重庆市乌江新高考协作体2023-2024学年高二下学期第二阶段学业质量联合调研抽测历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1重庆市乌江新高考协作体2023-2024学年高二下学期第二阶段学业质量联合调研抽测历史试题（分数：100分，时间：75分钟）一、选择题（共15小题，每小题3分，满分45分）1.鲁文公四年（前623年），卫国的宁武子到鲁国聘问，文公为他赋《湛露》，宁武子不辞谢也不赋诗作答，反而对文公曰：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳（对着太阳，南面而治），诸侯用命（效劳听命）也。”这反映出当时（）A.外交礼仪受国家实力影响 B.礼乐观念仍具现实影响力C.士阶层文化素养普遍较高 D.治国理念愈加注重务实性〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前623年（中国）。根据材料“为他赋《湛露》，宁武子不辞谢也不赋诗作答”“王宴乐之，于是乎赋《湛露》……诸侯用命（效劳听命）也”并结合所学知识可知，宁武子认为，《湛露》为周王宴诸侯的诗，鲁公赋之，不合于礼，于是不辞不答，这实际上反映出当时礼乐文化对政治仍具有较强的现实影响力，B项正确；材料没有体现出国家实力对外交的影响，排除A项；“普遍较高”材料未反映出，排除C项；材料的主旨是宁武子对鲁文公对其作赋的回答，与治国理念无关，排除D项。故选B项。2.秦统一六国后倡导“皆为郡县”的大一统政治文化，对“六国后”采取迁徙、降其身份、转化利用等高压政策；汉初统治者则继续实行秦代迁徙六国贵族的政策，并辅之以“因俗”治理，出现这一现象主要是由于（）A.西汉政权全面继承秦朝国家治理政策 B.战国区域政治文化的延续影响国家治理C.社会舆论上对六国的同情影响行政决策 D.儒家思想与法家思想共同影响政治判断〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。秦汉这一处理方式是秦汉之际为加强中央集权而对战国时期六国各自形成的政治认识、政治情感和政治价值观的削弱。秦汉统一的中央集权建立后，统治者倡导“皆为郡县”的大一统政治文化，但战国以来列国分立的区域政治文化威胁了“大一统”的政治文化，所以遭到打压，B项正确；全面继承说法绝对化，排除A项；材料没有涉及社会舆论，排除C项；材料中的政治决策主要是基于维护统治，加强集权的需要，不能得出受到何种思想影响，排除D项。故选B项。3.安史之乱后，一些藩镇单靠征收地税往往捉襟见肘，于或“贪诸土货，下令恤商”，或积极与周边少数民族沟通，进口马匹以武装军备。这反映了唐末藩镇（）A.否定了重农抑商政策 B.有利于地方经济的恢复C.形成与中央对抗之势 D.成为中央财政主要来源〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“一些藩镇单靠征收地税往往捉襟见肘，于是或‘贪诸土货，下令恤商’，或积极与周边少数民族沟通，进口马匹以武装军备。”结合所学知识可知，藩镇通过征收商业税收和进口马匹，增加了财政收入，提高了军事实力，这有助于地方经济的稳定和恢复，B项正确；这些措施并没有否定重农抑商政策，因为它们是在特定情况下采取的应急手段，并非对政策的全面否定，排除A项；材料主旨是地方藩镇的经济，“与中央对抗之势”与主旨不符，排除C项；唐末藩镇的财政与中央财政各自独立，不是中央财政主要来源，排除D项。故选B项。4.有学者指出，促使唐初诗风转变的决定性因素并不是贞观君臣所提倡的典正富丽的雅音，而是他们所开创的功业本身让中下层文人产生深深的认同感和归属感。该学者意在强调（）A.经济繁荣塑造时代精神 B.朝廷政策推动诗歌繁荣C.下层文人更有革新意识 D.家国意识影响文学创作〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。