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文档简介
议论文之论证方法—比喻论证
比喻论证:比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物做比喻,来证明较抽象道理的论证
方法,又叫喻证法。
议论文旨在说理,而道理常常是抽象的,深奥的,运用比喻论证,借助形象化的容易理解
的事物来说明抽象而深奥的事理,就能将抽象的道理具体化,做到深入浅出、平易生动,从而
加强对论点的说明和论证。
如以“底线”为话题,运用比喻说理法写成精彩的片段:
(1)如果人生如山,那底线便是山脚的基石;如果人生如海,那底线便是绵延的海岸;
如果人生如路,那底线便是路口的红灯,只要它亮起,我们就必须停止脚步。
(2)正如水结冰需要最起码的零度,正如叶片光合需要最低限度的光照,人生活在世上,
需要有自己的底线,需要坚守自己的底线。
【整篇作文】1
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、
广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支
付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。
要求:选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭;不少于800字。
【参考作文】
中国,中国
中国,这个古老而崭新的国度,我身处其中。如果有人问我,中国是什么样的,我一定会
毫不犹豫地回答:他是老人,亦是婴儿。
中国,他有着老者古朴的褐色,风风雨雨,岁月打磨,在无尽的历史长河中,他站立着,
将往昔记忆温柔抚摸;中国,他有着老者沉默的智慧,经年走过,年月流逝,凝聚五千年的智
慧,千山万水,脚踏实地。
看长城,多少个风雨如磐的年头,塞外的马蹄不能将它踏破,冰冷的子弹不能将它击倒。
那是中华儿女用血肉建造的脊骨,一石专一砖,千年垒砌,斗转星移,青山不变。它沉默地伫立
在高山之上,只为守护、抚平儿女们心底的浮躁与不安;只为凝视东方的旭日升起。面对新的
征程,人们启步出发。
看丝绸之路,黄沙阻挡不住文明交融的冲动。张骞的骏马迎着朔风嘶鸣而过,班超的笔下
记录着旅途的艰辛。长安繁华,塞外苍凉。风沙过身,唯有脚步才可安抚内心,唯有脚步才可
通向远方。
看乡村,日出而作,日落而息。古老的人们依赖于自然,脚下的土地浸着丰获的希望,屋
顶的月光寄放着游子的归心。这样的夜晚只适合酣眠。
当老者转身,中国,他有着婴儿的热情,时代正好,变数诸多,唯有不断地探索、尝试、
突破,才能保持旺盛的生长活力。
长城的烽火狼烟已随风雨散去,如今,只有白鸽飞过山头,只有历史镌刻在人们心中。正
因为走过坎坷之途,我们才更加明白和平之可贵,我们才能更加骄傲地说:我是中国人。
世界各地相接,沉睡了百年的丝绸之路再焕生机。前途依旧未知,但婴儿的特点即在于探
索,以及坦诚。列车取代了骏马,互联网取代了文字,但无论以何种姿态,世界的东方与西方
都在呼唤一个合作共赢的时代。
乡愁情思,在工业文明时代似乎总是脆弱的。当高楼大厦建起,月光不再浸着瓦当上的青
苔,湿润的土地变成坚硬的水泥,我们感叹,两者不可以相容吗?当然可以。古老的时节依旧
存在,人们数着一个一个的节气,春游人如织,看小巷沸腾,我们依旧在古老的土地上耕耘、
收获,以年轻的容貌融入这个世界。
中国,这个古老而崭新的国家,我身处其中。他以五千年的智慧为世界写下具有中国特色
的注脚,他以创新探索的精神推动时代发展。老者与婴儿,这就是我认识的中国。
【点评】
