2025年湖南省常德市桃源县市级名校初三下-第三次月考（5月）语文试题试卷含解析

2025年湖南省常德市桃源县市级名校初三下-第三次月考（5月）语文试题试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下列各项中加点字读音全部正确的一项是（）A．瑕疵（cī）肖像（xiāo）粗犷（kuàng）浑身解数（xiè）B．濒危（bīn）框架（kuāng）嫉妒（jí）叱咤风云（chà）C．忸怩（ní）虔诚（qián）栈桥（zhàn）揠苗助长（yà）D．癖性(pǐ)畸形(qí)须臾(yú)风姿绰约(zhuó)2．下列句子没有语病的一项是A．他是众多死难者中幸免的一个。B．对于一个喜欢他的老师的孩子来说，这样做真不容易。C．川剧《落下闳》中主人公具有勇于探索的进取精神、注重实践的创新精神、造福百姓的奉献精神和演职人员的敬业精神。D．岳池县苟角镇加强西溪河水面和河岸的保洁工作，组织相关工作人员对保洁工作加强督促检查，对保洁不彻底的进行通报批评并责令其限期整改。3．“博物馆里过大年”小组为大家推荐了两幅书法作品。下面介绍有误的一项是（）A．钟繇的《宣示表》是小楷作品，结体宽博，主笔横画通常写的较长，纵有行横无列，古雅质朴。B．《宣示表》是初期的楷书，改变了隶书蚕头雁尾的笔画特征，但字形略呈扁方，尚存隶意。C．与《宣示表》相比，《伯远帖》笔画相对简省，增加了牵丝映带。可见，行书由楷书演化而来，行书发展到一定阶段后便形成了草书。D．王珣的《伯远帖》是行书作品，行笔自然流畅，疏密得当，顾盼照应，秀丽俊雅，灵气十足。4．选出下列各句中加点的成语使用恰当的一项。（)A．春天原本该万物复苏，生意盎然，而在艾略特的笔下，现代文明的象征――伦敦，却是一片枯萎的荒原。B．时间真如行云流水，还记得刚入初中时的豪言壮语，转眼间，中考的决胜时刻不远了。C．大家认为提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。D．最近几年，各种各样的课外学习班越来越多，简直到了汗牛充栋的程度。5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）第十届全国中学生运动会会徽造型，，；，；，象征着青少年朋友在中运会上充满激情、满怀希望、实现梦想。①会徽还将“十”和“中”巧妙地融入其中②色彩上采用红、绿、蓝三种颜色③指出本届运动会的特征④体现了本届运动会“阳光运动”的主题⑤犹如一个在奔跑或舞动的阳光少年⑥仔细看又有一个变形的汉字“长”，点明运动会的地点A．④②⑥①⑤③ B．④③⑥②①⑤C．⑤④⑥①③② D．⑤③②①④⑥6．4月23日“世界读书日”当天，实验中学拟举行“经典诵读”主题活动，请你参加。校学生会准备举行“我读书，我成长”演讲比赛，请你以学生会的名义向后勤处借音响2只，话筒4个。请拟写一则借条。__________________________________下面是某同学演讲稿的部分内容，请你按要求完善。文学名著是人类文化和思想的精华。他陶冶着我们的性情，砥砺着我们的意志，（A）。（B）读《三国演义》，我们领略到诸葛亮舌战群儒的风采□读《水浒》，我们感受到什么是义薄云天□读《格列佛游记》，我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶。但是现在越来越多的学生沉迷于网络，远离经典，这种现象不能不引起我们的担忧。①请在（A）处续写一个句子，使之与前文构成一组排比句。___________________②划线句（B）中的两处□应该填上相同的标点：______。一位同学提供了A、B两段文字，设计了两个问题，请你回答。A．此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。（《阿长与＜山海经＞》）B．这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。（《五猖会》）①A、B两段文字分别是哪两件事产生的影响，请简要概括。答：A_____________________________B___________________________________②分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。答：A__________________________B___________________________7．