根据“他们所开创的功业本身让中下层文人产生深深的认同感和归属感”可知，唐初君臣的功业让中下层文人产生认同感和归属感，由此导致了唐诗诗风的转变，由此说明文学创作受到家国意识的影响，D项正确；该学者强调的是家国意识对文学创作的影响，而不是经济繁荣塑造时代精神，排除A项；是中下层文人对唐初君臣的认同感和归属感促进了诗风的转变，而不是朝廷政策的推动和下层文人的革新意识，排除BC项。故选D项。5.明朝政府编修《大明一统志》，所构建的疆域观未包括边疆地区尤其是长城以外的“三北"。清朝前期设一统志馆，隶属于内阁，选用内阁、翰林院等官员充任，《大清一统志》由各省县、蒙古等藩属、部分海外朝贡国的地志汇编而成。清朝这一举措（）A.意在构建新型“大一统”观念 B.说明统治者具备近代国家观念C.进一步拓展了清朝前期的疆域 D.强化了对思想文化的全面控制〖答案〗A〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是目的题、本质题、影响题。据时间信息可知时空是明清时期（中国）。根据材料“所构建的疆域观未包括边疆地区……《大清一统志》由各省县、蒙古等藩属、部分海外朝贡国的地志汇编而成”可知，清朝《一统志》的编修，将各省县、蒙古等藩属、部分海外朝贡国的地方志都纳入进去，涵盖之广，疆域之大，海内外大一统，体现清朝的新型“大一统”观念，A项正确；材料无法得出清朝统治者具备近代国家观念的相关信息，排除B项；《大清一统志》体现的是“大一统”观念，并不是拓展清朝前期的疆域，排除C项；《大清一统志》体现的是“大一统”观念，无法得出对思想文化的全面控制，表述不准确，排除D项。故选A项。6.从乾隆朝开始有了“天朝体制”的外交用语。据《清实录》统计，带有“天朝体制”术语的40篇敕谕中，乾隆帝有23篇，嘉庆帝有2篇，道光帝有11篇，咸丰帝有4篇。该术语在咸丰十年（1860年）以后就从清朝皇帝的敕谕中消失了。这反映了（）A.传统的宗藩体系走向解体 B.时局的演变影响外交理念C.天朝上国的迷梦彻底破灭 D.晚清外交逐渐与国际接轨〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝时期（中国）。据题意可知，乾隆帝至咸丰帝敕谕使用“天朝体制”的次数总体减少，且在咸丰帝后不再出现此用法。由此可见列强的侵略对传统天朝体制造成了巨大的冲击，“天朝体制”的外交理念已经不再适应新形势的要求，清政府被迫做出改变，B项正确；从1879年日本吞并琉球起，宗藩关系逐渐解体，排除A项；材料只涉及皇帝敕谕使用“天朝体制”的篇数，仅由此无法得出天朝上国迷梦的彻底破灭，排除C项；材料缺乏外交与国际接轨的具体史实，排除D项。故选B项。7.1906年，时人建议关于募集新学资金等“公益事业”所涉及的民间公产不能“官不经手”，应在各州县“设立公产调查局，由该州县选举公正绅商数人……禀由地方官给予照会，调查本邑公产若干，作为兴办公益之用”。这表明时人认识到（）A.官绅合作是中国近代化的源动力 B.救亡与兴办公益应相互结合C.地方政府职能的调整具有必要性 D.基层力量是实施宪政的基础〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1906年（中国）。根据材料并结合所学知识可知，封建王朝时期对民间办学和民间公益等秉持着“官不经手”的原则，不直接干预民间经济的处理。而随着办学和公益事业的发展，民间资金亟需政府介入，对经费使用加以规范，这一认识顺应了清末新政时期强化地方自治、调整地方政府职能的客观需要，使地方政府在公共服务事业中发挥应有作用，C项正确；中国近代化的“源动力”是生产力的发展，排除A项；材料借由公益事业强调调整地方政府职能的必要性，而非强调救亡与兴办公益的关系，排除B项；材料未反映出实施民主宪政的基础，排除D项。故选C项。