本文构思奇特,将中国比喻为老者,又比喻为婴儿,令读者深思。文笔中透露着对祖国深
沉的爱。
【整篇作文】2
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
古希腊对门窗的作用,一般重其通风、采光或围闭效果,而中国古代建筑还重视屋内屋外
空间的交流和景物的借换,往往是实用与审美兼而有之,比如园林建筑中的漏花窗,便是为了
充分显示环境之美而设计的。中国饮食烹饪也讲究滋味之外的艺术,注重食名优美、食器精美、
环境雅致,将物质享用与精神追求统一起来。
以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意、明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。
【范文参考】
揽光与尘,筑梦踏海
时代飞速更替,潮流如风掠镜,物质之沐浮于水面,人们往往忘记了心中的诗与远方。在
两点一线,日益浮躁的生活中,我们要握住心灵的风向标,揽光与尘,筑梦踏海。
山不让尘,川不辞盈。不只着眼于物质上的满足,也要停下脚步,等待自己的心灵。之于
门窗,古希腊一般重其通风、采光及围闭效果;而中国古代建筑闻名世界,独树一帜之处在于
它兼具了实用与审美。譬如苏州园林中的漏花窗便充分显示了环境之美。由是观之,物质享用
是以舒身,而精神追求是以舒心。物质奢靡给予空洞的虚荣与矫饰,不如心中载着清风明月来
的满足。我们跟随时代洪流快马加鞭,若不适时停歇,理理心中的一亩花田,施以春光与秋月,
我们只会愈发感到自己的渺小与迷茫。
欲济星光,应上山川。既注重物质的实在,也追求精神的享受。观刘禹锡乐在陋室“惟吾
德馨”,即使身在陋巷,仍信芳乐观刻苦学习;忆梁启超居饮冰室,著名家言论,惊艳众人。
他们精神上的享受便成了一种乐趣,化为砂糖冲淡生活的苦涩,凝为寒冰褪去了世俗的燥热,
融为春雨滋润了自身的心灵。诚然,立于现实中的我们要为美好的生活而奋斗,若只安于现状
“乐夫天命复奚疑”,则违背了积极进取之良好品质,我们也要刻苦努力对物质进行应有的追
求。因此,我们既望天下宫阙浪漫,也是立足脚下之泥土与草木。
揽光与尘,汇于星海。实现物质享用与精神追求的统一,筑未来美好生活。中国饮食烹饪
也讲究滋味之外的艺术,注重食名优美、食器精美、环境雅致,统一物质与追求。唐诗宋词既
能被市井口头所传唱,也能在跨越千年之后被单独拿出来仔细雕琢。桃树广遭栽培,是因不仅
其实甘甜可口,其花缤纷泼洒,给予人美好遐思。由是观之,若想实现真正所谓“美好”,应
将“物质”与“精神”统一起来。既载杳杳星光,满腹诗书与理想,也能捧灰尘,建砖筑房。
将理想与抱负融于心中,踏红尘逐星光;将对精神高尚的渴望注于对物质的进取之中,我坚信,
美好的未来与花开终会如期而至,与你邂逅。
吾辈恰逢盛世,以书为基,当不负春光不负卿,恭迎这时光。我们心中要向着光,坚信即
使是泥土也亦可筑成高楼大厦。让我迈开脚步,揽光与尘,以筑梦为目的,踏上追逐的波澜大
海。
【分析】
文章围绕“物质”和“精神”立意,把物质写作“尘”,把精神写作“光”,把追求的目标
界定作“星辰大海”,且紧密围绕这几个核心概念构思行文,别开生面,立意准确,构思巧妙。。
中心论点是“揽光与尘,筑梦踏海”,主体段落分别从“山不让尘,川不辞盈”“欲济星光,应
上山川”“揽光与尘,汇于星海”三个层面展开。具体来说,主体部分先探讨了物质的意义和
局限,追求精神的价值和误区,实现物质享用与精神追求的统一,层层深入,分析透彻。
【整篇作文】3
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人说理性是人类前行的指南针,有人说热情是人类进步的内燃机。理性与热情,孰轻孰
重?
