2025届南开中学初初三3月内部考试语文试题含解析

2025届南开中学初初三3月内部考试语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下面名著中的人物和情节搭配不正确的一项是（）A．诸葛亮——挥泪斩马谡（《三国演义》）B．孙悟空——大战牛魔王（《西游记》）C．宋江——智取生辰纲（《水浒传》）D．鲁滨逊——搭救“星期五”（《鲁宾逊漂流记》）2．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①回顾那些伟大的科学家、思想家、文学家、艺术家等数不清的杰出人物，他们终其一生，孜孜以求，将自己最重要的精神力量，都凝聚在自己的作品中，为人类的精神史建造了一座又一座辉煌的宫殿。②凡是走进这宫殿，一件件认真观赏这精神产品的人，必然被这光辉映照，会在这光辉中获得光明和力量。③读优秀的书，能使我们的精神变得广阔、深邃、博大。④这宫殿与物质的宫殿最大的不同之处，是其中的每一件作品，都不是僵死的存在，而是在时间的大幕中，永不休止地散发着精神的光辉。⑤因为优秀的书，不仅是知识的结晶，更是人类情感与思想的结晶，是人类精神的花朵与果实。A．③⑤①④② B．③⑤①②④ C．①②④⑤③ D．①④②③⑤3．下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（）A．妖娆/侥幸筵席/垂涎三尺B．撩逗/潦倒取缔/根深蒂固C．缄默/箴言矫情/矫揉造作D．调和/和面聒噪/恬不知耻4．下列标点符号使用不正确的一项是（）A．我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。B．他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新型机械。C．泰戈尔多才多艺，但他首先是一位诗人。代表诗集有《吉檀迦利》、《园丁集》、《飞鸟集》等。D．泰山上的“经石峪”“无字碑”“六贤祠”“玉皇顶”……。令无数游客神思遐想、流连忘返。5．补写出下列句子中的空缺部分。潮平两岸阔，__________________。(王湾《次北固山下》)忽如一夜春风来，__________________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)几处早莺争暖树，__________________。(白居易《钱塘湖春行》)__________________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)天接云涛连晓雾，__________________。(李清照《渔家傲》)__________________，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)落红不是无情物，__________________。(龚自珍《己亥杂诗》)子曰:“三军可夺帅也，__________________”(《论语·子罕》)臣本布衣，躬耕于南阳，__________________，__________________。(诸葛亮《出师表》)2018年7月13日，中共中央总书记在会见中国国民党前主席连战一行时的谈话中引用了王安石《登飞来峰》的诗句“__________________，__________________”，指出只要大家登高望远，就能看清主流、把握大势，共同推动两岸关系克难前行。6．名著阅读（1）《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有_______和_______。（2）下列民间故事不是《二十四孝图》范畴的是：（________）A．卧冰求鲤B．郭巨埋儿C．闻鸡起舞D．老莱娱亲二、阅读7．（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”——《孟子·滕文公下》天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。南乡拜而死，年四十七。——节选自《宋史·文天祥传》1．解释下列加点词在文中的意思。岂不诚大丈夫哉往之女家威武不能屈俄有诏使止之吾事毕矣2．翻译下列句子。以顺为正者，妾妇之道也。汝何愿？3．下面的句子包含了孟子怎样的态度？是焉得为大丈夫乎？4．（甲）文孟子关于“大丈夫”的论断，在（乙）文中的文天祥身上是如何体现的？8．阅读下面的文段，完成后面的问题。或问：“天下何时太平?”飞（岳飞）曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣!”