8.民国时期所编《阜宁县新志》列出了23种职业，其中包括公务员、教员、律师、工程师、会计师、医生、记者、电务员、邮务员、商人、渔人、矿工、工人、军人、警察、伶人、杂业等。“农中有士，商中有士，工中有士”的局面成为现实。上述职业构成表明（）A.社会结构多元化加强 B.小农经济趋于解体C.生产分工日益精细化 D.民众生活水平提高〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：民国时期（中国）。根据材料可知，民国时期的经济活动已经不仅仅局限于传统的农业，而是拓展到了教育、法律、工程、会计等多个领域，职业的多样性反映了社会结构的多元化，A项正确；材料没有强调耕织分离、农产品商品化，无法体现小农经济的解体，排除B项；材料更多地强调了职业的多样性和经济结构的多元化，而不是生产分工的精细化，排除C项；材料只是列出了多种职业，没有提及民众生活，排除D项。故选A项。9.召开的某次会议，会场“主席台前左边和右边台柱上，一幅对联为‘建立布尔什维克的群众工作’，‘学习过去苏维埃运动的经验’；台沿挂着‘民主专政’的布质标语，‘拥护全苏大会’的条幅标语举目可见”。据此判断，此次会议的重要成果是（）A.制定了党的民主革命纲领 B.通过关于国共合作问题的决议C.重申党对军队的绝对领导 D.建立工农民主专政的国家政权〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：国共十年对峙时期中国。据材料“全苏大会”可知，材料所述为召开的全国苏维埃代表大会。结合所学，1931年11月，中华苏维埃第一次全国代表大会在江西瑞金召开，宣布成立中华苏维埃共和国临时中央政府。中华苏维埃共和国临时中央政府是工农民主专政的新型政权，D项正确；中共二大制定了党的民主革命纲领，排除A项；中共三大通过了关于国共合作问题的决议，排除B项；古田会议重申党对军队的绝对领导，排除C项。故选D项。10.有学者认为、家庭联产承包责任制从使用权限上界定了集体与农户间的关系，农产品流通体制的变革从经营权限上理顺了国家与农民间的关系，税费全面取消从经济层面上正了农民与政府之间的关系，统筹城乡发展理顺了城乡两极分化、对立的关系。这说明党制定农村政策（）A.以推动社会主义工业建设为前提 B.着眼于维护农民的切身利益C.深刻把握农村改革的市场化方向 D.旨在平衡农民与政府的关系〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料可知，党在制定农村政策时，界定集体与农户间的关系，理顺国家与农民间的关系，理顺城乡两极分化、对立的关系等，这一切都是从根本上维护农民的切身利益，B项正确；农村改革是可以推动社会主义工业化，并非以社会主义工业化为前提，排除A项；深刻把握农村改革的市场化方向并非材料主旨，排除C项；平衡农民与政府关系的目的是切实维护农民利益，排除D项。故选B项。11.与研究西方文明的传统观点不同，德国古史学家迈耶和英国历史学家伯里都认为，应该把地中海地区视为一个整体，西方文明的源头是古埃及和两河流域，这一观点反映了（）A.区域文明的传播与扩展 B.西方文明产生于古代希腊和罗马C.地理环境决定文明起源 D.临近大河是文明诞生的必要条件〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据材料信息可知，德国古史学家和英国历史学家都认为西方文明的源头是古埃及和两河流域，结合所学知识可知，古代两河流域和古代埃及文明兴起较早，西方文明受到了两河流域、埃及文明的影响。因此，这一观点反映了区域文明的传播与扩展，A项正确；材料强调西方文明受到了两河流域、埃及文明的影响，B项与材料主旨不符，排除B项；地理环境影响文明起源，排除C项；材料反映了区域文明的传播与扩展，未涉及文明诞生的条件，排除D项。故选A项。12.