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《外国文學史》自考复习要點一、名詞解释1、希腊神话:含神的故事和英雄传說两部分。特點是神人同形同性;具有浓郁的人本色彩;艺术手法浪漫夸张。馬克思說“希腊神话不只是希腊艺术的武库,并且是它的土壤。”2、荷馬史诗:含《伊利昂纪》、《奥德修纪》两部,相传是盲诗人荷馬所作。取材于古代的特洛伊战争,主題肯定人的精神和力量,歌颂英雄。它是人类历史童年時代的杰作。3、《旧约》:犹太教的經典,又是希伯来人的文學作品總集。全書分為律法書、历史書、先知書和诗文杂著4部分,反应了希伯来人的历史变迁、社會生活、思想情感。基督教兴起後,将之收入《圣經》中,称之為《旧约》,以区别于基督教所编写的《新约》,對後世影响巨大。4、《新约》:基督教的正典。摩西代犹太人与上帝立约,史称旧约。耶稣通過殉难,代上帝与人立约,史称“新约”。其重要内容分為:“福音書”、“使徒行传”、“書信”、“启示录”四类。代表初期基督教文學的最高成就。5、教會文學:欧洲中世纪盛行的正统文學,作者多為僧侣,取材于圣經,目的是宣传基督教教义。艺术手法以梦幻、象征、寓意為主。公式化、概念化严重,不代表進步文學的方向。6、骑士文學:骑士制度的产物,分骑士抒情诗和叙事诗两种,以描写骑士愛情和冒险故事、宣扬和美化骑士精神為主,具有极强的世俗性。在法国成就最高。7、都市文學:反应中世纪都市生活和新兴市民阶层思想的文學,取材于現实生活,采用挖苦手法来揭发封建主和教會的罪惡,赞颂市民的才智,具有反封建、反教會的特點,如《列那狐的故事》。8、《神曲》:意大利诗人但丁的代表作,通過但丁幻游三界地狱、炼狱、天堂的故事,体現出人类在迷惘和錯误中,只有通過信奉(贝亚特丽齐)和理性(维吉尔)的指导下,通過苦难和考验,抵达光明、真理和至善的境地。它代表中世纪文學的最高成就,又启動文艺复兴之先声。9、文艺复兴:14至17世纪初欧洲新兴资产阶级反封建、反教會思想文化运動的總称。它以发現和研究古希腊罗馬的文化遗产、复苏古典文化為標志,以人文主义為指导思想,试图建立起适应资产阶级需要的新思想、新文化。它開辟了欧洲历史上的新纪元,是西方近代文化的開端。10、人文主义:文艺复兴時期新兴资产阶级反封建反教會斗争中形成的思想体系。内容是:用人权反對神权,以個性解放反對禁欲主义,用理性反對蒙昧主义,政治上拥护中央集权,反對封建割据。其中的人本思想和理性精神来自于古希腊罗馬文化,其平等博愛思想来自于基督教精神。11、七星诗社:文艺复兴時期法国第一种文學团体。以龙沙為首的七位诗人构成而得名,具贵族倾向。其宗旨是研究和借鉴古希腊罗馬文學,革新法国诗歌,是人文主义文學的一部分。12、流浪汉小說:产生于文艺复兴時期西班牙。采用人物流浪史的形式,以都市下层人物為中心,并以其角度来观测、分析社會,广泛反应現实生活。代表作是《小癞子》。13、福斯塔夫式的背景:福斯塔夫是莎士比亚历史剧《亨利四世》中的形象。他是封建制度瓦解時期没落骑士經典,既吹牛撒谎,又風趣乐观,具有资产阶级冒险家特色。作品通過對他生活于其中的“五光拾色的平民社會”的描写,為主人公的活動提供了一幅广阔的“福斯塔夫式的背景”。14、大學才子派:文艺复兴英国戏剧界的一批青年知识分子的统称,他們都受過大學教育,具有人文主义思想,其戏剧创作為莎士比亚奠定了基础。15、莎士比亚化:馬克思提出的美學原则,即规定戏剧创作從現实生活出发,而不是從抽象的概念出发,通過生動丰富的情节和個性鲜明的人物形象、优美的語言创作出富有艺术感染力的作品。16、巴洛克文學:巴洛克本意是不合规则,其文學具有宗教神秘色彩,消极虚無情调,艺术上刻意雕琢,追求奇异,形成一种浮艳夸饰、华丽纤巧的風格。16-17世纪曾一度盛行于意大利及西班牙等国。