天津市六校天津中学南开中学实验中学等2025届高三历史上学期期初检测试题含解析

PAGE19-天津市六校（天津中学、南开中学、试验中学等）2025届高三历史上学期期初检测试题（含解析）考试时间：60分钟一、单选题1.周王灭商以后，在授土授民的同时，还把殷商遗民中从事手工业的一些族氏封赐给诸侯。如将条氏（编织工）等六族赐给鲁公，将陶氏（陶工）等七族赐给康叔。这一举措A.加强了中心集权制度B.保证了官府手工业技术力气C.笼络了门阀贵族阶层D.巩固了士农工商的社会体系【答案】B【解析】【详解】从材料中的“把殷商遗民中从事手工业的一些族氏封赐给诸侯”来看，这一做法有利于官府限制手工业者，从而保证了官府的手工业技术力气。故答案为B项。秦朝统一后建立起中心集权制度，解除A项；西周尚未形成门阀贵族阶层，解除C项；材料信息只反映对手工业的措施，不能说明巩固士农工商的社会体系，解除D项。2.《佛说盂兰盆经》讲解并描述了佛陀弟子目连救母故事。东晋以后，汉传佛寺中出现了讲诵《孟兰盆经》的斋会，并渐渐形成盂兰盆斋节。之后，这一节日进入宫廷，传布民间，近千年而不衰。这一衍变表明A.外来文化冲击主流观念B.故事主题契合传统伦理C.世俗节日与佛教节日趋同D.佛教在民间流传更为广泛【答案】B【解析】【详解】据材料“《佛说盂兰盆经》讲解并描述了佛陀弟子目连救母的故事。东晋以后，汉传佛寺中出现了讲诵《孟兰盆经》的斋会，并渐渐形成盂兰盆斋节。之后，这一节日进入宫廷，传布民间，近千年而不衰。”并结合所学可知，佛陀弟子目连救母符合儒家的“孝”，且汉武帝时期确立了儒家的正统地位，因此盂兰盆斋节能够进入宫廷，传布民间，近千年而不衰，B正确；材料没有涉及外来文化冲击主流观念，而应是外来文化契合传统伦理，A错误；C选项说法与材料不符，解除；材料主要反映的是盂兰盆斋节能够进入宫廷，传布民间，近千年而不衰，而不是强调佛教的传播，D错误。3.三国时，孙权起先兴建城隍庙；南北朝时，城隍是城市居民守御城池、保障治安的守护神；隋唐时期，城隍又被给予了雨旱丰歉、功名利禄、吉凶祸福、冥籍诸事等职权；宋代，传统的城隍信仰被列入国家祀典。这说明A.官方正统思想压制民间文化发展B.儒家起先影响市民的日常生活C.城隍信仰内涵随时代发展而拓展D.城隍庙是宣扬迷信的封建堡垒【答案】C【解析】【详解】随着城市功能的增加和城市居住人口的增加，作为城市居民守护神的城隍也相应的增加了管理实务，城隍信仰被列入国家祭祀，拓展了城隍的信仰空间，C正确；材料并不是说明官方正统思想压制民间文化发展，A错误；儒家思想起先影响市民的日常生活早在西汉时期，Ｂ错误；材料并不是说明城隍庙是宣扬迷信的封建堡垒，Ｄ错误。4.唐玄宗天宝初年，设置十节度使，节制边疆军事力气（如图），由图可知，此时A.节度使严峻威逼中心集权B.节度使重在保障边疆平安C.疆域扩大推动行政制度变革D.节度使驾驭了地方军政大权【答案】B【解析】【详解】据材料“唐玄宗天宝初年，设置十节度使，节制边疆军事力气”可知，节度使的设置目的是节制边疆军事力气，保障边疆平安，B正确；据材料不能体现节度使严峻威逼中心集权，A错误；据材料不能体现疆域扩大及行政制度变革，C错误；据图无法推断节度使驾驭了地方军政大权，D错误。5.宋代独创了活字印刷术，但最常用的仍旧是耗费人力的雕版印刷术；元代独创了转轮排字，资本投入是增加了，但可以节约大量人力，后来转轮也渐渐消逝了。这表明白当时A.劳动力过剩B.轻视科技独创C.雇佣制广泛存在D.文化需求低迷【答案】A【解析】【详解】依据材料可知，最常用的印刷技术仍旧是耗费人力的雕版印刷术，说明当时劳动力是过剩的，解除A；材料是轻视科技成果的运用而非重视科技独创，解除B；明代才有雇佣制，解除C；随着市民阶层的壮大，宋代时代的人们的文化需求剧烈，解除D。6.下表为古代中国实行的几种形式的授田法据表可知A.