2025届江苏省无锡市新吴区新城中学初三周考语文试题四含解析

2025届江苏省无锡市新吴区新城中学初三周考语文试题四请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．阅读下列古诗文，完成小题春日朱熹①胜日寻芳泗水②滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。（注释）：①朱熹，南宋著名理学家、哲学家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。②泗水，水名，在今山东省泗水县，春秋时孔子曾在此弦歌讲学，教授弟子。此地在宋南渡时早被金人侵占。对这首诗解读有误的一项是（）A．这首诗的首句，点明了天气是“胜日”，地点是“泗水滨”，事情是“寻芳”。后三句都是写“寻芳”所见所得。B．这是一首哲理诗，说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理。C．细究朱熹其人和当时的时代背景，可见诗中的“泗水”应暗指孔门，因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。D．这是一首哲理诗，诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩，将圣人之道比作催发生机和美好景致的春风。2．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A．哄(hōng)抢剔(tì)除枢(shū)纽书声琅琅(láng)B．抹(mǒ)黑栖(qī)身绷(běng)脸绿(lǜ)林起义C．怂(sǒng)恿祈(qí)福弄(nòng)堂敷衍塞(sè)责D．深谙(ān)吐(tǔ)蕃惊骇(hài)搽(chá)护手霜3．下列对病句的修改不正确的一项是（）A．江东门纪念馆是为铭记侵华日军制造了惨无人道的南京大屠杀的暴行而筹建，它不仅是中国国家公祭日主办地，更是唯一一座有关侵华日军南京大屠杀的专史陈列馆。（把“中国国家公祭日主办地”与“唯一一座有关侵华日军南京大屠杀的专史陈列馆”调换）B．在遭受强烈地震海啸后，印尼面临着饮用水、食品、帐篷等物资短缺，基础设施损坏严重，救援工作很难展开。（删掉“在”和“后”）C．在第十个国家防灾减灾日到来之际，各地举行了多种形式的宣传活动，以增强人们抗灾、防灾、减灾的意识。（把“抗灾”与“防灾”对调）D．近年来，我校围绕“让阅读成为习惯，让书香溢满校园”这一主题，让师生通过阅读扩大文化底蕴，通过经典诵读让孩子学会做人，让书香伴随师生成长。（把“扩大”改为“增加”）4．下列句子顺序排列最恰当的一项是（）①竹，柔韧清秀，刚健挺拔，最宜入诗入画。②竹如谦谦君子，它有兰的优雅，松的高洁，深受古代文人的青睐。③那成片的竹林，风过如丝弦裂帛，雨来如琴瑟和鸣，那就是一首抒情诗，一幅水墨画。④“虚心有致，高风亮节”是文人雅士对竹的评价，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”则是活脱脱的人格写照了。⑤郑板桥一生爱画竹，自有个中缘由；苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”，也不仅仅是情趣使然。A．④⑤②①③B．①③②⑤④C．①②③⑤④D．①③④②⑤5．古诗文名句默写。关关雎鸠，___________________。（《诗经•关雎》）___________________，思而不学则殆。（《论语》）___________________，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）马作的卢飞快，___________________。（辛弃疾《破阵子》）竹篱茅舍，___________________。（白朴《越调·天净沙·冬》）登山，则情满于山。杜甫登临泰山，“___________________，___________________“抒发了自己敢攀顶峰，俯视一切的壮志豪情；王安石登上飞来峰，“________________，___________________”，表达了他不怕困难，锐意改革的政治抱负；温庭筠行走在“___________________，___________________”的商山晨景之中，却仍无法抑制思乡的愁绪。6．名著阅读《水浒传》目录（摘选）第七回林教头刺配沧州道①大闹野猪林第十五回②押送金银担吴用智取生辰纲第三十回张都监血溅鸳鸯楼③夜走蜈蚣岭第三十二回宋江夜看小鳌山④大闹清风寨1．下列各项填入回目中的空缺处，正确的一项是（）A．①鲁智深②石秀③李逵④花荣B．①鲁智深②杨志③武行者④花荣C．①黑旋风②杨志③武行者④公孙胜D．①黑旋风②石秀③林冲④公孙胜2．《水浒传》108将聚义梁山的原因有多种。下列各项，对其中的四种原因对应的人物有误的一项是（）A．被自己人陷害——以卢俊义为代表。B．被官府（或者与官府有勾结的人）陷害，被迫上山——以林冲为代表。