师每休舍①，课②将士注坡③跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍④者，立斩以徇⑤。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制⑥，谋定而后战，故所向克捷。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁，信，智，勇，严，阙一不可。”每调军食，必蹙额⑦曰：“东南民力竭矣!”好贤礼士，雅歌投壶⑧，恂恂如儒生。每辞官⑨，必曰：“将士效力，飞何功之有!”①休舍：休息。②课：督促。③注坡：从斜坡上急驰而下。④束刍：捆束喂牲口的草。束，捆。刍，喂牲口的革。⑤徇：示众。⑥统制：当时的武官名。⑦蹙额：皱眉愁苦的样子。⑧雅歌投壶：唱雅歌，做投壶游戏。这里形容儒将风度。⑨辞官：这里指辞谢升官。1．解释下面加点的词语。①阙一不可____________②东南民力竭矣___________2．下列各组句子中加点词语的意义、用法完全相同的一项是（）A．卒有取民麻一缕以束刍者以我酌油知之（欧阳修《卖油翁》）B．恂恂如儒生吾恂恂而起，视其缶（柳宗元《捕蛇者说》）C．故敌为之语曰卒中往往语，皆指目陈胜（司马迁《陈涉世家》）D．或问：“天下何时太平？”而或长烟一空（范仲淹《岳阳楼记》）3．画横线句没加标点，请用“/”标出两处停顿。4．用现代汉语翻译画波浪线的句子。5．岳飞是抗金名将，曹刿亦有卓越的军事才能，根据《曹刿论战》和本文，请你概括他们分别具有哪些军事才能。9．阅读下面文言文，完成小题聂政刺韩傀遂西至濮阳①，见严仲子②曰：“前所以不许仲子者，徒以亲在。今亲不幸③，仲子所欲报仇者为谁?”严仲子具告曰：“臣之仇韩相傀。傀又韩君之季父④也，宗族盛，兵卫设，臣使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益具车骑壮士，以为羽翼。”政曰：“韩与卫，中间不远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人。多人不能无生得失⑤，生得失则语泄⑥，语泄则韩举国而与仲子为仇也，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，辞，独行仗剑至韩。韩适有东孟之会，韩王及相皆在焉，持兵戟而卫者甚众。聂政直入，上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯聂政刺之兼中哀侯左右大乱。聂政大呼，所杀者数十人。因自皮面抉眼⑦，自屠出肠，遂以死。①濮阳：春秋时期属于卫国。②严仲子：春秋韩国大夫，与韩相侠累(名傀)结仇，逃往濮阳。后与聂政结识，在聂政母亲生日时给予重金，聂政虽不受，但许身为友。③不幸：指聂政母亲去世。④季父：最小的叔父。⑤得失：这里指差错。⑥语泄：泄露机密。⑦抉眼：指聂政挖出自己的眼睛。1．解释下列加点字的含义。⑴严仲子具告曰（_________）⑵中间不远（_________）⑶韩适有东孟之会（__________）2．下列加点字意义相同的一项是（）A．仲子所欲报仇者为谁以君为长者 B．臣之仇韩相傀水陆草木之花C．此其势不可以多人以其境过清 D．持兵戟而卫者甚众人不知而不愠3．给文中划线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）韩傀走而抱哀侯聂政刺之兼中哀侯左右大乱4．战国时期，“士”是一个特殊的社会阶层，有学士、辩士、义士等，请说说唐雎和聂政属于哪类“士”？请结合文本内容并联系课文《唐雎不辱使命》作简要分析。10．阅读下面文章，完成小题。2018年，我们告别了很多曾经熟悉的人——饶宗颐、霍金、李敖、洛夫、盛中国、单田芳、金庸、斯坦·李、程开甲、二月河……我们都曾经为他们哀悼过，时而还感慨：一个时代结束了。这种感慨在朋友圈里如此密集，以至于有人说：2018年，时代结束了太多次。但只要我们的情绪稍微平复一些，我们就应该意识到一个事实：我们并不是在告别谁，我们是在告别自己的一部分。我们必须习惯，这个世界抽换掉一些我们喜欢的、熟悉的东西。我们都希望自己是时间的朋友，但是，你问没问过自己：我想和时间做朋友，时间愿意和我做朋友吗？我们先来看，什么人肯定和时间做不成朋友。这两年，很多人抱怨抖音①是个时间黑洞，把自己的时间和精力吃掉了。当然了，作为一个几千名工程师开发的工具，抖音的目的就是吸引你的眼球、占用你的时间。在算法②的力量下，不管你内心有多少种隐秘的欲望，它都能测试出来，并诱惑你去满足它。你哪里是被抖音耗尽了时间，你是把自己的欲望放出了瓶子，又收不回来。时间碎片化了，你也把自己碎片化了。那时间怎么和你做朋友呢？只有长期主义者，才能成为时间的朋友。长期主义不仅要坚持你想做的事情，而且决不中断，持续地不被诱惑。一旦中断，前功尽弃。