政府立法缩小了社会贫富差距B.政府将农夫的部分福利制度化C.授田法打击了贵族和地主的利益D.自给自足的自然经济遭到减弱【答案】B【解析】【详解】据表格信息可知，曹魏的屯田制流民以收成的6/10为地租；西晋的占田制农夫可以分不交租的占田；北魏均田制下的桑田种植的桑榆枣树不须交还国家，可出卖；唐代均田制下的永业田可传子孙，肯定条件下可以买卖，这说明政府将农夫的部分福利制度化，B正确；据材料不能反映社会贫富差距缩小，A错误；据所学可知，国家授田与贵族和地主的利益无关，C错误；据所学可知，当时何种授田，都是自然经济的性质，D说法违反史实。7.王夫之认为，人性的丰富是一个发展着和运动着的过程，是一个长期努力奋进的过程，是一个“日新又新”的过程。他在自己的住处，以“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的诗句题壁。这突出表现了王夫之A.对传统文化的传承创新B.对政治变革的热切呼喊C.对人性本善的深刻认同D.对社会现实的剧烈批判【答案】A【解析】【详解】“六经责我开生面”是说自己致力于儒家的学术探讨，“七尺从天乞活埋”的意思是明朝亡了，七尺男儿岂能屈服，整体两句表明白他凛然大义的崇高气节以及对中华传统文化继往开来的历史责任感，故A正确；材料信息无法体现呼喊“政治变革”，解除B；材料表现了王夫之的民族气节和人生追求，与“人性本善”无关，解除C；材料表现了王夫之的民族气节和人生追求，并非批判社会现实，解除D。【点睛】解答本题的关键信息是“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”，紧扣关键信息并联系王夫之生活的时代背景分析解答即可。8.16世纪末到19世纪初的马尼拉帆船贸易，在浩渺的太平洋上开拓了一条丝绸之路。藉此，中国的丝绸、瓷器等产品源源不断地输入拉丁美洲各地；反过来，美洲的烟草、玉米、甘薯，以及墨西哥的银元等传入中国。这条太平洋丝绸之路的开拓A.使中国卷入资本主义市场B.完成了美洲资本原始积累C.引发美洲劳动力短缺D.促进中国工商业市镇的发展【答案】D【解析】【详解】据材料“16世纪末到19世纪初的马尼拉帆船贸易，在浩渺的太平洋上开拓了一条丝绸之路。藉此，中国的丝绸、瓷器等产品源源不断地输入拉丁美洲各地；反过来，美洲的烟草、玉米、甘薯，以及墨西哥的银元等传入中国。”可知，太平洋上丝绸之路的开拓，促进了中国与拉丁美洲各地的经济沟通，尤其是拉美高产农作物及经济作物的引进促进了商业、手工业的发展，有利于工商业市镇的发展，故D正确；据所学可知，鸦片斗争使中国卷入资本主义市场，A与材料不符；据所学可知，新航路的开拓，美洲沦为西方的殖民地或半殖民地，故B说法错误；材料反映的是经济沟通，没有涉及美洲劳动力问题，C错误。9.晚清时期，美国政体中的“state”被译为“州”，借用了中国传统的地方行政体制。当时的闻名翻译家林纾著文《译民主国与各国章程及公议堂解》对此进行指责，其主要依据是A.混淆中美不同政体造成误会B.用中国制度优越性加以否定C.按惯例应以蛮、夷等蔑称翻译D.按音译的原则应干脆创建新词【答案】A【解析】【详解】据材料“晚清时期，美国政体中的“state”被译为“州”，借用了中国传统的地方行政体制。当时的闻名翻译家林纾著文《译民主国与各国章程及公议堂解》对此进行指责”并结合所学可知，中国传统的地方行政体制是郡县制，目的是加强中心对地方的限制；而美国实行的联邦制，即中心集权和地方分权相结合，故混淆中美不同政体造成误会，A正确；B、C、D与材料无关，相关结论无法得出，解除。【点睛】美国的联邦制，实行中心集权和地方分权相结合。10.《中华文明史》写道，作为19世纪后半期的一种官方或准正式的主流意识形态和政治文化观，它所要回应的事实上是如何处理传统与近代的关系。