C．被俘上山，由于个人意志不坚定，甘愿为梁山效力——以关胜为代表。D．因杀人越货触犯了法律，为逃避法律制裁不得已而上山——以秦明为代表。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会贵公子也，精练有才辩，故往造焉。（1）。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，钟会言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮①：“康欲助毋丘俭②，赖山涛不听。昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。康、安等言论放荡，非毁③典谟④，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗。”帝既昵听信会，遂并害之。康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾.视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固⑤之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。①谮：说坏话诬陷别人。②毋丘俭：与后文“山涛”“华士”“少正卯”都是人名。③非毁：诽谤，诋毁。非通“诽”。④典谟：指礼教。⑤靳固：吝惜。钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。（2）。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”赠秀才从军诗①嵇康息徒兰圃，秣马华山②。流磻③平皋，垂纶④长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌⑤。郢⑥人逝矣，谁与尽言。①本诗是嵇康送其兄嵇喜入司马氏军幕时所作。②秣马：喂马。③流磻：用石弹打鸟。④垂纶：钓鱼。⑤得鱼忘筌：出自《庄子·外物》，指领会了深妙的义理。⑥郢：楚国的都城。叔夜此诗豪壮清丽，无一点尘俗气。……余尝为诸子弟言：士生于世，可以百为，惟不可俗，俗便不可医也。或问不俗之状，余曰：难言也，视其平居，无以异于俗人。临大节而不可夺，此不俗人也。1．为句中加点词选择正确的义项。①不可起（）②钟起去（）A．起身B．兴起C．产生，出现D．举用①顾以康为虑耳（）②康顾视日影（）A．难道B．回头C．探望D．只是2．（甲）文为传记，（乙）文为笔记小说，两文都提及“嵇康锻铁”之事，但语言的风格不同。下列两句话摘自两文的空白处。请你将其分别还原，并简述理由。A．康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。B．康不为之礼，而锻不辍。3．下列对钟会“闻所闻而来，见所见而去”这句话的理解评论，有错误的一项是（）A．钟会虽不直言回复嵇康，却不甘示弱，一来一往，亦显玄妙。B．钟会这句话是给自己下台阶，巧妙地化解了自己的尴尬处境。C．钟会虽未明说，但已领教了嵇康对他的藐视，心怀怨恨。D．钟会乘兴而来，领悟了嵇康的玄言妙义，于是兴尽而去。4．有人说，嵇康的《赠秀才从军诗>最显其神采，但后人对这首诗的归类存在争议。你认为它应该属于以下哪一类？为什么？A．咏怀诗 B．赠别诗5．黄庭坚评论嵇康“其诗清丽，其人不俗”，你如何理解嵇康的“不俗”？请结合上面诗文简要谈谈。8．阅读（甲）（乙）两部分文字，完成后面小题舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤①系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔②翟，齐小白奔营，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于③坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻耶？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，④折节下贤人，厚遇宾客，⑤振贫吊死，与百姓同其劳。欲使蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；⑥填抚国家，亲附百姓，蠡不如种”。于是举国政⑦属大夫种，而范蠡与大夫柘稽行成。为质于吴。二岁而吴归蠡。①系：拘囚。②翟：通“狄”。③坐：通“座”。④折节：放下尊严。⑤振：救济。⑥填抚：“填”同“镇”，镇定安抚。⑦属：通“嘱”，委托。1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标—处）汝忘会稽之耻耶？2．解释文中加点词语。①舜发于畎亩之中②征于色发于声而后喻③其卒王霸④二岁而吴归蠡3．把下列句子翻译成现代汉语。