2025届江苏省盐城市建湖县全县市级名校下期初三第三次质量考评语文试题-含解析

2025届江苏省盐城市建湖县全县市级名校下期初三第三次质量考评语文试题-考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列加点成语使用无误的一项是()A．王安石登上了别人难以企及的政治高峰，实现了自己的人生夙愿，但在交际中，他表现出来的胸有成竹是他罢相后几近无人问津的真正原因。B．“使用麦当劳炸鸡块的风险远低于抚摸一只流浪的比特犬。”麦当劳的这条广告语曾触怒了美国众多比特狗的所有者及拥护者，可谓多此一举。C．“2011年感动中国十大人物”的23岁无臂钢琴师刘伟，虽然被命运的绳索无情地缚住了双臂，可他却壮心不已，取得了令人瞩目的成绩：他在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌；他成为了世界上用脚打字最快的人；他还登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。D．蓝天碧水，群山环抱，在葱茏的绿色掩映中，粉墙黛瓦的徽派民居鳞次栉比。2．对两首诗理解和分析不恰当的一项是（）送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。重别薛华①王勃明月沉珠浦②，秋风濯锦川③。楼台临绝岸，洲渚亘长天。旅泊④成千里，栖遑⑤共百年。穷途唯有泪，还望独潸然。（注释）①这首诗为咸享元年（670）王勃在蜀中与薛华再次分别时所作。其时，诗人因戏为《斗鸡檄》文触怒唐高宗，不得重用。薛华是王勃的同乡和密友。②浦：江岸。③濯（zhuó）锦川：锦川，即锦江，岷江分支之一，在今四川成都平原。传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，故称。④旅泊：飘泊。⑤栖遑（huáng）：奔波不定，神情不安。A．《送杜少府之任蜀州》写的是诗人在长安送朋友去蜀州时的情景，表达了诗人对即将赴任的友人的鼓励和劝勉。B．《重别薛华》写于诗人落魄失意之际，面对挚友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无余，更显出两人的分别之难。C．《送杜少府之任蜀州》的颔联突出了此次送别的感伤之情；《重别薛华》的尾联亦写出分别之际，唯有泪水相伴的悲凉和哀愁。D．《送杜少府之任蜀州》一洗悲酸之态，意象壮阔，开朗豁达；《重别薛华》写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。3．下列各句中加点的成语，使用正确的一项是()A．在中考励志大会上，校长那激情四射、惟妙惟肖的演讲让同学们夺取中考胜利的信心更足了。B．我市蒙山云蒙景区是国家5A级旅游景区，风景秀丽，那些巧夺天工的自然美景让游客流连忘返，赞不绝口。C．周末去沂河边游玩的人很多，大人们漫步河畔悠闲自得，孩子们则在免费开放的室外沙场堆城堡玩滑梯，乐此不疲。D．只有你付出了足够多的努力，命运才舍得把美好的事物回馈给你。即使是碰上从天而降的幸运，也一定是妙手偶得的结果。4．下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）A．翘首（qiáo）安详矫揉造作（jiǎo）海市蜃楼B．眼眶（kuāng）豢养目眩神速（xuàn）坦荡如坻C．着落（zhuó）游弋吹毛求疵（cì）姗姗来迟D．虐待（nuè）缄默骂骂咧咧（liē）鞠躬尽瘁5．根据课文默写古诗文。⑴_________________？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）⑵造化钟神秀，阴阳割昏晓。__________，____________。（杜甫《望岳》）⑶《木兰诗》中最能形象地表现战地艰苦的诗句是：__________，____________。⑷子曰：“饭疏食，饮水，___________，乐亦在其中矣。”（《<论语>十二章》）⑸请把李贺的《雁门太守行》默写完整。__________，____________。__________，____________。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。6．文学常识和名著阅读。文学作品经常会塑造见风使舵的人物形象。吴敬梓的长篇小说《___________》中的胡屠户和___________（作者）的《变色龙》中的警官奥楚蔑洛夫就是这样的形象。