请就此谈谈你的看法,表达你的思考和感悟。
要求:自选角度,自定立意,自拟标题;不要套作抄袭;不少于800字。
【范文参考】
要大江奔涌,更要静水流深
人类文明度续至今,是什么样的力量让我们不断前行?有人说是热情驱动,有人说是理性
指引。而我想,两种力量都不可或缺,但并非天平上等重的祛码,热情可嘉,理性珍贵。要有
大江奔涌,更要有静水流深。
不敢想象,一个死水无澜的时代,多么可怕!正是人类大江奔涌似的热情,燃起熊熊动力,
提供不竭动力,推动历史车轮滚滚向前。是热情,激励中国人民在艰难岁月里,创造“五年计
划”的奇迹。是热情,驱使新时期的我们大步流星,追寻更美好的生活。我们逢山开路、遇水
架桥,我们啃硬骨头,拔硬钉子,让这个时代热力迸发。
只不过,热情的大江不能肆意蔓延,不能少了理性静水流深般的引领。也有人把理性比作
“指南针”,可谓恰如其分。没有动力固然不行,但倘若方向偏了,那可能背道而驰,徒劳无
功。理性,正是我们正确方向的有力保证。
是理性,让统计学家沃德力排众议,发现战机“幸存者偏差”,制定正确的战机防护策略。
如果不经过理性思考,深入探究背后根源,那可能有更多的机毁人亡。而因为理性缺失,加速
了前苏联的解体。在西方的挑衅下,苏联没能理性看清发展方向,一味开展军备竞赛,而忽视
民生经济,最终分崩离析,令人扼腕而叹。千万莫轻视理性静水流深的力量,它能冷静地规劝、
告诫热情。有了理性,我们头脑不会过热,行动不会失控,我们更懂得见好就收,也懂得及时
止损。
理性与热情,孰轻孰重?已经不言而喻。我们要认识到,人类社会发展也好,个人进步也
罢,都不可能光凭热情与动力。动力再足,方向错了,大概率会开“历史倒车”,还不如原地
打转了。每一次小决定,应有理性的加持,每一次大决策,就更需栗理性的反复认证。
少了动力充其量是发展停滞,而方向失判却有可能进一退三。理性确乎比热情要重几分,
这恰也应了我前文所说:既要大江奔涌,更要静水流深。当然,在热情和理性中,分出个孰轻
孰重,绝不等于遗弃其一。找到两者的黄金结合点,张弛有度,进退裕如,这是智者的高度。
太阳照常升起,文明巨舰向前,又到新时代的风口浪尖,还是让我们永葆热情,更涵养理
性,大江奔涌立潮头,静水流深有大智。
【分析】
文章围绕“理性”和“热情”立意,但这两个话题比较抽象,所以作者运用比喻,化抽象
为具体,把“热情”比作“大江奔涌”,把“理性”比作“静水流深”,生动形象,又易于理解。
如何才能把比喻手法熟练地运用于写作中国呢?培养比喻思维。
首先要学会联想和想象,从一个高度上去认识问题。比如看到小草,想到平凡之中焕发着
生命的坚毅;看到梅花,想到在严寒之中尽展飒爽英姿;看到青松,想到在大雪之下挺立不屈
的品格;看到火炬,想到要像火炬那样照亮曾经黑暗的世界。
其次找到不同事物的相似性。比如:乌台诗案中孤立无助的苏轼可以比作“徘徊的孤鸿”;
遭受宫刑后沉默坚毅的司马迁可以比作“坚强的磐石”;受屈放逐后报国无门的屈原可以比作
“折翅的青鸟”;异地风雪中执著坚守的苏武可以比作“不倒的胡杨”O
还要恰当地描绘相似事物(喻体)的特征来表现本体。如果把“良知”比喻成“灯”,就
要想到“灯温暖、光亮,可以照亮世界,照亮心灵”;如果把“人生”比喻成“白纸”,就要
想到“白纸空白、单纯,要去填写,要去充实”;如果把“生命”比喻成“歌”,就要想到“歌
曲有低缓,有高亢,要从容吟唱"O
【运用方法】
一、从不同对象来学习比喻论证的运用
(一)学会比喻描绘形象
1、取身边自然景物作喻体,俯拾之间,即成精彩。
【示例】
我特别平凡,又平凡得特别。我是无数颗星中的一颗,可我为自己今天的光芒而自豪;我
是大地上的一株花蕾,虽然并不芳香耀眼,可我为将要到来的开放而自豪。我平凡,却平凡得
有价值;我平凡,却平凡得有尊严!