这是鸦片斗争后不断困扰中国人的一个大问题。甲午战败也揭示了其缺陷。在当时“主流意识形态”指引下A.国人起先关注世界形势B.中国迈出了近代化第一步C.全国掀起维新变法运动D.中国政治体制发生了巨变【答案】B【解析】【详解】依据材料“它所要回应的事实上是如何处理传统与近代的关系。这是鸦片斗争后不断困扰中国人的一个大问题。甲午战败也揭示了其缺陷”可知指的是鸦片斗争后中国人探究挽救民族危亡的道路，由材料“甲午战败也揭示了其缺陷”可以得出所述为洋务运动的绽开，因此B选项符合题意；A是新思想的萌发，与材料不符，解除；C维新变法与材料“甲午战败也揭示了其缺陷”不符，解除；D是在辛亥革命之后，解除。11.学者认为，义和团运动中清廷从传统的异端方面寻求支持，而不是依靠土人，多少说明政府已接受中学正统不足以救亡的观念；反过来，对士人而言，启用“子不语”的怪力乱神，或意味着朝廷行为已类似当年的洪秀全、杨秀清。对此理解正确的是A.农夫运动否定了传统文化B.清政府不再固守体制统治C.学问分子渐渐疏离清政府D.民主革命已具备思想基础【答案】C【解析】“义和团运动中清廷从传统的异端方面寻求支持”可看出并没有完全否定传统文化，故A项错误；“多少说明政府已接受中学正统不足以救亡的观念”只能说明清政府思想的松动，并没有体现体制的转变，故B项错误；“义和团运动中清廷从传统的异端方面寻求支持，而不是依靠土人，多少说明政府已接受中学正统不足以救亡的观念；反过来，对士人而言，启用‘子不语’的怪力乱神，或意味着朝廷行为已类似当年的洪秀全、杨秀清”既可以看到清政府对士人的放弃，也可以看到士人对政府的冷淡，故C项正确；“义和团运动中清廷从传统的异端方面寻求支持，而不是依靠土人，多少说明政府已接受中学正统不足以救亡的观念；反过来，对士人而言，启用‘子不语’的怪力乱神，或意味着朝廷行为已类似当年的洪秀全、杨秀清”整个材料中没有体现民主革命的思想或内容，故D项错误。12.1907年，张謇在崇明建成大生分厂，并向商部申请了“二十年内，百里之内，不准别家设立纱厂”的特权。据此可知A.大生纱厂将迎来“短暂春天”B.大生集团存在潜在危机C.政府试图缓解民族工业逆境D.张謇投身实业热忱高涨【答案】B【解析】【详解】依据材料“1907年……二十年内，百里之内不准别家纺纱厂”并结合所学学问可知，材料说明大生集团企图垄断经营，这不利于资本主义自由竞争，使大生集团存在潜在危机，故B选项正确；“短暂春天”是在一战时期，不是1907年，故A选项错误；民族工业逆境主要是帝国主义和封建主义的压迫，材料无法体现政府试图缓解民族工业逆境，故C选项错误；材料也不能反映张謇投身实业热忱高涨，故D选项错误。13.1927年11月初，中共中心临时政治局在上海召开扩大会议。会议狠批毛泽东放弃进攻长沙、转向井冈山是“完全违反中心策略”，是“单纯的军事投机”，应予开除中心临时政治局候补委员。这次会议A.是王明“左”倾错误理论突出例证 B.力图压制工农运动避开国共新冲突C.干脆促发了毛泽东创立苏维埃政权 D.反映当时党中心缺乏敏捷务实方针【答案】D【解析】依据题干可知中共中心临时政治局狠批毛泽东放弃进攻长沙、转向井冈山的战略，体现了当时党中心缺乏对中国国情的相识，D项正确。王明“左”倾错误是发生在20世纪30年头初，与题干时间不符，解除。当时中共中心实行了以土地革命和以武装抗拒国民党反动派的屠杀政策为党在新时期的总方针，解除B。苏维埃政权是在1931年成立的，与题干时间不符，解除。综上所述，本题正确答案为D。点睛：解决本题的关键是“狠批毛泽东放弃进攻长沙、转向井冈山”可知是对国情相识不足，说明当时党中心缺乏敏捷务实方针。14.宣统年间，《国风日报》发刊词阐明办报宗旨：“赞助真实立宪，供应爱国精神，以世界之眼光、精确之争论，指导政府，不使政令偏颇，引诱国民，勿令责住卸弛。”