17、古典主义:17世纪出現于法国,带有浓厚封建色彩的资产阶级文學思潮。是资产阶级与王权妥协的产物,因其强调以古希腊罗馬文學為典范而得名。特性是:①政治上拥护中央王权,主张统一,②思想上崇尚理性。③艺术上倡导模仿古代,重视规则。18、三一律:法国古典主义文學的创作规则。它规定戏剧的情节、時间、地點必须保持一致,即剧本的情节只能有一条线索,故事发生在同一地點,剧情在一天之内完毕。它有助于剧情矛盾集中,但又限制了作家创作自由。19、启蒙运動:18世纪产生于法国并发展為全欧性的资产阶级思想文化解放运動,是文艺复兴時期资产阶级反封建、反教會斗争的继续和发展,带有明确的政治革命性质。特點是崇尚理性,宣传自由、平等、博愛、天赋人权等思想。其实质是法国大革命前资产阶级向封建阶级夺权之前的一次舆论大准备。20、感伤主义文學:18世纪後期出現于英国。因斯泰恩的小說《感伤旅行》而得名,体現不满于現实,逃避現实的思想,是浪漫主义文學的先驱。21、哥特式小說:18世纪末英国的一种凶杀小說。因多以中世纪阴森神秘的哥特式城堡為背景而得名,描写因愛情或财产矛盾所致的凶杀复仇事件,充斥神秘、怪诞、恐怖和刺激。22、哲理小說:法国启蒙作家创立的一种新型小說。它以人物活動為主线,体現對于政治、法律、道德、文學等方面的启蒙观點,因富于哲理性而得名。23、正剧:启蒙主义戏剧的一种,它突破了古典主义悲剧、喜剧的严格界线,强调戏剧的教育作用,多以第三等级的一般人為主人公,具有鲜明的政治倾向性。24、席勒化倾向:德国作家席勒的创作特性,即為了强调作品的思想性而忽视了文學的艺术性,使作品的主人公常常成為作者思想單纯的传声筒。這正是启蒙主义文學的局限性之处。25、狂飙突進运動:启蒙主义時期德国的一次文學运動。因克林格尔的同名剧本《狂飙突進》而得名。特點是强烈规定挣脱封建束缚,追求個性解放。崇尚天才和叛逆,推崇自然和自我。其理论家是赫尔德尔,代表作家有青年歌德和席勒,代表作《少年维特之烦恼》。26、魏玛古典主义:以德国魏玛的歌德和席勒两人為代表。反對法国大革命的激進,主张审美教化;艺术上以古希腊為典范,把“高贵的單纯、宁静的伟大”视為最高理想。27、湖畔派:英国最早的浪漫主义诗歌流派。包括华兹华斯、柯勒律治和骚塞三人,他們厌惡资本主义都市文明和冷酷的金钱关系,作品歌颂大自然,描写农村生活。因曾隐居英国北部昆布兰湖区而得名。28、“世纪病”形象:法国浪漫主义文學中的一种艺术形象。他們处在世纪之交而對前途迷惘,在現实中找不到位置,孤僻忧郁、消极失望,整曰在冥想和漂泊中消磨生命,代表了一代青年人的精神状态。29、拜伦式英雄:拜伦在《東方叙事诗》中塑造的主人公形象统称,他們是個人与社會對立的产物,大都勇敢、傲慢、孤單,有不妥协的對抗精神,但脱离群众常以失败告终。是拜伦思想特點及弱點的反应。30、美丑對照原则:雨果提出的浪漫主义创作原则。他认為大自然中美丑并存,丑具有烘托和提高美的作用,因而赞美崇高优美同步要体現丑。同步强化美丑對照也可以强化艺术效果。如《巴黎圣母院》。31、浪漫主义:兴起于18世纪末到19世纪初期的欧洲,是法国大革命的产物。因對残酷現实失望而喜歌颂自然,以自然之美對照現实之丑;文學中重要体現自我,具有强烈的主观色彩;還重视文學的艺术效果,推崇民间文學的纯朴自然。最先产生于德国,重要代表有拜伦、雨果等。32、宪章派文學:是世界文學史上最早的無产阶级性质文學,是19世纪初英国宪章运動的产物。揭发残酷剥削工人的罪行,反应工人争取自由解放的愿望,具有鲜明的政治倾向和强烈的战斗性。33、自然派:是19世纪俄国批判現实主义文學的别称。以果戈理為领袖,该派竭力忠实于“自然”,即現实,抨击腐朽的农奴制和封建专制,同情小人物的悲惨命运,多以小人物為主人公。34、小人物:俄国批判現实主义塑造的一种人物形象。