2、从他物的比喻入手,形象的描绘中一步一步靠近主题。
【示例】
我把自己比喻成一条鱼,我要努力寻找离开水的出口;我把自己比喻成一只鹰,我栗全力
飞出蓝天的庇护;我就是我自己,我要跑,跑出父母的视线,跑上自己的轨道。
(二)学会比喻议论说理
1、用相似的事例进行论证。
【示例】
探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候,第一泡淡洌,第二泡沉香,第三泡甘醇,为什
么第三泡时才最爽口宜人?那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘,第三泡才泡出茶叶的
真醇之味,香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上,逐渐抛下认知的阻碍,用澄
静清明的心智,抛下感情亲疏的羁绊,用一尘不染的心灵,轻装上路,才能在探知的道路上取
得丰硕的成果,领悟认知的真谛。
【分析】
这个语段运用比喻论证,借助生活中的“喝茶”的感受,来说明如何“探知”。用“前两
泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘”说明探知路上应该“逐渐抛下认知的阻碍”、“抛下感情亲疏的
羁绊”,用“第三泡才泡出茶叶的真醇之味,香味才更浓郁”来说明“在探知的道路上取得丰
硕的成果,领悟认知的真谛”,说理深入浅出,生动形象。
2、在喻体中表情达意,抒情有感染力,说理有说服力。
【示例】1
生活是什么?不同的人有不同的看法。
有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,
色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑
都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。
【分析】
生活是什么?这是一个抽象的概念。这个语段没有直接回答,而是把生活比作“酒”,再
从人生的不同阶段来说明生活的滋味,不仅生动形象,而且给人新奇之感。
【示例】2
日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海。每天前进一点点,终会有所成就;努力去做事情,功
夫不会白费。虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽
然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而
只要心存高远,终会占有蓝天。人生亦是如此,无论你现在处于什么样的境况,只要你以勤奋
为舟,以坚持为楫,终会驶向理想的彼岸。
【分析】
这个语段,把一个人的勤奋、坚持比作“幼苗”的长大、“细流”的汇聚、“雏鹰”的
成长,自然引出观点,易于被读者接受和理解。
3、比喻说理,文章华美。
【示例】
①自私利己,愚者之见;打造双赢,智者之举。双赢,那是信心的基点,那是力量的源泉,
那是开启人生之路的探照灯,那是打开成功之门的金钥匙。双赢,使你我共辉煌。
②时间沉淀是洗去价值表面无用外壳的清水。这世上,任何一件事唯有经历时间的沉淀方
能洗涤尽那层掩盖着的灰尘,方能显现出价值。就连泡菜和腊肉都是时间积淀的产物。它们在
时间流逝中慢慢发酵,形成自己独特的风味,也拥有了人们的情有独钟。
诚然,并不是所有事物经历时间沉淀都会显现出价值,有些东西,如时鲜蔬果,放久了就
变质,应当趁新鲜吃。但我所说的时间积淀不是简单的时光流转,而是随着时光流逝,人们对
事物不断客观地认识。这是一个过程,而非一种状态。虽然有的事物的价值现今无人不知,但
个中价值是先祖经历不知多少年才达成的共识。同样,有的事物过去无人看好,但如今在人们
生活中不可或缺。
【分析】
表达对时间沉淀与价值体现的关系的思考,作者运用生动的比喻论证,以“清水”“灰尘”
进行引申,并以泡菜和腊肉进行拓展,突出时间沉淀的重要作用。这种形式简便易行,可以多
多使用。
(三)【学会比喻评价人物】
1、运用联想与想象,用精彩的比喻去评价人物。