凡尔纳的《海底两万里》讲述生物学家阿龙纳斯随诺第留斯号潜艇船长___________（人名）周游海底的故事，表现人们对未知世界的探索；施耐庵的《水浒》讲述北宋末年以宋江为首的108将的故事，表现“___________”这一主题。下面文字中“A”处原是他的名字，请写出这个人的名字，并结合《西游记》中其他相关情节和其性格特点，谈谈如来封他为“净坛使者”的原因。A口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！”______________________________二、阅读7．阅读下面两个语段，完成下列小题。（一）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《鱼我所欲也》）（二）曾子①衣敝衣以耕，鲁君使人往致封邑②焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反③，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚④为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵⑤君有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”——选自《说苑·立节》（注释）①曾子：名参，孔子弟子，以孝著称。②邑：封地。③反：同“返”。④奚：疑问代词，为什么。⑤纵：纵然。1．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．道行道之人弗受益慕圣贤之道B．与蹴尔而与之微斯人，吾谁与归C．美为宫室之美有良田、美池、桑竹之属D．穷所识穷乏者得我欤复前行，欲穷其林2．把语段（一）中画线句子翻译成现代汉语。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。3．根据语段（一）的内容，简要分析论证思路。4．语段（二）中曾子的言行印证了语段（一）中哪句话？你从两语段中悟到了怎样的为人处世准则？8．阅读文言文，完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？（甲）牡丹之爱，宜乎众矣。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。（乙）苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。（丙）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是A．中通外直/理直气壮香远益清/冰清玉洁B．亭亭净植/窗明几净斯是陋室/逝者如斯C．有仙则名/莫名其妙鸿儒白丁/真相大白D．素琴金经/素不相识何陋之有/孤陋寡闻2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是A．（甲）牡丹之爱，宜乎众矣！翻译：对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。理解：很多人喜爱牡丹，它不像菊花不易被人发现，也不像莲花花香清淡，牡丹花香浓郁，价值高，是人人都喜爱的富贵之花。B．（乙）苔痕上阶绿，草色入帘青。翻译：苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘中。理解：写陋室内外之景，将外景引入室内，为陋室增添了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。C．（丙）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：没有世俗的音乐扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。理解：作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐，喜爱陋室中安适、悠闲的生活，于是抛弃繁杂的公务，安享陋室中没有喧嚣的生活。3．请你根据上文和下面的（链接材料），概括说明三位作者分别表达了怎样的思想感情。（链接材料）竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者。（节选自白居易《养竹记》）9．古诗文阅读王维传（节选）维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也。