1.2 哲学的基本问题 课件高中政治统编版必修四哲学与文化

第一课

时代精神的精华1.2哲学的基本问题第一单元

探索世界与把握规律一、什么是哲学的基本问题二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题据同程数据显示2023年2月以来预定寺庙景区门票的人群中90后、00后占比接近50%，出售率同比增长310%网友戏称:在上班和上进之间，年轻人选择了上香:在做题和作弊之间，年轻人选择了做法:在求人和求己之间，年轻人选择了求佛。涌入佛门的年轻人学习目标1.通过列举古今中外许多著名思想家的言论，了解哲学的基本问题是什么，感受哲学基本问题与生活息息相关。2.能够理解区分唯物主义和唯心主义的不同派别。3.能够科学评价和分析社会生活中的现象和问题，自觉坚持辩证唯物主义观点，反对和批判唯心主义。自学指导

请用5分钟，认真阅读课本P8-11正文部分内容，在课文中找到1-4题答案，用黑笔勾画出来写上序号，并做好知识点标记。问题：1.什么是哲学的基本问题。2.哲学基本问题的两方面内容是什么。3.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。4.唯物主义和唯心主义及基本形态。思考：当前很多90后、00后的年轻人开始成为“寺庙热”的主力军。想一想神真的存在吗?它属于“思维”还是“存在”?为什么年轻人喜欢逛寺庙拜佛?寺庙景区内人满为患，高价法物已成网红产品，古刹内素斋餐厅登上大众点评必吃榜，寺庙咖啡馆玩出新花样，网友在社交平台上分享禅修体验……寺庙在当代年轻人眼中不只是走马观花的打卡目的地，更多地成为了短暂逃离快节奏生活的精神避难所、远离城市喧嚣的心灵栖息地。同时，一系列体验经济伴生“寺庙热”，延长着寺庙经济产业链。思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。一、什么是哲学的基本问题存在（物质）：人的意识以外的一切客观存在的事物，如：地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在。简单理解为，客观存在的事物，泛指各种事物或现象。思维（意识）：人脑对客观存在的反映，比如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态（主观性的东西）。注意①不要混淆：“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配②物质和意识的关系

≠物质和意识的辩证关系。③在现实生活中，思维和存在的关系问题表现为主观与客观的问题1.是什么思维（意识）和存在（物质）的关系问题思维（意识）和存在（物质）的辩证关系内容思维和存在何者是本原的问题，思维和存在有没有同一性的问题。存在决定思维，思维对存在具有能动的反作用。联系思维与存在的辩证关系是马克思主义哲学对哲学基本问题的正确回答误区辨析哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题×1.习近平新时代中国特色社会主义思想2.新质生产力3.嫦娥六号4.《粤港澳大湾区发展规划纲要》5.政治老师6.社会主义核心价值体系7.民法典8.中国天眼存在（物质）存在（物质）存在（物质）存在（物质）思维（意识）思维（意识）思维（意识）思维（意识）请判断哪些属于思维（意识）或存在（物质）自学检测哲学的基本问题内容一.思维和存在何者是本原的问题二.是思维和存在有没有同一性的问题存在决定思维思维决定存在唯物主义唯心主义承认思维能正确认识存在思维无法正确认识存在可知论不可知论（谁为第一性）（有无同一性）主导最重要方面从属方面2.哲学的基本问题内容狗在人脑中的形象存在决定思维：唯物主义思维决定存在唯心主义（1）思维（意识）和存在（物质）何者是本原的问题；注意：①“何者为本原”的别称：“谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、何者为第二性”。②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：唯物主义：世界的本原是物质唯心主义：世界的本原是意识哲学的两大阵营（最基本派别）

判断以下唯物还是唯心荀子王充人病则忧惧忧惧则鬼出惠能英国贝克莱存在就是被感知不是风动,不是幡动,仁者心动。天行有常，不为尧存，不为桀亡唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。思考：我们能否知道鱼的感受呢？能——思维能正确认识存在——思维和存在具有同一性——可知论不能——思维不能正确认识存在——思维和存在没有同一性——不可知论（2）思维和存在有没有同一性的问题思维和存在有没有同一性的问题（即思维能否正确认识存在）承认思维能正确认识存在否认思维正确认识存在可知论不可知论(1)对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的唯一标准。(2)可知论和不可知论不是哲学的基本派别，哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。1、奋斗者号深潜马里亚纳海沟10909米，对进一步探索海底生物，海底地质构造，起到了关键作用。2、市场经济变化莫测，要想把握市场变化是徒劳的。3、马克思：世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物。4、休谟：我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论。5、康德：人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。6、荀子：凡以知，人之性也；可以知，物之理也。7、庄子：子非鱼，安知鱼之乐？可知论不可知论请判断哪些属于可知论或不可知论？可知论不可知论不可知论不可知论可知论①不同时代不同地区有不同的哲学。②不同时代不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容；西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容3、哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性二.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题学生：学习计划与学习实际教师：教学计划与教学实际工人：蓝图与实际医生：治疗方案与手术实际企业家：经营战略与市场需求1.从哲学与生活的关系来看，思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。军事家：军事计划与军情中国古代哲学家代表观点：五行说：金木水火土阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起。特点：主要探讨天与人、行与神、知与行、心与物等关系问题。西方古代哲学家代表观点：赫拉克利特：火是万物的本原。特点：主要关注哲学基本问题第一方面的内容。西方近代哲学家代表观点：黑格尔：发展是否定之否定的思想。特点：研究的侧重点转向了哲学基本问题第二方面的内容。（2）从哲学研究看：思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。主张思维是本原的唯心主义阵营主张存在是本原的唯物主义阵营3.从哲学发展看：思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。构成构成思维和存在的关系问题2、内容3、原因思维和存在何者为第一性思维和存在有无同一性即意识和物质的关系问题唯物主义唯心主义可知论不可知论1、含义存在决定思维思维决定存在承认能正确认识存在否认能正确认识存在从生活实践看：首先遇到且无法回避。从哲学研究看：不能回避且必须回答。从哲学发展看：贯彻哲学发展的始终。小结：一、什么是哲学的基本问题唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。根本对立

