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文档简介
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归去来兮辞并序杂诗十二首(其一)
[晋]陶渊明人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
[赏析]本诗作于晋安帝义熙十年(414)。坎坷的经历造就了诗人对待世俗、人生与众不同的态度。因此,诗的起笔发出了人生命运不可把握的慨叹:“人生无根蒂,飘如陌上尘。”然而,诗人又不同于那些屈服于世事的寻常之人,他在生活中执着地追求温暖的朋友之爱,崇尚快乐,劝解人们“落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻”。诗人在结尾以经久不衰的名句劝勉世人:“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”全诗如朋友间促膝长谈,朴实无华,丰富的人生哲理深蕴其中,催人奋发,令人深思。作者简介作品背景语言建构与应用把握文脉主旨陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮,私谥靖节,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋大诗人、辞赋家。陶渊明出身于没落仕宦家庭,曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居。主要作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。作者简介作品背景语言建构与应用把握文脉主旨陶渊明于东晋义熙元年(405)最后一次出仕,做了八十余日的彭泽令。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他慨叹地说:“我不能为五斗米折腰向乡里小人!”即日解印绶去职,赋《归去来兮辞》。作者简介作品背景语言建构与应用把握文脉主旨1.注字音
作者简介作品背景语言建构与应用把握文脉主旨作者简介作品背景语言建构与应用把握文脉主旨作者简介作品背景语言建构与应用把握文脉主旨作者简介作品背景语言建构与应用把握文脉主旨4.分古今
例
句古
义今
义于是怅然慷慨感慨不吝惜悦亲戚之情话亲人跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员既窈窕以寻壑深远曲折的样子(女子)文静而美好作者简介作品背景语言建构与应用把握文脉主旨5.明句式(1)皆口腹自役。句式特点:“皆”表判断;“自役”,动词的宾语前置,役使自己。(2)复驾言兮焉求?句式特点:疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”,追求什么。(3)胡为乎遑遑欲何之?句式特点:疑问句宾语前置。“何之”即“之何”,到哪里去。(4)寻程氏妹丧于武昌。句式特点:介词结构后置。6.积名句(1)既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。(2)陶渊明《归去来兮辞》中描写归乡途中轻舟快风的两句“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”表达了作者弃官归乡的畅快心情。(3)三径就荒,松菊犹存。(4)古代文人常常喜欢“啸咏”,陶渊明曾写道:“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”(5)陶渊明《归去来兮辞》中描写拄着拐杖出去走走、随时随地休息的一句是“策扶老以流憩”。(6)策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。(7)引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。(8)农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。作者简介作品背景语言建构与应用把握文脉主旨作者简介作品背景语言建构与应用把握文脉主旨1.文脉图解
作者简介作品背景语言建构与应用把握文脉主旨2.主旨归纳这篇文章作于作者辞官归田之初,是一篇述志的作品,抒写了作者归田的决心、归田时的愉悦心情以及归田后的乐趣。文章通过对自然景物和田园生活的赞美,表达了作者安适与喜悦的心情,表明他对时政,尤其是仕宦生活的不满和否定,表现了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出其乐天安命的归隐情怀。问题导思多维探究审美鉴赏【任务一】
把握文本内容1.课文的正文部分共四个段落,请用简明的语言概括各段的内容。参考答案:第1段:交代了厌恶官场的原因。第2段:写了归家途中的迫切,抵家时的欣喜,到家后衣食住行的闲适。第3段:表现了诗人鄙弃官场、固穷守节的坚定决心和隐居乡村的生活情趣。第4段:表现了诗人委心乘化、乐天安命的隐士情怀。2.从“序”中看,陶渊明辞官归隐的理由有哪些?参考答案:①“质性自然”,不愿扭曲自我;②“违己交病”,违背自我性情,身心俱疲;③“于是怅然慷慨,深愧平生之志”;④“程氏妹丧于武昌”,需要去奔丧。其中前三条是辞官归隐的根本原因。文白对译问题导思多维探究审美鉴赏3.《归去来兮辞》主要写作者的“归”情,文章围绕“归”字,写了哪些内容?参考答案:①归家途中——小舟轻飏,和风吹衣;②归家心情——“问征夫以前路,恨晨光之熹微”;③家人欢迎——“僮仆欢迎,稚子候门”;④归后生活——饮酒、游园、观景。4.作者在文章第3段极力写了回归田园的愉快生活,这些生活具体有哪些?其作用是什么?参考答案:①远离官场,享受天伦;②读书抚琴,颐养天年;③驾车乘舟,寻幽探胜。反衬官场的黑暗和不自由,表现自己的田园生活之乐。文白对译问题导思多维探究审美鉴赏【任务二】