人有得《奏乐图》，不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠第一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。（选自《旧唐书》）渭川田家王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。（注释）①昆仲:称人兄弟。②臻:到,达到。佛教语。③玄谈:对佛教义理的阐述。④缙:王缙,王维之弟。⑤雉雊(gòu):野鸡鸣叫。⑥式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,这里表明自己有归隐之意。1．用“/”给文中画波浪线的文字断句。(限断三处)如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也。2．解释下列句中加点的词。(1)维以诗名盛于开元、天宝间(2)咸服其精思(3)不衣文彩(4)舍笔而绝3．用现代汉语翻译下面的句子。在京师,日饭十数名僧,以玄谈为乐。4．分别表现王维“绘画技艺高超”和“笃信佛教”的一项是()A．书画特臻其妙辋水周于舍下,别涨竹洲花坞B．而创意经图,即有所缺在京师,日饭十数名僧C．笔踪措思,参于造化焚香独坐,以禅诵为事D．维视之曰:“《霓裳》第三叠第一拍也。”多敦厉朋友奉佛修心之旨5．有人说诗中“倚杖候荆扉”中的“候”字很有表现力,谈谈你的理解。6．归隐田园是王维的志趣所在,请结合诗文加以简析。10．阅读下面的文章，完成下列小题。①2009年，一个名叫中本聪的神秘黑客率先提出了“比特币”这个概念，并描述了一种利用计算机网络创造一种“秘密货币”的方法，这位黑客不是在写科幻小说。很快，这种虚拟货币就出现并开始被交易了。②本质上比特币是一种分布式的虚拟货币，整个网络由用户构成，没有中央银行，是一种点对点（P2P）形式的虚拟货币。形象地说，如果你想要获得比特币，只需要安装一个“挖矿”软件，你的计算机就开始进行大量运算，比特币系统会不断地给玩家的计算机提供所谓的“苦力题”——即毫无捷径可循，全靠卖苦力死算的题目。谁先做出就可获得一定数量的新货币——相当于发行了这一数量的货币。这时你的比特币以数字形式存储在数据库中，系统将数字从一个账户转移到另一个账户来实现资金的转移。③2013年10月“世界首台”比特币自动提款机在加拿大温哥华启用，使人感到这种虚拟的货币离我们的生活越来越近。可以说，比特币是信息技术变革引起的电子货币过渡到高级阶段的典型形式。④用广泛意义上的现代货币标准来看，货币是用作交换媒介、价值尺度、支付手段、价值储藏的物品。以我国为例，证券期货保证金、第三方支付企业的备付金等，都具有初级电子货币的特征，但只有到了各类虚拟货币的出现，才会在某种程度上影响央行的货币发行权。当前比特币的作用更多体现在交换和投资方面，在最体现货币价值的支付方面，其作用还非常有限。在可预见的将来，比特币还没有能力撼动现代货币发行体系。央行依然具有垄断性的货币发行权，同时也基本垄断着更多电子货币的发行权。⑤需要指出的是，比特币的供给缺乏扩张能力，总数量被永久限制在2100万个之内。这与现代货币的显著特征相悖，即依托国家信用进行无限发行，通过适度增加发行来刺激经济运行，这也就导致比特币的交易规模存在局限性。⑥另外，比特币钱包初次安装时，下载历史交易数据会消耗大量时间。而比特币交易时，为了确认数据准确性，也会消耗大量时间与P2P网络进行交互，得到全网确认后，交易才算完成。它的交易平台比较脆弱，通常是一个网站，而网站会遭到黑客攻击或者被主管部门关闭。由于大量抄家的介入，比特币兑换现金的价格经常如过山车一般波动。⑦对于比特币所代表的虚拟货币，各国政府的态度并不相同。首先，虚拟货币的出现，是一种草根服务创新，适应了互联网时代的货币需求。不过，如果虚拟货币规模达到一定程度，并积累了系统性风险，那么自然会受到监管部门的关注。在美国，已有人呼吁将比特币等虚拟货币纳入货币监管机制中。显然，各国政府的监管思路，必将深刻影响虚拟货币的发展前景。（选自2017年11月《人民日报》，有删改）链接：2018年3月9日上午，中国人民银行行长周小川在十三届全国人大一次会议新闻中心就“金融改革与发展”相关问题回答中外记者提问时表示：对于央行而言，第一，不慎重产品先停一停。有些有前途的产品，必须测试，经过认证再推广。央行的做法是，去年（2017年）8月底把ICO停了，后来不支持比特币与人民币之间的交易。我们不认可比特币一类的虚拟货币作为零售支付工具，银行系统不接受不提供相关服务。（选自2018年3月9日“搜狐网”，有删改）1．