根据课文默写。①学而不思则罔，__________________________。（《论语》八则）②此中有真意，____________________________。（陶渊明《归园田居》）③________________________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）④________________________？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）⑤折戟沉沙铁未销，________________________。（杜牧《赤壁》）⑥______________，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）⑦刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借用自然景物的变化表达旧事物必将被新事物所替代的句子是：________________________，________________________。8．名著阅读。“谅你一个女共产党员。还制服不了?你不愿讲，好嘛，我们帮你打开嘴巴。来人!”接着，传来一阵狼豪似的匪徒的狂吼。夜，在深沉的痛苦、担心与激动中，一刻一刻地挨过。星光黯淡了，已经是雄鸡报晓的时刻。以上这段话出自罗广斌和杨益言的《______》，选文中的女共产党员是________关于这本小说，下列表述不正确的一项是（______）A．这是一部描写重庆解放前夕严酷的地下斗争，特别是狱中斗争的长篇小说。B．小说中，甫志高被敌人注射了麻醉剂，仍然凭着坚强的意志，保守了党的机密。C．重庆地下党工运书记许云峰具有高度的革命警惕性和处理意外情况的果断与镇静。D．小说中塑造了一个聪明伶俐、刻苦、顽强的小萝卜头的人物形象。二、阅读9．阅读下面的古诗文，完成下列小题。（古诗阅读）中吕·普天乐·别怀［元］张可久故人疏，忧心悄。愁云淡淡，远水迢迢。一声白雁寒，几点青山小。满目凄凉谁知道？赋情词写遍芭蕉。明月洞箫，夕阳细草，沙渚残潮。（选自《新编元曲三百首》，俞为民孙蓉蓉编著，江苏古籍出版社1995年8月第1版）1．这首曲表达了诗人哪些情感？2．请赏析“一声白雁寒，几点青山小”。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪昀《河中石兽》）（乙）南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿①，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦②而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者瘿病之也不求善药去尔病反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。（刘元卿《南岐之人》）（注释）①瘿：颈瘤，俗称大脖子病。②焦：干枯细瘦。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．尔垒然凸出/于颈者瘿病之/也不求善药去尔/病反以吾颈为焦耶B．尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶C．尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔/病反以吾颈为焦耶D．尔垒然凸出/于颈者瘿病之/也不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶2．解释下列加点词在文中的意思。（1）湮于沙上湮：______（2）如是再啮啮：______（3）焦而不吾类类：______（4）及见外方人至及：______3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）沿河求之，不亦颠乎？（2）吾乡之人皆然，焉用去乎哉！4．甲乙两文都写了“笑”，讲学家、老河兵、南岐群小妇人的笑的原因分别是什么？两文揭示的共同道理是什么？11．阅读《板栗情怀》，回答问题。板栗情怀李紫云①漳州龙海的那段读书生涯最让我难忘的，莫过于学生街上五花八门、风味十足的小吃。那时候，几乎每隔一天都有晚课，每当放学踏出校门的那刻，肚子就开始咕噜咕噜叫起来。吃些什么呢？