他們处在社會底层,生活困苦,但又逆来顺受,胆小怕事,成為了“大人物”统治下的牺牲者。普希金《驿站長》塑造了第一种小人物形象。35、多出人:俄国批判現实主义文學塑造的形象。是不满沙皇专制与社會現实的贵族青年,有一定叛逆思想但又难挣脱贵族寄生生活;遠离人民找不到出路而精神空虚苦闷,成為社會的多出人。第一种多出人形象是普希金《叶甫盖尼.奥涅金》中的同名主人公。36、批判現实主义:是欧洲19世纪重要的文學思潮,它以资产阶级人道主义為思想,规定作家客观、真实地按生活本来的样子反应現实,具有强烈的暴露性和批判性;艺术上采用經典化手法,塑造經典环境中的經典性格。法国斯丹达尔以《紅与黑》奠定了其基础。37、《人间喜剧》:巴尔扎克创作的小說總集。它采用分类整顿、编目和人物再現的措施,把众多的人物和篇章连成整体来反应完整的社會現实。共分為三大类:風俗研究、哲學研究、分析研究。又以風俗研究為主。38、奥勃罗摩夫性格:俄国冈察洛夫《奥勃罗摩夫》的贵族主人公,他想要上進,但長期的寄生生活使他失去了实际生活能力,最终成了躺在床上的废物。他是最终一种“多出人”形象,表明贵族的進步性已經丧失殆尽。39、卡拉馬佐夫性格:出自俄国作家陀思妥耶夫斯基的長篇小說《卡拉馬佐夫兄弟》,即极端的卑鄙無耻,贪婪自私,专横暴虐,放荡堕落等邪惡品质。是卡拉馬佐夫一家人围绕金钱、女人而产生的剧烈斗争中所体現出来的邪惡特性。40、“心灵辩证法”:托尔斯泰作品心理描写的特點,擅長细腻地体現人物隐秘的心理活動和思想变化的复杂過程。他最感愛好的是心理過程的自身,是這种過程的形态和规律,即心灵辩证法。41、托尔斯泰主义:即“勿以暴力抗惡”,道德自我完善和博愛的思想,是托尔斯泰提出的改造社會的三大原则,贯穿于其整個创作當中。42、忏悔贵族:托尔斯泰创作的人物形象系列。他們本是正直善良的贵族,因上流社會的腐败使之堕落。但後来通過接触現实而认识到沙俄专制的罪惡,開始忏悔和赎罪,逐渐從地主阶级立場转到宗法制农民的立場。《复活》中的聂赫留朵夫是其經典。43、社會問題剧:挪威易卜生创作的戏剧类型。作品内容深刻,触及资本主义社會的政治、宗教、道德、家庭、妇女、教育等多方面問題,笔锋犀利,贯穿著强烈的批判精神。艺术上最大的特點是把“讨论”带進了戏剧。代表作品有《玩偶之家》。44自然主义:产生于19世纪後期的法国,脱胎于批判現实主义。但更强调真实性和客观性,突出科學性,重视遗传规律對人的影响。成就最大的是左拉。45、唯美主义:流行于19世纪後期的一种形式主义文艺思潮。它為逃避丑惡現实而躲進艺术的“象牙之塔”中,提出為艺术而艺术的主张,代表作家是英国的王尔德。46、象征主义:現代派文學中产生最早、影响最大的流派,兴起于法国。因莫裏亚斯刊登《象征主义宣言》而得名。它崇尚借外在的详细事物体現隐蔽的内心世界,反對直抒胸臆,强调联想、暗示和象征。47、解冻文學:以苏联作家愛伦堡的中篇小說《解冻》而得名。以“关怀人”、“愛惜人”的主題,积极干预生活,大胆体現生活的矛盾和冲突。影射斯大林個人主义崇拜時代已經結束。48、迷惘的一代:一战後在美国出現的文學流派。他們发現“神圣”的战争不過是列强间肮脏的交易,深感受骗而信奉瓦解;遂以文學体現反战和迷惘的情绪。以海明威為代表。49、“硬汉”形象或性格:海明威作品中出現的一系列人物形象,他們都具有一种百折不挠、坚强不屈的性格,保持了人的尊严和勇气。如《老人与海》中的桑提亚哥。50、冰山原则:海明威提出的美學原则,也就是用简洁的文字塑造鲜明的形象,让作者的思想倾向尽量隐藏于形象之中,使作品情感丰富却含而不露,具有含蓄美。二、简答題1、古希腊文學的基本特性:①具有開创性,体現了鲜明的人本色彩和命运观念;②現实主义与浪漫主义并存;③种类繁多,具有了後世几乎所有的文學样式。2、初期基督教文學:欧洲文學的又一种源頭,是基督教在欧洲传播的成果,也是古希腊文學与希伯来文學交融而产生的新文學。