行动的信号再微弱，只要一旦被识别出来，长期主义就能把它放大。你心中可能有一个疑问：不是说“时间会磨损一切”吗？时间怎么可能成为一个信号的放大器呢？2018年2月20日，亚马逊的贝索斯公开发布了一条消息，宣布自己参与投资的万年钟开始建造。这座钟建在美国西部得克萨斯州的群山中。这座钟，每一年秒针跳一格，每一百年分针动一次，每一千年有一只报时鸟出来报时，整个钟的设计寿命是一万年。你会说，这有啥用呢？等这只钟的分针第一次挪动，我们这批人即使有百岁人生，也都不在了。人生不过百年，千年尺度上的事太虚无了。但是，你还真别这么看！其实，在中国西部甘肃省的群山中，就有这么一个万年钟，已经走了1600多年，很多人都看过。1600年前，有一位叫乐尊的僧人，云游来到敦煌。在一座山脚下停下来休息时，夕阳照在对面的三危山上，刹那间金光万道。他被眼前的情景极大地感染了，便决定留下来，请人在山上开凿石窟，用以修行。这是敦煌的第一座石窟，这是这座万年钟走出的第一格。此后，这座钟就走起来了，走了一千多年，无数后继者效仿乐尊的模式，继续开凿石窟，雕塑佛像，绘制壁画。当地人管这里叫千佛洞，全世界都知道这里是中华艺术瑰宝、世界文化遗产——莫高窟。当我们说莫高窟是中华艺术瑰宝的时候，你不觉得奇怪吗？莫高窟那些传世作品的创造者，其实只是普通的工匠。他们画的每一笔，他们刻的每一刀，本来是要被湮没的呀。如果不汇入这条长期主义的大河，所有的努力都会随风而逝。而现在，虽然工匠们的名字没有留下来，但他们活着时候的努力，成了中华艺术瑰宝，他们也成了中华艺术瑰宝的创作者。所谓伟大，有时候就是这么回事。普通人的努力，在长期主义的复利③下，会积累成奇迹。时间帮助了他们，他们成为了时间的朋友。一个人的成就，来自一套核心算法乘以大量重复动作的平方。这其实就是长期主义的原则，做一件事，长期地去做，持续地去做。作家阿尔贝·加缪曾说：“对未来最大的慷慨，是把一切献给现在。”任何一个人，不管你的力量强弱，放眼于足够长的时间，你都可以通过长期主义这种行为模式，成为时间的朋友。（节选自罗振宇《时间的朋友》2019年跨年演讲，有删改）注：①[抖音]一款音乐创意短视频社交软件。②[算法]这里指用计算机解决问题的精确有效的方法。③[复利]是一种计算利息的方法，俗称“利滚利”。1．结合选文，用“只要……就……”的句式，概括“成为时间的朋友”的具体方法。2．结合你的历史文化积累，再举出一个“长期主义”的例子。3．中考临近，有同学认为现在才开始努力已经于事无补了。请结合本文获得的启示，给他写几句鼓励的话。11．阅读下面的文章，完成下列小题。第一重要的是做人周国平人活在世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，它们构成了生活的主要内容。做事情，包括为谋生需要而做的，即所谓本职业务，也包括出于兴趣、爱好、志向、野心、使命感等等而做的，即所谓事业。与人交往，包括同事、邻里、朋友关系以及一般所谓的公共关系，也包括由性和血缘所联结的爱情、婚姻、家庭等关系。这两者都是人的看得见的行为，并且都有一个是否成功的问题，而其成功与否也都是看得见的。如果你在这两方面都顺利，譬如说，一方面事业兴旺，功成名就，另一方面婚姻美满，朋友众多，就可以说你在社会上是成功的，甚至可以说你的生活是幸福的。在别人眼里，你便是一个令人羡慕的幸运儿。如果相反，你在自己和别人心目中就都会是一个倒霉蛋。这么说来，做事和交人的成功似乎应该是衡量生活质量的主要标准了。然而，在看得见的行为之外，还有一种看不见的东西，依我之见。那是比做事和交人更重要的，是人生第一重要的东西，这就是做人。当然，实际上做人并不是做事和交人之外的一个独立的行为，而是蕴涵在两者之中的，是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度。就做人与做事的关系来说，做人主要并不表现于做的什么事和做了多少事，例如是做学问还是做生意，学问或者生意做得多大，而是表现在做事的方式和态度上。一个人无论做学问还是做生意，无论做得大还是做得小。他做人都可能做得很好，也都可能做得很坏，关键就看他是怎么做事的。学界有些人很贬薄别人下海经商，而因为自己仍在做学问就摆出一副大义凛然的气势。其实呢，无论商人还是学者中都有君子，也都有小人，实在不可一概而论。有些所谓的学者，在学术上没有自己真正的追求和建树，一味赶时髦，抢风头．惟利是图，骨子里比一般商人更是一个币侩。从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。做事和交人是否顺利，包括地位、财产、名声方面的遭际，也包括爱情、婚姻、家庭方面的遭际，往往受制于外在的因素，非自己所能支配，所以不应该成为人生的主要目标。一个人当然不应该把非自己所能支配的东西当作人生的主要目标。一个人真正能支配的惟有对这一切外存遭际的态度，简言之，就是如何做人。