【示例】
昭君昂首上殿的那一刻,注定一朵曼陀萝花灿然开放了。只是一朵普通的花,并非金雕
银塑,可它的光芒,却足以使所有金银黯然失色。
2、用细腻的笔法、比喻的手段去评价人物。
【示例】
一盏昏暗的油灯,照亮了司马迁紧锁的额头,激昂了许久的心绪从跌宕的血液里渗出,化
为指尖笔触下一个个绚目的字眼,坚实地填补着那单纯的理想,一只蜷蚁不知年有春秋,石上
苔衣不知日有夜昼。而他,忍辱负重的司马迁却走完了整座山林。春花开了秋月清,冬阳落了
夏虫鸣-而波光激能的《史记》却宛如一道盛宴,穿透了流水般的岁月,孕育了一个又一个的
文学巨匠。
二、从不同位置来学习比喻论证的运用
(一)用比喻作标题,统摄全文。
作文《梦想为帆,工作为桨》:以“梦想为帆,工作为桨”为标题,以“让我们以梦想为
帆,工作为桨,去迎接美好人生”为中心论点,以杂交稻之父袁隆平、印象派大师雷阿诺、现
实主义小说家巴尔扎克等人的事实为论据,在“帆”“桨”意象的统摄下行文,有力地论证了
中心论点。
在这篇文章里,“帆”和“桨”不是作为具体的论据,而只是作为“理想”和“工作”的
一种比喻性说法,既形象,又贴切,这就使文章有了丰厚的意蕴。
(二)用比喻作题记,揭示文意。
严格地说,议论文是不需要题记的,但有些同学喜欢写抒情性议论文,这时用比喻性的语
句来作题记,既可以辅助证明,暗示文意,又能增加文采。
作文《你不是我的航向》:作者首先以比喻作标题,再以“生命的河流在人生的两岸尽情
流淌,我放弃了盲目的跟随,选择了理性的航向,坚信,那边洒满了灿烂的阳光!”作题记,
然后引出论点“不能盲目地跟随别人,要在生活的海洋中彰显自己的魅力,于道德的天空中独
守自己的成长”,展开抒情议论。这里的题记语言优美,生动形象,既是揭示标题的含义,规
定了文章的方向,有助于读者理解文意。
再如作文《机遇与创造交响曲》,首先以比喻作标题,再以“机遇和创造,就仿佛是一
首歌的词与曲,完美结合,才能造就优美的乐章。那是人生成功的交响曲。“作题记。
(三)用比喻来起兴,引出论点。
比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法,比就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻;‘'兴"
就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。这种方法移用到议论文的
写作中,即先叙述一个或一组比喻,然后引出论点。
例如《走出自我》一文,开头这样写道:“大树不应只看得自己的高大,而忘记落红无私
的哺育;花儿不应只看到自己的明艳,而忘记清晨雨露的滋养;大海不应该只看到自己的深邃,
而忘记无数小溪的汇合。正如大树,花儿和大海一样,我们只有走出自我的精彩,才会有更灿
烂的未来。”整个语段两句话,前一句既是排比,又是比喻,既有引出论点的作用,又有证明
论点的作用。
(四)用比喻助说理,阐发观点。
比喻论证和事实论证不同,比喻并不能像事实那样直接证明论点的正确性,但它可以起到
阐发和说明论点的作用,使论点明白晓畅,易于理解。
作文《回到原点》中的一段文字:"生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于
性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必栗的包装;回到原点不是原地踏步,
更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高
山……”在这里,作者通过“成熟的外衣”“不必要的包装”“原地踏步”等比喻很形象地揭示
了“回到原点”的内涵,对论点起到了很好的说明、解释作用。
【示例】
①信念是夸父逐日时不停的脚步,信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔,信念是狂风肆虐时
苍鹰不停歇的翅膀。拥有信念,一根小小的火柴,可以点亮一片心空;拥有信念,一片小小的
绿叶,可以装点整个春天;拥有信念,一叶扁舟,可以惊动一片海洋。