①所以动心忍性，曾益其所不能。②然后知生于忧患而死于安乐也。③兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。4．阅读（乙）文，说说勾践返回越国有哪些励精图治重建国家的做法。5．《天将降大任于是人也》列举六位圣君贤相舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚和《卧薪尝胆》文引用曾经落难的商汤、周文王、重耳、小白的作用分别是什么？9．阅读下面文言文,完成后面小题庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。1．下列句中加点词语解释错误的一项是（）A．乃重修岳阳楼乃：于是B．或异二者之为或：有时C．余年来观瀑屡矣屡：多次D．而游者皆暴日中暴：同“曝”，暴晒2．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．属予作文以记之不得从容以观B．先天下之忧而忧而游者皆暴日中C．予尝求古仁人之心公爱之，何不记之D．增其旧制当时建亭者，其仙乎3．将下列句子翻译成现代汉语。⑴政通人和，百废具兴。⑵以人之逸，待水之劳。4．（乙）文第2段作者写“天台”“雁宕”“匡庐”“罗浮”“青田之石门”等瀑布的用意是什么5．（甲）（乙）两文分别抒发了作者怎样的思想感情？10．阅读《偶遇》，回答下列小题。偶遇①小城有家卖饰品的小店，店名极有意思，叫“偶遇”。小店开在一条古旧的街道上。店里卖的都是小饰品：精美的钥匙扣，拙朴的香水瓶，会唱歌的玻璃小人，五颜六色的发圈……每一样，都是精致小巧的。一间再普通不过的小屋，被装点得像童话。让人颇感意外的是，店主是个六十开外的老妇人，穿大红的衫，戴贝壳串成的手链，笑容灿烂，举手投足间，自有一段风情。年轻时，她迷恋小饰物，一直没有机会开这样的店。退休了，她重拾旧梦，天天守着一堆“宝贝”，把日子过得如花似玉。②那条街道我不常去，自然不知道这间“偶遇”。那天突然撞见，欢喜莫名。这样的相遇，不约定，带来惊喜。后来的一些天，我脑子里不时会蹦出那家小店来，一屋的小饰品，丁丁当当，丁丁当当。与老妇人的优雅，竟十分的般配。我不由自主地微笑，岁月里，我们会渐渐老去，梦想却不会。③也是这样的偶遇，在武汉。文友拉我去逛光谷步行街。天桥之上，我被一朵一朵怒放的玫瑰花牵住了脚步。确切地说，那不是花，那是一堆橡皮泥。可它分明又是花，瓣瓣舒展，鲜艳欲滴。④捏橡皮泥的，是个矮个子男人。眼睛细小，皮肤黝黑，满脸沧桑。沧桑中却有种淡定的平和。他在眨眼之间，把一小坨橡皮泥，捏成一朵盛开的玫瑰。我蹲下去，看他捏。他十指扭曲，严重残疾，却灵活。手像被施了魔法似的，在橡皮泥上轻轻一按，一瓣花开了。再轻轻一按，一朵花开了。⑤我挑起一枝，紫色，典雅大方。想买。他说，这个不卖，人家预定好了的，你要买，我再给你捏。我惊讶了，我说，你可以重捏一个给预定的人啊。他却坚持不卖，说他答应过给人家留着的，就一定得留着。一会儿，他给我捏出另一朵来，洒上荧光粉。他关照：你回去对着灯光照上十来分钟，它会发光的，很美，很温暖的。⑥从武汉回来，别的东西没带，我只带了那枝花回来。看见它，我总要想一想花后的那个人，生活对他或许有诸多不公，他却能够做到心境澄清，让花常开不败！⑦还是这样的偶遇，在云南。夜晚的广场上，一群人围着篝火在跳舞。不断有人加入进去，天南地北，并不熟识。不要紧的，笑容是一样的，快乐是一样的，心灵因一团篝火，在瞬间洞开。我站在圈外看，有人跟我招手，来呀，一起来跳啊。我笑着摇摇头。手突然被一女子牵了，她不由分说把我牵进那欢乐的人群中。灯光暗影里，她脸上的笑容明明暗暗，如星星闪烁。她说，跳吧，一起跳吧，很好玩的呀。她很快踩上音乐的节奏，身体像条灵活的鱼，看得我眼热，跟在她后面跳起来。那是我平生第一次跳舞，完全不得章法，欢乐却像燃着的篝火，把人整个点燃。曲终，转身寻她，不见。满场的欢声笑语，经久不散。⑧人生还有多少这样的偶遇？在时间无垠的荒野里，我们都是跋涉的旅人，却因这偶然的相遇和眷顾，布下温暖的种子。日后，于某一时刻，不经意地想起，那些温暖的种子，早已在记忆深处，生根发芽，抽枝长叶，人生因此变得丰盈。（选自丁立梅精品十年精选集《遇见》）1．老妇人“把日子过得如花似玉”是说她把生活过得怎样？2．第④段画线句能看出矮个子男人作为一个手艺人，他__________。第⑤段画线句能看出矮个子男人具有____________的优良品质。3．第⑦段中“心灵因一团篝火，在瞬间洞开”的意思应如何理解？4．回答下面两个问题。（1）文章第②段中，有一句话说出了三次偶遇的共同特点，请找到并写出。（2）请写出你阅读本文后的两条启示。（要求：两条启示合理且不重复）5．第⑥段中加点的“花常开不败”有什么深层含义？“我”为什么会认为矮个子男人能“让花常开不败”？11．阅读下面的文字，完成下列小题。学会转身董建昌①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找，他们将地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到，结果却让一个孩子找到了。