对其理解正确的是A.提倡民主革命，实现共和立宪B.重视舆论监督，保障政令畅通C.明确政治导向，彰显救亡图存D.拓宽国人视野，引领民间风尚【答案】C【解析】【详解】材料中《国风日报》是在清廷下诏预备立宪后，报禁渐渐解除的背景下由康有为创办，故不行能是实现共和立宪，故A项解除；材料中报刊的宗旨是为了号召国民，而不是为了保障政令畅通，故B项解除；材料引文意在鼓舞国民，监督政府，是为了明确政治导向，彰显救亡图存，故C项正确；“拓宽国人视野，引领民间风尚”的表述偏离题旨，故D项解除。15.【加试题】有历史学者曾以忧时伤世的感情袒露自己在抗战孤岛——香港，读宋人著作的心灵感受，对两宋交替之际“汴京围困屈降诸卷，所述人事利害之回环，国论是非之纷错，殆极世态诡变之至奇。……乃取当日身历目睹之事，以相印证，则忽豁然心通意会。”这说明A.问题意识有助于廓清扑朔迷离的历史与现实是非B.家国情怀往往影响对历史与现实相关事务的理解C.历史学家的历史观往往贯穿于对现实的把握与选择D.历史学者需坚守自己的专业范围不为现实利害所扰【答案】B【解析】【详解】依据材料“抗战孤岛——香港，读宋人著作的心灵感受，对两宋交替之际“汴京围困屈降诸卷，……乃取当日身历目睹之事，以相印证，则忽豁然心通意会”结合所学学问可知，抗日斗争和两宋交替性质不同，该学者的思想主要是说明家国情怀往往影响对历史与现实相关事务的理解，故B正确；该学者的思想没有廓清扑朔迷离的历史与现实是非，故A解除；材料主旨不在于历史学家的历史观往往贯穿于对现实的把握与选择，故C解除；材料也无法体现历史学者需坚守自己的专业范围不为现实利害所扰，故D解除。16.阅读下表并结合所学学问，可以得出符合这一时期中国经济状况的结论是A.追求高速度导致经济比例失调B.三年经济困难造成经济巨大破坏C.压缩投资以实现国民经济调整D.国民经济复原工作已经基本完成【答案】C【解析】试题分析：据材料表格可知，1960年到1962年，基本建设总额等各项投资大幅削减，结合所学学问可知，1960年起先国民经济调整，故C正确。追求高速度导致经济比例失调，属于大跃进，在1958年起先，故A解除。三年经济困难从1959年起先，不符合题干时间，故B解除。各项投资大幅削减不能说明国民经济复原工作已经基本完成，故D解除。考点：中国特色社会主义建设的道路•经济建设的发展和曲折•国民经济调整17.与五四宪法相比，八二宪法扩大了立法权的主体范围，给予地方肯定的立法职权，基本构建起多元立法体制框架。新的立法体制A.适应市场经济的发展要求 B.正视了区域发展的差异C.完善了社会主义法律体系 D.扩大了立法机关的职权【答案】B【解析】【详解】依据所学学问可知，宪法是国家根本大法。材料强调八二宪法“给予地方肯定的立法职权”这就表明要照看地方实际的差异性，突出统一下的地方自主，故B项正确；材料没有体现出经济体制改革的内容，故A项解除；材料没有涉及立法的方面和内容，故C项解除；材料没有体现出立法机构的职权扩大，故D项解除。18.1969年，中国元帅们在探讨国际局势时，认为中国可以参考魏、蜀、吴三国鼎立时诸葛亮战略方针“东联孙吴，北拒曹魏”。他们的相识A.是“一边倒”政策的持续B.与70年头中国外交政策的理念一样C.符合和平与发展的时代主题D.是基于“中苏美三分天下势均力敌”的推断【答案】B【解析】【详解】据材料“1969年，中国元帅们在探讨国际局势时，认为中国可以参考魏、蜀、吴三国鼎立时诸葛亮的战略方针‘东联孙吴，北拒曹魏’”并结合所学可知，1969年中苏关系严峻恶化，苏联陈兵我国北方对我国构成威逼。这一时期联合西方国家对抗苏联是符合中国的国家利益的，故B正确；一边倒指的中国外交方面坚决的倒向以苏联为首的社会主义阵营一方，但是20世纪70年头中国的对外方针是一条线和一大片，与一边倒是有显著区分的，C选项解除；和平与发展的时代主题是在改革开放后，C错误；20世纪六七十年的世界格局是美苏两极对峙，D选项错误。