体会作者情感1.陶渊明辞官归田,心境经历了一个怎样的过程?参考答案:自责(“田园将芜”),自悔(已往不谏,来者可追),自觉,自醒(迷途未远,今是昨非)。2.归家途中的迫切体现在哪里?抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中?参考答案“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”,尤其一个“恨”字,迫切之情,溢于言表。“载欣载奔”,写初见家门时欢欣雀跃之态;“僮仆欢迎,稚子候门”,表现了家人欢迎陶渊明辞官归来,主仆同心,长幼一致,颇使作者感到快慰。文白对译问题导思多维探究审美鉴赏3.在文章的第3段中,从哪些方面可以看出陶渊明隐居乡村的生活乐趣?参考答案:①乐琴书以消忧②与乡邻交往之乐③既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘生活情趣具体诗句促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话弹琴消忧的本色生活①
②
农人告余以春及,将有事于西畴巾车孤舟出游之乐③
文白对译问题导思多维探究审美鉴赏陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”,他开创了田园诗体,为我国古典诗歌开创了一个新的境界。你认为陶渊明归隐的原因是什么?参考答案:观点一:是陶渊明本性使然。陶渊明处于一个崇尚自由、玄风盛炽的时代。陶渊明隐逸性情的形成,应当说与东晋士族文人这种普遍企羡隐逸、追求精神自由的风尚不无关系。就是这种崇尚自然、悠然洒脱的本性,使他不堪“为五斗米折腰”,而最终辞官归田。文白对译问题导思多维探究审美鉴赏观点二:是社会现实矛盾使然。陶渊明出生于世代官宦家庭,又是元勋之后,也曾期望在仕途中有所进取,在政治上有所作为。但他所处的东晋末年时局动荡,不仅给人民带来了灾难,同时也给社会上层带来了严重的不安全感,这使陶渊明的政治雄心不得不有所消减。诗人也曾为是否归田有过痛苦的徘徊和犹豫,但终究“爱丘山”的夙愿压倒了“逸四海”的志向。所以说,他的归隐是社会现实矛盾使然,是他的理想与社会现实矛盾无法调和的结果。文白对译问题导思多维探究审美鉴赏融情于景,情景交融文章寓情于景,情景交融,感情强烈而充沛,有感慨,有追求,有遗憾,有满足,但这一切都不是空发议论,而是借助于对景物的形象描写。情在景中,景与物也有人情和个性。如第1段写归家途中的景色:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。”这烘托了一种离开困境、进入坦途的欢快之情。又如第2段描写作者刚进庭院时看到的景象:“三径就荒,松菊犹存。”作者对家中松菊的特殊关切,说明了作者志趣的高尚,特别是“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”这几句,形象地反映了作者当时的心境:过去做官本来出自无心,如今归田恰如鸟倦而知还。文白对译问题导思多维探究审美鉴赏这里“孤松”和上文“松菊”一样,寄意深远。可见作者在心旷神怡的境况里,仍然不忘坚持个人的高洁情操。作者的性情与田园自然的美好构成了一个和谐的统一体,心灵的纯朴自由,外化在清新、幽远而富于生机的景物之中,使文章情景交融,充满诗情画意。文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译问题导思多维探究审美鉴赏文白对译类文悦读美文品读素材开发每课一法类文悦读美文品读素材开发每课一法注①徒临川以羡鱼:《淮南子·说林训》曰:“临河羡鱼,不如归家织网。”用此典表明自己空有愿望,无法付诸实践。②河清:喻政治清明的太平盛世。③蔡子:蔡泽,战国时燕国人,善辩多智,有才而不遇,后入秦,曾为秦相。④唐生:唐举,战国时魏国的相士。蔡泽周游列国,未发迹时,曾请唐举看相,预测将来的命运。⑤王雎(jū):鸟名,即鱼鹰。⑥仓庚(cāng
gēng):鸟名,即黄鹂。⑦颉颃(xié
háng):鸟上下飞翔的样子。⑧纤缴:系在箭上的细丝绳,这里代指箭。⑨鱼沙鱼留(shā
liú):一种小鱼,常伏在水底沙上。⑩曜(yào)灵:太阳。⑪俄景:日影偏斜,指天色将暮。⑫老氏:老子,道家学派的创始人。⑬轨模:法度。类文悦读美文品读素材开发每课一法思维训练1.下列分析不正确的一项是(