木匠很惊讶，问那孩子是怎么找到的。孩子说，很简单啊！你知道，手表是有声音的，我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听，然后沿着声音的方向走过去，就找到了。②事实上，在遇到困难时只要稍稍转个身，我们看到的就会是一个崭新的天空，就像丢失在刨花里的那块表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。③换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简。卡耐基说：“一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。”一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。助手接过后，立即开始了工作，他一会儿拿游标卡尺测量，一会儿在稿纸上计算，后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有算出结果。就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸，立刻就明白了怎么回事。于是，他拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。”这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟：自己想的太复杂了。看来，学会变通，善于让自己的思维转身是很重要的。④是的，我们很多人就像爱迪生的助手一样，做事不知道变通，结果是花费了很多力气，到头来却一事无成。遇到看似难解的问题，学会换一种思维，从不同角度看，这样，“无法解决”的问题就变得简单化了，而这，才是真正的大智慧。⑤1916年，美国犹他州的小镇准备修建一座银行。镇长买好了地，备好了建筑图纸，可最后在砖头上出现了问题。因为，从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2.5美元。这个价格远远超出了镇里的预算。后来，大家又想了许多种货运方式，甚至包括空运都不行。就在人们束手无策的时候，不知谁说了句，邮寄砖啊！结果是，包裹每磅邮费是1.05美元，比火车便宜了一半多。⑥这样，小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。更为有趣的是，这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材，用来诠释一条校训：要保持“头脑简单”，敢于去干所谓“办不到”的事情。⑦通过邮局邮寄货物，这无疑是最常见的运输方式，然而，就是这样一个常见、简单而又便捷的方式，很多人就是想不到。为什么呢？他们就是将简单问题复杂化了。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的（达芬奇语）。细想，我们生活中缺少的，不正是达芬奇说的这种将问题简单化的思维嘛。⑧同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变。但若能改变一下固有的思维方式，转个身，用不同的方法去开拓，自然会结出不同的硕果。学会转身，学会换一个角度看问题，从而把看似复杂的事情简单化，你就会发现人生其实好简单，成功其实离你也并不远。1．以下关于本文主要观点的说法，正确的一项是（）A．同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，一定不会有新的改变。B．一个人要学会变通，这样自己的生活才能愉快、自在，事业有成。C．在遇到困难时学会转身，换个角度看问题，问题往往就迎刃而解。D．把看似复杂的事情简单化，你就会发现人生其实好简单。2．下列各项，对选文内容表述正确的一项是()A．那个孩子找到手表是因为他换了一个寻找的角度，听声音去找表。B．爱迪生的助手在测量灯泡容积时，将复杂的问题简单化了。C．西点军校的校训告诉我们，只要保持头脑简单就会把任何事情做好。D．人们常常想不到用简单、便捷的方式解决问题，是因为不懂得坚持。3．下面的事例，可以作为本文论据的一项是（）A．明代宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他努力克服困难，刻苦求学，终于成为“明初诗文三大家”之一。B．田忌以别人赛马，因为马整体上不如别人，常常失败。孙膑让他用下等马对付别人的上等马，用上等马对付中等马，用中等马对付下等马，结果三局两胜，赢得比赛。C．英国著名作家狄更斯平时很注意体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察，积累了丰富的生活资料，终于成为著名作家。D．