我总是在学生街的十字路口徘徊。②炒板栗的是一位东北大妈，长得魁梧，粗眉大眼，往往还没有说话，笑容就已经堆积脸上了：“小妹妹，吃板栗不，可好吃啦！”大概是不想看到大妈脸上的那份失望，点头要了一份糖炒板栗。③剥开第一个板栗，就开始欢喜，果实金黄饱满剔透，轻咬一口，爽脆得让人沉醉，吃到最后，满嘴都是甜香。从此隔三差五，我都会去买些糖炒板栗回公寓独享。尤其是天气冷的时候，手捧一纸袋糖炒板栗，嗅着那份甜香，心里头便会涌起一股暖流，传递到每一根神经。④毕业后回到家乡，告别了吃夜宵的习惯，却在多少夜深人静的时刻，惦记着唇齿间的那份甜香。一来二去，也就对板栗有了特殊的情感。是欣然，还是激动，我说不上来，只知道在一日出去游玩时，看见路边一棵高大蓬松的板栗树，心情澎湃起来。⑤白杨一样高大的身姿，枝干虬劲，枝叶浓荫，像一把大伞，横跨路口。抬头仰望，枝头上挂着如乒乓球大小的板栗球，有的青绿，有的已成为青黄，微风吹拂下，随意摆动，煞是可爱。⑥是板栗树哦！耳边传来母亲的欢呼。身后的母亲双眼放光，一脸幸福的笑容，显然是陶醉在童年的记忆中。过去，外婆家的菜园里种了一棵板栗树，到板栗成熟的季节，每天一放学，母亲就迫不及待往家里跑，借助竹篙对着青黄色的板栗球用力敲打。刚把一个板栗球敲打下来，小姨回来了，她把书包随地一（）（A．扔B．放），利索地上树，像只猴子在树上乱（）（A．爬B．窜），寻找板栗球。找到后，她会（）（A．亮B．拿）出她的秘密武器剪刀，以最快的速度剪下带有板栗果实的枝杈，大喊着让母亲站远点儿，小心被砸到。⑦直到母亲喊够了，够了，小姨才停歇。从树上下来的她像是变戏法，一一掏出小铁锤、小木杆以及刻刀。对于那些还未熟透的板栗球，小铁锤就派上了用场，用力敲打过后，球便会裂开；而那些熟透了的板栗球，用手轻轻一掰就开了，这时候再用刻刀在板栗棕色的外壳上划开一个十字小口，顺着这个小口手嘴并用。有的时候手指都抠疼了，板栗壳还是没有剥开，乐趣却尝到了。最热闹有趣的是周末，五个兄弟姐妹分工合作，谁负责敲板栗，谁负责剥板栗，等到大伙儿吃饱，再把多余的板栗收集到竹篮里，留来做菜。⑧猪蹄焖板栗，味道鲜美，咸甜适中，光是闻到板栗那个特有的香味，身子就已经酥软。我特意请教母亲关于猪蹄焖板栗的做法：先把猪蹄切成小块，洗净后放入烧开的水中，倒点儿料酒，焯至变白后捞起。接着爆香，八角、姜片、桂皮、葱段翻炒，香味出来以后，再把猪蹄放入，倒入米酒、生抽、老抽、白糖再次翻炒，最后加没过猪蹄的水，煮热后小火焖二三十分钟，把板栗放入一起焖，待到汁水浓稠便即可。⑨出锅后，猪蹄色泽棕红晶亮，板栗更是金黄油亮，前者肥而不腻，后者唇齿留香，令人流连忘返。还有那油光锃亮、皮脆易剥、香甜可口的糖炒板栗，都藏在我的心头，牵动我的每一根神经，为我编织一个个奇特美妙的梦境！1．在括号内依次填入词语。（只填序号）2．文章围绕板栗记述了三件事情。请用简洁的语言分别加以概括。3．从描写的角度，赏析第⑥段中画线句子的表达效果。身后的母亲双眼放光，一脸幸福的笑容，显然是陶醉在童年的记忆中。4．文章第①段有什么作用？5．读完文章你觉得文章标题中的“板栗”蕴藏着作者哪些情怀？12．关注网络时代的表达匮乏的访谈跳出碎片化回归深阅读光明智库：现在很多人习惯用手机阅读，主要读网络小说或社交媒体分享推送的文章，内容比较浅易，读起来轻松。与此同时，那些深刻严肃的文章、图书却少有人问津。读书为何有深浅之分？浅阅读何以流行？温儒敏：读书是分类型的，起码有四类，一是“学习型阅读”，其目标是促进知识和能力提升。学生的学习是为人生做准备，他们的阅读大部分都属于这一类。二是“职业型阅读”，和前一类有交叉，但主要是成年人围绕自己业务而进行的阅读，包括专业阅读，其目的性很强。三是“消遣型阅读”，目的性不强，主要为了消遣，现今流行的网络小说阅读和各种自媒体阅读，大多数属于此类。四是“检索型阅读”，是为了获取信息而浏览检索的阅读。这四种阅读类型只是大致分类，各种阅读的功能不一样，彼此会有交叉融合。生活中多数人都会进行这几种类型的阅读，只是因为年龄、职业、性格、爱好等不同，阅读类型的选择与偏重也不同。互联网海纳百川的信息存储功能、独特的链接方式，以及信息传播的即时性与便利化，极大地改变着人们的阅读和思考方式。沉迷于网络，很多人已不再花较长时间集中精力去看一本书，写一篇文章。通常都是不断地打开电脑或手机，看看有没有新的信息。大家很容易变得心不在焉，注意力不集中。如果记忆完全依赖互联网，那记忆就可能技术化，生物记忆变成物理记忆，这对人类的情感、性格、思维都会产生影响。