至少从12世纪开始，意大利各城市就达成了各种双边条约，这些条约常常规定对方的公民享有在已方境内定居、拥有财产和从事工业、贸易的自由；设立商人法庭，依据商法裁决条约双方公民之间的商事纠纷。据此可知（）A.近代国际法体系初步形成 B.自由主义经济理论成为主流C.意大利统一的条件已成熟 D.城市自治适应经济发展需求〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：从12世纪开始（意大利）。据材料“意大利各城市就达成了各种双边条约，这些条约常常规定对方的公民享有在已方境内定居、拥有财产和从事工业、贸易的自由；设立商人法庭，依据商法裁决条约双方公民之间的商事纠纷”和所学可知，10—11世纪起，西欧各地兴起了众多城市并赢得一定程度的自治权，意大利各城市之间可以达成了各种有利于双边经贸发展的条约，体现了自治有利于城市经济的发展，D项正确。1648年，《威斯特伐利亚条约》签订，结束了长达30年的欧洲混战，确立了国际关系中的国家领土、主权与独立等原则，奠定了近代欧洲国际关系的基础，近代国际法体系初步形成，排除A项；工业革命后，自由主义经济理论成为主流，排除B项；19世纪60、70年代，.随着工业革命的展开和资本主义的发展，意大利统一的条件成熟，排除C项。故选D项。13.17世纪后，荷兰人将甘蔗种植中心转移到中南美洲，一种基于砂糖贸易的历史现象诞生了，那就是著名的“三角贸易”……数以万吨糖被运至欧洲码头，大多数从事砂糖贸易的商人都住在英国，因富有逐渐进入上流社会，几乎把持了当时英国政治。这主要表明（）A.蔗糖消费渐趋平民化 B.工业革命提高生产力C.洲际贸易推动阶层变动 D.商业革命范围呈现扩大〖答案〗C〖解析〗本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为17世纪后欧洲。根据材料“大多数从事砂糖贸易的商人……因富有逐渐进入上流社会，几乎把持了当时英国政治”可知，砂糖运送的洲际贸易丰富了民众的生活，大多数从事砂糖贸易的商人都住在英国，因富有逐渐进入上流社会，推动了社会阶层的变动，C项正确；材料强调蔗糖贸易对英国上层社会影响，不是强调蔗糖消费平民化，排除A项；工业革命开始于18世纪60年代，排除B项；材料主旨与商业革命无关，排除D项。故选C项。14.19世纪初期拉丁美洲各国独立后，政治经济发展停滞不前。直到20世纪二三十年代仍然面临民主革命与改革的艰巨任务亟待完成。造成这一局面的主要因素是（）A.印第安土著居民受历史文化传统束缚B.独立前殖民者实行的政治和经济制度的遗毒C.该地区并未受到欧洲启蒙思想的冲击D.美英等国长期的经济侵略和政治渗透的影响〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪初期（拉丁美洲）。据题干并结合所学可知，独立前西班牙、葡萄牙殖民者将本国的封建政治制度和经济制度移植到拉丁美洲，独立后的拉丁美国各国普遍实行军事独裁统治—考迪罗体制，极大地制约着拉丁美洲的发展，B项正确；“印第安土著居民”不合题意，在欧洲人“发现新大陆”后的100年间，土著民印第安人数量减少了90%—95%，拉丁美洲的主要居民为混血人种、白人、黑人，印第安人数量较少，难以构成阻碍拉丁美洲发展的“主要因素”，排除A项；“并未受到”不合史实，拉丁美洲独立的原因之一就是启蒙思想的影响，排除C项；“美英等国长期的经济侵略和政治渗透的影响”是外部原因，属于次要原因，排除D项。故选B项。15.二战后，随着后工业化时代的到来和人口老龄化的加剧，西方社会的福利增长呈现出刚性升势，但其经济增长却是周期性地在萧条与增长之间摇摆。因此，在某些时刻，西方社会普遍出现“超水平的社会福利”。最符合材料中“某些时刻”表现的是（）A.20世纪40年代末，“马歇尔计划”实施B.20世纪五六十年代，国有化浪潮兴起C.20世纪70年代，“滞胀”危机持续蔓延D.20世纪90年代，跨国公司在全球活跃〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后（欧美国家）。