大数学家华罗庚，在“七·七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。三、应用12．综合运用某班开展“人无信不立”的综合性学习活动，请你完成下列任务。下列是几位同学收集到的名言，其中与“诚信”有关的一组是（_____）①自古驱民在信诚，一言为重百金轻。②志不强者，智不达。言不信者，行不果。③三杯吐然诺，五岳倒为轻。④已所不欲，勿施于人。⑤瓜田不纳履，李下不整冠。⑥天地为大矣，不诚则不能化万物。A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑥D．③④⑤某学生创作了一幅漫画，请你帮忙写出漫画的寓意。要求语意简明，句子通顺，字数在20字以内。_______________________________________________张同学是诚实守信的模范，下面是校园电视台的小记者对张同学的采访，请结合语境，填写内容。小记者:________________________________________________________张同学:比如对同学许下的承诺一定要履行，考试时候一定要诚信参考，将诚信落实在点滴行动中。小记者:谢谢你！四、综合性学习与写作13．广场舞是城市文化的组成部分，广场舞的兴起是人们追求精神文化的需求，也是人们重视锻炼、注重养生的体现。但广场舞音乐扰民，却是一个不容忽视的问题，由此也频频引发矛盾与冲突。近日，某小区居民集资购买高音音箱，奏响分贝极高的噪音，强力干扰广场舞的旋律，令舞者们苦恼并气愤。请你以广场舞舞者或者附近居民的身份，给小区治安管理部门写一封短信，陈说自己对广场舞纠纷的看法，并为维护自身权益提出合理化建议。要求：表达简明、得体，符合书信格式，字数在150～200字。

参考答案一、积累1、B【解析】

试题分析：这是一首哲理诗，诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将“圣人之道”比作“催发生机、点染万物的春风”，寓理趣于形象之中。所以，B项中的“说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理”来解释是哲理诗的原因是错误的。故答案为B。2、D【解析】

A.剔(tì)——tī；B.绿(lǜ)——lù；C.弄(nòng)——lòng。3、B【解析】

B缺少宾语，在“物资短缺”后补充“的问题”。4、B【解析】试题分析：排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意①总起，点出竹“入诗入画”；③解释提出的观点；②竹子的特点深受古代文人的青睐；⑤以郑板桥苏东坡为例；④写人格。整个语段的顺序，是由竹的“入诗入画”写到人的品格。因此选B。5、（1）在河之洲（2）学而不思则罔（3）黑云压城城欲摧（4）弓如霹雳弦惊（5）淡烟衰草孤村（6）会当凌绝顶一览众山小不畏浮云遮望眼自缘身在最高层鸡声茅店月人迹板桥霜【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“洲”、“罔”、“霹雳”的书写。理解型默写（6）抓关键词“敢攀顶峰，俯视一切”，“不怕困难，锐意改革”，“商山晨景”。6、1．B2．D【解析】1．要求学生结合原著内容分析回目名称。①处“大闹野猪林”可知是花和尚鲁智深。②处“押送金银担，吴用智取生辰纲”可知是青面兽杨志。③处结合“张都监血溅鸳鸯楼”可知是行者武松。④处结合“大闹清风寨”可知是“小李广花荣”。故选B。2．D项错误。因杀人越货触犯了法律，为逃避法律制裁不得已而上山，以晁盖、吴用等人为代表。秦明上梁山的原因：被自己人陷害。原因及经过：秦明被擒后，清风山众头领劝秦明归降，秦明不愿意，众头领便留秦明在山上吃饱喝足，答应之后放他回去。秦明喝醉了，在山上睡了一晚。第二天，秦明回青州，路上发现城外许多人家都被烧成瓦砾场，回到城边时，慕容知府不放他入城，而且已经事先因为秦明“指拨红头子杀人放火”而处决了秦明的家小，又命人放箭射秦明。秦明无法，只得回旧路，却遇到宋江等人，随之回到清风山上后才知道，原来宋江等为了断秦明的归路，让他入伙，派人扮作秦明在城外烧杀。秦明听后，先是愤怒，打算动手，转而却因为“上界星辰契合”以及斗不过对方的原因，就吞下这口气，愿意归顺了。二、阅读7、1．（1）①D②A（2）①D②B2．（1）B；（2）A。B句比较简洁，符合传记以叙事为主，语言相对简练的特点。A句描写形象生动，符合笔记小说以善用细节刻画人物形象的特点。3．D4．【示例一】A.咏怀诗。虽然题目中有“赠”字，但本诗描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景，表现了悠闲自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以这其实是一首咏怀诗。【示例二】B.赠别诗。这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作，诗歌的题目中就有“赠”字。