厦门市大同中学2025届高三考前热身历史试卷含解析

厦门市大同中学2025届高三考前热身历史试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．二月革命时期成立的苏维埃是“工兵代表苏维埃”，不包括占人口大多数的农民：十月革命后，俄国各地成立了工人士兵代表苏维埃和农民代表苏维埃；1934年改称为劳动者代表苏维埃。苏维埃名称的演变体现了A．十月革命的胜利 B．社会性质的变化C．国家版图的扩大 D．民主主体的发展2．司马迁笔下的汉武帝是敬鬼信神祈求长生的昏君；撰《汉书》的班固却对汉武帝赞赏有加，认为他“卓然罢黜百家，表彰六经”；司马光则说汉武帝“有亡秦之失而免亡秦之祸”。材料最能说明A．历史是一种解释B．历史可以随意解释C．历史很难有真相D．时代影响历史解释3．我国一位核心领导人曾风趣地说：“是非洲兄弟把我们抬进去的”。领导人所说的“非洲兄弟”把我国“抬”进了A．国际联盟 B．联合国 C．上海合作组织 D．亚太经合组织4．罗马“公民与臣民之间的差别从此消失，除奴隶外的自由民，已取得了私人的平等地位”。该现象主要得益于A．公民法的制定B．平民与贵族的斗争C．万民法的推行D．《十二铜表法》颁布5．1950年初，周恩来强调，为了抵抗美国的侵略和威胁，同苏联结盟是必要的，但“不能把自己的党和国家的独立性丢掉”。这一认识A．遵循了和平共处五项基本原则B．否定了“一边倒”方针C．摆脱了意识形态对外交的影响D．坚持了独立自主原则6．英国哲学家罗素在《中国问题》一书中说：“甲午战争，中国被日本打败，义和团运动后，中国又遭到列强的报复，这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的“有识之士”应该是A．中体西用的倡导者 B．民主共和的实践者C．维新图强的呼吁者 D．实业救国的践行者7．费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指A．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学B．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严C．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治8．王培华认为，政治家讲正统,体现了政治家的政权连续性意识,促使有作为的政治家以统一中国为己任；史学家讲正统,体现了史学家的政权连续性意识,促使史家不断以正统观念编撰正史或改编史书,正史成为中国文明连续性的重要载体。这里的正统论的实质是A．思想的大一统 B．君主专制的确立C．郡县制的实现 D．农耕经济表现9．新闻摄影照片可以见证重要的历史时刻。以下能见证中美正式建立外交关系的照片是：A．A B．B C．C D．D10．孔子主张强公室，抑私门。曾对统治者提出要求：“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”只有“上好礼”，才能“下好义”；对民众则提出“道之以德，齐之以礼”。据此可知，孔子意在A．推崇以德治国理念 B．发挥君主示范作用C．稳定社会等级秩序 D．提高儒学社会地位11．《全唐诗》云：“浪没货鱼市，帆高卖酒楼”、“扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子”、“锦江风散霏霏雨，花市香飘漠漠尘”。上述诗句在一定程度上佐证了唐代A．坊市界限打破 B．草市普遍出现 C．商税收入增加 D．专业市场形成12．有学者指出，自然法作为一种“元则”，即民主、平等、公平的原则，是构成近代西欧高效制度的关键特征。这种以自然法为基础的制度起源于罗马法的所有权制度，以及由这一制度产生的罗马保民官制度等等，就是保护无权者以对抗掌权者。由此可知A．自然法是近代西方民主政治发展的根本动力B．罗马开创的法律和制度对后世具有深刻影响C．自然法是罗马法律制度体系中最重要的内容D．罗马法的本质特征是保障无权者对抗有权者二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）学史应从历史条件理解人和事，运用时序与地域、动机与后果、延续与变迁等概念，对史实进行理解和判断。阅读材料，回答问题。材料一“国有六职……坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面埶，以饬（整理）五材，以辨民器，谓之百工；通四方之珍异以资之，谓之商旅；饬力以长地财，谓之农夫；治丝麻以成之，谓之妇功。”春秋晚期至战国早期，商品交换继续扩大，金属铸币的出现也正是适应了这种需要。相传越国范蠡“十九年之中三致千金”，其子孙继续经营，财富积至巨万。鲁之穷士猗顿“用盬盐起”，赵国郭纵“以铸冶成业”，两人皆“与王者埒（同等）富”。——据严文明《中华文明史（第一卷）》等整理材料二身份的改变，地位的转移，岂是轻而易举的事？商欲与士大夫同登王朝，怕是不容易的。荀子说：“我欲贱而贵，愚而智，贫而富，可乎？曰：其唯学乎。彼学者，行之，曰士也；敦慕（勤勉）焉，君子也；知之，圣人也。上为圣人，下为士君子，孰禁我哉！”但商贾想要从这条道路，直上青天，还有人为障碍加以阻挡。——据费孝通、吴晗《皇权与绅权》整理材料三由汉武帝始，中国商业“自由流通”的“黄金时代”终告谢幕。帝国时期当权者对待商品流通的态度，事实上相当矛盾。有些史家往往误信官方“抑商”的声明，忽略了生活强过于观念。在传统中国，市场经济首先是为着服务于特权者的消费需求而存在的。明清富商大贾巨额利润花费去向，能深层地反映出传统中国商人的历史命运。去向大端有四：官场消费、科举消费、社会公益消费、转向投资购置田产。——摘自王家范《中国历史通论》（1）写出材料一中加着重号文句的出处并据此说明周朝商人的地位。根据材料一和所学知识，概括周朝商业发展的表现。（2）根据材料二，概括荀子的主要观点。结合所学，指出西汉时期阻挡“商贾欲与士大夫同登王朝”的“人为障碍”。（3）阅读上述材料，结合所学，有两点认识可供选择讨论：①有学者认为，历代“抑商”抑的是王朝控制的工商体系以外的私营工商业，与之相应，对官营工商业则是高度重视。试结合明清时期的经济政策予以说明。②有学者认为，长期处于“人在屋檐下”的屈辱感，使富商懂得改换门庭当为长远之计。“乐助公益”消费的动机起于“自卑情结”，也有结好地方利于经营的考虑。试以明清徽商为例，简述科举消费和社会公益消费的表现。14．（20分）根据材料并结合所学知识，回答问题。材料宋太祖赵匡胤本为后周殿前都点检，960年，奉命御辽。到达陈桥驿时，发生兵变，赵匡胤黄袍加身，取代后周建立宋王朝，史称“陈桥兵变”。对“陈桥兵变”，宋初众说纷纭，《太祖实录》亦语焉不详。宋太宗赵匡义命重修《太祖实录》，说：“史官之职，固在善恶必书，无所隐讳”，“太祖之事周朝也，尽力王室，中外所知。至于大宝（皇位），非有意也”。太宗特地指出，时值契丹入侵，太祖率兵出击，一日醉卧帐中，众将士云集，强拥太祖为皇帝，此乃时势所趋，并非人力所为。今人研究认为，赵匡胤制造辽（契丹）与北汉联兵南下的假情报，宰相范质等人不明真相，匆忙派遣赵匡胤率诸军北上抵御。大军行至陈桥驿，赵匡胤弟赵匡义等受意发动兵变，将士们把黄袍加在赵匡胤身上，拥立他为天子。——摘编自张岂之主编《中国历史》等（1）根据材料，概括说明宋太宗对“陈桥兵变”的解释与今人研究的结果有何不同。（2）根据材料并结合所学知识，简析宋太宗重修《太祖实录》关于“陈桥兵变”记载的原因。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、D【解析】