根据材料“西方社会的福利增长呈现出刚性升势，但其经济增长却是周期性地在萧条与增长之间摇摆。因此，在某些时刻，西方社会普遍出现‘超水平的社会福利’”可知，20世纪70年代由于“超水平的社会福利”导致经济危机“滞胀”发生，因此，西方国家又减少福利支出，体现了福利增长呈现出刚性升势，经济增长却是周期性地在萧条与增长之间摇摆，C项正确；20世纪40年代、20世纪五六十年代末福利持续增长，但没有发生经济危机，排除AB项；20世纪90年代，跨国公司在全球活跃和“超水平的社会福利”没有关系，且90年代，西方经济出现增长趋势，排除D项。故选C项。二、非选择题（满分55分）16.阅读材料，完成下列要求。材料一早在汉代，中国政治法律文化就开始对朝鲜半岛产生影响。到了唐帝国时期，已经在东亚和中亚建立了中国的宗主权势力范围，形成了以中国为核心的中华法系。到过中国的西方人，也都盛赞中国文明的优美与进步。13世纪的《马可·波罗行纪》中记载：“国王治国至公平，境内不见有人为恶，城中安宁，夜不闭户，房屋及层楼满陈宝贵商货于其中，而不虞其有失。”16世纪后半叶，以利玛窦为代表的耶稣会传教士来访开启了“中学西传”的进程，把作为中国文明本体的儒家学说传播到西方世界，在大革命前夜的欧洲大陆产生了广泛的影响。——摘编自公丕祥《19世纪之前的中外法律交往》材料二按照威斯特伐利亚模式，在各个主权国家的法律制度之间并不存在隶属关系。但是，在英、法等宗主国和殖民地的法律制度之间却不存在平等关系，而是隶属关系，宗主国的最高法院往往是殖民地法院的最高上诉法院。在公法领域，作为西方法治主要原则的人权和宪政从来没有真正移植到殖民地的法律制度中，在殖民地根本谈不上平等权、普选权。在私法领域，打开贸易壁垒是西方国家关注的焦点。殖民地的法律制度几乎都采取属人主义原则，即对殖民地占领当局实行宗主国的法律，而对殖民地的人民则实行殖民地法或者当地的习惯法、宗教法。——摘编自朱景文《西方法治模式和中国法治道路》（1）据材料一并结合所学知识，分析中国政治法律文化对世界产生影响的原因。（2）据材料二、依据威斯特伐利亚体系的原则简评西方国家在殖民地的法治行为。（3）据材料一、二并结合所学知识，指出古代中国与近代西方的法律文化外传过程有何显著不同。〖答案〗（1）中华文明的先进性；国力强盛，社会稳定；中外交往频繁；中华文化圈的形成；宗藩关系的建立；社会治理卓有成效；明清时期西方传教士的促进。（任意三点）（2）西方国家违背了威斯特伐利亚体系确立主权平等原则，把宗主国的法律凌驾在殖民地法律之上；根本目的是加强对殖民地的统治，谋取最大利益；在殖民地的法律制度中实行双重标准；一定程度上也有利于推进殖民地的法治进程。（3）古代中国法律文化外传主要通过先进文化的影响力；西方近代法律文化外传建立在殖民侵略基础之上。〖解析〗小问1】本题是背景类材料分析题。时空是古代中国。据材料一“中国政治法律文化就开始对朝鲜半岛产生影响。到了唐帝国时期，已经在东亚和中亚建立了中国的宗主权势力范围，形成了以中国为核心的中华法系。到过中国的西方人，也都盛赞中国文明的优美与进步。”可得出中华文明的先进性，国力强盛，社会稳定；中外交往频繁；社会治理卓有成效。据材料一“形成了以中国为核心的中华法系”可得出中华文化圈的形成；据材料一“到了唐帝国时期，已经在东亚和中亚建立了中国的宗主权势力范围”可得出宗藩关系的建立；据材料一“16世纪后半叶，以利玛窦为代表的耶稣会传教士来访开启了‘中学西传’的进程”可得出明清时期西方传教士的促进。【小问2】本题是影响类材料分析题。时空是近代西方。据材料二“在英、法等宗主国和殖民地的法律制度之间却不存在平等关系，而是隶属关系，宗主国的最高法院往往是殖民地法院的最高上诉法院。”