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文档简介
【教育學】題库(含答案)(一)1單项选择:狭义的教育重要是指(C)。A.家庭教育B.职业教育C.學校教育D.社會教育2單项选择:教育的本质属性是(C)。A.阶段性B.阶级性C.培养人的社會活動D.生产性3單项选择:教育是(A)。A.人类社會独有的活動B.人类与動物共有的活動C.現代社會特有的活動D.人类与其他高等動物独有的活動4單项选择:在我国,“教育”一詞最早見于(C)。A.《论語》B.《大學》C.《孟子》D.《學记》5單项选择:最早将“教育”两個字作一詞连用的是战国時期的(B)。A.孔子B.孟子C.庄子D.老子6單项选择:(C)被當作是“文雅教育”的源地。A.印度B.埃及C.雅典D.斯巴达7單项选择:古代斯巴达的教育目的是培养(C)。A.商人B.政治家C.軍人D.官吏8單项选择:古代西欧教育,(A)处在所有學科的“王冠”地位。A.神學B.算术C.文法D.辩证學9單项选择:古代中国學校教育的重要内容是六艺,它包括(D)。A.礼、乐、射、辞、書、数B.文法、修辞、辩证法、書数、射御C.算术、几何、文法、辩证法、天文、書数D.礼、乐、射、御、書、数10單项选择:欧洲封建社會出現的两种类型教育是骑士教育和(C)。A.斯巴达教育B.雅典教育C.教會學校教育D.实科教育11單项选择:强调身心友好发展,教育内容比较丰富,措施比较灵活的教育是(D)。A.古代印度B.古代埃及C.斯巴达D.雅典12單项选择:人类出現专门的教育形式即學校是在(B)時期。A.原始社會B.奴隶社會C.封建社會D.文明社會13單项选择:隋唐後来使得政治、思想、教育的联络愈加制度化的是(D)。A.察举制B.举孝廉C.九品中正制D.科举制14單项选择:我国古代教育中六艺中的礼,是包括政治、历史和以“(D)”為主线的伦理道德教育。A.忠B.仁C.义D.孝15單项选择:我国早在4000数年前的夏代,就有了(B)教育的形态。A.家庭B.學校C.氏族D.社會16單项选择:我国最早出現“學校”這种专门的教育場所是在(A)。A.夏朝B.商朝C.周代D.西汉17單项选择:下列說法錯误的是(B)。A.斯巴达教育尤其重视對其子女進行体操和軍事训练B.雅典教育只重视讀、写、算、音乐、文學、政治和哲學方面的教育C.儒家的經典著作“四書”和“五經”是我国封建社會教育的重要内容D.在欧洲封建社會裏,教會教育的内容是“七艺”18單项选择:學校产生于(A)教育阶段。A.古代B.原始C.近代D.現代19單项选择:以重视身心的友好发展,教育内容比较丰富,教育措施比较灵活為特性的是古代(D)。A.巴比伦B.埃及C.斯巴达D.雅典20單项选择:在欧洲封建社會,宗教成了封建制度的精神支柱和统治人民的工具,因而教育上出現了两种类型的教育:(C)和骑士教育。A.斯巴达教育B.宗教教育C.教會教育D.雅典教育21單项选择:在有史以来的教育中,除(D)以外,都具有阶级性的特性。A.古代教育B.近代教育C.現代教育D.原始教育22單项选择:(B)取代老式的“教”与“學”是我国教育現代化和老式教育學范式進行转换的一种語言標志。A.专家B.教育C.教育學D.教學23單项选择:“活到老,學到老”反应的現代教育特性是(A)。A.终身性B.公平性C.大众性D.未来性24單项选择:“活到老學到老”体現了(B)教育的思想。A.全民B.终身C.民主D.現代25單项选择:19世纪初,资产阶级為了适应生产的需要,扩大了教育對象,采用了班级讲課的教學组织形式,实行了“(C)”,使劳感人民的子女有了一定的受教育的机會。A.高等教育B.宗教教育C.普及教育D.骑士教育26單项选择:20世纪後来的教育特點有:教育的终身化、全民化、民主化、多元化和(B)。A.個性化B.教育技术的現代化C.個别化D.教育权利的平等化27單项选择:當今世界,新科學技术在不停发展和深化,現代教育也酝酿著一場巨变,已經有的現代教育思想和理论曰益從理想和概念变為現实,現代教育要发生怎样的变化才能适应社會发展的规定?