《新约》代表其最高成就。3、古罗馬文學的中介、桥梁作用:古罗馬是古希腊文學和欧洲近代文學之间的桥梁。它在軍事上征服了希腊,但在文化上却被希腊所征服,并把希腊文學迅速推向其他地区。罗馬文學對它的模仿,不仅使之得以保留,并且使之传扬四方。罗馬文學中的東方色彩、基督教色彩又為西方文學增添了丰富内涵。4、荷馬史诗的构造艺术:剪裁得當,安排巧妙,构造紧凑。《伊》只描写战争第拾年最终51天的事,围绕阿喀琉斯的两次愤怒来写,突出其英雄形象;《奥》描写最终40天的事,采用倒叙手法,两条线索交錯发展。5、阿喀琉斯、赫克托耳、奥德修斯的形象简析:①阿:英勇善战,看重個人荣誉和尊严,珍视友谊;但意气用事,既残忍又有同情心。②赫:性格稳重,视保家卫国為已任,比前者更具责任感和集体主义精神,极富人情味。③奥:足智多谋又不乏残酷、自私,是理想化的初期奴隶主形象,财产观念颇重。6、希腊戏剧的来源:源于酒神(狄俄尼索斯)祭祀。悲剧源于祭祀中的“酒神颂歌”,喜剧源于祭祀最终的“狂欢游行”。7、希腊悲剧中的命运观念和人本思想:人和命运的冲突是古希腊悲剧的常見主題。希腊人认為,命运不可抗不可知,是冥冥中一支强大的力量,但其正义性、合理性值得怀疑。正直的英雄与命运抗争往往失败,希腊悲剧肯定了人的抗争精神、意志和力量,体現出鲜明的人本主义思想。8、维吉尔和贝亚特丽齐的象征意义:他們是《神曲》中但丁神游三界的领路人,其中维吉尔代表知识和理性,引导但丁走出迷惘和苦难。而贝亚特丽齐代表一种圣愛和信奉。9、《神曲》主題:以但丁幻游三界:地狱、炼狱和天堂来体現人类只有通過知识和理性的指导,才能走出迷惘和錯误,再通過愛和信奉的引导,才能抵达至善至美的理想境地。三界之行是人类精神由罪惡到净化直至幸福的必然過程。10、人文主义文學的特性:①思想上以人文主义為為武器,传播资产阶级新思想观念;②艺术上愈加自覺运用現实主义措施,抛弃了中世纪象征、寓意和梦幻的手法;③文學形式上丰富多彩;④独特的民族風格開始形成。11、《拾曰談》的主題与构造:它宣扬“幸福在人间”的現世思想,反對禁欲主义,揭发批判教會罪惡。构造上采用了“框形构造”,把100個故事编织起来,构成完整统一的整体。12、《巨人传》的巨人形象、主題:重要塑造了巨人国王卡冈都亚及其儿子庞大固埃。他們不仅是形体的巨人,并且是接受人文主义的教育,成為有知识、有思想的知识巨人。通過塑造巨人形象,作者赞美了人的力量和没有清规戒律的“德廉美修道院”,以及“請你們畅饮吧!”的現世人生态度,寄托了作者的人文主义理想。13、莎士比亚喜剧的主題:即“愛征服一切”,歌颂愛情和友谊,倡导仁愛無私精神,体現人文主义的個性解放、愛情自由和男女平等的生活理想。14、莎士比亚戏剧的艺术成就和“莎士比亚化”:其创作從現实生活中出发,而不是從概念出发,思想深刻,情节丰富而生動,多线索发展,戏剧冲突多样化;并塑造了众多种性鲜明的形象;語言丰富多彩,具有個性化、形象化;再加上“五光拾色的平民社會”背景有力地烘托了剧中主人公的活動。馬克思因此提出戏剧要“莎士比亚化”的美學原则。15、古典主义文學与人文主义文學的关系:两者一脉相承,有继承也有反拨。古典主义文學首先延续和发展了人文主义思想和現实主义手法。另首先则反對人文主义文學過度强调個性解放,导致了否认一切秩序的倾向以及创作語言、形式不规范的缺陷,而崇尚理性,倡导规范,规定“三一律”。16、《伪君子》的主題与艺术特點:法国古典主义喜剧作家莫裏哀的代表作。该剧塑造了一种伪君子答尔丢夫的經典形象,其主意在于揭发批判宗教伪善的欺骗性与危害性,有强烈的反封建反教會的民主倾向。它遵照“三一律”而作,构造紧凑。故事地點一直在奥尔贡家,時间不超過一天,只有一条线索,即体現答尔丢夫的虚伪和欺骗,答尔丢夫成了“伪善者”、“伪君子”的同义語。