下列关于“比特币”的理解，不正确的一项是（）A．比特币本质上是一种虚拟货币，它是由互联网技术的发展而逐步衍生的。B．比特币存在局限性，它的发行总数量是有限的，不能像现代货币那样具有扩张性。C．比特币作为一种过渡到高级阶段的电子货币，能依托在中央银行的体制下进行发行。D．比特币等虚拟货币，如果发展到一定规模，累积了系统性风险自然会受到监管部门的关注。2．下列对文章内容的分析，正确的一项是（）A．证券期货保证金、第三方支付企业的备付金都具备电子货币特征，属于虚拟货币，影响着央行的货币发行权。B．比特币无论怎样发展，未来绝对不可能撼动现代货币的发行体系。C．美国将比特币纳入监管，表明日益活跃的比特币对传统金融体系构成了挑战。D．比特币钱包在电脑上刚开始安装和进行交易的时候，都会耗费很多时间。3．王叔叔想买进大量的比特币进行投资，请你结合选文的比特币知识，与王叔叔探讨投资的可能性。11．阅读下面的文字，完成下列小题。童年蝉趣杨丽丽①夏日的午后，暑气升腾得厉害，一声时有时无的蝉鸣打破了季节的宁静，也打开了岁月里那些与蝉有关的童年记忆。②蝉在我们老家叫作知了，每年麦收以后就是知了开始出土的时候。当听到了第一声蝉鸣，耐不住寂寞的小伙伴就会三五成群地拿着长竹竿，带着用新麦粒嚼出来的面筋去树林里粘知了。③手拿竹竿的小伙伴是主力军，在寻得知了的踪迹后，所有人都噤了声，仰着头看着树干高处叫得正欢的知了。拿竹竿的小伙伴先小心翼翼地靠近知了栖息的树干，然后用粘有面筋的竹竿快准狠地粘上去，被粘住的知了死命地挣扎，发出刺耳的滋啦滋啦声，吓得周围聒噪的知了都降低了声调。（A）有的小伙伴嫌麻烦，在发现了知了的踪迹后，就会使劲地抡一竿子把知了打下来，运气好的话能把知了打得晕头转向，拼命扇着翅膀打转转却飞不起来，就有眼疾手快的小伙伴用带来的网兜罩住。（B）捉到的知了都被小伙伴掐掉翅膀扔进带来的小桶里，玩够了就丢进院子里成为鸡鸭的美食。④到了傍晚，就会去寻知了的幼虫，在我们老家方言里叫作“爬爬儿”。这时候的“爬爬儿”还都窝在土里没有出来，有经验的小伙伴就会在树林里的土地上一寸一寸地寻找“爬爬儿”的洞穴。“爬爬儿”的洞穴很有意思，表面看起来像一个小小的蚂蚁洞，但是小洞周围的土只是薄薄的一层，寻到了直接用小树枝一捅，周围的土就塌了下来，把小树枝伸进洞里，“爬爬儿”就会自己抱着树枝爬上来。（C）有时候会爬出来两个“爬爬儿”，有时候就会爬出一只虫子或者蛤蟆，甚至会出现叫人毛骨悚然的小蛇。因此，我们大多时候都会等到天黑透了，“爬爬儿”从土里钻出来爬到树身上了，打着手电筒去抓。（D）⑤收获的“爬爬儿”经过几天的腌制入了味，用自家榨的花生油煎到两面金黄，那四溢的香气就勾动了人肚子里的馋虫。儿时的自己开始是不敢吃的，因为相信了奶奶的玩笑话：“‘爬爬儿’吃进肚里会变活了，挠你们的肚皮。”只好闻着香味流着口水，任凭奶奶怎么劝就是不敢吃，后来实在受不了那香味的诱惑就自作聪明地只吃“爬爬儿”的肚子，不吃有腿的头部，惹得奶奶笑话了好久。其实“爬爬儿”是高蛋白低脂肪的昆虫，营养丰富，美味可口，早就走上了饭店酒馆的餐桌，并且有一个响亮的名字“油炸金蝉”，也因其酥香可口的口感深入人心，而真正深入人心的却是儿时吃到的那些“爬爬儿”的味道。⑥蝉蛹变成成虫时蜕下的外壳叫作蝉蜕，是一味中药，有极高的药用价值。每年夏忙过后村里就会来一些收蝉蜕的小商贩，小伙伴们就争先恐后地去寻蝉蜕，寻得了十个、五十个，甚至上百个，就在小商贩那里换来一元或几元的零花钱。这时候的父母都很慷慨，允许孩子自己支配这几元的零花钱。小孩子们就会欣喜若狂，有的买了垂涎已久的冰棍儿，有的买了渴盼已久的带着橡皮擦的铅笔，有的买了带着水果香味的橡皮，有的买了花花绿绿的贴纸……总之，孩子们用蝉蜕换的钱丰富了每个骄阳似火的夏日，也丰富了那个物质匮乏的童年。⑦1．本文围绕标题写了哪些方面的内容？请仿照示例加以概括。示例：午后拿着竹竿粘知了______________________________2．下面这句话是从原文中抽出来的，应放在（）（填序号）这种捉法总会给我们带来惊喜或惊吓。A．（A）处 B．（B）处 C．（C）处 D．（D）处3．赏析文中画波浪线语句的表达效果。寻到了直接用小树枝一捅，周围的土就塌了下来，把小树枝伸进洞里，“爬爬儿”就会自己抱着树枝爬上来。4．在第⑤段中，作者说饭店酒馆里的“油炸金蝉”因其酥香可口的口感深入人心，但“真正深入人心的却是儿时吃到的那些‘爬爬儿’的味道”。为什么这么说？5．请在文末的横线上，补写一个照应开头式的结尾。三、应用12．阅读下面材料，按要求完成学习任务。快速发展的互联网已经成为现代人们生活的重要组成部分。