诗中描述了自己弹琴、钓鱼等生活情景，表现了悠闲自在的情趣，借以希望其兄回归田园。5．嵇康的“不俗”首先表现在他蔑视权贵，不同俗流。如甲乙两文都写出嵇康对钟会的傲慢；其次表现在“临大节而不可夺”的执着坚贞，面对死亡，还能“顾视日影，索琴弹之”；另外，“不俗”还表现在他回归自然、心游物外、悠然自得的人生状态，比如他赠兄长从军时，丝毫不言功利，却以“目送归鸿，手挥五弦”的超脱表明自己的人生追求，希望哥哥也能回归田园。他的这种不俗，其实就是坚守本心，回归真我，绝不随波逐流。对尘世中的追名逐利者具有警醒作用。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。（1）“不可起”的意思是：不可以举用。“起”是“举用，任用”。“钟起去”的意思是：钟针趋向要离开。“起”是“起身”的意思。据此，答案为：①D和②A。（2）①“顾以康为虑耳”的意思是：只是要把嵇康作为顾虑罢了。“顾”是“只是”的意思。②“康顾视日影”的意思是：嵇康回头看太阳的照射的影子。据此，答案为：①D和②B。2．试题分析：考查的句意的表达。A.“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”的意思是：嵇康不停地挥动铁槌，好像旁边根本没有外人一样，过了好一会儿都没有跟他们交谈。B.“康不为之礼，而锻不辍”的意思是：嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。从两句所表达的意思大致一样，一句语言简洁，一句详细。从甲乙两文描写的角度看，甲文叙写简洁，乙文描写详细，生动形象。故B句“康不为之礼，而锻不辍”应该放在甲文空白处；A.“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”应该放在乙文空白处。3．试题分析：考查对文章内容的理解。语句“闻所闻而来，见所见而去”的意思是：听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。显而易见，钟会不是以礼相待，而是冷语讥讽。再结合“会以此憾之”可知，D项的“领悟了嵇康的玄言妙义，于是兴尽而去”的说法是错误的。故答案为D。4．试题分析：考查对诗文内容的理解。依据对诗文的理解来分析作答。这首诗既可以归类到“咏怀诗”，也可以归类到“赠别诗”。能结合诗文内容说出理由即可。若归类到“咏怀诗”，可以从诗文描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景，表现了诗人悠闲自在的情趣和人生追求的进行分析。归类到“赠别诗”，可以从题目中就有“赠”字入手，这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作，表达的是希望其兄嵇喜回归田园。言之有理即可。5．试题分析：考查文章内容的理解和对人物形象的分析。在理解文意的基础上，抓住文本中的输电网信息分析作答。从甲乙两文叙写嵇康对钟会的态度“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”“康不为之礼，而锻不辍”可见其人“不俗”；从“康将刑东市，太学生三千人请以为师”可见其才学上“不俗”；从赴刑场“顾视日影，索琴弹之”，表现出临危不惧，可见其“不俗”；从“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”的超脱表明自己的人生追求，坚守本心，回归真我，绝不随波逐流，也可以看出他的“不俗”。据此概括作答。参考译文：【甲】从前嵇康贫困，曾与向秀共同在树下打铁，来自己补给。颖川钟会，是个贵公子，才思敏捷，文章精辟，于是前往造访嵇康。嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。很久之后钟会离去，嵇康问他：“听到了什么来的？看到什么走的？”钟会回答说：“听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。”钟会因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕，种会进言给文帝说：“嵇康是卧龙，不能让他起来。您想让天下无忧，因此就要顾虑嵇康。”于是进谗言说：“嵇康想要帮助毋丘俭，赖山涛不听话。从前齐国杀华士，鲁诛杀少正卯，他们都是确实给国家带来了祸害，嵇康、吕安等人言论放荡，诽毁礼教，是帝王所不能容忍的。应该找个理由除掉他，来净化风俗。”文帝亲近并听从了钟会，于是一块把嵇康和吕安杀害。嵇康即将在东市受刑，太学学生三千人，请求让嵇康做他们老师，没有得到允许。嵇康回头看了看自己的影子，要过琴来弹奏，说：“过去袁孝尼曾经跟随我想学习《广陵散》，我吝惜保密没有传授给他，《广陵散》现在要绝响了！”时年四十。海内之士，没有不痛惜的。【乙】钟士季精明而有才思，起初不认识嵇康。他邀请了当时的名流人物一起去探访嵇康，嵇康正在大树下打铁，向子期帮着拉风箱。