吵架的開場别具匠心,既提出了喜剧的基本冲突,還為剧情的发展作了有力的铺垫。歌德称之為“現存最伟大的最佳的開場”。17、启蒙文學特性:①有鲜明的倾向性。②自覺地把第三等级的资产阶级和平民作為主人公来正面歌颂。③发明性地运用了多种形式的文体,如正剧、哲理小說等。18、鲁滨逊形象分析:英国作家笛福的代表作《鲁滨逊漂流记》的主人公。小說是一曲资产阶级的颂歌,塑造了欧洲文學史上第一种资产阶级的正面形象。他热衷于冒险追求,在荒岛上,為了活下去,他与自然顽强搏斗。以坚强的毅力,改造生活环境,终于获得成功。但鲁滨逊那强烈的私有观念和占有欲,也显示出资产者兼殖民者的罪惡。19、浮士德的五個追求阶段:知识的悲剧、愛情的悲剧、從政的悲剧、寻美的悲剧、事业的悲剧。他毕生的探索历程概括了自文艺复兴以来、一直到19世纪初期3间欧洲资产阶级知识分子精神探索的历程。20、梅非斯特形象:作為浮士德的對立面而出現。即是虚無主义者經典,惡的代表。虽然主观作惡,但却客观造善。他诱惑浮士德堕落,客观上却推進後者投身于社會实践,探索人生。另首先,他站在魔鬼立場上来看待現实中的邪惡,以背面人物的身份而成為歌德揭发現实的代言人。充足体現了辩证法思想。21、浪漫主义文學特性:①强烈的主观色彩。②喜欢描写和歌颂大自然。以自然之美對比社會之丑。③重视中世纪民间文學。④重视艺术效果。喜用對比、夸张的手法,塑造不凡的人物。22、《巴黎圣母院》的重要形象:愛斯梅拉尔达是“美”的化身,内外统一。伽西莫多是“善”的化身,外丑内善。副主教克洛德是宗教惡势力的代表。一手导致愛斯梅拉尔达的悲剧,但他也是個宗教的牺牲品,禁欲主义使他的人性畸形发展,最终走到了人性的背面。23、《悲惨世界》的思想内容和艺术特色:雨果的代表作。通過描写冉阿让、芳汀及珂赛特的悲惨遭遇,指出贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使小朋友赢弱的社會問題,并揭发资产阶级法律暴虐本质。又通過米裏哀主教和冉阿让宣扬以仁愛、慈善、宽恕為关键的人道主义思想。小說是現实主义和浪漫主义的有机結合。對主人公經历的描写比较真实。但有人物具有理想色彩,非同寻常。情节安排既有不凡的事件,也有奇遇及巧合。小說的另一特點是它的政论性。论述有史诗風格。24、批判現实主义文學的基本特性:①客观、真实地描绘現实生活。②批判性、暴露性、改良性。用人道主义揭发、批判资本主义社會的罪惡。③塑造經典环境中的經典人物性格。25、《紅与黑》的象征与主題:“紅”指拿破仑時代的軍服,代表资产阶级革命力量。“黑”指教會的黑色道袍,代表封建教會反動力量。小說以于连的遭遇為线索,形象展現了當時社會生活和复杂的阶级矛盾,批判了封建贵族、教會的罪惡与黑暗,也辛辣地嘲讽了资产阶级唯利是图的本质,体現出强烈的反封建反教會的政治倾向性。26、巴尔扎克的思想矛盾与创作的关系:其思想矛盾而复杂,即带有明显的贵族保守色彩,不過他又认為作家应“照世界原样体現世界”,因此,尽管他同情贵族,但又辛辣地挖苦他們,描写其在资产阶级的逼攻下必然失败,不配有更好的命运。馬克思夸奖他的创作是“現实主义的最伟大胜利之一”。27、高老頭形象分析:具有浓厚封建观念的商业资产者經典,也是父愛的經典。他用金钱维系父女之间的感情,使她們成為拜金主义者,自已则成為拜金主义的牺牲品。他的悲剧是時代的悲剧,揭发了资本主义人际关系金钱化的可悲景象。28、狄更斯人道主义的内容:他同情小人物的生活和命运,训斥官僚机构、政治、法律制度,但他在揭发社會黑暗的同步,又主张通過小人物的温情、道德感化来改造社會、改造资产者。29、普希金的抒情诗:抒情诗是普希金最辉煌的果实。他的抒情诗自然质朴,诚挚纯洁,且“包括著生命”,亲切感人。政治抒情诗的基本主題是歌颂自由、反對专制,同情农奴的悲惨命运,有巨大的社會影响,如《自由颂》。