第二单元第10课梨园春秋

第页第二单元中国古代文艺长廊第10课梨园春秋1．与戏剧的源头——傩的最初产生有直接关系的因素是()A．政治因素 B．宗教巫术C．经济因素 D．文化艺人的创作解析：在原始时代，人们把疾病、死亡归结为“鬼”“怪”作祟，为避邪消灾，他们戴着凶恶的面具，发出狂喊声以惊吓恶魔，带有浓厚的巫术色彩。答案：B2．两宋之际，南戏能够在浙江温州一带流行的根本原因是()A．城市经济繁荣 B．民间艺人的努力C．瓦舍的出现 D．民间歌舞云集地解析：本题考查学生的分析理解能力。社会存在决定社会意识，城市经济繁荣是文化繁荣的根本原因，故A项正确。答案：A3．元杂剧将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来，标志着中国古代戏曲的成熟。促成元杂剧昌盛的直接原因是()A．城市经济的繁荣发达B．蒙古贵族的欣赏口味C．知识分子地位的变化D．市民阶层的壮大解析：元朝时，统治者实行“民族歧视”政策，汉族知识分子科举进取无望，寄情于戏曲等形式，因此直接推动了元杂剧的昌盛。答案：C4.如图是中国国家××局发行的《昆曲》特种邮票。下列关于昆曲的说法错误的是()A．兴起于江南昆山B．鼎盛于明中叶到清中期C．被誉为“百戏之祖”D．《西厢记》是昆曲代表作解析：《牡丹亭》是昆曲的代表作，故D项错误，符合题意。答案：D5．京剧是融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术因素于一体的综合艺术，被誉为中国的“国粹”。下列对其艺术特色的表述，不正确的是()A．京剧集古代戏曲艺术之大成，发展出一套近乎完美的艺术程式B．表演艺术以说、学、逗、唱为手段C．用铜锣和京胡、二胡、笛子等管弦控制节奏、渲染气氛D．角色划分为生、旦、净、丑四大行当解析：京剧表演艺术以唱、念、做、打等作为艺术手段，说、学、逗、唱是相声艺术的表演手段。答案：B6．阅读下列材料：材料一为了适应戏曲剧情和表演的需要，京剧吸收了中国戏曲的传统角色划分，依照不同类型人物的年龄、性别、身份与性格特征，从脸谱、服装、唱腔等方面将演员划分为生、旦、净、丑类，称为四大行当。……净，又称花脸，显示剧中人物的特征，红色代表忠勇正义，如关羽。——《京剧行当》材料二饮酒仰脸要翻手，喝茶平饮微低头，丑角总要多出相，其他人物要遮口。——戏曲谚语材料三蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。——《说唱脸谱》请回答：(1)根据材料一、二回答京剧的特点。(2)根据你的了解，说出材料三中“红脸的关公”“白脸的曹操”“黑脸的张飞”的脸谱分别表示的含义。(3)现在有一种观点认为，京剧发展到今天，已难以反映当前的现实生活，也不适应现代人的欣赏口味，所以观众越来越少，只能日渐衰亡。结合材料二，请你驳斥这种观点。(4)请你谈谈该如何继承和发展中国传统的京剧艺术。答案：(1)在艺术程式上将角色分为生、旦、净、丑四大行当，不同的行当有不同的脸谱谱式，京剧表演具有虚拟性特征。(2)红脸脸谱表示忠勇义烈；白脸脸谱表示狡猾奸诈；黑脸脸谱表示刚烈、正直、勇猛。(3)①京剧博采众长，成为戏中之王。②在艺术多样化的今天，京剧也不断地与现代音乐、艺术相结合，推陈出新，适应群众需要。③京剧是中国传统文化的瑰宝，有着深厚的历史文化内涵，应当加以珍惜和保护。(4)对待中国传统的京剧艺术既要继承和弘扬，同时又要与时代相结合，不断地创新和发展。[基础巩固]1．《永顺县志》载：“永俗酬神，必延辰郡师巫唱演eq\x()。至晚，敲锣击鼓，人各纸面一。”其中eq\x()处最可能是()A．傩戏 B．南戏C．杂剧 D．昆曲解析：由材料中“酬神”“师巫唱演”推断可能是傩戏。答案：A2．把中国的戏曲艺术称为“梨园”，把学习戏曲的人称为“梨园弟子”，这一称谓的起源应该追溯到()A．春秋战国 B．唐代C．宋代 D．元代解析：唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所，称“梨园”，这是最早的来历。答案：B3．《东京梦华录》中记载：“瓦中多有货药、卖卦……纸画、令曲之类，终日居此，不觉抵暮。”材料中的“瓦”是()A．专门的贸易场所 B．专门的娱乐场所C．旅舍 D．学校解析：“瓦”是宋代专门的娱乐场所。答案：B4．南戏用多种表现手段演出完整的故事情节，形成完备的戏曲形式，在我国戏曲史上占有重要地位。下列有关南戏的说法，错误的是()A．