由材料“不包括占人口大多数的农民”到“工人士兵代表苏维埃和农民代表苏维埃”到“劳动者代表苏维埃”，可见苏维埃名称的演变体现了民主主体的范围不断扩充，故D符合题意；材料的主旨不是反映十月革命的胜利，故A不符合题意；十月革命到1934年，苏俄一直是社会主义国家，故B不符合题意；材料无法反映国家版图的扩大，故C不符合题意。故选D。2、A【解析】从材料“司马迁笔下的汉武帝”“撰《汉书》的班固却对汉武帝”“司马光则说汉武帝”中可以看出，针对同一个人物有着不同认识和评价，这说明了历史是一种解释，故A项正确；B项错误，错在“随意”；C项错误，错在“很难有”；D项材料中没有体现。3、B【解析】

根据“是非洲兄弟把我们抬进去的”结合所学可知这指的是中国恢复在联合国的合法席位。1971年10月25日，第26届联合国大会就阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等国提出的接纳中华人民共和国并立即驱逐的提案进行投票表決，结果该项提案以压倒多数票获得通过，中华人民共和国政府成为中国在联合国的唯一合法政府，恢复了在联合国的一切合法权利。故答案为B；1920年建立国际联盟，而当时非洲国家多数为西方殖民地，没有独立，不符合题意，A错误；上海合作组织和亚太经合组织经济区域性组织，都是为了共同的经济利益而建成加入的，不存在“是非洲兄弟把我们抬进去的”，CD错误。4、C【解析】试题分析：根据“公民与臣民之间的差别从此消失”结合所学知识可知，公元2世纪时，兴盛奴隶主和罗马奴隶主逐渐融合，兴盛居民和罗马公民的界限逐渐消失，罗马法成为适用于罗马帝国境内一切自由民的法律，这就是万民法，故C正确；ABD错误。考点：古代希腊、罗马·古代希腊、罗马的政治制度·罗马法5、D【解析】