19.罗马法学家尤里安在就罗马法的某项内容做出说明时曾举例说：“没有人怀疑，假如我在我的土地上播种了你的小麦，收获物及出卖收获物的价金将是我的。”这反映了罗马法A.物权爱护之规定更加完善B.强调维护土地贵族的权利C.私有财产全部权爱护不力D.法律体系建设已日趋完备【答案】A【解析】【详解】从材料中的“没有人怀疑，假如我在我的土地上播种了你的小麦，收获物及出卖收获物的价金将是我的。”可以看出，罗马法爱护私有财产的全部权以及通过私有财产获得的收益，即罗马法关于物权爱护的规定特别完善。故答案为A项。材料反映的是爱护物权，并非针对某一群体，解除B项；罗马法爱护私有财产的措施严密有力，解除C项；材料只针对爱护物权，没有反映罗马法律体系的完善程度，解除D项。20.在苏格拉底面临死刑的执行时，其弟子克力同劝他逃离监狱。苏格拉底回应说：“我们必需考察是否应当这样做。我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点，不光是现在，而是一向如此。”这表明苏格拉底认可A.人必需听从自己的感觉B.培育雅典公民独立人格C.理性是真理的最终裁决D.城邦充斥着“强权”公理【答案】C【解析】依据材料“必需考察是否应当这样做”“经过反思后”“最好的论点”等信息可知，苏格拉底的认为理性才是道德领域中真理的最终裁决，故C项正确。A项所述与智者学派观点一样，与苏格拉底无关，解除。材料强调苏格拉底的认为理性才是道德领域中真理的最终裁决，而不是培育雅典公民独立人格，解除B。D项不符合史实，且材料强调理性是真理的最终裁决，故解除。21.以支持路德教的诸侯和信徒为一方，以罗马教廷及其追随者为另一方，德意志发生了宗教内战。1555年双方签订和约，路德教在德意志取得合法地位。由此可见，马丁・路德改革胜利的缘由之一是A.宣扬“因信称义”，教徒众多B.符合资产阶级的反封建要求C.罗马教廷军事实力并不强大D.与封建王权实现了短暂结盟【答案】D【解析】【详解】依据材料和所学学问可知，马丁·路德主见教随国定，王权高于教权，符合各国需求，各国封建统治者予以支持，与教廷绽开军事斗争，故D项正确；“因信称义”是马丁・路德的主要主见，但材料中没有反映出来，故A项解除；材料并未体现资产阶级的要求，并且路德教是和封建王权合作，故B项解除；罗马教廷在西方各方面实力强大，故C项不符合史实。22.1784年，英国首相庇特试图通过改革来抑制国王乔治三世专权倾向，而当时有不少议员被国王收买，庇特下令解散下院重新选举议会，他的改革得到新议会的大力支持，庇特得以接着主持内阁17年。这一现象表明A.英国国王起先渐渐处于“统而不治”B.国王立法权的起先受到限制C.首相成为英国权力中心D.运行机制形成行政与立法制衡的特点【答案】D【解析】【详解】依据材料“庇特下令解散下院重新选举议会，他的改革得到新议会的大力支持，庇特得以接着主持内阁17年。”可知首相通过改革来抑制国王的权力并取得了胜利，由此可知英国的政治运行机制形成了行政与立法制衡的特点，故D项正确；英国国王起先渐渐处于“统而不治”是在1689年《权利法案》后，故A项错误；从材料中不能得出国的王立法权起先受到限制，故B项错误。议会是英国的权力中心，故C项错误。【点睛】依据材料“1784年”“当时有不少议员被国王收买”“他的改革得到新议会的大力支持”结合所学英国责任内阁制的相关学问即可得出答案。23.法国国王路易十四执政时期，先后两次大幅度提高关税，大力排斥英荷等国的毛纺织品进口，极力招揽外国的能工巧匠来法国定居开业。其做法A.干脆引发了英法之间的斗争B.与工业化发展的潮流南辕北辙C.使法国成为西欧最为发达的工业国家D.