可得出西方国家违背了威斯特伐利亚体系确立的主权平等原则，把宗主国的法律凌驾在殖民地法律之上；根本目的是加强对殖民地的统治，谋取最大利益；据材料二“殖民地的法律制度几乎都采取属人主义原则，即对殖民地占领当局实行宗主国的法律，而对殖民地的人民则实行殖民地法或者当地的习惯法、宗教法。”可得出在殖民地的法律制度中实行双重标准；一定程度上也有利于推进殖民地的法治进程。【小问3】本题是对比类材料分析题。时空分别是古代中国与近代西方。分别提取材料一、二中的有效信息并运用比较的方法分析得出其不同即可。据材料一“早在汉代，中国政治法律文化就开始对朝鲜半岛产生影响。到了唐帝国时期，已经在东亚和中亚建立了中国的宗主权势力范围，形成了以中国为核心的中华法系。到过中国的西方人，也都盛赞中国文明的优美与进步。”“把作为中国文明本体的儒家学说传播到西方世界，在大革命前夜的欧洲大陆产生了广泛的影响。”可得出古代中国法律文化外传主要通过先进文化的影响力；据材料二“殖民地的法律制度几乎都采取属人主义原则，即对殖民地占领当局实行宗主国的法律”可得出西方近代法律文化外传建立在殖民侵略基础之上。17.阅读材料，完成下列要求。材料一20世纪70年代，西方新公共管理运动应运而生。新公共管理运动更加关注市场导向、企业化政府、政府绩效、竞争外包等，因此“企业型政府”和“以市场为本的公共行政”成为了未来政府的发展趋势和目标。随着各个国家商品服务和资本流动的愈发频繁以及信息时代的来临，它缩小了各个国家间的距离，信息的更新也越来越快。这些深刻地改变了国际形势和各个国家的内部结构，西方国家市民社会的培育不断壮大，后现代社会的公平、平等、民主等观念更加深入人心，但与此同时，城市问题也变得越来越复杂。在美国，民间性的理事会、志愿性社团等组成了十分发达的社会自治组织系统，他们与城市政府一同参与到城市治理的活动中，并以此形成了网络化的治理结构。这种治理结构是城市治理的血液，没有这种血液的流动，城市治理也就无从谈起。因此，城市治理取代之前的城市管理成为新公共管理运动的一个分支，获得了较快较好地发展。——摘编自史梦宇《从城市管理到城市治理——以南京为例》材料二2023年，在上海考察时提出了“努力走出一条中国特色超大城市治理现代化的新路”的重要论断。全国近700座城市的现代化治理不可能一步到位，更不会整齐划一、先行探索和推动实现人口规模巨大的特大超大城市治理现代化是中国式现代化城市治理的前提。中国式现代化城市治理走的是“党委领导、政府负责、社会协同、市民参与”的协同治理之路。通过制度机制创新，在推动城市高质量发展中，不仅做大“蛋糕”，更不断完善公平合理分配“蛋糕”的机制和手段，让所有群体平等共享城市治理和城市发展成果。通过中华优秀传统文化与社会主义核心价值观涵养每个人的德行、善举、精神和心灵，通过修身修心和自律反省促进人们规范言行、遵纪守法与社会和谐。在此基础上，同步运用法治、自治、共治、智治等治理方式。中国城市化发展的实践表明，如果没有城乡融合治理和大都市圈及城市群的跨域协同治理，中国式现代化的实现就会大打折扣。——摘编自陶希东《中国式现代化城市治理：内涵、挑战与路径选择》（1）根据材料一并结合所学知识，指出20世纪70年代西方新公共管理运动兴起的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，概括当代中国式现代化城市治理的基本特征。（3）根据材料一、二并结合所学知识，就“现代化城市治理的路径”谈谈你的认识。〖答案〗（1）原因：20世纪70年代经济危机的冲击；经济全球化趋势及信息技术发展的推动；西方市民社会发展及民主、平等、自由思想的推动；多元主体参与力量的发展、壮大。（2）基本特征：以特大超大城市治理现代化为引领的现代化阶梯型治理；多主体高效协同的整体性治理；遵循人民至上、追求共同富裕的民本公平包容治理；德治为先，法治、自治、共治、智治并举的刚柔并济治理；是突破边界，城市一乡村、城市一区域之间的跨域互动融合治理。