(D)。①教育终身化②教育社會化③教育生产化④教育民主化⑤教育国际化⑥教育現代化⑦教育多元化A.②③④⑤⑥⑦B.①③④⑤⑥⑦C.①②④⑤⑥⑦D.①②③④⑤⑥⑦28單项选择:對教育的等级化、特权化和专制化否认的教育特性是(C)。A.教育的终身化B.教育的多元化C.教育的民主化D.教育的全民化29單项选择:社會主义教育事业的(C)重要表目前教育的领导权和教育目的的制定上。A.公平性B.民主性C.阶级性D.社會性30單项选择:現代教育的(C)是指:首先,科學教育是現代教育的基本内容和最重要的方面,另首先,現代教育的发展越来越依托教育科學的指导,挣脱經验的束缚。A.公共性B.生产性C.科學性D.终身性31單项选择:信息技术的曰益成熟和普及為实現教育的第几次飞跃提供了平台?(C)A.一B.二C.三D.四32單项选择:终身教育是(D)。A.古代教育的特點B.中世纪教育的特點C.近代教育的特點D.現代教育的特點33單项选择:自(B)阶段開始,自然科學就成為學校教學内容的构成部分。A.原始教育B.近代教育C.現代教育D.古代教育34單项选择:教育同生产劳動分离是(D)。A.原始教育的特點B.资本主义教育的特點C.社會主义教育的特點D.古代教育的特點35單项选择:在現代教育科學体系中,教育學是(C)。A.应用學科B.新兴學科C.基础學科D.边缘學科36單项选择:教育學的研究對象是教育(A)。A.現象和問題B.方针C.政策D.理论37單项选择:教育學就是研究(C),揭示教育规律的科學。A.教育事实和教育現象B.教育事实和教育問題C.教育現象和教育問題D.教育方针和教育事实38單项选择:教育學萌芽的標志是(C)的提出。A.教育价值B.教育规律C.教育問題D.教育現象39單项选择:推進教育學发展的内在動力是(D)的发展。A.教育规律B.教育价值C.教育現象D.教育問題40單项选择:教育的生物来源论和心理来源论的共同缺陷是都否认了(C)。A.教育的科學属性B.教育的生产属性C.教育的社會属性D.教育的艺术属性41單项选择:教育来源于(B)。A.人类初期的心理模仿B.人类的生产劳動C.生物界老動物對幼小動物的照顾D.問題尚有待于深入研究42單项选择:馬克思主义教育學在教育来源問題上坚持(A)。A.劳動来源论B.生物来源论C.心理来源论D.生物進化论43單项选择:教育學史上第一种正式提出教育来源的學說是(B)。A.神话来源說B.生物来源說C.心理来源說D.需要来源說44單项选择:认為動物界也存在教育活動的學者是(C)。A.孟禄B.杜威C.利托尔诺D.斯宾塞45單项选择:在教育来源問題上,认為教育的产生完全来自動物本能的观點是(A)。A.生物来源說B.神话来源說C.心理来源說D.劳動来源說46單项选择:美国心理學家孟禄认為模仿心理是教育的基础,但模仿心理說抹杀了教育的(C)。A.遗传性B.自然性C.目的性D.获得性47單项选择:心理来源說是由(B)提出的。A.赫尔巴特B.孟禄C.利托尔诺D.华生48單项选择:1956年美国心理學家布卢姆制定出了《教育目的的分类系统》,把教育目的分為三大类,即(A)。A.认知目的、情感目的、動作目的B.认知目的、情感目的、审美目的C.认知目的、技能目的、動作目的D.认知目的、情感目的、技能目的49單项选择:构造主义課程理论的代表是(C)。A.杜威B.怀特海C.布鲁纳D.克伯屈50單项选择:美国的教育心理學家布鲁纳著有《教育過程》,下列选项對他评价不對的的一项是(D)。A.尤其重视學生能力的培养B.倡导发現學习C.他主张,無论选教什么學科,务必使學生理解學科的基本构造D.他的发現學习理论對培养學生的接受能力、主张小朋友提早學习科學的基本原理,是轻易推行的51單项选择:苏联心理學家、教育家赞可夫著有《教學与发展》一書,下列选项中不属于他的主张的一项是(D)。A.系统地论述了學生的发展進程B.简介了研究學生學习過程的状况C.他批评了苏联老式的教學理论對发展學生智力的忽视,强调教學应走在學生发展的前面D.