符合资本原始积累的须要【答案】D【解析】【详解】据材料“法国国王路易十四执政时期，先后两次大幅度提高关税，大力排斥英荷等国的毛纺织品进口，极力招揽外国的能工巧匠来法国定居开业”可知，提高关税、排斥毛纺织品进口，这是一种贸易爱护主义；极力招揽外国的能工巧匠来法国定居开业，其目的是增加自身经济收入，符合资本原始积累的须要，D正确；法国国王路易十四执政时期并未爆发英法之间的斗争，A错误；此时工业革命尚未起先，B、C错误；24.1931年，苏联领导人提出“技术确定一切”的口号，大力引进先进设备，取得良好成效。但直到1935年初，煤矿业的风镐和截煤机利用率分别为49%和74%，造成这一状况缘由主要是A.技术人才培育不足B.高度集中的安排经济体制的严峻制约C.口号不符合当时社会须要D.经济危机影响苏联建设【答案】A【解析】【详解】据材料“1931年，苏联领导人提出‘技术确定一切’的口号，大力引进先进设备，取得良好成效。但直到1935年初，煤矿业的风镐和截煤机利用率分别为49%和74%”可知，苏联利用西方经济危机的有利时机，大力引进先进设备，但是利用率低，究其缘由是技术人才不足，A正确；材料与安排经济体制无关，B错误；当时苏联急需技术，C违反史实；苏联利用西方经济危机的有利时机，大力引进先进设备，D违反史实。25.1933年，罗斯福总统签署法令，农业调整署按要求，购买了22万头猪、600多万头小猪，马上宰杀，作为紧急救济食品。这一做法A.体现了干脆救济和调整农业生产相结合B.增加美国农产品在国际市场的竞争力C.提高美国消费实力，有利于市场的复原D.有效的解决了农业生产中的过剩危机【答案】A【解析】【详解】据材料“1933年，罗斯福总统签署法令，农业调整署按要求，购买了22万头猪、600多万头小猪，马上宰杀，作为紧急救济食品”并结合所学可知，罗斯福新政解决的核心冲突是供应和需求的冲突，因此农业调整署按要求购买上百万头猪宰杀，一方面是为了救济，另一方面也是限制产品的供应量，以缓和经济危机，A正确；B与材料无关；材料无法体现消费实力的提高，C错误；D夸大了此做法的作用。【点睛】罗斯福新政解决的核心冲突是供应和需求的冲突26.某国际会议通过的文件指出：“余等：美国总统、中国国民政府主席及英国首相代表余等亿万国民，业经会商，并同意对日本应予以一机会，以结束此次战事……德国无效果及无意识反抗全世界激起之自由人之力气，所得之结果，彰彰在前，可为日本人民之殷鉴。……吾人通告日本政府马上宣布全部日本武装部队无条件倒戈”。该国际会议召开地位于下图中A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】【详解】依据材料“美国总统、中国国民政府主席及英国首相代表”、“德国无效果及无意识反抗全世界激起之自由人之力气，所得之结果，彰彰在前，可为日本人民之殷鉴”、“吾人通告日本政府马上宣布全部日本武装部队无条件倒戈”结合相关所学可知这是德国倒戈后，1945年7月以中美英三国名义在德国波茨坦发表的敦促日本无条件倒戈的《波茨坦公告》，结合地图所知，波茨坦是图中④的地方，因此D选项正确；A选项错误，①地点是雅尔塔，解除；②是埃及的开罗，B解除；C选项错误，③地点是德黑兰，解除。27.随着时间的推移，英国一点点发生变更，把脸转向欧洲，而背却起先对着帝国。这时英国对自身国际地位的重新界定，标记着在大约500年中一个历史性的大转变。这里的大转变指（）A.16世纪英国战胜西班牙无敌舰队成为海上霸主B.19世纪工业革命后英国成日不落帝国C.一战后美国取代英国成为资本主义世界头号大国D.二战后英国失去在国际事务中的话语权【答案】D【解析】试题分析：本题考查的是美苏两极对峙格局下的国际关系，旨在考查解读材料信息、精确推断的实力。