1、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准和根本分歧：物质和意识谁是本原三、唯物主义与唯心主义“一人骑二马”

看着就得卡P10相关链接：二元论任何二元论最终都会滑向唯心主义。实质：偏于唯心主义。观点：认为思维与存在是平行的，都是世界的本原。1.“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。（荀子）3.生死有命，富贵在天。4.“天地合气，万物自生。”5.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。（马克思）6.存在即被感知，物是观念的集合。（贝克莱）唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义辨析唯物和唯心7.人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王充）

8.我在故我思9.中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万

物的五种基本元素。10.心外无物，心外无理，心外无事。（王守仁）11.水是万物之原，万物生于水、又复归于水。12.理在事先，理生万物。未有这事，先有这理。唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义2、唯物主义的基本形态：古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）古代朴素唯物主义①基本观点：从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性，把世界的本原归结为某一种或几种具体的物质形态，如水、气、火、土等。②进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。③局限性：把物质混同于具体的物质形态，带有明显的朴素和直观色彩。P10相关链接：基本形态

本原

进

步

性

局

限

性

古代朴素

唯物主义具体的物质形态从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性这就把物质混同于物质的具体形态了，带有明显的朴素和直观色彩。

近代形而上学唯物主义原子使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性，丰富和发展了唯物主义的物质观把自然科学的物质结构直接混同于物质概念，把原子的属性等同于物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。辩证唯物主义和历史唯物主义物质物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。马克思主义哲学的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态或那些不可再分的物质结构。1.唯物主义的三种基本形态联系：都坚持了唯物主义方向，认为物质决定意识，意识是物质的反映，三者有着不可分割的历史联系。P10相关链接：天地合而万物生，阴阳接而变化起。——荀子（战国）水者，何也？万物之本原也。——管仲（春秋）天地合气，万物自生。

——王充（汉代）人病则忧惧，忧惧见鬼出。

——王充（汉代)形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。—范缜（南北朝)“元气”才是唯一的存在。——柳宗元（唐代）气者，理之依也。——王夫之（明代）中国古代朴素唯物主义学者观点（德）费尔巴哈

（英）弗·培根万物的基础是原子物质，是基本元素。

原子就是物质，就是世界的本原。机器（机械）说不仅动物是机器,人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现。（法）拉美特利1、世界的存在就是机械运动，人是机械，动物是机械，人脑是一面镜子2、人的个性不同，是由其身体决定的3、独立的心理实体是不存在的，心灵只是机械运动在人的身体上的一种现象或结果4、是就是是，不是就是不是，除此之外全是鬼话5、个人英雄主义6、刻舟求剑，白马非马论等记忆一些机械唯物主义观点辩证唯物主义和历史唯物主义马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义①基本观点：他认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。②进步性：马克思主义哲学的物质概念概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态或那些不可再分的物质结构。P10相关链接：

第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。

辨证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题；

历史唯物主义：克服了“‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。毛泽东：没有调查就没有发言权；人的正确思想，只能从社会实践中来。马克思：物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和