光明智库：碎片化阅读、浅阅读在所难免，那么，我们如何利用碎片化时间进行有深度、高质量的阅读？温儒敏：浅阅读对大多数人来说是一种必要的精神寄托。即使是专家学者，也不会整天都进行职业型阅读，或者深度阅读，也要有一些浅阅读，或者消遣型阅读。如果一个人出于生存或者发展需要，必须有职业型阅读，很自然他们就会找相关的书进行深度阅读。当然，文化素质比较高的人，可能会把较多精力用于深度阅读，而且会把几种形态的阅读协调得比较好。这是一种习惯，需要毅力。消闲文化，包括影视和网络文化，以及各种流行读物，往往都比较吸引人，带给人娱乐和刺激。要求青少年不去接触流行文化不现实，也没必要，好的流行文化有利于青年人了解社会，融入社会。但这种接触必须适度，要让中小学生学会把持自己，不是被动地卷进流行文化，尽可能培养比较纯正的阅读口味和习惯，保持一种高尚的精神追求和良好的生活方式。光明智库：对于大众来说，深度阅读的意义是什么？如何引导大众自觉进行深阅读？温儒敏：对于成年人来说，阅读本来是个人的、私密的事情。社会可以提倡读书，但很难规定和限制读什么书。成年人的阅读不必过多干预，但中小学生的阅读还是需要引导的。学生的阅读多是学习型阅读，主要体现在他们的功课上，尤其是语文课，对阅读有许多要求。学生的阅读不完全是自由的，也有目的性，比如为了中考和高考。但如果目的性太强，读书只是瞄准考试，甚至连课外阅读也全都纳入考试体系，那就容易扼杀学生的兴趣。除了“为高考而读书”，我们要让学生保留自由阅读的空间，可以读点“闲书”，让他们的爱好与潜力在相对宽松的个性化阅读中发展。学生时代如果有读书的兴趣，又形成习惯，成年以后就会有喜爱阅读的良性生活方式。若要提倡全民阅读，最重要的是鼓励中小学生阅读，这是为他们的人生打底子，也是改进社会阅读状态比较有效的办法。缺乏静气和定力浅阅读似成趋势浅阅读在当今似乎成了不可逆转的越势。据光明网舆情中心观察，五成网友称“读书越来越少，越来越习惯浅阅读”较多网友表示日常更多的是用于机阅读代替了需要静气和定力的深阅读。一是称读书越来越少，越来越习惯浅阅读。网友“刘春”说“遛弯的时候想：自从进入移动互联网时代，我的生活发生了什么变化？最大的变化是读书越来越少，喜欢把时间让给碎片花、浅表化的内容消费与社交，甚至写作也碎片化了，超过140个字就有点不习惯了。”二是吐槽浅阅读导致自身文化底蕴不足。网友“蓝色的秋日”称：“看书，要成系统。读书，要有深度。喜欢浅阅读，是现代人有学历没文化的原因。”三是认为浅阅读削弱思维能力，心态趋于浮躁。网友“赵不胖”称：“浅阅读导致思想苍白虚弱，低头族挤掉了阅读时间，游戏迷几乎放弃阅读。”四是反思缺乏深阅读所需的静气和定力。网友“舞月轩风起”称：“去年年底，我开始断网看书，没事的时候总去书店。看书的时间多了一点，感觉内心平静很多。”1．阅读形式有哪几种类型？2．选出下列表述与材料不符的一项（）A．网络阅读主要为了消遣，这是导致人们不愿花时间集中精力去看书本的原因。B．现代快节奏的生活方式，使得人们心态趋于浮躁，难以静心读书。C．阅读是个人私密的事情，有自由阅读的空间，对大家阅读方式选择不必过多干预。D．从消遣文化中培养良好的阅读习惯，正确把持自己也可培养高尚的精神追求。3．人们追求碎片化阅读的原因有哪些？（写出三点即可）4．就如何进行深层次阅读，请提出三点建议。13．阅读下文，完成小题做个有“祖”的人王开岭①我曾说，无论教育如何“现代”，都别漏掉一点：培养孩子的“身世感”。即在精神、文化、情怀和风物记忆上，做一个有“祖”的人。具体地说，即做一个有祖国的人，做一个有故土的人，做一个有家传的人。②你从哪里来，你是谁，你到哪里去？一个人，只有打通了时间，找到自己与历史、个体与族群的联系，他的生命方可定位，方有“来龙去脉”和坐标系，他对自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份证。③“山一程，水一程”……你身在何处？你到了哪一程？这就是“身世”。大的身世，即民族的文化传统和国史；小的身世，即我们的家族谱系和故乡史。所谓“家国”，意即于此。④给中学生讲座，我问，回到过你们的祖籍地吗？知道祖父外祖父曾祖父们的故事吗？摇头，大部分连名字都不知。我笑着说，你们都是“孙悟空”啊，从石头缝里蹦出来的。⑤我的央视同事做了一档节目，叫《客从何处来》。这是一档名人寻根的节目，第一季有易中天、陈冲、马未都等人，他们从一点线索开始，寻访祖辈们的生活轨迹和命运细节。虽然它从形式上借鉴了国外节目《你是谁》，但在我看来，它对国人的意义尤为重大，在文化和精神上，它更有理由成为正源的本土节目，因为没有比传统中国更推崇“认祖归宗”了，它可以帮我们做好“中国人”——那种骨子里默认的“中国人”。