为此，九年级四班开展了以“网络大家谈”为主题的综合性学习活动。请你积极参加。材料：如今地铁、公交车里很多人都作“低头看屏幕”状，有的看手机，有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频，每个人都想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时间填满。这部分人群被称为“低头族”。“低头族”以年轻人为主，他们低着头是一种共同特征，他们的视线和智能手机相互交感，难解难分，即便聚会也离不开数字终端，一令人时更是如此。甚至有人每五秒钟，就会查看一次手机。(1)请根据上述材料为“低头族”下一个定义。(2)当今社会，网络信息良莠不齐，网络诈骗层出不穷，给我们的生活带来很多烦恼。请就如何维护网络安全提两条合理化建议。（每项不超过20字）(3)为了防止人们沉迷网络，一些网站启动“防沉迷”系统。累计在线时间满3小时会提醒，5小时以上的，经验值为0。如果让你做一回小记者，针对此做法，分别对网吧老板和上网少年进行采访，你分别会怎么问呢？四、综合性学习与写作13．作文在成长的道路上，我们总会遇到一些风风雨雨，但总会有让我们坚持下去的动力。请以“动力”为题，写一篇不少于600字的文章。（提示与要求）（1）自定立意，可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论。（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等。（4）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。

参考答案一、积累1、D【解析】

A胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。不合语境。B多此一举：指多余的，没有必要的举动。不合语境。C壮心不已：指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。不合语境。D项，鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。符合语境。2、C【解析】

C“突出了此次送别的感伤之情”对诗歌理解和分析不恰当。“与君离别意，同是宦游人”：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢？颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性。3、C【解析】

A项，惟妙惟肖：模仿或描写得非常美妙、非常逼真。不能用来修饰“演讲”。使用不恰当。；B项，巧夺天工：精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。用在此处形容自然美景不合适。使用不恰当；C项，乐此不疲的意思是:因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。使用恰当；D项，妙手偶得指创作的灵感。使用不恰当。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、A【解析】

关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。A项正确。BCD三项修改为：B.眼眶（kuàng）坦荡如砥；C.吹毛求疵（cī）；D.虐待（nüè）。5、（1）日暮乡关何处是（2）荡胸生曾云，决眦入归鸟。（3）朔气传金柝寒光照铁衣（4）曲肱而枕之（5）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。【解析】

此题考查的是名句默写。需要注意“曾”、“眦”、“柝”、“肱”、“燕脂”的书写，理解型默写（3）注意抓关键词“战地艰苦”。6、《儒林外史》契诃夫尼摩船长官逼民反猪八戒“净坛使者”这个封号在这里指的是“把摆满贡品的祭坛清理干净的使者或者吃干净祭坛上贡品的使者。如来封猪八戒这个品级，是因为猪八戒长得肥头大耳又好吃懒做，在取经路上就已有种种表现。如有一回，猪八戒和孙悟空一起去化缘，但外面天气太过炎热，猪八戒就佯装肚子痛，借故不去，自己一个人躲在树下乘凉。期间，看到了别人家的大西瓜，就偷吃了起来。【解析】

