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合理惩戒共同灌溉更美丽的花朵《规则》的出台,不仅为老师惩戒违规学生提供了法律依据,更让老师拥有了教育的底气。正如马云所说:“老师没有惩戒的权力,就如同让老师去开一辆没有刹车的汽车。学生不是向老师低头,是向规则低头,要向真正良好的、有价值观的素质去低头。”所言极是!“戒尺”是成就一位好老师的必然条件,甚至可以说,“戒尺”从来都是好老师的标配。“少年智则国智,少年强则国强。”青少年寄托着国家的希望承载着民族的未来,而教育则肩负着青少年是否能承担这份重任的职责。随。赋予教师惩戒权,重塑教师威信,合理进行教育惩戒,才能即符合时代要求,保护学生尊严,又发挥最大作用,促进学生健康全面发展。我认为,惩戒教育的核心是尺度教育,是小惩而大戒。只有当“尺在手中,戒在心中”时,才能将惩戒与教育完美结合,达到效果最大化。教育惩戒必不可少。俗话说:“严师出高徒。”古语也有“教不严,师之惰”的说法。师者的人格魅力固然重要,但更重要的是要做一位严师。师者严矣,该惩戒的必须惩戒,才有高徒可出。近代中国著名记者邹韬奋少年时在父亲面前背《孟子见梁惠王》,桌上放着一根两指宽的阔板,一想不起来就要挨一下打。他在《我的母亲》中写道:“半本书背下来,右手掌被打的发肿,有半寸高,偷向灯光中一照,通亮,好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样。陪在一旁的母亲还要哭着说打得好。”但也正是父亲的严厉才让邹韬奋明白了学习的重要性,只有通过学习才能改变自己的命运,书写属于自己的华章。所以教育惩戒必不可少。无规矩不成方圆,教育需要通过惩戒的方式去规范孩子的言行。无论是家庭还是学校,做错了事就要受到惩罚,这是社会的基本规则,失去惩戒的教育也必将是不健全的教育。惩之有度,戒不离规意味着惩戒要适当,苏联教育家马卡连柯认为,适当惩戒是教育者的义务。儿童心理学开创者皮亚杰也认为,适当的惩戒可以让学生树立规范意识。《从白草园到三味书屋》一文中鲁迅写启蒙老师寿镜吾老先生,“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用。”魏巍在《我的老师》中亦言:“她从来不打骂我们。仅仅有一次,她的教鞭好像在落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板上,大伙笑了,她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们,并没有存心要打的意思。”戒尺、教鞭都是老师用来警示的工具,无论是寿镜吾先生还是蔡老师都是为了让孩子树立应有的规范意识。惩戒的目的在于教育,适当的惩戒才会让孩子感到心悦诚服。惩戒不是体罚,把握不好惩戒的尺度必将给孩子带来心灵上的创伤。三毛读书时偏科严重,数学一直很差,总是考零分。一次,老师将她叫到讲台上,拿起毛笔,用力的蘸上黑色的墨水,围着三毛的眼睛画了两个大大的黑圈,并让她出去走一圈。由于墨计过多,顺着脸颊流得到处都是,引来了全校学生的围观和嘲笑。此后,三毛越来越厌恶学习,甚至“一到考场就晕倒”。父母迫于无奈,只能让她放弃学生业,回家修养。错误的惩戒方法给三毛造成了巨大的心灵创伤,可见惩戒的尺度尤为重要。惩戒不是体罚或者变相体罚的代名词,所以必须要做到惩之有度,戒之有规。还教师以戒尺,还教师以尊严,势在必行,切实可行。教育需要赏识,也需要惩戒。赏识引人向善,惩戒让人知恶,没有赏识的教育不完整,没有惩戒的教育同样不完整。惩罚教育与赏识教育一同浇灌,只有这样,教育的

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