②生如逆旅,一苇以航。把批评看做波浪,路程便惊险无比;把批评看做吹动帆布的风,
人生才充满力量。白岩松初入央视时,因为普通话不够标准流利而饱受冷眼与批评,但他把那
些有意无意的指责视作敦促自己进步的鼓点,不断激励自己,反复训练,终于在人才荟萃的央
视站稳了脚跟。
(五)用比喻作论点,增强意蕴。
议论文要有明确的中心论点,才能成为一篇优秀的议论文,我们可以用比喻句来做中心论
点,领起下文,就会增加文章的意蕴。
例如,作文《镜子》以“莫把镜子当成手电筒”,就比直白的观点“要经常检查自己”有
意味得多。江苏某考生的《拒绝平庸》开头这样写道:“有人说,不需要快,不需要深,只要
能游就是鱼;有人说,不需要远,不需要高,只要会飞就是鸟。”然后作者话锋一转,提出自
己的主张:“可是我要说,人当争做要做奋飞的鹰,莫做爬行的鸟。"接着以“爬行的鸟飞不高”
“爬行的鸟走不远”“爬行的鸟多危险”为分论点,展开论述。文章纲举目张,而又意蕴丰厚。
【示例】
①奋斗是火种,为青春点亮希望的灯;奋斗是斧头,为青春开辟进步的路。一个人要获得
荣誉,开创事业,都离不开奋斗。没有奋斗动力的人生,如同缺乏生机的原野;没有奋斗动力
的事业,就像失去引擎的航船。
②学习如爬山。你在一开始的时候,不要因为山太高须仰视而不敢前进,这是懦夫;当你
爬到半山腰时,不要因为前路茫茫而徘徊不前,甚至萌发退意,这是弱者;当你攀上山顶,俯
察万物之小时,你该高歌,因为你胜利了,但你还须抬头看看,有一座更高的山横在你面前,
它在召唤你:勇士,前进吧,学无止境!于是你又抬起了脚。
(六)用比喻作总结,深化文意。
俗话说:“织衣织裤,贵在开头;编筐编篓,重在收口。”一篇好文章,有了引人入胜的
开头,还应该有一个耐人寻味的结尾。所谓“豹尾”,便是指结尾时笔法要干净利落,犹如豹
尾劲扫,响亮有力,给读者以咀嚼回味的余地,而比喻正是打造豹尾的常用手段之一。
如作文《特立独行》的结尾:“梅花不争春,独开汉水滨边,吹香弄影,黯淡了一山春色,
成就了一世美名;溪水不争流,叮咚山林幽壑间,清澈婉转,照映西子的容、二乔的貌,不负
一生清誉。人也不从众,即使要遗世独立,也要循着心灵的指引,做自己,给世界留下个巍峨
的背影。”用比喻句结束全文的论证,余音绕梁,耐人寻味。
(七)用比喻作线索,构思作文。
【示例】
富强的梦
历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳,我悄悄走过,时而拾起一两颗打动心灵
的贝壳,寄出一份梦想。中国梦,流淌在岁月。
沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳,那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我
们诵读历史,我看到了太多,每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强!富强!中国梦的口
号在唱响。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难,中华民族从
未停下追梦的脚步。
沙滩上有一颗闪亮的贝壳,那是中国奥运会、世博、嫦娥二号的故事。当一阵阵掌声雷鸣
般响起,当世界举目于中国时,我知道,中国的光芒已散发在世界的每一个角落。这是一个梦,
一个被每一个中国人所深呼的梦。我仰视奖牌下每一个奋斗的身影,倾听每一声临近中国梦的
足音,俯身捧起岁月流淌过的荣誉,扬手敬礼,大声喊出自己的中国梦。
沙滩上有一颗值得铭记的贝壳,那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚地看到,有人客于
异国,却随身带着中国的泥土,有人在奥运会直播前呐喊中国万岁,有人在参加外国记者采访
时说:“我是中国人,我们都共有一个梦,她叫中国梦!”是的,那就是我们的中国梦,一份
信仰,一份怀念,一份奋斗,到处都弥漫着中国梦的味道。就算在异国他乡,我们都心怀着祖
国,铭记着中国梦,力创美好未来。
我在沙滩上,轻轻拾起几颗贝壳,珍藏在身,勉励自己,心中已准备好,种下中国梦,创
造美好的未来。中国梦,我的梦!