我在评点易中天那集时说：“这是一条探亲的路。这是几百年的亲，这是几千年的路。不谙身世，生命即缺少出处，即来历不明、犹若孤儿，我们的灵魂即无舍可守、无枝可栖……这样的人生不仅尴尬，而且虚无。易中天著作等身，不过是立言，今乃立身。”⑥中国人需要一条“回家”的路。这条路，曾经熙熙攘攘，如今人迹稀冷。这就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒体发起了“中学生历史写作大赛”和“微家史”征集活动，其实质即精神上的“问祖”、“探亲”。⑦我认为“祖国”一词，其重心在“祖”字上。支撑它的，是那些古老和永恒的东西，是在变中坚持不变的东西，是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的东西。有句话我们常挂嘴边，叫“在这片古老的土地上”，但若没有了“祖业”，若没有了祖上的山水、文化、遗存，若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪，甚至连祖坟都没了，“祖国”何以安身？⑧一旦抽离了“祖国”的丰富含义，“爱祖国”即成了一种空洞的情感，一种虚无主义和形式主义的画饼而已。做一个有“祖”的人——当代中国人的精神功课！我们需要文化的祖籍、美学的祖籍、灵魂的祖籍。1．文章的中心论点是什么？2．文章第④段用了什么论证方法？有什么作用？3．结合上下文，说说第⑤段划线句的含义。4．阅读下面材料，结合本文内容，谈谈怎样才能做一个有“祖”的人？【材料一】你是中国人，不要忘了中国，不要一笔抹杀、全盘否定自己的文化。做人要从历史了探求本源，要在时代的变迁中肩负起维护中国历史文化的责任。（92岁的国学大师钱穆退休前给博士班弟子们上的最后一课的结束语）【材料二】一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆。这是美丽的祖国，

是我生长的地方在这片辽阔的土地上到处都有明媚的风光。（电影《上甘岭》主题曲《我的祖国》）【材料三】

在北京师范大学看望教师时说：我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中国民族文化的基因。三、语言表述14．阅读下面的文字，按要求作答。近期，我校春晖文学社将举办主题为“陪读对中学生成长的利与弊”的辩论赛。陪读，对中学生的成长到底是利大于弊，还是弊大于利？请你替其中一方写一段辩词，陈述自己的观点。要求不得少于50字。我的观点：________________________________________________辩词：______________________________________________________________四、写作15．作文。有一种力量能让我们感受到温暖，有一种力量能给予我们鼓励，有一种力量能激励我们不断前行，有一种力量……请以“力量”为题目，写一篇文章。要求：（1）自选文体。（2）不少于500字。（3）文中不得出现真实的姓名和校名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A.xiāo——xiào，kuàng——guǎng；B.kuāng——kuàng，chà——zhà；D.qí——jī，zhuó——chuò。故选C。2、D【解析】

此题考查的是病句的辨析。A项前后矛盾，改为“他是众多遇难者中幸免的一个”。B项

项是孩子喜欢他的老师，还是他喜欢老师的孩子，表意不明。C项搭配不当，剧本中的主人公不会具有“演职人员的敬业精神”。故选D。3、C【解析】

“可见，行书由楷书演化而来，行书发展到一定阶段后便形成了草书”此句结论错误。因为行书是在楷书的基础上发展起源的，草书是在隶书的基础上演变的。所以选C。4、A【解析】