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。我确实认为，做人比事业和爱情都更重要。不管你在名利场和情场上多么春风得意，如果你做人失败了，你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自已究竟是一个什么样的人。选自《灵魂只能独行》，有删节）1．文中划横线的语句采用了哪些论证方法？有何作用？2．概括第一段的主要内容，然后说说它的作用。3．根据本文的观点，简述做人成功的标准是什么？4．写出你对文中划波浪线句子的理解。三、应用12．阅读下面语段，完成各题。我们经常互相问候：“你去哪里度假了？”“你睡得怎么样？”等等。还有一个问题，我觉得大家应该互相多问一下，那就是：“你在读什么书？”这是一个简单却有力的问题，它可以改变生活，为被文化、年龄、时间和空间分割的人们创造一个共享的宇宙。当我们问别人“你在读什么书”时，有时我们会发现与他人的相似之处，有时我们会发现不同的地方，有时我们会发现隐藏的共同爱好，有时我们会打开思索新世界、新想法的大门。当怀着真诚的好奇心时，“你在读什么书”并不是个简单的问题，这其实是在问：“你现在是谁？你正在变成谁？”（选自《你在读什么书》）1．阅读上文，说说“你在读什么书？”这个问题的不简单之处。2．班级围绕“你在读什么书”开展了“每日播报”的读书活动，下面是两位同学“每日播报”的内容，请你根据语境把两处空缺部分补写完整。（每处60字左右）（每日播报（1））大家好，我是杨泉，今天播报的是老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说讲述了北平城里一个人力车夫的悲惨故事。祥子来自农村，怀着以自己的诚实劳动改变命运的渴望来到城市。祥子不怕吃苦，梦想着拥有自己的一辆车。文中写道“祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱……他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记。”这段文字写了祥子付出很多辛苦，用三年时间买到第一辆车时激动欣喜的心情。后来有一次，他被宪兵抓了壮丁，车也被抢走了，这是他和车子命运的第一次起落。后两次起落分别是：__________________祥子和车子“三起三落”的悲惨命运，也是当时所有社会底层人的命运。黑暗的社会搅碎了他们想凭自己的一身勤快获得好的生活的梦想。而老舍先生对社会底层人的悲悯也在字里行间得以体现。这种悲悯情怀在今天依然重要。（每日播报（2））大家好，我是大桐，今天播报的是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。这是一本自传体长篇小说，作者在小说中写了保尔柯察金的一生：他从一个学生到被开除后当学徒工，然后在朱赫来的引导下加入了红军，成为了一名布尔什维克战士。四次死里逃生的经历，使得他的身体状况每况愈下，最后瘫痪。即便如此，他仍然坚持写作，完成了《暴风雨所诞生的》一书。书中写到：“钢是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的。”“当一个人身强力壮，拥有青春的时候，坚强是比较容易做到的事；而当生活的锁链把你紧紧箍住的时候，坚强才是光荣的业绩。”凭借自我献身的精神、坚定不移的信念，顽强坚韧的意志，他将整个生命都献给了世界上最伟大的事业—为全人类的解放而斗争。保尔的生命成为一个永恒。今天，保尔所处的时代已经成为过去，但“保尔精神”永远不会过时。_____________________四、综合性学习与写作13．作文。漫步乡村小道，我要停留，只为那不知名的花草；徜徉雨中古巷，我要停留，只为那青石板上飞溅的水花；徘徊绿茵碧坪，我要停留，只为那蹒跚学步天真可爱的孩子。当你停留之时，你才会发现世界比你想象中的美好。请以“我要停留”为题，写一篇文章。要求：①将题目抄在答题卡上；②除诗歌、剧本以外文体不限；③不要少于600字；④文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。

参考答案一、积累1、C【解析】

C项错误，“智取生辰纲”的是吴用、晁盖等人，没有宋江参与。2、A【解析】

此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤：①寻头断尾，确定首尾句。②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。通读句子，可以发现这个语段说明的是读优秀的书的好处。首句应该是③，接下来⑤解释什么是优秀的书，然后①举那些伟大的科学家、思想家、文学家、艺术家的事例论述，接着第④承接上文的“宫殿”。所以排序为：③⑤①④②。故选A。3、B【解析】