愛情诗情感诚挚、细腻,充斥激情,展現了作者丰富的内心世界,如名篇《致凯恩》。30、《叶甫盖尼·奥涅金》的主題和艺术特色:普希金代表作,是俄国現实主义文學的奠基石。塑造了俄国贵族革命時期奥涅金這個開始覺醒又找不到出路的贵族知识分子的多出人經典形象。主題是贵族知识分子与人民的关系。小說具有浓郁的浪漫主义色彩。但重要倾向是現实主义的,如對环境的描写及對奥涅金形象的塑造等。采用四音步抑扬格拾四行诗节,被称為“奥涅金诗节”。31、俄国三大批评家的文學批评:别林斯基是俄国現实主义美學理论和文艺批评的奠基人,他肯定以果戈理為代表的“自然派”,有力地推進了俄国批判現实主义文學的发展;車尔尼雪夫斯基提出“美是生活”的唯物主义美學观,用历史和美學的措施分析文學問題,用“心灵辩证法”阐释托尔斯泰心理描写的特性;杜勃罗留波夫的文章《什么是奥勃罗摩夫性格》標志著俄国文學批评史上革命民主主义战斗的文學评论的又一高峰。32、《死魂灵》的主題和艺术特色:俄国果戈理的代表作。通過主人公乞乞科夫收购死魂灵以谋取暴利而走访政府官员和五個地主的故事,来描绘了政府官员和农奴主的群丑图,全面揭发了腐败的农奴制,及其不可防止的瓦解趋势。艺术特色:①含泪的挖苦、②人物形象的經典化。③广泛运用了抒情手法。33、莫泊桑创作的内容:法国莫泊桑是世界短篇小說大師之一。创作題材丰富多彩,人物形形色色。一是写资产阶级的風俗习尚,二是写普法战争,反应了高贵者未必高贵,卑贱者未必卑贱,强调一般群众中有更多的愛国主义者。34、哈代的创作特色:一是悲剧性的結局;二是把個人提高為全人类的代表予以观照,宿命色彩浓厚,他认為個人的命运是“诸神的戏弄”,究竟是消极的。其创作標志著英国批判現实主义向現代文學的過渡。35、苔丝形象分析:哈代《德伯家的苦丝》中的女主人公。她是资本主义社會专制和暴力的無辜牺牲品,是一种被损害、被欺侮但一直不向命运屈服的纯洁女性形象。她具有劳感人民的优秀品质,具有對抗精神。36、简·愛形象分析:是夏洛蒂·勃朗特代表作《简·愛》的主人公。是一种自尊、自愛、勇于對抗、勇于争取自由平等地位而自强不息,且初具女性意识的新女性。身為孤女從不自轻自贱,不放弃做人的尊严,勇于對抗歧视和虐待,追求自由平等,形成坚毅的性格和不屈的對抗精神。她认為愛情的前提是人格的平等,是心灵的契合,具有伟大的人格力量。她的出現,標志著欧洲上學史上新女性的诞生。37、托尔斯泰的创作特性:①主題思想严厉深沉。②對現实主义的发展做出了巨大奉献。不加粉饰地反应生活。③“心灵辩证法”。④塑造具有多面性格的人物。⑤善于运用對比、挖苦、隐喻手法等。38、《约翰•克利斯朵夫》的艺术特色:①首创了長河小說這一体裁。②老式性和現代性交融于一体。③音乐性。這是一部音乐小說,主人公是音乐家,并按交响乐的构造方式设计。39、《罪与罚》的内容和艺术特性:俄国陀斯妥耶夫斯基的代表作。作者通過拉斯科尔尼科夫的形象,以現实主义的细腻笔触描写了人們的贫困生活,深切同情人民的不幸,痛恨地主、资产阶级的罪惡,但同步又反對以暴力变化現实,主张忍耐、顺從、皈依上帝,以此建立一种友好的新世界。小說情节构造完整,充斥戏剧性。“复调小說”构造特性极為明显。人物性格饱满、心理描写深刻,對灵魂的拷問是其突出特點,感情诚挚深沉。40、《静静的顿河》的内容和艺术成就:苏联肖洛霍夫的代表作。展現了哥萨克各阶层的生活,它通過主人公葛利高裏悲剧性遭遇来揭示出人民在這個伟大的历史转折中的命运。艺术成就①广阔的史诗画面;②精致的艺术构造。個人的經历与哥萨克的重大历史事件巧妙联络,构成有机整体;③浓厚的民族特色。描绘了哥萨克的平常生活,風俗习惯等;④多音调合奏曲式的語言,使整部史诗在風格上到达了完美的统一。