这道题目考查的是成语的理解与运用。要想正确地运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。A项生意盎然，形容生命力旺盛的样子。使用正确；B项的成语使用有误，“行云流水”形容诗文、书画、歌唱等自然流畅，与此处的语境不符；C项有误，“随声附和”指自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说，用在这里不恰当；D项有误，“汗牛充栋”形容藏书非常多，不合语境。故选A。5、C【解析】此题考查学生用语的简明、连贯、衔接能力，观察文本的上下文，提高语言运用的连贯与衔接能力。6、借条今借到后勤处音响贰只，话筒肆个，用于“我读书，我成长”演讲比赛，活动结束后归还。此据。学生会2019年4月22日①示例：丰富着我们的情感。②分号（；）①A．阿长送我绘图的《山海经》B．在我要去看五猖会时，父亲强迫我背诵《鉴略》这本书②A．让作者感受到了阿长伟大的爱，B．让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。（意思对即可）【解析】

（1）写借条时，第一行居中写借条二字。第二行空两格写正文。要写清楚借的物品的名称和数量（音响贰只，话筒肆个），还需要注明归还的日期（活动结束后归还）。最后右对齐写署名（学生会）与日期（2019年4月22日）。（2）①仿句，要求有三：一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。抓住前例句“陶冶着我们的性情”或“砥砺着我们的意志”。句式结构为“……着我们的……”。内容要与前两句相谐，写出文学名著对我们的意义。一定要符合神形兼备的要求。②“读《三国演义》，我们领略到诸葛亮舌战群儒的风采”与“读《水浒》，我们感受到什么是义薄云天”与“读《格列佛游记》，我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶”是同一层次的并列关系，结合句中和上下文的停顿，可知应填分号。（3）①考查文学常识。A“此后我就更其搜集绘图的书”是因为阿长送我绘图的《山海经》而引起。B由“我现在只记得前四句，别的都忘却了”这一结果分析，写的是在我要去看五猖会时，父亲强迫我背诵《鉴略》这本书这件事。②要求答出以上两件事对作者产生不同影响的原因。A阿长送我绘图的《山海经》让作者感受到了阿长伟大的爱。B父亲强迫我背诵《鉴略》让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。所以有“我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了”这样的结果就顺理成章了。7、①思而不学则殆②欲辨已忘言③长风破浪会有时④日暮乡关何处是⑤自将磨洗认前朝⑥峰峦如聚⑦沉舟侧畔千帆过病树前头万木春【解析】

本题考查诗词默写，注意不要多字、错字、漏字。本题中，需要注意“辨”、“峦”等字。8、（1）《红岩》江姐（2）B【解析】

（1）考查对《红岩》的阅读理解。谅你一个女共产党员，还制服不了？你不愿讲，好嘛，我们帮你打开嘴巴．来人！＂接着，传来一阵狼毫似的匪徒的狂吼．夜，在深沉的痛苦，担心与激动中，一刻一刻地挨过．星光黯淡了，已经是雄鸡报晓的时刻．在那斑斑血迹的墙壁上映着江姐的身影消失了．大概她从倒吊的屋脊上，被松了下来……＂现在愿意说了吗？＂魔影狂乱地乱动着．＂不！＂微弱的声音传来，仍然是那样的平静．＂十指连心，考虑一下吧！说不说？＂没有回答．铁锤高高举起．墙壁上映出沉重的黑色阴影．＂钉！＂人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指间……血水飞溅……＂说不说？＂没有回答．＂不说？拔出来！再钉！＂江姐没有声音了．人们感到连心的痛苦，像竹签钉在每一个人的心上……由原文内容判断“女共产党员”是江姐。选自《红岩》。（2）小说中，成岗被敌人注射了麻醉剂，仍然凭着坚强的意志，保守了党的机密。所以选B。二、阅读9、1．与故人离别、疏远而感到忧伤；满眼都是秋天萧瑟的景象而感到凄凉；无人可以交流而感到孤独。2．从听觉和视觉的角度，表现了秋天景物的凄清、萧条，抒发了作者惆怅、孤独及跟友人离别依依不舍的情怀。【解析】

1．这首曲，借写景抒写羁旅忧怨，暗含抑郁不得志之恨。开篇直抒作者的伤怀心境。首一句是化用孟浩然的“不才名主弃，多病故人疏”(《岁暮归南山》)之句，活画出作者凄凉身世，为下文留下伏笔。接着连用“愁云”、“远水”、“白雁”、“青山”四样景物，淡淡绘景，点染乡愁。“满目凄凉谁知道”一句回应上文“故人疏”，这种暮霭寒烟笼罩之中的凄迷景色，正与作者内心纷乱的愁绪相契合。“赋情词写遍芭蕉”一句，借用陆游“蝴蝶梦魂常是客，芭蕉身世不禁秋”(《客意》)句的意境，慨叹自己孤身飘零，犹如深秋芭蕉，难禁秋风秋雨。据此理解作答。2．本题考查赏析诗句。“一声白雁寒，几点青山小”从听觉和视觉的角度，选取“白雁、青山”两个意象，淡淡写景，点染乡愁。