嵇康不停地挥动铁槌，好像旁边根本没有外人一样，过了好一会儿都没有跟他们交谈。钟士季起身准备离去，嵇康说：“你听到了什么而来？见到了什么而走？”钟士季回答说：“听到了所听到的东西而来，见到了所见到的东西而走。”【丙】我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马，在水边的原野用石弹(磻)打鸟，在长河里钓鱼。一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐!不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌(捕鱼工具)的风神。(以上几句委婉地劝谕其兄归隐田园，享受大自然的乐趣，放弃军旅生活。)同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。8、1．汝/忘会稽之耻耶？2．①被任用②了解③终于④年3．①使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。②这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。③用兵打仗之事，种不如我；镇定安抚国家，让百姓亲近归附，我不如种。4．①卧薪尝胆激励自己不忘亡国之耻。②他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。（生活简朴，亲自劳作）③对贤人彬彬有礼，能委屈求全，招待宾客热情城恳，能救济穷人。5．①《天》列举六位圣君贤相的作用是作为事实论据证明“生于忧患，死于安乐”的观点；②《卧》文引用的作用是劝说越王要像这些一样，学会忍耐，锻炼意志，以便东山再起。【解析】1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：你忘记会稽的耻辱了吗？即可推断出正确答案：汝/忘会稽之耻耶？2．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“发”，被任用；“岁”，年。3．翻译句子，要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：所以，用这些来……。动，使……惊动，震撼。忍，使……坚韧。曾，通“增”，增加。然后：这样之后。填（zhèn，镇）抚：镇定安抚。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。结合乙文“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”卧薪尝胆激励自己不忘亡国之耻；“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采”生活简朴，亲自劳作；“折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。”对贤人彬彬有礼，能委屈求全，招待宾客热情城恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。5．甲文，六位贤人的共同特点是都出身卑微，经过艰苦的磨难,显露出不同凡人的才干，后来又都被统治者一一委以重任，而且干出了一番的事业。利用历史事实（举例论证）来论证作者的观点“生于忧患，死于安乐”（逆境出人才），让观点更有说服力，更真实。乙文，用这些事例证明祸福可以转化的道理，劝越王要像这些人一样，学会忍耐、锻炼意志，励精图治。译文甲文，舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。由此可以知道，忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。”乙文，勾践被困在会稽时，曾感叹说:"我将在此了结一生吗?"种说:"商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑(yǒu，有)里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢?"吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委屈求全，招待宾客热情城恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。越王想让范蠡管理国家政务，范蠡回答说：“用兵打仗之事，种不如我；镇定安抚国家，让百姓亲近归附，我不如种。”于是把国家政务委托给大夫种，让范蠡和大夫柘稽求和，到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。9、1．B2．A3．⑴政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都开始兴办起来。⑵以人的安逸，对待水的劳碌。4．说明这些瀑布未尝不奇，因为无亭而无法从容地观览，衬托出下文飞泉亭的惬意。5．甲文抒发了作者先忧后乐的思想感情；乙文抒发了作者对峡江寺飞泉亭的赞美、热爱之情。【解析】