（1）《儒林外史》清朝讽刺章回体小说，作者吴敬梓。《变色龙》作者契诃夫。塑造了中举前后胡屠户和虚伪逢迎、见风使舵的巡警奥楚蔑洛夫。（2）《海底两万里》的船长为尼摩船长。《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。（3）把握关键词“净坛使者”判断岀是猪八戒，并且注意从其性格特点出发，结合相关的情节具体阐述。取经完成后，如来佛祖加封猪八戒为汝职正果，因为他食肠宽大，此职务享受八方香火，所以被封为净坛使者。猪八戒是因为“吃”才被如来封为净坛使者的，是管理如来的贡品。二、阅读7、1．C2．这种做法不是可以停止了吗？这就叫作丧失了人所固有的本性。3．先从正面举例，再从反面举例，在正反对比中论证勿“失其本心”的观点。4．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！示例：①当面对人生重要抉择时，要明辨是非，树立重义整利、舍身取义的价值观。②为人处世要廉洁自律，不贪不占。（观点正确，答出一点，言之成理即可）【解析】1．C句子中加点词语意思相同。A路/学说；B动词，给/介词，跟、同；C美丽/美丽；D穷困/走到……的尽头。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“是”：这。“已”：结束。“本心”：本性。3．简要分析论证思路。首先作者以饥民、乞丐不食嗟来之食两个例子从正面证明了人们应该把义看的比生命重要。接下来,作者又列举了有些人“不辩礼义”而接受“万钟”的反面例子,把舍生取义和贪利忘义的人作对比，批判了那些为了高官厚禄、物质享受而做出不义之事的人。最后得出结论，指出这些人实际上是丧失了本心。4．一问，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如语段（二）中曾子的言行印证了语段（一）中的一句话可提取“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”作为答案。二问，要答好此题，首先要阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如选文（一）可从要树立明辨是非、舍身取义的价值观的角度作答。选文（二）可从为人要廉洁自律、保全操守的角度作答。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。（二）译文：曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一座城，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地，也不对我显露一点骄色，（但）我能不因此害怕（得罪他）吗？”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事，就说：“从曾参的话来看，是足够用来保全他的气节操守的。”8、1．B2．B3．参考答案要点：《爱莲说》清正廉洁，洁身自好；《陋室铭》高洁傲岸，安贫乐道；《养竹记》坚定不移，正直虚心。【解析】1．本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．直：挺立/正确的道理清：清香/清澈B．净：洁净/洁净斯：这/这C．名：有名/说出白：白色/清楚，明白D．素：不加装饰/向来陋：简陋/浅陋2．本题考查翻译并理解句子的能力。A.用牡丹反面衬托，牡丹指追求富贵之人。作者借很多人喜爱牡丹，表达了作者对追名逐利，趋炎附势的人的鄙弃。C.“丝竹”暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐，“作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐”是错误的，作者不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活,而不是真的不喜欢“丝竹”音乐。3．本题考查作者情感。结合文章内容和主旨分析。《爱莲说》，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”写出了莲花高洁、质朴、正直等品格，作者托物言志，实则表现了自己洁身自爱、清正廉洁的高洁人格；《陋室铭》，“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，实则托物言志，“斯是陋室，惟吾德馨”点明文章主旨，借赞美陋室抒写自己高洁傲岸，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣；链接材料中，“善建不拔”“中立不倚”“虚受”写出了竹子坚定不移，正直虚心的品质，作者托物言志，借此表达自己应有竹子一样的品质。