长空之中若有若无的白云本无意，遥遥千里的烟本无心，南归大雁的一声长鸣本是自然之声，点点青山更是自然之景。然而在内含沉闷抑郁心理情绪的小山眼里，白云似含淡淡愁绪；远眺归途更有遥遥烟波阻隔；在寥寂的深秋，一声南归大雁的长鸣划破长空，彼时彼人，难免倍觉凄凉；青山点点凝在色之中，愁思也如青山点点不散。这些隐微宛转地勾勒了一腔绵绵离恨与缕缕忧思。作者触物伤怀，也是以情观物，这种蔼寒烟笼翠之中的凄迷景色正与作者内心纷乱的愁绪相契合，但此时他却是独对清秋暮景，便纵有万种情思，千般愁绪，又能与何人诉说呢?秋天景物的凄清、萧条，抒发了作者惆怅、孤独及跟友人离别依依不舍的情怀。10、1．B2．（1）埋没、淹没（2）冲刷（3）像（4）等到3．（1）（你们）顺着河流寻找石兽，不也是颠倒事实吗？（2）我们这地方的人全是这样，哪里用得着去医治呢？4．第一问：讲学家嘲笑寺僧没有探究客观事物的道理；老河兵笑讲学家主观臆断；南岐群小妇人笑外方人脖子干枯细瘦，和他们不一样。第二问：示例一：做任何事情不可囿于自己的见识而主观臆断。示例二：一个人不能孤陋寡闻自以为是，用自己片面的看法去衡量正确的事物，否则只能是颠倒是非美丑。【解析】

1．本题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。联系上下文，这句话意思是“你们那凸在脖子上的东西，是一种颈瘤病，你们不找些好药除去你们的颈瘤病，反倒认为我的头颈细瘦（不正常）吗？”据此可断句为：尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶？故选B。2．本题考查学生解释文言词语的能力。平时应多积累、牢记，还要注意一词多义、通假字、古今异义词、词类活用等特殊情况。注意解释时要结合所在句子进行。注意：啮（niè）：咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。“类”解释为“像”。3．本题考查文言文句子翻译的能力。翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。注意“沿（顺着）”“颠（颠倒事实）”“然（这样）”的正确翻译。4．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。甲文中​讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观判断。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”，​嘲讽了那些据理臆断、自以为是的人；用反问强调要根据实际经验，综合考虑各方面的因素，不能主观判断。乙文中南岐人不知自己有病反而嘲笑外地人，致使他们永远也不知道自己有病的情况，可知这个故事告诉我们人有自知之明的重要性。译文：【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？【乙】南歧在秦蜀的山谷之中，那里的水味道甘甜，但水质不好，只要喝了这种水的人都生颈瘤病，所以那里的居民没有一个不患有颈瘤病。后来他们见到外地人来了，一些见识浅陋的人和妇人们一起涌去围观还嘲笑外地人说：“他们（外人）的脖子真奇怪！又细又瘦和我们的不一样！”外地人说：“你们那凸在脖子上的东西，是一种颈瘤病，你们不找些好药除去你们的颈瘤病，反倒认为我的头颈细瘦（不正常）吗？”嘲笑（秦蜀）的人大笑道：“我们这地方的人全是这样，哪里用得着去医治啊？”他们终究不知道自己（的脖子）是丑陋的。11、1．ABA2．上学时，“我”隔三差五去买东北大妈的糖炒板栗回公寓独享；毕业回到家乡，“我”看见板栗树，遥想母亲五个兄弟姐妹采摘板栗的乐事；“我”请教母亲猪蹄焖板栗的做法。3．神态描写。“双眼放光”传神地写出了母亲见到板栗树时的欣喜若狂，折射出母亲对板栗的独有情怀。4．交代事情的时间、地点；巧用问句，设置悬念，激发读者阅读兴趣。5．对往昔读书生活的怀念；对和谐美好生活的赞美；对母亲的感恩。【解析】

