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文档简介
第一单元探索世界与把握规律辩证唯物主义《哲学与文化》知识结构第二课探究世界的本质(辩证唯物论)第一课时代精神的精华(哲学概论)第三课把握世界的规律(唯物辩证法)追求智慧的学问哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结哲学的起源哲学智慧产生于人类的实践活动。哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考
真正的哲学是时代的精神上的精华哲学是世界观和方法论的统一哲学具体科学第一课时代精神的精华哲学是系统化理论化的世界观世界观方法论推动体现指导决定(最普遍,一般)(具体领域)(怎么看)(怎么做)“苦中作乐”是中国人的一种幸福哲学。正是这种哲学,使中国人能够乐观地看待苦难,支撑着一代又一代中国人在逆境中奋起,在灾难中前行。这表明()①哲学为人们生活提供世界观与方法论的指导②只要拥有了正确的世界观,人们就能成为真正的哲学家③哲学是社会发展的决定力量④世界观决定方法论,有什么样的世界观就有什么样的方法论A.①④ B.②③C.①③ D.②④练一练A哲学的基本问题科学的世界观和方法论(马克思主义哲学)哲学的基本问题思维和存在的关系问题唯物主义第一课时代精神的精华唯物主义与唯心主义唯心主义古代朴素唯物主义(具体物质形态)近代形而上学唯物主义(机械,原子)辩证唯物主义和历史唯物主义(物质决定意识)何者为本原有无同一性主观唯心主义(“我”)客观唯心主义(“他”)(意识决定物质)两个对子:唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学两大阵营:唯物主义与唯心主义产生的条件(1)阶级基础:无产阶级(2)直接理论来源:黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义(3)自然科学前提
:细胞学说,能量守恒和转化定律,生物进化论(4)社会科学前提:英国古典政治经济学、英法空想社会主义基本特征实践观点是马克思主义哲学的核心观点。(1)第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一(2)第一次实现了自然观与历史观的有机统一(3)实现了科学性和革命性的统一1.孟子和王夫之都是我国古代著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”;王夫之提出“气者,理之依也”。这两种思想的共同点是()A.都承认客观事物及其整个世界依赖于人的主观精神B.都承认客观精神是世界的主宰和本原C.都探究和回答了思维和存在何者是本原的问题D.都探究和回答了思维和存在是否具有同一性的问题练一练C2.习近平总书记强调,要实现中华民族伟大复兴的中国梦,就必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养,更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论,增强辩证思维、战略思维能力,努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。这样做是基于马克思主义哲学()①在科学基础上坚持了唯物辩证的自然观②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一③是改变世界的科学,是科学的世界观和方法论的统一④是对具体科学的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律A.①②B.②③C.①④ D.③④练一练B世界的物质性意识是物质世界长期发展的产物自然界的物质性物质的唯一特性:客观实在性劳动创造了人和人类社会产生意识的生理基础:人脑意识是客观存在的反映意识的内容是客观的,形式是主观的第二课探究世界的本质(唯物论)方法论要求:我们在利用自然、改造自然的时候,要承认自然界的客观性,尊重、保护自然,与自然和谐相处。人类社会的物质性2.习近平总书记强调,要实现中华民族伟大复兴的中国梦,就必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养,更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论,增强辩证思维、战略思维能力,努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。这样做是基于马克思主义哲学()①在科学基础上坚持了唯物辩证的自然观②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一③是改变世界的科学,是科学的世界观和方法论的统一④是对具体科学的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律A.①②B.②③C.①④ D.③④练一练B运动的规律性一切从实际出发,实事求是规律是客观的(1)物质是运动的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式。(2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者.普遍性人能够能动地认识世界(意识具有目的性,自觉选择性,主动创造性)第二课探究世界的本质(唯物论)规律正确发挥主观能动性客观性必须尊重规律,按规律办事,而不能违背规律。人能够能动地改造世界尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件①尊重物质运动的客观规律②充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进③把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来;把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。④