依据材料“把脸转向欧洲”体现英国对外关系看重欧洲，可推断时间为二战后，即1945年以后，A项错误；B项说法本身错误，英国成为“日不落帝国”是在18世纪中后期，而且与材料时间不符，解除；“一战”后，即1918年以后，这与材料时间不符，解除C；二战后英国实力相对下降，导致其变更外交策略，D项表述客观，符合材料主旨和题意，正确。故选D。考点：其次次世界大战后世界政治格局演化·美苏两极对峙格局·两极格局下的国际关系【名师点睛】对其次次世界大战后世界政治格局的相识：（1）其次次世界大战极大地变更了世界主要国家政治力气的对比。（2）二战后，西欧和日本衰落，美国成为资本主义世界的霸主。（3）苏联的实力不断地增加，社会主义国家在世界上的影响日益增大，引起了西方国家，特殊是美国的敌视。（4）美苏两国在社会制度和国家利益上的冲突也日益加剧，苏联成为美国称霸世界的最大障碍。（5）形成了全面“冷战”与局部“热战”相交织的局面。28.下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是A.AB.BC.CD.D【答案】B【解析】【详解】结合所学学问可知，1961年第一次不结盟运动首脑会议在南斯拉夫首都贝尔格莱德召开，通过了《不结盟国家的国家和政府首脑宣言》，反对任何形式的殖民主义、帝国主义和新殖民主义，广阔发展中国家所构成的政治力气登上了国际政治舞台，故B项正确。A项，1995年世界贸易组织的成立和运作，标记着规范化和法制化的世界贸易体系建立，解除。C项，1991年苏联解体标记着冷战结束，和平与发展成为时代主题，故解除。D项，英国脱欧公投反映了世界经济区域集团化遭遇巨大挫折，但不代表世界经济区域集团化违反世界潮流，解除。29.“新兴国家”是近几年广泛流行于国际舆论和学术界的概念，在国际经济政治领域，与“新兴国家”相关的概念还有“新型工业化国家和地区”、“新兴市场”、“新兴经济体”等，这些“新兴”概念反映了A.国际关系主导力气的变更B.世界经济一体化被全部国家所认同C.第三世界已占据主导地位D.世界政治经济多极化趋势发展【答案】D【解析】【详解】据材料“在国际经济政治领域，与‘新兴国家’相关的概念还有‘新型工业化国家和地区’、‘新兴市场’、‘新兴经济体’等”并结合所学可知，这些新兴的概念表明世界政治经济多极化趋势发展，D正确；据所学可知，当今世界占主导地位的是发达国家，AC说法错误；世界经济一体化被全部国家所认同的说法过于肯定，B选项解除。30.霍布斯鲍姆认为，进化论之所以在19世纪中后期盛行，不在于人是由动物进化而来的证据来势来猛，以致无法阻挡，真正的缘由在于下列两项事实构成了极佳的机遇；一是主见自由主义的资产阶级快速崛起，二是这个时期没有发生革命。该分析说明进化论A.没有公开挑战传统势力和思想B.为资产阶级崛起供应理论依据C.符合当时追求有序变革的社会心理D.缺乏科学理论指导和试验验证【答案】C【解析】【详解】由材料可知，资产阶级崛起反映了社会变革，而这个时期没有发生革命，又反映了变革的手段有序，C正确；A项中的“没有公开”说法明显错误，资产阶级相继通过文艺复兴、宗教改革和启蒙运动向传统势力发起挑战，解除；B项只说明白对资产阶级崛起的作用，是片面的，解除；进化论不缺乏科学理论指导和试验验证，D错误。二、材料分析题31.阅读材料，回答下列问题。材料一

“法者，编著之图籍，设之于官府而布之于百姓。”“法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。”“治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”——《韩非子》材料二