1．选出填空。一空，从上文的“随地”一词推断，所应填的词语应为“扔”。二空，“像只猴子”说明有“猴子”动作一样的敏捷与迅速，所以应填的词语应为“窜”。三空，形容拿出“秘密武器”，自然选“亮”字，与“秘密”相呼应。所以答案为A、B、A。2．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“我”为陈述的主体。概述出“我”隔三差五去买东北大妈的糖炒板栗，遥想母亲五个兄弟姐妹采摘板栗的乐事，请教母亲猪蹄焖板栗的做法等事件。3．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即从描写手法的角度分析作答。“双眼放光，一脸幸福的笑容”使用了典型的神态描写的方法。答题时首先要点明描写人物的方法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的母亲见到板栗树时的欣喜若狂的神情及她对板栗的情感倾向。4．考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章开头，所以就有在内容上交代事情的时间、地点的作用；在结构上就有设置悬念的作用；同时从方法上看，运用设问句修辞，起到引人入胜的作用。5．考查文章标题的深刻意蕴。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。通读文章后，我们会体会出“板栗”有着丰富的意义，如有通过“板栗”这一事物产生对往昔读书生活的怀念的意思，有对和谐美好生活的赞美的意思，还有对母亲的感恩的情怀。同时“板栗”还是文章的线索。12、1．一是“学习型阅读”；二是“职业型阅读”；三是“消遣型阅读”；四是“检索型阅读”。2．C3．（1）零碎时间，浅度阅读，不经思考；（2）不带目的性，为了消遣而读；（3）心态浮躁，静不下心。4．（1）给自己定个目标，认真地、完整地读几本书；（2）先选中自己感兴趣的书籍进行阅读，从“读趣盎然”开始，逐渐提升养成深层次阅读习惯；（3）可通过技术改进和社会各界倡导，引领更多的人通过手机阅读严肃的书籍。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。依据文章第2段温儒敏对读书类型的介绍可知，读书有“学习型阅读”“职业型阅读”“消遣型阅读”“检索型阅读”四种类型。2．试题分析：考查对文本内容的理解与分析。依据“成年人的阅读不必过多干预，但中小学生的阅读还是需要引导的”可知，C项“阅读是个人私密的事情，有自由阅读的空间，对大家阅读方式选择不必过多干预”的说法是错误的。故答案为C。3．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。根据题目要求，筛选符合题意的相关语句来概括作答。本题可依据“现在很多人习惯用手机阅读，主要读网络小说或社交媒体分享推送的文章，内容比较浅易，读起来轻松”“‘消遣型阅读’，目的性不强，主要为了消遣”“大家很容易变得心不在焉，注意力不集中”“缺乏深阅读所需的静气和定力”“心态趋于浮躁”等内容来概括作答。概括出三点即可。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，结合生活实际，依据题目要求，提炼出自己的观点作答。关于如何进行深层次阅读，可以从阅读目标的设定、培养自己深入阅读的毅力、培养自己的阅读兴趣、完整地阅读书籍等方面来提建议，没有固定答案，言之成理即可。13、1．做一个有“祖”的人（或做一个有祖国的人，做一个有故土的人，有一个有家传的人）。2．举例论证，举中学生不知祖籍地的例子，说明孩子们缺乏“身世感”，从反面论证中心论点，使论证更有针对性和说服力。3．易中天著作等身，只能说明他文章、学问成就大，能流传后世，即“立言”。而他能够在寻访祖辈的生活轨迹和命运细节的过程中，“认祖归宗”，找到了文化、美学、历史的祖籍，从此灵魂不再无舍可守、无枝可栖，这才是“立身”。4．（1）“祖国”不是一个抽象空洞的词眼，她是实实在在的，一山一水，一草一木都是祖国的内涵。爱国要从爱家乡的山山水水花草树木做起，而不仅是停留在口头上。（2）古代经典诗词和文章是属于中国人的文化祖籍，要认真学习，让他烙在每一个中国人的心里，流淌在每一个中国人的血液里，变成我们的民族基因。（3）在时代变迁中，我们要肩负起维护中国历史文化的责任，让她与时俱进，焕发青春活力。【解析】1．试题分析：此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容自己进行概括。阅读文章可知，这篇文章的题目就是中心论点。也可以用文章第一段中的最后一句话作答。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题列举“中学生不知祖籍地”的事例，运用了举例论证方法，其作用要结合文章的分论点和中心