精神生活的过程。归纳：基本观点合理性局限性（1）古代朴素唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。如认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。（即：物质=物质的具体形态）否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确的。把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观的色彩（2）近代形而上学唯物主义把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原。（即：自然科学中的物质结构=物质。原子的属性=物质的属性。)克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性，在自然科学的基础上丰富和发展了唯物主义的物质观。①把自然科学中的物质结构直接混同于物质概念。②具有机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义。（3）辩证唯物主义和历史唯物主义世界的本质是物质；物质决定意识；意识具有能动性。物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。请判断以上观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。水是万物的始基。原子是世界的本原。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。形存则神存、形谢则神灭。自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。没有调查就没有发言权。宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧，在一定的方寸上熄灭。气者，理之依也。近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义思考：1、哪吒的观点2、三太子的观点3、两者的不同在哪里1、我命由我不由天2、命运不公，就和它斗到底3、别人的看法都是狗屁，你到底是谁只有你自己说了才算我是妖族，从出生命运就注定了。主观精神（人的思想等）客观精神（不是人：上天、上帝等）3、唯心主义及其基本形态主观唯心主义客观唯心主义两种基本形态意识是世界的本原，意识决定物质。意识第一性,物质第二性.主观唯心主义把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。唯心主义把意识作为本原必然导致认为只有自我才是惟一存在的“唯我论”。——古代汉语中常用“我、吾、心”等表示①主观唯心主义“存在即被感知”“物是观念的集合”——（英）贝克莱“眼开则花开，眼闭则花寂”、“心外无物”———（明）王守仁（阳明）“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。—贝克莱宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。——（南宋）陆九渊“人有多大胆，地有多大产”“不怕做不到，就怕想不到”时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰：“不是风动,不是幡动,仁者心动”。－－《坛经》客观唯心主义把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。它必然导致神创论、天命观，让人相信神鬼的存在。——中外的宗教观、宿命论、迷信思想唯心主义把意识作为本原②客观唯心主义宗教观念；神创论；道生一，一生二，二生三，三生万物（老子）；“畏天命，获罪于天，无所祷也”；

理生万物；理主动静；理在事先；未有此气，已有此理；未有这事，先有这理；（朱熹）“死生有命，富贵在天”；现实世界是理念世界的影子（柏拉图）；“绝对精神”产生自然界和人类社会（黑格尔）客观唯心主义唯心主义两种形态基本观点

共同点（根本观点）主观唯心主义

把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神

把意识作为世界的本原，认为意识决定物质客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现归纳：唯心主义的两种基本形态壹两种形态主观唯心主义客观唯心主义典型观点①孟子:万物皆备于我②王守仁:心外无物③陆九渊:宇宙便是吾心，吾心即是宇宙④康德:人的理性为自然界立法⑤贝克莱:存在就是被感知、物是观念的⑥慧能:仁者心动⑦杜威:世界是我的观念、我的活动、我的经验

⑧笛卡尔：我思，故我在⑨王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂①子夏:死生有命，富贵在天②柏拉图:“理念”是世界的本原，客观事物只不过是理念的摹本或影子③黑格尔:世界的本质是独立存在的“绝对精神”④老子:道生一，一一生二，二生三，三生万物⑤朱熹:“理生万物"“理在事先”“未有此气，先有此理”盲人摸象刻舟求剑全是缺点思考：你认为他们犯了什么错误？应该如何看问题？用孤立的观点看问题用静止的观点看问题用片面的观点看问题应该用联系的、发展的、全面的观点看问题4、哲学上的两个对子

辩

证

法：用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学：用孤立、静止、片面的观点看问题。唯物主义辩证法形而上学唯心主义相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。

辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系，没有游离于两大派别之外的辩证法和形而上学，或与唯物主义结合或与唯心主义结合。例如：

辩证唯物主义

、形而上学唯物主义

辩证唯心主义

形而上学唯心主义

所以，从独立的基本派别上看，哲学只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而非四军对垒。辩证法联系的观点城门失火，殃及池鱼唇亡齿寒前因后果发展的观点士别三日，刮目相待青出于蓝而胜于蓝长江后浪推前浪全面的观点一分为二人无完人福祸相依形而上学孤立的观点竭泽而渔断章取义杀鸡取卵静止的观点刻舟求剑墨守成规因循守旧片面的观点以偏概全一刀切偏听偏信对世界的本原是什么的分歧对世界的状态怎么样的分歧唯物主义唯心主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义客观唯心主义辩证法形而上学“从属”二字表明：哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是“四军对垒”。从属小结：哲学中的两个对子主张用联系、发展、全面的观点看问题。主张用孤立、静止、片面的观点看问题思维和存在的关系问题何者是本原有没有同一性唯物主义唯心主义可知论不可知论哲学的基本派别是什么对世界本原的回答不同哲学史上两个对子根本观点：物质决定意识基本形态古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义根本观点：意识决定物质基本形态主观唯心主义客观唯心主义唯物主义唯心主义对立辩证法形而上学对立联系的、发展的、全面的观点看问题孤立的、静止的、片面的观点看问题对世界状态的回答不同为什么

是生活实践和一切哲学不能回避、必须回答的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准课堂小结：哲学的基本问题误区警示哲学的基本问题是意识和物质的辩证关系问题。对思维和存在关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。唯物主义是完全正确的，唯心主义是完全错误的。二元论是独立于唯物主义和唯心主义之外的第三大哲学派别。唯物主义发展的三种基本形态:

古代形而上学唯物主义、近代朴素唯物主义、辨证唯物主义和历史唯物主义。哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。唯物主义认为物质是本原，物质决定于意识。近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性和自然观上的唯心主义的局限。并不存在彻底的二元论，因为任何二元论最终都会滑向唯心主义。思维和存在何者为第一性的问题