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文档简介
《中国文化概论》
试题一
一、单项选择题(本大题共15小题,每小题1分,共15分)在每小题列出的四
个选项中只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号
内。
1.人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系通常称为()
A.久文化产品
B.文化内涵
C.文化现象
D.文化事象
2.在1972年《考古学报》第一期上发表《中国近五千年来气候变化的初步研
究》一文的学者是()
A.竺可桢
B.李四光
C.夏鼐
D.冯友兰
3.〃三皇五帝〃是中国古代的()
A.文明时代
B.传说时代
C.夏商周三代
D.先秦时代
4.在文化史上,春秋战国时代被称作是()
A.中国文化的发生时代
B.中国文化在曲折中的演进时代
C.中国文化的鼎盛时代
D.文化观念的原创时代
5.标志中国黄河中、下游地区农耕业的萌芽的文化遗址是()
A.仰韶文化遗址
B.龙山文化遗址
C.河姆渡文化遗址
D.屈家岭文化遗址
6.在中国传统的工商贸易之中,西式广告出现于()
A.晚清时期的北京
B.晚清时期的上海
C.民国时期的北京
D.民国时期的上海
7.下列有关制度文化的说法,不正确的是()
A.它是物质文化与精神文化的中介
B.它是物质文化的反映形式
C.它在文化体系中稳定性不强
D.它是精神文化的物化形态
8.据《周礼扎己载,周朝专设司民之职,其职掌反映古代很早就有()
A.宗法制度
B.察举制度
C.什伍里甲制度
D.人口户籍登录管理制度
9.清明节俗的中心内容是()
A.会亲友
B.家族饮宴
C.祭祖扫墓
D.散祭神
10.哲学观念、伦理道德、审美意识等方面属于()
Ao物质文化B.生产生活文化C.制度文化D.精神文化
11.下列文献记载,最能体现中国传统辩证思维模式的是()
A.”上下与天地同流。〃
B."祸兮福所依,福兮祸所伏。"
C.”天地与我并生,而万物与我为一。"
D.“有匪君子,如金如锡,如圭如璧。”
12.唐代最有名的大型舞蹈是()
A.《胡旋》
B.《凉州》
C.《绿腰》
D.《霓裳羽衣舞》
13.文字神赐说的一个典型代表是()
A.”河图洛书说“
B.“仓颉造字说〃
C.〃敬惜字纸“
D.〃百寿图〃
14.汉代,经典多用下列哪种字体写成()
A.小篆
B.隶书
C.楷书
D.行书
15.1916年发表《吾人最后之觉悟》这一著名论文,将明清以来中外文化第二
次大交汇的历程分为七大
阶段的文化人是()
A.李大钊
B.陈独秀
C.胡适
D.鲁迅\
二、多项选择题(本大题共10小题,每小题2分,共20分)在每小题列出的四
个选项中有二至四个选项是符合
题目要求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号内。多选、少选、错选均
无分。
16.以下关于“广义文化〃的说法,正确的有()
A.广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的,是以人为中心的概念。
B.广义文化是一个历史概念,它涵盖人类历史的全过程,是一个传承发展的综
合概念。
C.广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。
D.广义文化也专指人类的精神创造,它着重人的心态部分。
17.下列选项,属于区域文化构成因素的有()
A.自然环境
B.地理条件的特殊
C.特定区域的人群有明确的区域意识
D.典范人物潜移默化的影响
18.明末清初以〃三先生"为代表的思想家,对中国历史文化进行了深刻反思,〃
三先生〃是指0
A.李贽
B.王夫之
C.顾炎武
D.黄宗羲
19.下列选项,属于中国家庭管理文化要素的有()
A.字辈谱
B.家谱
C.家风
D.人生仪礼
20.下列有关西周宗法制的说法,错误的是()
A.周王自称"余一人"。
B.与宗法制密切相关的是分封制。
C.政治关系与血缘关系合一。
D.诸侯之长子继承诸侯之位。
21.属中国古代丧葬仪礼中五等丧服的有()
A.大功
B.小功
C,缠麻
D.义服
22.下列思想家中,论述过〃知行观"的有()
A.孔子
B.苟子
C.王阳明
D.王夫之
23.尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念,下列文学作品属尊崇自然
典范之作的有()
A.《归园田居》
B.《岳阳楼记》
C.《醉翁亭记》
D.《石钟山记》
24.小下列关于语言文字文化特征的说法,正确的有()
A.语言文字是重要的文化事象。
B.语言文字又是文化的载体。
C.语言文字也是文化政策。
D.众多语言文字之间相互吸收。
25.影响20世纪中国文化趋势的最重要的思潮有()