【分析】
一般写“富强”的话题作文,可以在内容上做到丰富、充实,在语言上做到准确、严密,
但难于做到语言灵动。这篇作文通过比喻的形式,可以让文章的语言生动、形象,富有表现力。
三、比喻要高级
高级比喻方法:至少选择两个本体和喻体,确立合理的逻辑关系(比喻论证的关键),为
论点服务。复杂的比喻论证是较高的思维品质的反映,学会使用复杂的、多重的比喻论证,议
论效率就会大大提高。
[例1]
论点:臭不要脸不是一件坏事。——《奇葩说》第三季第六期黄执中
论证:①面子就是皇帝的新衣中的那件华服,它美丽但虚妄,华丽而空无一物。②各位
国王,你们难道这辈子没见过这件华服吗?你们身上难道没有穿一件你以为人人都看得见、其
实人人都见不着的衣服吗?③难道你不曾穿着这件所谓体面的华服在别人面前走,觉得自
己有穿吗?你们都有这种经验,所谓尊严、面子、矜持,乃至社会、礼教。
【分析】:
1、首先,他将面子比喻成“华丽的新装”(本体和喻体的共同点是虚妄、华丽但空洞);
然后他说“各位国王”的时候,我们发现他将“每个人”比喻成了“皇帝”,讲所有人拉进自
己的论证中;最后,他将“皇帝的新装”的本体扩大,包括“尊严、面子、矜持乃至社会、礼
教”。
2、不只有一套本体和喻体,并且两套本体和喻体之间有着强大的逻辑连接关系一一皇帝
穿新衣和我们过分在意自己的面子、尊严、礼教等。
【例2】
人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块;但请愿
是不在其中的,更何况是徒手。——《记念刘和珍君》
【分析】:
1、用“煤的形成”比喻“人类的血战前行的历史”,用“大量的木材”实际上比喻“人类
的血战前行的历史”中的种种行为。用比喻表达了不赞成请愿的态度。”请愿是不在其中的”
说明“请愿”不是正确的斗争方式;“更何况是徒手”进一步表明自己的态度。
2、背后蕴含着一个变化的、运动的关系——人类的不断的血战,从而取得的“前行”,不
就相当于树木等原材料不断积聚,形成的“煤”一般,既需要大量的流血牺牲、有需要长时间
的积累方可得到。
【例3】
“我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。”特蕾莎修女如是说。
爱是她和这个世界的纽带。她像一个母亲,通过爱的脐带,源源不断地带给那个痛苦艰辛的人
间地狱以温暖和感动。因为爱的温暖,原本阴森寒冷的世界出现了一丝光明与希望;因为爱的
纽带,心与心之间没有了那么多的敌意和猜忌;因为纽带,小小的溪流才可以彼此联系,然后
变身为汹涌的江河。――《说纽带》
【分析】:
在这一段中,作者将
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