此题考查的是字音。A项：ráo/jiǎo，yán/xián。B项：liáo/liáo，dì/dì。C项：jiān/zhēn，jiáo/jiǎo。D项：hé/huó，guō/tián。故选B。4、D【解析】

D．省略号后面不能加标点，删去句号；选项错误；故选D。5、（1）风正一帆悬（2）千树万树梨花开（3）谁家新燕啄春泥（4）烟笼寒水月笼沙（5）星河欲转千帆舞（6）山重水复疑无路（7）化作春泥更护花（8）匹夫不可夺志也（9）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（10）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“悬”“梨”“啄”“疑”“遮”“望”“缘”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、（1）阿长、衍太太（2）C【解析】

（1）《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：阿长、衍太太。长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、愚昧麻木、勤劳）。衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（2）C“闻鸡起舞”出自东晋时期将领祖逖的故事。与《二十四孝图》无关。二、阅读7、1．（1）真正，确实。（2）同“汝”，你。（3）使……屈服（屈服，这里是使动用法）（4）顷刻，一会儿。（5）完结，结束。2．（1）以顺从为原则的，是妇女之道。（2）你有什么愿望？3．运用反问语气，不仅仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。4．文天祥被俘后，面对死亡和威逼利诱，一身浩然正气，宁愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”论断中做事合乎道义，无论得志与否都不放弃自己的原则的体现。文天祥做到了孟子所谓的“富贵不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三点，答两点即可）【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“女”，通假字，通“汝”，你；“屈”，使……屈服（屈服，这里是使动用法）。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“顺”顺从；“正”，原则；“何”，什么。3．要求学生仔细阅读文本，在理解文本的基础上分析。结合“景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”分析，“是焉得为大丈夫乎？”是孟子运用了反问语气，不仅仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。4．要求学生在理解两文内容的基础上来分析即可。结合甲文内容，从“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之曰不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫”中可知，孟子认为大丈夫应该讲仁义、守礼法、做事合乎道义，具有不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服的精神；结合乙文内容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”“天祥临刑殊从容”等语句均体现了孟子的“大丈夫”思想主张。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（甲）景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事．”孟子说：“这哪能算是有志气作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道．（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路．富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子．”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容。向南方行了拜礼后死去，死的时候年仅四十七岁。