参考译文：《爱莲说》：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。《陋室铭》：山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”链接材料：竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。9、1．如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也。2．(1)凭借(2)都(3)穿(4)去世3．在京师时,每天给十几位僧人施斋饭,把阐述佛教义理当作乐趣。4．C5．一个“候”字用白描的手法,传神地描绘了一位慈祥老人拄着拐杖迎候孙儿放牧归来的动人情景,宁静闲逸,情意浓浓。诗人由此感受到了牧童归家的乐趣,也为自己归隐做了情感的铺垫。6．全诗内容上紧扣一个“归”字,描绘了牛羊归圈、牧童归家、农夫归家等画面。结尾句“即此羡闲逸,怅然吟式微”直接表达了诗人对田园闲适生活的羡慕和归隐之意。而《王维传)中王维“得宋之问蓝田别墅,在辋口。辋水周于舍下,别涨竹洲花坞”“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”等文句写出了置家乡野,浮舟往来,弹琴作诗等做法,传达出他对归隐田园生活的渴望和享受之情。(其中选文部分,任选一句分析,意对即可)【解析】1．文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意：至于山水平远，云峰石色，绝迹於天机，不是一般绘画的所能企及了。故停顿划分为：如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也。2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意词类活用词，衣：动词，穿。古今异义词，绝：去世。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：日：每天。为：当做。4．A后一句是写王维在辋川别墅的悠闲生。B前一句批评王维绘画方面的缺陷。D前一句只是写王维能看出画中之妙。5．此题考查了学生炼字的能力。做此题首先要了解古诗内容，在此基础上对关键字做出赏析，赏析时要把字放在语言环境中，“倚杖候荆扉”，这句话的意思是：柱杖等候在自家的柴扉。所以一个“侯”字，写出柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩，宁静闲逸,情意浓浓。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。6．考查对诗歌内容和作者思想情感的理解。诗的核心是一个“归”字。诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景。诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。顿时间，诗人感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。在这种心绪下诗人来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚旁徨中路，不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟式微。”此诗经“即此”一点化，不仅此前所写之景皆成情语，而且景情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。“此”乃此前的流水账式的描写和概括，也就是“此”引发了诗人对“闲适”的羡慕之情。其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。译文：王维以诗名著称於开元、天宝年间，兄弟在两都做官，凡是诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席恭迎他，宁王、薛王待他如同师友，王维尤其擅长五言诗。书画更是极其神妙，笔迹措思，和造化相参，而创立画意经营圆绘，就有所不足，至於山水平远，云峰石色，绝迹於天机，不是一般绘画的所能企及了。有人得到《奏乐图》，不知道奏的是什么，王维看后说：“这是《霓裳》第三叠第一拍。”好事者召集乐工来演奏，一点也不差，都佩服他的精思。