南戏是随着宋代商品经济的发展逐渐形成的B．南戏主要在宫廷内流行C．南戏的体制比较自由D．南戏表达了劳动人民的愿望和要求解析：南戏主要流行于浙江温州一带，B项错误。答案：B5．据载，“四大徽班”之一的三庆班于1790年进京为乾隆祝寿，为乾隆帝所宠爱。后因臣下议论，道光帝将其驱逐出宫。徽班从此在北京民间继续演出，广受欢迎。据此，京剧兴盛不衰的根本原因是()A．产生在全国政治文化中心B．受统治阶级的推崇C．融合吸收了多个剧种曲调D．京剧艺术的大众化解析：京剧自诞生以来之所以能兴盛不衰，关键是适应了人民大众的审美及价值观要求，这从材料中的“徽班从此在北京民间继续演出，广受欢迎”可以得到印证。A是京剧产生的条件；B与题干内容不符；C是京剧产生和发展的重要原因，但不是根本原因。答案：D6．京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱的主色是红色，曹操是白色，包拯是黑色……你认为“红脸”表示()A．忠勇正义 B．奸诈狡猾C．凶猛残暴 D．刚直果敢解析：京剧红脸表示忠勇正义，例如关羽；白脸表示奸诈狡猾，例如曹操；黄脸表示凶猛残暴，例如宇文成都；黑色表示刚直果敢，例如包拯。故A项正确。答案：A7．京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是()A．道光年间，出现“徽汉合流”局面B．同治、光绪年间，京剧走向成熟C．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟D．京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行当解析：元杂剧的出现是中国古代戏曲成熟的标志。答案：C8．宋以后是戏曲发展时期，三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神，宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王，明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明()A．戏剧是加强思想控制的工具B．儒道佛在民间传播逐渐合流C．市民文化需要世俗神化英雄D．戏剧在社会上发挥教化功能解析：戏曲是市民文化发展的表现，但在市民文化素养不高的时代，广为流传的戏剧不自觉地起到道德规范的功能，统治者神化关羽，这种主流意识形态影响了戏剧的内容和价值取向，故D项正确。答案：D9．从元杂剧、昆曲、京剧的兴衰中我们可以得出的认识不包括()A．艺术不能脱离群众B．艺术应随时代发展变化而推陈出新C．艺术门类之间应相互学习、兼收并蓄D．艺术应保持原有风貌，不要随时代变化而变化解析：本题主要考查对戏剧发展的认识。戏剧发展来源于群众，服务群众；必须与时俱进，各艺术门类之间要相互学习，故A、B、C三项观点正确；D项，固守陈旧的艺术风貌而不求变化是不可取的。答案：D[能力提升]10．根据所学推断，宋元时期在今天北京地区产生的古代戏曲形式是()A．皮影戏 B．南戏C．杂剧 D．京剧解析：杂剧产生于元代北方，且元朝都城大都即是今天北京地区，故C项正确。答案：C11．阅读下列材料：材料一(东京)街南桑家瓦子……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。——〔宋〕孟元老《东京梦华录》卷二材料二梨园演戏……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部，以备演唱。雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹班。——〔清〕钱泳《履园丛话》卷十二材料三金阊(今苏州城西南)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。——〔清〕顾公燮《消夏闲记摘抄》上卷材料四豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。——高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四请回答：(1)材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？(2)依据上述材料并结合所学知识，分析戏曲发展的主要