8、1．①阙：通“缺”，缺少。②竭，尽力。2．C3．卒夜宿/民开门愿纳/无敢入者4．（对）远离家乡卫戍边疆的各位将领，派他（指岳飞）妻子慰问犒劳死者的家人。5．曹刿：小心谨慎；知己知彼；相机出击。岳飞：治军有方（纪律严明，抚恤死伤，颁犒军吏）；取信于民；谋而后战。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“阙”，通假字，通“缺”，缺少；“竭”，尽力。2．A项的“以”解释为：用来/凭借；B项的“恂恂”解释为：恭谨温顺的样子/小心谨慎的样子；C项的“语”解释为：谈论；D项的“或”解释为：有的人/有时。3．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：士卒们夜间住宿，百姓愿意开门接纳士卒入内，士卒也没有一个人敢进去。故可断句为：卒夜宿/民开门愿纳/无敢入者。4．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“戍”保卫；“劳”，慰问犒劳。5．要求学生结合《曹刿论战》和本文的内容分析人物形象。注意是从军事才能方面。结合“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”得出：曹刿：小心谨慎；知己知彼；相机出击；结合“卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’”得出：岳家军纪律严明，抚恤死伤，颁犒军吏，取信于民；结合“凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。”得出：岳飞谋而后战。参考译文：有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”将军每到驻军修养的时候，都会要求将士上土坡、跳战壕，而且都是穿着沉重的铠甲练习。士卒凡是有拿百姓的一缕麻来喂马的，立刻处斩作为惩罚。士卒们夜间住宿，百姓愿意开门接纳士卒入内，士卒也没有一个人敢进去，军队有口号，为“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。有的士卒病了，将军亲自为他调制药品。手下的诸位将领去远方征讨，岳飞的妻子便问候照料他们的家人，对不幸战死的人，为他痛哭并收养他的遗孤。凡是上级有所赏赐，岳飞都会平均分给自己的将士，一丝一毫都没有侵占。岳飞作战擅长以少敌多。但凡有所行动，会召集所有统制（官名，不译），谋划定当而后出战，因此岳飞的军队所向披靡。仓促间遇到敌人则坚守不动。因而敌人为此说：“撼山易，撼岳家军难”。张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”9、1．详细，一一距离适逢，恰好2．B3．韩傀走而抱哀侯/聂政刺之/兼中哀侯/左右大乱4．示例：唐雎既是辩士也是义士。作为辩士，唐雎面对秦王以五十里地换安陵的要求，针锋相对，据理力争，以“受地于先王”的立场回击秦王的欺骗与威胁，用“士之怒”回击秦王的“天子之怒”，引出专诸、聂政、要离行刺的故事，在气势上压倒对方。并且暗示秦王要效法这三人，随后拔剑而起，让秦王彻底屈服。从唐雎为了国家利益，大义凛然，视死如归，也可见其“义”。聂政属于义士。他答应严仲子行刺韩傀，考虑到人多会有差错，行刺机密可能泄露，韩国举国上下会与严仲子为仇，于是只身一人前往，可见“义”。行刺后，他毁坏自己的面目身体，当场自杀，目的是想不连累他人，这也可以看出他是一个“义”士。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，“间”：距离。“适”：适逢，恰好。2．A是/当作。B都是助词，的。C可以/因为。D表修饰/表转折。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：韩傀边逃边抱住韩哀侯。聂政再刺韩傀，同时也刺中韩哀侯，左右的人一片混乱。即可推断出正确答案：韩傀走而抱哀侯/聂政刺之/兼中哀侯/左右大乱。4．考查对文言文内容的对比分析。解答时，要在理解文章大意的基础上，找出“士”这一形象的特点，唐雎出使秦国：为国家大义，舌战秦王，以无畏的精神和智慧，终于不辱使命保全了国家。是辩士也是义士。聂政孤身一人去刺杀韩国国相侠累，替严仲子报仇。事后，为了不连累自己的姐姐，聂政毁坏面目，惨烈死去。可以看出他是一个义士。译文：（聂政）于是往西到了濮阳，见到严遂时说：“以前之所以没有答应您，只是因为母亲还在。如今老母不幸谢世。请问您想报仇的人是谁?”严遂将情况一一地告诉聂政：“我的仇人是韩国国相韩傀，他又是韩哀侯的叔父。家族很大，守卫设置严密，我曾派人刺杀他，始终没能成功。如今兄弟幸而没有丢下我，让我为你多准备些车马和壮士作为你的助手。”