既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想。1.恩格斯说:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”下列对哲学中物质的认识正确的是()①物质是指自然界、人类社会中各种具体物质形态的集合②物质是不依赖于人的意识并能够为人的意识所反映的客观实在③物质概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质④物质撇开了事物的具体形态,是抽象的,不可捉摸的A.①②B.②③C.①④ D.①③练一练B2.唐朝边塞诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》中写到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,对这句千古名言理解正确的是()①诗人在这里描写的是雪景,并不是写真的梨花开的情景,这里强调了反映客观事物的形式是主观的②诗人把雪景想象成满树的梨花盛开,说明人们的想象是客观事物在人脑中的正确反映③雪景在这里被诗人想象成了满树梨花盛开,说明想象源于作者的情感④雪景在这里被诗人想象成了满树梨花盛开,体现了意识活动具有自觉选择性和能动创造性A.①③ B.②③C.②④ D.①④练一练D世界是普遍联系的联系的特点用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题普遍性多样性第三课把握世界的规律(辩证法)用联系的观点看问题客观性a、要求我们要从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性。b,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的具体联系。整体和部分的辩证关系要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移(1)相互区别:(整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分服从和服务于整体。)(2)相互影响(整体的功能、状态及其变化会影响部分;部分的功能及其变化会影响整体的功能;关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用)(3)整体和部分在一定条件下相互转化系统的基本特征:整体性、有序性和内部结构的优化趋向①树立全局观念,掌握系统优化的方法用综合的思维方式来认识事物。②要立足整体,把各个部分、各个要素联系起来考察,优化组合,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。③必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。方法论某省新高考采取“3+1+2”的模式。新公布的高一学生分科选择从原来的2种组合变成了12种组合,很多学生对选择哪种组合最适合自己犹豫不决。学生在选择适合自己的组合模式时应()①把握联系的普遍性,从自身、学校、社会等多方面考虑②从联系的客观性出发,反对调整人生历程中的联系③坚持联系的条件性,正确把握人生历程中的各种条件④看到联系的必然性,排除人生历程中的偶然联系A.①③ B.①④C.②③ D.②④练一练A世界是永恒发展的唯物辩证法的发展观用发展的观点看问题,反对用静止的观点看问题(1)发展具有普遍性第三课把握世界的规律(辩证法)用发展的观点看问题量变质变必然结果必要准备(2)发展的实质:事物的前进和上升,新事物的产生,旧事物的灭亡。(新事物:是指符合客观规律,具有强大的生命力和有远大的发展前途的事物)发展的形式或状态是量变和质变①要求我们做事情要从一点一滴的小事做起,脚踏实地,埋头苦干,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。②在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,要果断抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃。③坚持适度原则。发展是前进性与曲折性的统一(1)事物发展的前途是光明的(2)事物发展的道路是曲折的我们要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促使其成长、壮大做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地面对挫折与考验。辩证否定的实质:扬弃杜荀鹤诗云:“自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。”其体现的哲理是()A.在事物的成长过程中,运动是绝对的、无条件的,静止不可能存在B.对有发展前途的人才要及早给予重视和培养,使之早日成才C.新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程D.意识对事物的发展具有反作用,要重视意识的作用练一练C唯物辩证法的实质与核心事物发展的源泉和动力坚持用一分为二或全面的观点看问题。反对片面的观点看问题(1)矛盾就是对立统一第三课把握世界的规律(辩证法)矛盾问题的精髓(关系)具体问题具体分析。矛盾具有普遍性(2)矛盾的基本属性:同一性和斗争性①普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;②特殊性离不开普遍性,任何事物都是普遍性与特殊性的对立统一(3)同一性与斗争性的关系①矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在。矛盾双方的同一是对立中的同一,是包含着差别的同一。(同一性离不开斗争性)②矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。(斗争性离不开同一性)③矛盾双方的对立又统一推动事物的运动、变化和发展,由此构成事物发展的源泉和动力。用一分为二的观点看问题。要在对立中把握统一,在统一中把握对立。①承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。②承认矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。③坚持用一分为二的观点看问题。矛盾具有特殊性普遍性与特殊性的关系坚持矛盾的普遍性与特殊性,共性与个性的具体
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