三、分析论述題:1、比较古希腊三大悲剧诗人:荣誉重要奉献命运观代表作埃斯库罗斯古希腊悲剧之父首先采用第2個演员,重演出技巧命运主宰支配一切,包括人、神,只有忍受《被缚的普罗米修斯》体現民主精神索福克勒斯戏剧艺术的荷馬首先采用第3個演员命运不可抗拒但怀疑其公正性,承认人的力量《俄狄浦斯王》体現個人意志与命运的冲突欧裏庇德斯舞台上的哲學家写实手法和心理刻画人的命运取决于自已的行為《美狄亚》关注現实,同情妇女2、《神曲》在思想和艺术上的双重性:思想上体現基督教思想和人文主义思想的矛盾。文中地狱、炼狱、天堂即源于基督教三界思想,以神學的信奉為最高的指导思想,但同步作家又推崇古代文化知识,将作為知识与理性代表的且非基督徒的维吉尔作為引路人;同步否认中世纪神學蒙昧主义,同情世俗愛情,训斥专制暴政,规定民族统一,闪現出人文主义的光辉。艺术上既是中世纪艺术的集大成者,又启動了新時代人文主义艺术的先河。①梦幻象征、寓意与写实交融。②、民族色彩鲜明,采用意大利語写作。這种双重性正显示出但丁是“中世纪最终一位诗人,同步又是新時代的最初一位诗人”的特性。3、试述莎士比亚戏剧创作分期的特點与成就:①第一种時期(1590-1600)正是女王统治盛期,莎對前途充斥信心,创作基调是明朗乐观的。成就重要是历史剧和喜剧。前者的代表作品是《亨利四世》,後者是《威尼斯商人》;②第二個時期(1601-1607)莎士比亚创作的全盛時期。此時社會矛盾锋利化,他意识到人文主义理想与現实的不可调和性。创作的基调是悲愤沉郁,揭发批判的力量加强了。成就重要是悲剧,代表作品是《哈姆莱特》、《李尔王》、《奥赛罗》、《麦克白》;③第三個時期(1608-1613)创作晚期,莎在現实中找不到处理矛盾的出路,便转向了幻想世界,梦想通過超自然的力量和仁愛、宽恕的精神调和矛盾,实現理想。发明的基调是突出宽恕、和解。成就是传奇剧,代表作是《暴風雨》。4、哈姆莱特形象:文艺复兴時期人文主义的經典形象。父死母嫁叔篡位的打击,理想与現实的矛盾,使他陷入深刻的精神危机。他将為父复仇与推翻暴君、改造社會結合起来。可理想的幻灭,惡势力的强大,任务的艰巨,使他精神忧郁而陷于沉重的思索,兼之优柔寡断,脱离群众等,导致了他行動上的“延宕性”,其性格反应了人文主义者的進步性和弱點,其悲剧不仅是個人性格的悲剧,更是人文主义者和整個時代的悲剧。5、高乃依与拉辛悲剧的区别:高乃依是法国古典主义悲剧的创始人,其作品充斥愛国主义和英雄主义热情,正面体現了理性對感情的胜利。拉辛则著重展示黑暗和罪惡,以被情欲沉没理智的人物的悲惨結局,從背面强调理性的重要性。6、比较18世纪英、法、德启蒙主义文學:①英国资本主义发展较早,因此,英国启蒙文學的任务是扫除封建残存,增進资本主义的发展。其重要成就是現实主义小說;②法国是欧洲启蒙运動的中心,其文學是為资产阶级政治夺权作舆论准备,因此革命性、战斗性更强;③德国此時還处在封建诸侯割据的状态,启蒙主义的任务是唤起民众覺醒,反對分裂规定统一。文學则力图通過建立民族文化、民族文學来增進民族统一。7、启蒙主义与古典主义的区别:同属于资产阶级性质的文學思潮,但古典主义拥护国王,是妥协的产物,而启蒙主义则反對国王,规定夺权。古典主义歌颂披著古希腊罗馬外衣的封建英雄,启蒙主义则自覺将第三等级,即资产阶级和平民作為主人公加以歌颂,体現出前所未有的人民性、民主性、革命性。8、浮士德形象分析:他是积极進取精神的代表,是自强不息的探索者,体現了“浮士德精神”。這正是资产阶级上升時期的优秀知识分子的写照。但他又是一般人的代表,具有鲜明的两重性:首先受生命本能情欲的驱使,常常沉迷于名利、地位等現实欲求中;另首先又一次次勇敢地超越自我,走向新生。這种灵与肉、善与惡的矛盾体現了辩证思想,也反应了人类探求真理的艰巨性。浮士德形象的意义在于向人們指出了人生的意义和人們应追求的生活理想。