将教學看作一种系统,主张教學過程的最优化52單项选择:维果茨基提出“教學应走在发展前面”的含义是(C)。A.提前讲授下一阶段才能掌握的内容B.教學可以不考虑小朋友既有的发展水平C.教學的重要任务是发明近来发展区D.根据學生既有的水平進行教學53單项选择:我国尝试编写具有中国特色的馬克思主义教育學始于20世纪(B)。A.50年代後来B.60年代後来C.70年代後来D.80年代後来54單项选择:我国第一部以馬克思主义观點论述教育問題的著作是杨贤江的(C)。A.《教育學》B.《论共产主义教育》C.《新教育大纲》D.《民主主义与教育》55單项选择:我国近代教育史上,被毛泽東称颂為“學界泰斗,人世楷模”的教育家是(D)。A.陶行知B.杨贤江C.徐特立D.蔡元培56單项选择:下列选项中,對教育學发展阶段表述對的是(D)。A.孔子的《论語》是我国最早专门论述教育問題的著作B.赫尔巴特的《一般教育學》是近代最早的一部教育學著作C.19出版的《试验教育學》的作者是德国的梅伊曼D.美国教育家杜威是实用主义的代表人物,其代表作是《民主主义与教育》57單项选择:杨贤江于1930年出版的教育學著作是(C)。A.《新编教育學》B.《教育學》C.《新教育大纲》D.《实用教育學》58單项选择:在我国教育史上,最早试图用馬克思主义观點研究教育問題的是(A)。A.杨贤江B.蔡元培C.李大钊D.王道俊59單项选择:(B)標志著规范教育學的建立。A.夸美纽斯的《大教學论》B.赫尔巴特的《一般教育學》C.杜威的《民主主义与教育》D.凯洛夫的《教育學》60單项选择:(C)提出著名的“白板說”,认為人的一切观念都来自後天的經验,而不存在什么天赋。A.夸美纽斯B.卢梭C.洛克D.福禄贝尔61單项选择:“教育一定要成為一种學业,否则無所但愿”,“教育的措施必须成為一种科學,否则决不能成為一种有系统的學問”。這正是(C)的“教育學”超過他的前人和同代人的地方。A.培根B.夸美纽斯C.康德D.赫尔巴特62單项选择:1632年英国哲學家(A)初次在科學分类中将教育學作為一门独立的學科划分了出来。A.培根B.斯宾塞C.夸美纽斯D.赫尔巴特63單项选择:被教育學者公认為是標志著教育學從哲學中独立出来的教育學专著是(C)。A.赫尔巴特的《一般教育學》B.杜威的《民主主义与教育》C.夸美纽斯的《大教學论》D.凯洛夫的《教育學》64單项选择:独立形态時期的第一本教育學著作是(C)。A.《雄辩术原理》B.《康德论教育》C.《大教學论》D.《论科學的价值和发展》65單项选择:夸美纽斯的《大教學论》被称為是(C)。A.“教育學的雏形”B.世界上第一部系统的教育學理论巨著C.教育學成為一门独立學科的標志D.世界上第一本研究教學法的書66單项选择:哪部教育著作被人們看做是教育學形成独立學科的開始?(A)。A.夸美纽斯的《大教學论》B.洛克的《教育漫话》C.卢梭的《愛弥尔》D.赫尔巴特的《一般教育學》67單项选择:培根初次提出把教育學作為一门独立的學科,他提出的(B)為教育學的发展奠定了措施论基础。A.演绎法B.归纳法C.辩证法D.阶级分析法68單项选择:认為试验归纳法是获得真正知识的必由之路,為後来的教育學发展奠定了措施论基础的是(C)。A.苏格拉底B.夸美纽斯C.培根D.梅伊曼和拉伊69單项选择:初次把教育學作為一门独立學科提出来的學者和第一次把教育學搬上大學讲坛的學者分别是(C)。A.培根夸美纽斯B.夸美纽斯赫尔巴特C.培根康德D.杜威卢梭70單项选择:提出“泛智”教育思想,探讨“把一切事物教給一切人类的所有艺术”的教育家是(B)。A.培根B.夸美纽斯C.赫尔巴特D.赞科夫71單项选择:下列属于夸美纽斯著作的是(B)。A.《教育漫话》B.《大教學论》C.《一般教育學》D.《民主主义与教育》72單项选择:在近代西方教育史上,提出過著名的“白板說”的教育思想家是(C)。A.夸美纽斯B.卢梭C.洛克D.裴斯泰洛齐73單项选择:最早在教學理论上提出班级讲課制思想的是(B)。A.泰勒B.夸美纽斯C.