王维兄弟都信佛，平时经常吃蔬菜，不吃荤血，到晚年长斋，不穿华美的衣服。得到宋之间蓝田别墅，在辋口，以辋水周绕房舍，修建竹洲花坞，和道友裴迪泛舟往来，弹琴赋诗，歌咏整天。曾汇集他在田园所作的诗，称为《辋川集》。在京师时每天给十几位僧人施斋饭，以玄谈为乐。斋中没有别的，只有茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，专心惮诵。妻去世后不再娶，三十年独居一室，完全屏除尘世之累。乾元二年七月去世。临终之际，因为王缙在凤翔。忽然索笔作辞别王缙的书信，又给平生亲友作告别书几幅，大都是勉励朋友信佛修心的意思，扔下笔便去世了。10、1．C2．D3．示例：王叔叔，听说你要买很多比特币进行投资，虽然比特币数量是恒定的、不像货币或股票还可以增发，看似是有升值空间的，但需要提现的时候，可能找不到帮你取现的机构，如果网上交易，时间又耗费得很长，还要承受黑客攻击、主管部门关闭、大量抄家的介入的风险，可能会导致交易失败、比特币被窃、价格不能主宰等局面。所以还是请王叔叔慎重考虑，不要轻易投资比特币。【解析】1．此题考查学生对文章内容的准确把握能力。作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较，选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。C项有误，比特币从产生到发行，都和中央银行没有多少联系。2．此题考查学生对于文章内容的整体感知能力。A项有误，原文是“只有到了各类虚拟货币的出现”，才影响发行权，表明这两种电子货币并没有影响发行权；B项有误，原文是“在可预见的将来”，并不代表它今后永不可能；C项有误，美国有人呼吁，并不代表已经纳入监管。故选D。3．此题为开放性试题，考查学生联系生活的能力，以帮助对文意的理解。此题作答时首先要有称呼，然后从“比特币具有升值空间，有投资价值”和“监管力度不够，有风险”两个角度来回答。11、1．(1)傍晚去寻“爬爬儿”(2)收获后吃油炸“爬爬儿”(3)夏忙后寻蝉蜕换零花钱2．C3．画波浪线语句运用“捅”“塌”“伸进”“抱”“爬”等一系列动词,生动形象地描写了捉“爬爬儿”的过程,表达了内心的惊喜与兴奋的感受。4．(1)童年物质匮乏,油煎“爬爬儿”勾动了肚子里的馋虫;(2)相信了奶奶的玩笑话,吃“爬爬儿”充满了童趣。5．蝉是属于夏天的,也是属于童年的,夏天因为有了连绵不断的蝉鸣才显得生机勃勃,童年因为有了捉蝉的乐趣才显得丰富多彩。【解析】1．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。概括时，要抓住关键语句，如第④段首句“到了傍晚，就会去寻知了的幼虫”是中心句，可据此概括第④段内容——傍晚去寻“爬爬儿”。文章的主体部分是②～⑥段，其中②③两段写午后拿着竹竿粘知了；第④段写傍晚去寻“爬爬儿”；第⑤段写收获后吃油炸“爬爬儿”；第⑥段写夏忙后寻蝉蜕换零花钱。2．试题分析：考查对文章内容的理解。这类试题，给出的语句一般都是过渡句。先来分析所给语句“这种提法总会给我们带来惊喜或惊吓”中的“这种提法”说明前面提到了爬爬儿的捉法，“惊喜或惊吓”交代了结果。C处，“有时候会爬出来两个爬爬儿”值得喜，“爬出一只虫子或者蛤蟆，甚至会出现叫人毛骨悚然的小蛇”又让入惊吓。所以，该句还原到C处最为合适。故答案为C。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。文中画波浪线语句可从动词运用的角度分析作答。这个句子运用了动作描写，“捅”“塌”“伸迸”“抱”“爬”等一系列动词的使用，具体准确地描绘了捉“爬爬儿”的全过程。表达了自己内心的喜悦之情。据此理解作答。4．试题分析：考查对重点句子的理解。在整体感知文章内容和主旨的基础——结合文章第5段的内容分析作答。可结合文章第5段中所叙写的奶奶的玩笑话（或童真童趣）和第6段中的“总之,孩子们用蝉蜕换的钱丰富了每个骄阳似火的夏日,也丰富了那个物质匮乏的童年”分析作答。5．试题分析：考查对文章内容和主旨的理解和补写结尾的能力。作答时要考虑结尾段的一般作用。结尾部分的文字一般来说，结构上有总结、照应前文的作用，使文章的结构严谨。内容上有突出主旨，抒发情感的作用。所以，本题作答，内容上要突出“童年的乐趣”；结构上要与文章开头呼应。如：蝉是属于夏天的，也是属于童年的，夏天因有了蝉鸣而生机勃勃，童年因有了捉蝉而丰富多彩。答案不唯一，符合题目要求即可。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，