9、比较德、英、法、俄、美浪漫主义文學产生的原因和重要特性:①,德国封建势力较强,這决定了德国浪漫主义缺乏反封建的战斗精神,同步德国古典哲學的影响,致使文學唯心主义和神秘色彩较浓。②,英国资本主义发展较早,弊端曰显。因此浪漫主义文學厌惡资本主义的都市文明、工业文明,歌颂大自然,关怀社會重大問題,作品具有强烈的政治倾向性,鼓吹反叛。③,法国大革命後王朝复辟,因此法国浪漫主义文學是在同古典主义、复辟王朝的斗争中崛起的。重要抨击社會丑惡,宣扬仁愛、宽恕等人道主义思想。④,专制落後的农奴制俄国受法国大革命及西方的民主思潮的影响,人民曰益覺醒,對抗情绪高涨。俄国浪漫主义文學正是在這种進步与黑暗的大决战中产生的。對自由的歌颂和民主的向往是俄国浪漫主义文學的主旋律。⑤,刚独立很快的美国迫切需要在文化上挣脱對英国的依附。其浪漫主义文學的产生,首先是民族文化独立的成果,另首先是欧洲的浪漫主义文學影响的产物,它立足于民族本土,歌颂民主自由、以及新生的美国。10、多出人、小人物和新人的特性:都是俄国作家塑造的經典形象。①“多出人”是贵族的一种經典,他們受启蒙思想影响,對上流社會不满,但又挣脱不了贵族偏見,脱离人民,终一事無成。普希金塑造了第一种“多出人”的形象奥涅金。②“小人物”是批判現实主义文學所塑造的一批生活在社會底层的被剥削者的經典。他們地位低下,生活困苦,但又逆来顺受,胆小怕事,因此成為显赫“大人物”统治下被损害的牺牲者。普希金《驿站長》開描写“小人物”之先河。③車尔尼雪夫斯基在小說《怎么办》中塑造了“新人”形象,即平民知识分子的代表,体現了“合理的利已主义”的崭新的愛情观与人生观。11、比较19世纪中期法、英、俄、美四国批判現实主义文學特性:①,法国是其发源地,文學往往反应资产阶级与贵族阶级的矛盾斗争,揭发金钱的罪惡,塑造個人對抗者形象和野心家形象。②,英国最先描写劳资矛盾,具有温和的人道主义和改良主义倾向,女性文學异軍突起。③,俄国文學与人民解放运紧密相连,以批判沙皇专制和农奴制為重要内容。体現知识分子的忧愤和焦急以及基督教人道主义思想。塑造独特的形象系列,产生了“多出人”、“小人物”以及“新人”等。并有系统的進步理论作指导。④,美国還存在蓄奴制和种族歧视,与资本主义发展形成了锋利矛盾。文學重视写农奴的悲惨生活,描写個人与社會的對立,以“废奴文學”為代表。12、高布赛克、葛朗台和纽沁根三個资产者形象的异同:他們是巴尔扎克在《人间喜剧》中塑造的形象,具有贪婪、狡猾、拜金主义等共性。区别在:①高利贷者高布赛克是初期资产者經典,只能以原始的高利贷方式榨取利润;②投机商葛朗台则精明得多,懂得投机,能成功驾驭资本流通;③银行家纽沁根是金融资产阶级經典,他买空卖空、牟取暴利的手段是前人望尘莫及,且没有守财奴气质而挥金如土,穷奢极欲。13、《死魂灵》中人物形象:①玛尼罗夫空虚贫乏無主見,又故作高雅,喜欢沉思,整曰無所事事。②女地主科罗皤契加顽固固守死水一潭的生活方式。③诺兹德辽夫是個地主惡少無赖,粗暴放荡,喜怒哀乐变化無常。④梭巴開维支貌如狗熊,從外貌到内心都充斥動物性,没有任何崇高的精神需求。⑤泼留希金吝啬到病态的守财奴形象,守著金山却過著乞丐同样的生活,他灵魂被物化,人性丧失,异化成了非人。⑥乞乞科夫是俄国新兴资产阶级的代表,他冷酷贪婪,唯利是图。14、于连与拉斯蒂涅形象分析:①于连是法国斯丹达尔《紅与黑》的主人公,是法国复辟王朝時期個人奋斗的經典。他出身低微,深受启蒙思想的影响,仇恨贵族阶级。但為了向上爬,他以虚伪為武器,以對抗和妥协為手段,開始了個人奋斗之路。他的性格是在德·瑞那市長家、贝尚松神學院和拉木尔侯爵府三個經典环境中形成,遂從一种具有對抗意识的青年逐渐发展到与教會及黑暗势力妥协乃至与之同流合污的野心家。最终個人主义美梦破灭後,他认识到贵族阶级

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