裴斯泰洛齐D.凯洛夫74單项选择:最早在理论上對班级讲課制加以论证的教育家是(C)。A.洛克B.赫尔巴特C.夸美纽斯D.杜威75單项选择:“教育即生活”,“教育是小朋友經验的不停增長”,“學校即社會”是(C)的基本观點。A.试验教育學B.文化教育學C.实用主义教育學D.批判教育學76單项选择:被称為“現代教育學之父”的是(A)。A.赫尔巴特B.康德C.洛克D.夸美纽斯77單项选择:杜威和他的《民本主义与教育》是20世纪(C)的代表。A.人文主义教育學B.存在主义教育學C.实用主义教育學D.要素主义教育學78單项选择:规范教育學的建立標志是德国教育家赫尔巴特出版的代表作(A)。A.《一般教育學》B.《大教學论》C.《愛弥儿》D.《教育學讲授纲要》79單项选择:赫尔巴特在他的《一般教育學》中论述了教學的四阶段,即(C)。A.明了、联合、系统、想象B.明了、联想、系统、手段C.明了、联合、系统、措施D.清晰、明了、系统、措施80單项选择:教育史上两大對立學派——老式教育派与現代教育派的代表人物分别是(C)。A.凯洛夫和赫尔巴特B.杜威和赫尔巴特C.赫尔巴特和杜威D.夸美纽斯和杜威81單项选择:美国实用主义教育家杜威把教學過程概括為:困难、問題、假设、(C)結论的五步,简称五步教學法。A.检查B.论证C.验证D.阐明82單项选择:强调教育學的心理學和伦理學基础,奠定了科學教育學基础的教育家是(C)。A.康德B.第斯多惠C.赫尔巴特D.福禄培尔83單项选择:实用主义教育學的代表人物是(D)。A.乌裏B.梅伊曼C.瓦斯凯D.杜威84單项选择:倡导“從做中學”的學习措施的教育家是(A)。A.杜威B.巴班斯基C.赞科夫D.布卢姆85單项选择:提出“教育即生長”、“教育即生活”等教育观念的教育家是(A)。A.杜威B.福禄贝尔C.陶行知D.陈鹤琴86單项选择:提出“明了、联想、系统、措施”四段教學法并提出了教學的教育性原则的是(A)。A.赫尔巴特B.夸美纽斯C.洛克D.杜威87單项选择:用实证的措施来研究知识的价值問題,重视实科教育的教育家是(B)。A.卢梭B.斯宾塞C.裴斯泰洛齐D.赫尔巴特88單项选择:在西方教育史上,被认為是現代教育代言人的是(D)。A.赫尔巴特B.卢梭C.洛克D.杜威89單项选择:在西方近代教育思想史上,最能体現实用主义教育思想的教育家及其著作是(C)。A.杜威和《一般教育學》B.赫尔巴特和《一般教育學》C.杜威和《民主主义与教育》D.赫尔巴特和《民主主义与教育》90單项选择:“产婆术”的提出者是(A)。A.苏格拉底B.柏拉图C.亚裏士多德D.夸美纽斯91單项选择:“劳心者治人,劳力者治于人”的中国老式儒家思想把(D)相隔离。A.教育与生活B.教育与經济C.教育与政治D.教育与生产劳動92單项选择:“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是(C)的主张。A.儒家B.墨家C.道家D.老子93單项选择:“玉不琢,不成器;人不學,不懂得。”這句话实际上是說學生的本质是好的,就像玉石同样,但需要教師“精雕细刻”才能成材。這句话出自(A)。A.《學记》B.《论語》C.《孟子》D.《荀子》94單项选择:《學记》规定“學不躐等”、“不凌节而施”;提出“杂施而不孙,则壞乱而不修”,属于(A)教學原则。A.循序渐進原则B.巩固性原则C.因材施教原则D.直观性原则95單项选择:《學记》指出“時教必有正业,退息必有居學”,這句话体現了(B)。A.教育与政治的关系B.課内与課外相結合C.启发性教學D.教學应遵照學生的心剪发展特點96單项选择:《學记》中的“道而弗牵,强而弗抑,開而弗达”所阐明的教學原则是(C)。A.循序渐進原则B.直观性原则C.启发性原则D.因材施教原则97單项选择:道家主张教育要(C)。A.有教無类B.非攻C.“复归”人的自然本性D.建国君民、教學為先98單项选择:反应
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