（任答四点即可）（3）认识：以治理理念创新实现城市治理现代化思想引领；以城市治理机制创新开辟城市治理现代化路径；以科技创新推进城市治理的可持续发展；以文化创新推动城市治理的软实力建设。（任答三点即可）〖解析〗【小问1】原因：本题是背景类材料分析题。时空是20世纪70年代西方。根据材料“20世纪70年代”和所学知识可知，20世纪70年代经济危机的冲击；根据材料“随着各个国家商品服务和资本流动的愈发频繁以及信息时代的来临，它缩小了各个国家间的距离，信息的更新也越来越快”可知，经济全球化趋势及信息技术发展的推动；根据材料“这些深刻地改变了国际形势和各个国家的内部结构，西方国家市民社会的培育不断壮大，后现代社会的公平、平等、民主等观念更加深入人心”可知，西方市民社会发展及民主、平等、自由思想的推动；根据材料“在美国，民间性的理事会、志愿性社团等组成了十分发达的社会自治组织系统，他们与城市政府一同参与到城市治理的活动中，并以此形成了网络化的治理结构”可知，多元主体参与力量的发展、壮大。【小问2】基本特征：本题是特点类材料分析题。时空是现代中国。根据材料“努力走出一条中国特色超大城市治理现代化的新路”可知，以特大超大城市治理现代化为引领的现代化阶梯型治理；根据材料“中国式现代化城市治理走的是‘党委领导、政府负责、社会协同、市民参与’的协同治理之路”可知，多主体高效协同的整体性治理；根据材料“通过制度机制创新，在推动城市高质量发展中，不仅做大‘蛋糕’，更不断完善公平合理分配‘蛋糕’的机制和手段，让所有群体平等共享城市治理和城市发展成果”可知，遵循人民至上、追求共同富裕的民本公平包容治理；根据材料“通过中华优秀传统文化与社会主义核心价值观涵养每个人的德行、善举、精神和心灵，通过修身修心和自律反省促进人们规范言行、遵纪守法与社会和谐。在此基础上，同步运用法治、自治、共治、智治等治理方式”可知，德治为先，法治、自治、共治、智治并举的刚柔并济治理；根据材料“中国城市化发展的实践表明，如果没有城乡融合治理和大都市圈及城市群的跨域协同治理，中国式现代化的实现就会大打折扣”可知，是突破边界，城市一乡村、城市一区域之间的跨域互动融合治理。【小问3】认识：本题是认识类材料分析题。时空是现代世界。根据材料一、二并结合所学知识，可从以治理理念创新实现城市治理现代化思想引领；以城市治理机制创新开辟城市治理现代化路径；以科技创新推进城市治理的可持续发展；以文化创新推动城市治理的软实力建设等方面分析。18.阅读材料，完成下列要求。材料一从长城的历史看，它首先是用于军事斗争的产物，从公元前7世纪前后开始大规模修筑长城起，直至公元17世纪停止修筑为止，长城始终是作为军事防御工程而存在的。它的出现，标志着社会进步和文明发展程度的提高。——摘编自李文龙《中国古代长城的四个历史发展阶段》材料二1933年长城抗战爆发，在器械精良、炮火凶猛的日军进攻下，中国军人只能以肉体血战长城。强敌叩关的历史记忆、血肉相搏的御敌现实等新旧因素的碰撞促生了“血肉长城”的新概念。——摘编自郭丽萍《筑成我们新的长城——关于长城民族符号形成史的研究》材料三长城的修筑与运用，形成了中华民族特有的长城文化和长城精神，已成为中华民族的代表性符号和中华文明的重要象征。长城精神内涵丰富，价值巨大，对于增强民族自信有着重要意义。——摘编自姜红明、杨娟《长城精神的历史渊源与文化价值》作为新时代的青年，根据上述材料并结合所学知识，从长城的历史演进中感悟历史，自拟论题，阐述你的历史认识。（要求：主题贯通，史论结合，逻辑严谨，表述成文）〖答案〗示例一论题：长城铸就了统一的中华民族共同体。阐述：在古代，长城作为军事防御工程，其基本功能是保家卫国，秦统一后，将原韩、赵、魏等国长城连接起来，特别是在汉代，大一统的民族精神逐渐固化，并对周边少数民族产生强大凝聚力和同化作用，而后在历史合力的驱使下，长城以北的一些少数民族也逐渐融入中华民族大家族中来，逐渐形成了统一的中华民族共