第8课《〈世说新语〉二则》 年统编版语文七年级上册

名士的教科书《世说新语》内容：汉末至东晋的士大夫的言行轶事；地位：第一部文言志人小说集，魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作；编写者：南朝刘宋宗室临川王刘义庆咏雪

谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪/纷纷/何所似？”兄子胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮/因风起。”公/大笑乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。把家里人聚集在一起子女，这里泛指家里的小辈，包括侄儿侄女。文章的义理不久，一会儿急像什么大体可以相比不如，不及趁，乘译文：

谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。理解分析：你认为谢太傅究竟满意谁的答案？为什么?更满意谢道韫的答案。首先，从他的反应“公大笑乐”可以知道；其次，后文对谢道韫的身份进行了补充，暗示了谢太傅对谢道韫才气的赞赏。理解分析：文章里出现的两个咏雪句“撒盐空中差可拟”和“未若柳絮因风起”，你认为哪一个更好？为什么？撒盐空中差可拟柳絮因风起“未若柳絮因风起”更好，因为柳絮为团状，与雪花相似，而“因风起”写出雪花漫天飞舞之态，给人以想象和美感，比喻生动传神。再加之“柳絮”给人以春天即将到来的温暖之感，有深刻的意蕴。“撒盐空中差可拟”更好，因为文中提到“雪骤”，大雪下得猛烈密集时，只见雪粒片直落，看不见雪花轻飘曼舞的样子。这一比喻更真切地描摹了当时的场景。人物形象：谢太傅有亲和力尊重儿童兄子兄女积极动脑善于思考才思敏捷，善于观察，有才华

本文言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华。

陈太丘/与友/期行

陈太丘/与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。

陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。相约同行。期：约定。正午时分丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开才令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，丢下。对人谦称自己的父亲。拉回头看译文：

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。

结构分析：开端：陈太丘与友期行发展：友人过中不至高潮：元方据理驳斥友人结局：友人惭，下车引之。元方入门不顾。人物形象：元方：友人：陈太丘：聪明机智、有礼、有节不守信、无礼、不善自省、知错就改守信、教子有方、有礼有节理解分析：如果你是元方，当友人感到惭愧，“下车引之”时，你会怎么做？例：假如是我，我会接受他的道歉，并将这道歉转达给自己的父亲，告诉友人要做个讲诚信，讲礼仪的人。（言之有理即可）理解分析：本文对于陈太丘的描写很少，但是却用了大量的篇幅来写友人和元方，这是否恰当？为什么？恰当。友人的不守信用和不知礼仪恰恰反衬出陈太丘的守信用；而对元方的描写，则侧面烘托出父亲对儿子的影响，通过儿子来写父亲的守信和知礼。小结：《咏雪》选自《言语》篇，《陈太丘与友期行》选自《方正》篇。在《全评新注世说新语》中，有这样两段话，对大家理解这两篇小短文，甚至以后阅读《世说新语》会有很大的帮助。

每一谈吐，都摇曳着说话人的智趣才情，展现着他们那自由的精神，独立的人格，深湛的学养，鲜明的个性，都表达着辞令艺术的成熟。——《全评新注<世说新语>》

方正，指的是勇于坚持正道，品行刚直不阿……本篇的66则故事，大部分描写的是魏晋士大夫在各种人生考验关头，和事关个人道德评判之际所表现出来的不凡举止，描绘了如诗如画的士人气质和可歌可泣的大丈夫精神。——《全评新注<世说新语>》称呼人的方式：1.称呼官地：陈太丘2.称