依据材料信息可知，这一认识认为在实行“一边倒”外交政策的同时，“不能把自己的党和国家的独立性丢掉”，是坚持了独立自主的原则，因此D选项正确。A选项错误，和平共处五项原则提出于1953年12月，与材料时间不符；B选项错误，“一边倒”方针并不意味着中国放弃独立自主，盲目地、无原则地倾向苏联，这一认识并未否定“一边倒”方针；C选项是和平共处五项原则的特征，不是材料中认识的特征。故正确答案为D选项。6、B【解析】试题分析：中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家”，从这句话中可看出，有识之士的主张是要推翻帝制，应该为革命派的主张，即实行民主共和。故选B。A项维护的是封建制度；C项主张建立君主立宪制政权，保留清政府；D项主张通过兴办实业挽救国家。因此ACD均不符合题意。考点：辛亥革命点评：辛亥革命是在中国内忧外患的情况下，资产阶级领导发动的一场革命运动，以三民主义作为指导思想，以同盟会作为领导力量进行的。推翻了清王朝君主专制制度，建立了资产阶级共和国，传播了民主共和的观念，颁布了约法。民主共和观念深入人心。7、C【解析】

董仲舒的新儒学是对原有思想的融合，没有创造出新的思想和新的体系，所以其不是“全新的创造”,故A错误。理学强调“存天理，灭人欲”，没有体现人性的尊严，故B错误。理学吸收了佛教和道教的思想，使儒学哲理化、思辩化，属于理学对于儒学的全新的创造，故C正确。“三纲五常”由西汉董仲舒提出并一直影响中国封建社会，理学虽然也强调“三纲五常”，但是并不属于理学“全新的创造”，故D错误。8、A【解析】

根据“以正统观念编撰正史或改编史书,正史成为中国文明连续性的重要载体”可得知，正统论是强调政治上的大一统，同时也涉及到文化史学上的大一统一，其实质都是思想上的统一，A正确；BC项都只是政治统一的表现，不符合题意；农耕经济是正统思想的经济基础，不符合题意，排除D项。9、D【解析】

结合所学知识可知中美建交是1979年，故D正确；A是美国记者受毛泽东接见，不是中美建交，故A错误；1971年美国乒乓球代表团访华时民间交往，故B错误；C是中美关系正常化，不是建交，故C错误。10、C【解析】

据材料“强公室，抑私门，道之以德，齐之以礼”，强调“礼”维护等级秩序，C正确；材料强调的是统治者推崇等级秩序，而未涉及到以德治国理念，A排除；材料强调的是通过君主尊崇等级秩序，进一步规范民众的社会秩序，B排除；材料未涉及儒学社会地位，D选项排除。11、D【解析】

根据材料中，结合所学知识可知，“鱼市”、“药市”、“花市”等出现在这些唐诗中，一定程度上佐证了唐代专业市场的形成，D选项符合题意;材料中无关“市”、“坊”即居民区和商业区界限打破的信息,A选项错误;诗中没有提供草市普遍存在的信息，B选项错误;描写商业繁荣的唐诗不能佐证商税收入增加，C选项不符合题意。12、B【解析】

材料表明,自然法蕴含“民主、平等、公平”的原则,是构成近代西方国家高效制度的关键,这种以自然法为基础的制度起源于罗马的所有权制度及其衍生的保民官制度,体现出罗马开创的法律和制度对后世具有深刻影响，故B项正确。近代西方民主政治发展的根本动力是资本主义的发展,A项错误。自然法是罗马法的指导思想，不是具体的法律制度，C项错误。罗马法的本质特征是维护奴隶主的统治，D项错误。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）出处：《周礼》；地位：六职之一。表现：交易活动日益频繁，货币需求数量增加，出现富足的巨商，出现繁荣的商业中心，已被称作市井的商业区形成。（2）观点：唯有学习才能改变身份提升地位（唯有学习才能由贱而贵，愚而智，贫而富）。障碍：西汉时确立商人应入市籍，一入市籍则不得为官的制度。（3）①实行海禁政策，维护朝贡贸易体制，曾经短暂的开放，实质上具有官方垄断的性质。采取控制和掠夺的手段压制民间产业，一些关键部门和行业以官营为主。②参加科举考试；建书院；建立会馆；立祠堂和牌坊；修水系。【解析】

（1）出处：通过材料结合所学知识分析可知，这记载了周朝的礼仪规定，故应该出自《周礼》；地位：通过材料“国有六职”结合所学知识可知商人是六职之一。表现：通过材料“商品交换继续扩大，金属铸币的出现也正是适应了这种需要”得出交易活动日益频繁，货币需求数量增加；根据“相传越国范蠡‘十九年之中三致千金’，其子孙继续经营，财富积至巨万”得出出现富足的巨商；根据“用盬盐起”“以铸冶成业”得出出现繁荣的商业中心，已被称作市井的商业区形成。（2）观点：通过材料“我欲贱而贵，愚而智，贫而富，可乎？曰：其唯学乎”概括回答。障碍：根据“商贾想要从这条道路，直上青天”，结合所学知识，从汉朝抑商的措施回答。（3）①明清商业，可结合所学知识从朝贡贸易体制，压制民营手工业，促进官营手工业发展等角度说明。②结合所学知识，可从参加科举考试改变地位，建立书院和祠堂等公益活动等回答。14、（1）宋太宗：宋太祖被拥戴为皇帝，是顺应天意；今人：宋太祖策划了此次兵变，意在夺取皇位。（2）原因：“陈桥兵变”得国，无法隐瞒；以