)A.“游都邑以永久,无明略以佐时;徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”赋一开始就笼罩着个人与社会政治生活无法相容的气氛,理想与现实冲突。B.“谅天道之微昧,追渔父以同嬉”二句道出了《归田赋》的主旨:写归田,只是用以排遣精神上的苦闷,并不是真的以隐逸为归宿。因社会的昏乱不可救,个人的抱负无从施展,而逃遁于田园。而陶渊明的心情则舒坦得多,悠然得多,是真正逃离了“樊笼”,回到了自然。C.“弹五弦之妙指,咏周孔之图书;挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。”虽仍然不能忘怀对理想的政治模式的探究,但透露出张衡对社会、对民生的那份关心在娱心当中已经消磨。D.从文体语言上看,辞赋都由诗演变而来,句式比较整齐,韵律比较和谐。辞更接近诗,赋则进一步散文化了,长短句增多,是有韵的散文。类文悦读美文品读素材开发每课一法答案:C解析:C项,是张衡设想的归田后的生活。“透露出张衡对社会、对民生的那份关心在娱心当中已经消磨”于文无据。类文悦读美文品读素材开发每课一法类文悦读美文品读素材开发每课一法于是我就在大湖旁高唱,在小丘上吟诗。向云间射箭矢,往河里撒钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩;天空落下了鸿雁,水中钓起了游鱼。这时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,夜来还不知疲劳;想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷;提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?类文悦读美文品读素材开发每课一法守
心
罗世海归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——《归去来兮辞》在那个“人间曾有妙人在”的魏晋时期,有过这样一个书生:他不堪吏职,不肯为五斗米折腰;他热爱田园,把笔墨挥霍于山水田园之间,是“田园诗”的开拓者;他刚正不阿,愤世嫉俗又洁身自好,不曲意逢迎;他,是一个采菊的人,他让无数中国人为之折服。他就是著名的魏晋诗人——陶渊明。陶渊明,字元亮,又名潜,《陶渊明集》共收录其诗文一百多首。他的文笔质朴清新,蕴含着一种自然之美。他的诗文从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。类文悦读美文品读素材开发每课一法在那个文人心灵自由活泼的魏晋,那不明亮的天空中压抑着多少政治风云?很不幸,陶渊明选错了时代,或者说,时代选错了他。他本出身于官宦世家,却“少无适俗韵,性本爱丘山”。古代的书生似乎只有两条路可走,要么踏上仕途,要么做一个民间书生。陶渊明曾“误落尘网中”,然而,陶渊明不曲意逢迎的性格决定了他仕途坎坷。四十一岁,陶渊明任县令时,心念归去并作《归去来兮辞》。之前的仕途并不顺畅,如今又被抛入宦海,他期望着那段“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的日子,只是“口腹自役”,迫于生计,田园和官场,山水与尘世,选择是那样真实。陶渊明,选择了精神自由,他愿“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”。是的,他撕下了面具,走进了田园。类文悦读美文品读素材开发每课一法他,不仅仅是一个诗人,他还是一个农民,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”是曾经的向往,如今“开荒南野际,守拙归园田”。其他一切都不存在了,他变成了一个山水间的诗人,田园里的农人。春天,他在山林之中感叹“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。夏天,他游荡山水,躬耕田园。秋天,诗人总会悲伤,但仍处于收获的喜悦之中:“新葵郁北牗,嘉穟养南畴。”冬天来了,陶渊明也是一个凡人,对物质的向往又来了,可他归隐的心志并未改变。类文悦读美文品读素材开发每课一法陶渊明,他诠释了自然与人的真正意义。“问君何能尔,心远地自偏”,他始终保留一种融入自然、远离浮躁的情怀,保留一份对自然之道的敬畏,不必像竹林七贤那样知竹、问山、听水,只要以一种新的生活方式来面对生活就可以了。问者问:“何谓自然之道?”答者答:“自然之道,乃春之花,夏之雨,秋之月,冬之雪;乃日出而作,日落而息;乃不浮夸,不做作;乃不污染,常持心。”类文悦读美文品读素材开发每课一法品读提示这是一篇知识性与文学性兼具的美文。作者把陶渊明的人生经历和性格志向融入文中,借对陶渊明的人生经历的介绍写其志向选择,表现其高洁品格。文章语言清新,引用丰富,文笔优美,是一篇很好的文化散文。类文悦读美文品读素材开发每课一法角度一:找准自己的位置。陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,他还是选择了“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。角度二:静守精神的家园。我们怎样在喧嚣的尘世中消除心中积郁的块垒?怎样在繁杂的闹市声中安抚浮躁的心灵?穿越时间隧道,让我们与寂寞的诗魂倾心交谈,或许能让甘泉涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲。且让我们回想一下陶渊明归家后惬意的生活:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”陶渊明用诗的语言告诉我们,要静守自己的精神家园。类文悦读美文品读素材开发每课一法角度三:不为五斗米折腰。是那悠然见南山的陶渊明吗?当
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