事实上存在着一种符合自然的，适用于一切人的、永恒不变的、真正的法——正确的理性。这个法通过自然的吩咐激励人们履行他们的责任，又通过自己的禁令制止人们为非作歹。……用人为法(人定法)来减弱它，在道义上恒久是不正值的；限制它发挥作用，也是不允许的；使它全部无效，更是完全不行能的。元老也好，人民也好，都不能解除我们听从这一律法的责任。它不会在罗马立下一条规则，在雅典定下另一条。它更不会今日立下一条规则，明天另立一条。——西塞罗材料三

一切有权力的人都简单滥用权力，这是万古不变的一条阅历。有权力的人们运用权力始终到遇有界限的地方才休止……从事物的性质来说，要防止滥用权力，就必需以权力约束权力……假如立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会胆怯 这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。假如司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。假如司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。假如司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力气。——孟德斯鸠（1）依据材料一，概括韩非子关于法的基本主见。（2）依据材料二及所学学问分析自然法与人定法的关系。（3）依据材料一、三和所学学问，比较韩非子和孟德斯鸠思想的异同。运用相关史实分析说明两者思想的实践效果。【答案】（1）法要有权威性，由官府制定，用文字形式公开颁布并告之全体百姓；法要有公信力，赏罚分明，顺应民心；法要有好用性，是君主统治百姓的工具，刑德并用是其重要特征。（2）自然法的最高准则为理性，体现了公允正义；人定法应以自然法为准则；自然法相对于人定法具有普遍性和永恒性。（3）同：都顺应时代的要求；都重视法在治理国家中的重要作用；都付诸实践并产生了实际效果。异：目的不同，韩非子为了适应封建专制统治加强的须要，用法来强化专制；孟德斯鸠是为了反对封建专制统治，用法来约束专制。主见不同，韩非子主见中心集权和君主专制；孟德斯鸠主见分权制衡和君主立宪。性质不同，韩非子代表了新兴地主阶级的利益，孟德斯鸠代表的是新兴资产阶级的利益。（任答两点即可）分析说明：韩非子是战国时期法家思想的集大成者，秦朝以法家思想治国，强化了统治，完成了大一统，开创了专制主义中心集权制度，为中国两千多年的封建君主专制统治奠定了基础。但因其严刑峻法，残暴统治，激化了阶级冲突，使其短暂而亡。孟德斯鸠是启蒙运动分权学说的重要代表，其三权分立的思想首先被美国胜利实践，从而成为资产阶级民主制度的典型模式，对其他国家的民主法制建设产生了重要影响。【解析】试题分析：（1）本题考查学生获得材料信息并分析归纳的实力。依据材料的关键信息，“法者，编著之图籍，设之于官府而布之于百姓。”是指“法”由官府执掌，用文字形式公开颁布并告之全体百姓，用来治理百姓；“法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。”是指惩处违法之人，可以奖赏顺服王法的人，通过赏罚让民心顺服。“杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”是指刑德并用是君主统治百姓工具的重要特征。（2）本题考查学生调动学问运用所学学问解决问题的实力。依据材料，“事实上存在着一种符合自然的，适用于一切人的、永恒不变的、真正的法——正确的理性。这个法通过自然的吩咐激励人们履行他们的责任，又通过自己的禁令制止人们为非作歹”“用人为法（人定法）来减弱它，在道义上恒久是不正值的”“元老也好，人民也好，都不能解除我们听从这一律法的责任”再结合所学可知答案。（3）本题考查学生分析问题解决问题的实力。第一小问的同可从时代，结果效果方面来回答。异可从各自所处时代的目的、主见、性质