好的大学文凭,不仅是一张通行证,还是一辈子的骄傲。十年寒窗无人问,一举成名天下知。【小题3】信心来自于实力,实力来自于勤奋。贵在坚持、难在坚持、成在坚持。总想赢者必输,不怕输者必赢。把汗水变成珍珠,把梦想变成现实!【解析】【小
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