A.〃中体西用论“
B.〃儒学复兴论“
C."全盘西化论"
D.〃综合创新论〃
三、名词解释(本大题共5小题,每小题3分,共15分)
26.文化政策:指一定时代、一定的社会条件下,行政机构对文化领域的问题所
颁布的相关规定和对
策原则。
27.甲骨文:契刻在龟甲和兽骨上的文字。其反映了商人凡事必卜的习俗,主要
出土于河南安阳小屯
村和陕西周原。
28.二十四节气:二十四节气即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立
夏、小满、芒种、夏至、
小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、
冬至、小寒、大寒。(至少答对12个以上者酌情给满分)它是中国古代劳动人民在
生产生活文化方面的一大贡献。
29.君主专制制度:指以古代君主为核心的中央集权的政治体制。它在中国传
袭达两千年之久,成为
影响中国历史进程的重要的政治文化传统。
30.中和之美:受儒家〃中庸〃哲学思想的影响,中国古代艺术把〃中和〃作为重要
的审美原则:要求艺
术所表现内容要符合“温柔敦厚〃的儒家诗教,所反映的思想情感不能超越儒家
传统的道德规范。
四、判断改错题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)判断下列命题正误,
正确的在其题干后的括号内打〃错误的打〃X〃,并改正。
31.中国传统文化,指的是以中华文化为源头,中国境内各民族共同创造的,长
期历史发展所积淀的文化。(J)
32.古埃及文明发生于尼罗河,巴比伦文明发生于底格里斯和密西西比两河流
域。(X)密西西比一幼发拉底
33.科举以考试为主要标准,策问是考试的主要形式.(X)策问一笔试
34.据文献记载,商朝的《汤刑》大概是中国最早的国家法律。(J)
35."文以载道"的艺术命题是宋代文学家王安石提出来的。(X)王安石一周敦
颐
五、简答题(本大题共5小题,每小题4分,共20分)
36.简述中国古代利用自然的失误、后果及其主要因素。
中国古代利用自然方面的主要失误,是土地的过当开垦及森林资源的过量开采
(2分);其后果是森林资源的损失和水土流失的加重(1分)。造成这种后果的主要因
素是人为因素
37.简述中国古代重农主义的基本国策。
重农主义是为保护小农而打击工商业的一种国家观念(1分)。这种观念起于
西周,成就于战国的法家(1分)。其视农业为“本"、商业为"末"(]分)。它使秦国获
得了统一的成功,在西汉成为国家的基本国策(1分)。
38.简述〃家天下"的政权模式。
所谓“家天下”,是指王朝的更迭往往是新旧家族的代兴与衰亡。从秦始皇创立
大一统帝国到晚清帝制结束,一部中国政治变迁史,就是一部家族统治的兴亡史(2
分)。这种政权模式的特征如下:〃家天下“
政权模式长期延续;亲亲伦理政治原则的不断扩张;宗法原则成为维系王朝政
治的习惯力量。从而鲜明表现出宗法观念对“家天下〃国家政治结构的渗透
39.现代中国境内各民族分别使用的多种语言可归属为哪五大语系?
汉藏语系、阿尔泰语系(2分,、南亚语系、南岛语系和印欧语系/2分
40.明清之际的耶稣会士在沟通中西文化上做了哪些主要工作?
第一,向中国广泛传播西方科技文化,包括西方的自然科学、古典哲学、史
地、音乐、美术等(2分)。第二,向西方介绍中国文化。耶稣会士要打开传教局面,
必须了解、适应中国社会,必须首先钻研四书五经等中国经典之后.再向西方介绍(2
分)。
六、论述题(本大题共2小题,每小题10分,共20分)
41.试述佛教在中国古代的传播。
佛经产生于印度,约在两汉之交传入中国。汉武帝通西域,中国与中亚的道路
打通,佛教从西域经丝绸之路传到东土(2分)。两汉道教在民间流行,使佛教在中国
的传掐十分迅
速;从三国时期开始,中国有了正式的出家人,以后信众快速增长(2分)。魏晋
南北朝佛家教义的流行可分两大阶段:前期以般若学为主.后期以涅学为主(2分)。
佛教的传播对中国文化的影响极其深刻,它冲击着固有的伦理观念,促发了新的生活
信念和生存方式,其精神因素渗透到文化的各个方面(2分)。它在两末时期,对学术
建设起到了一定推动作用,故从一定的程度上深化了中国固有的文化(2分)。
42.试评儒家的义利观。
义利关系问题是中国传统伦理道德中的重要命题。儒家学者对“义"进行评价
时,往往把"利"作为它的对立面,在义刊之辨中反映出重义轻利的思想观念(2分)。
“利〃是物质利益,对物质利益的追求,须以人为前提,〃利〃合于〃义〃则取之,违于义则
去之(2分)。君子看重的是自己的行为是否合乎道义,小人看重的则是个人的利害
得失。重义者荣,重利者辱。董仲舒在这方面有进一步的发展,故至后代的宋明理学
产生了天理人欲之辩(2
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