译文：（甲）庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于为庆历六年九月十五日。（乙）我近年来观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。凡是人之常情，眼睛觉得悦目，而身体觉得不舒服，势必不能长久地停留。天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右；雁宕山的瀑布旁没有寺庙；其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙江青田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游览者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲地观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根）像一座鼎的三条腿一样分别立着，到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了。在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说：“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙怎么能飞！只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”僧人们说：“没有凭证就不能使人相信。您（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”我说：“好吧。”已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。B.或异二者之为（有的人）。2．A项的“以”解释为：来，用来；B项的“而”解释为：表承接、顺接/表转折；C项的“之”解释为：助词，的/代词；D项的“其”解释为：代词/大概。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“具”都；“逸”，安逸；“待”，对待。4．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。”分析，表明这些瀑布未尝不奇，因为无亭而无法从容地观览，衬托出下文飞泉亭的惬意。5．要求学生在理解文本的基础上分析。甲文结合“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？”分析：抒发了作者先忧后乐的思想感情；乙文结合“余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。”分析得出：抒发了作者对峡江寺飞泉亭的赞美、热爱之情。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。10、1．美好而充满活力2．技艺高超诚实守信3．示例一：美好的生活一直延续下去（生活一直美好幸福）。示例二：优秀的精神品质一直保有。示例三：给人的温暖、美好的感受一如既往。示例四：生活虽然对他不公（他虽然历经沧桑），但他能不为所困，淡定平和（心境澄清），坚强面对（用心努力地生活），所以他能“让花常开不败”。4．（1）一群陌生人的心灵因围绕篝火共舞，共同感受到了快乐，而在瞬间打开，相通相连。（2）言之成理即可5．（1）这样的偶遇，不特意，不约定，带来惊喜。（2）所写的两条启示合理且不重复即可。【解析】1．本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。“如花似玉”本义：旧时比喻女子年轻美丽。语境义：美好而充满活力。可结合具体语境，看看“如花似玉”形容的是什么，这样答案才确保准确无误。2．这是一道人物形象分析的题目，人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“手像被施了魔法似的，在橡皮泥上轻轻一按，一瓣花开了。再轻轻一按，一朵花开了”等情节中概括出其技艺高潮。从“我挑起一枝，紫色，典雅大方。想买。他说，这个不卖，人家预定好了的，你要买，我再给你捏”等情节中可看出他是一个诚实守信之人。所以一定要读懂情节与描写。3．考查对重要句子深刻含意的把握。答这类题，最好在读懂全文内容并把握好文章中心后再作答。如此题就需要读懂上下文的情节。“心灵因一团篝火”，是指一群陌生人的心灵因围绕篝火共舞，共同感受到了快乐，“在瞬间洞开”，是说人们心与心相通相连。4．（1）考查对文章重要信息的提取。细读文章第2段