聂政说：“韩国和卫国相隔不远，如今去刺杀韩国的相国，他又是韩侯至亲，这种情况下势必不能多带人去。人多了不能不出差错，出了差错就难免会泄露机密，泄露了机密就会使韩国上下与你为敌，那岂不是太危险了吗?”于是聂政谢绝了车马和随从，只身一人到了韩国。正好韩国在东孟举行盛会，韩侯和相国都在那里，他们身边守卫众多。聂政直冲上台阶刺杀韩傀，韩傀边逃边抱住韩哀侯。聂政再刺韩傀，同时也刺中韩哀侯，左右的人一片混乱。聂政大吼一声冲上去，杀死了几十人，随后自己用剑划破脸皮，挖出眼珠，又割腹挑肠，就此死去。10、1．只要能持续、长期地守住目标，就能成为时间的朋友。2．示例：宋濂幼时酷爱读书，虽然家贫，但想方设法借书、抄书，既使在寒冷的冬天也苦读不辍，经年累月，博览群书，终有所成。3．示例：虽然离中考只有一个月，但中考不是终点，我们应该确立长远的目标，有效地利用时间，持续地努力，一定会有所收获，也为未来发展奠定基础。所以，请从当下开启长期主义模式，让时间帮助你成功！【解析】1．要求概括“成为时间的朋友”的具体方法。内容上要结合全文，形式上要用“只要……就……”的句式。这个条件复句的结果是“成为时间的朋友”，只要从文章中找到构成这个结果的条件即可。如可分析第10段“做一件事，长期地去做，持续地去做”等句，即可整理出“只要能持续、长期地守住目标，就能成为时间的朋友”的答案。2．考查学生的知识迁移能力。首先要通过阅读全文理解好“长期主义”的意思。“长期主义”即“这其实就是长期主义的原则，做一件事，长期地去做，持续地去做”。现实生活中，“长期主义”的例子很多。但题干是要求结合你的历史文化积累作答，一定要符合这一要求。如司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。3．考查学生的知识迁移能力。首先要读懂原文，运用原文所讲的相关知识，来给同学提建议。告知这个同学在中考临近时如何振作精神，加强学习。此题的答案比较开放，所提建议符合“长期主义”原则即可。同时注意用语委婉恳切，动之以情晓之以理，以征得对方心灵的共鸣。11、1．采用了摆事实和讲道理（或对比论证）的论证方法，突出了做人主要看他是怎么做事的，看其做事的方式和态度，易于让读者接受作者的观点，增强文章的说服力。2．主要内容是讲做事和交人的重要性。作用是为提出中心论点做好铺垫，蓄足情势。3．点拨：围绕“做事态度认真、诚恳”和“做人诚实正直、光明磊落”两点展开论述。4．人生的一些遭际往往受制于外在的因素，非我们自己所能支配，但我们可以控制盒改变我们对待这些遭际的态度，以一种正确的态度和方式去对待它，做到了这些，也就懂得了如何做人。【解析】1．此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从“就做人与做事的关系来说，做人主要并不表现于做的什么事和做了多少事”“从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人”可以提炼出问题的答案。2．本题考查的是词语的作用。解答思路：解词+内容+情感。方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。“然而”是一个表示转折关系的词语，由“做事和交人的成功似乎应该是衡量生活质量的主要标准了”转到“那是比做事和交人更重要的，是人生第一重要的东西，这就是做人”的论述上，衔接十分自然。3．此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。“学界有些人很贬薄别人下海经商”运用了举例论证的方法，“有些所谓的学者，在学术上没有自己真正的追求和建树，一味赶时髦，抢风头，惟利是图，骨子里比一般商人更是一个币侩”运用了对比论证，强调了做事态度的重要性。4．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意：写出感悟最深的一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性的语言；语言通顺、有条理。此题应该结合自己的生活经历，写出自己“做人”的经验与体会。三、应用12、1．这个问题的不简单之处在于：这其实是在问你正在发生什么改变，它可以让你思索新世界，有新想法；它可以改变生活，为人们创造一个共享的宇宙。2．示例：车被抢走后，祥子卖骆驼，拼命拉车攒钱。没想到钱被孙侦探骗去，第二次买车希望破灭；后来，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车。最终为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。示例：新的时代，“硝烟”散去，但“风雨”依然。如何正确对待生活中