山东省德州市夏津一中2024-2025学年高二历史10月月考试题含解析

PAGE16-山东省德州市夏津一中2024-2025学年高二历史10月月考试题（含解析）一、选择题1.在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的志向境界。这一现象反映出A.宗族关系已成为执政的基础 B.“家天下”观念的政治影响C.官员考核主要依据民本思想 D.官民之间具有共同政治诉求【答案】B【解析】【详解】材料“民之父母”、“为民父母”、“爱民如子”体现的是“家国同构”的“家天下”观念，B正确；宗族关系是家族关系，不会成为执政的基础，A错误；官员考核的依据应当是官员的政绩，C错误；材料体现不出官民具有共同的政治诉求，D错误。故选B。2.有学者指出，历史早期的政治体制依旧已包含着某些因素，得以在战国时代孕育出变法运动，并在秦朝取得了最大胜利，为持续两千年统一帝国的大厦，奠定了基石和骨架。材料中的“最大胜利”是A.废除血缘宗亲和贵族政治 B.建立专制主义中心集权制度C.变革王位继承和选官制度 D.确立了君权神授和等级秩序【答案】B【解析】【详解】秦朝最大的胜利是在政治体制方面建立了专制主义中心集权制度，B正确；血缘宗亲和贵族政治在春秋战国的转型过程中就已经破坏，并不是秦朝废除，解除A；秦朝的选官制度是对战国选官制度的继承，解除C；等级秩序不是秦朝确立的，解除D。3.“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，而是经过旧中国时代的列国纷争、一个个国家个别尝试，又相互摸仿，方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态”。以下最能反映该观点的是A.皇帝制度B.世袭制度C大一统制度D.郡县制度【答案】D【解析】【分析】试题分析：本题主要考查学生运用所学学问解决问题的实力，材料中文字材料的含义是秦汉时期的政治制度继承了春秋战国时期的制度并在此基础上加以完善，结合所学不难发觉只有郡县制度萌芽于春秋战国时期，故D项正确；依据材料“个别尝试，又相互仿照”可以解除AC两项，这两项秦统一六国之前没有出现过；B项出现在西周时期。所以答案选D。考点：古代中国的政治制度·秦中心集权制度的形成·郡县制【名师点睛】秦朝中心集权制度内容：包括至高无上的皇帝制、中心机构和地方机构的郡县制。（1）皇帝制度：①皇权至上，大权总揽；②“家天下”的皇位继承制。（2）中心官制—三公九卿制：三公指丞相（辅佐皇帝处理全国政务）、御史大夫（掌管律令、图籍，并负责监察百官）、太尉（帮助皇帝管理军务）。军国大事操纵在皇帝手中。（3）地方官制—废分封，置郡县（郡守和县令由皇帝干脆任免。县以下有乡、里等基层机构）（4）制订了一套选拔和考核官吏的制度。（5）制定法律，加强皇权，巩固中心集权。【详解】请在此输入详解！4.唐代通过科举者，还需经过铨选方能任职，铨选标准为“身言书判”。一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辨正；三曰书，楷法遒美；四曰判，文理优长。其中最重视判。要求应试者针对某一案件写出判辞，判辞须用四六文体，对偶整齐，对文学素养要求较高。由此可知，唐代选官制度A.促使唐代文学作品特别兴盛B.特殊关注官吏的操守与品德C.旨在提升案件审判的公正性D.注意考核官员实际应用实力【答案】D【解析】【详解】从唐代官员铨选的标准中最重视“判”，要求应试者针对“某一案件”写出判辞可知D项正确。从“判辞须用四六文体”可知唐代科举能够促使诗词发展，但是A项“唐代文学作品特别兴盛”说法太宽泛不准确；本题中官员“铨选”标准并没有涉及操守品德，B项不符合题意；铨选最重视的“判”是要求应试者针对某一案件写出判辞，“对文学素养要求较高”，并不是C项所谓的“审判的公正性”。【点睛】中国古代选官制度特殊是对中国社会的政治、经济和文化、思想等方面都产生了深远的影响，其中既有政治治国的高度文明，也有农业国家时代和阶级的局限性。5.“堂贴”是唐朝中后期中书门下处理政务的主要公文之一,不仅用来“处分百司”，也“判四方之事”。遇有日常政务，三省宰相可不必奏请皇帝，干脆裁决,然后集体签署下发“堂贴”。“堂贴”的出现表明当时A.宰相处理政务的权力增加 B.皇权与相权冲突日益尖锐C.三省分权的体制逐步形成 D.国家决策机制发生了异变【答案】A【解析】【详解】遇有日常政务，三省宰相可不必奏请皇帝，干脆裁决，然后集体签署下发“堂贴”。由此可知，“堂贴”的出现表明当时宰相处理政务的权力增加，这在肯定程度上制约了皇权，故A正确；材料主旨不是强调皇权与相权的冲突，故B错误；材料信息不涉及三省分权，故C错误；此时的国家决策机制依旧是三省六部制，故D说法错误。6.有学者指出，中国地方政体自秦到清经验了三个阶段，依次为郡政阶段、州政阶段、省政阶段，每个阶段都是中心集权与地方分权冲突相调适的产物。文中的“州政阶段”主要是指A.先秦时期 B.秦汉时期 C.唐宋时期 D.明清时期【答案】C【解析】【详解】州政阶段主要指的是唐宋时期中心在地方设置路（道）府州县的制度，故选C；先秦时期实行分封制，在地方设立诸侯国，没有设立州，解除A；郡政主要指的是郡县制，郡县制始于秦朝，汉承秦制，郡政阶段主要指秦汉时期，解除B；省政阶段指的是元朝的行省制度，解除D。【点睛】7.东汉时，察举制渐渐形成了由本乡名士主导的乡闾品评的传统，乡闾清议成为大族扩张势力的工具。曹魏时九品中正制形成，中正官由政府委任，把私人品评变作官家品评，强迫乡闾清议与政府一样。由此可知，九品中正制实行之初A.有利于维护中心集权B.克服了察举制的弊端C.更加注意德行的考查D.不利于选拔有用人才【答案】A【解析】【详解】依据材料“察举制渐渐形成了由本乡名士主导的乡闾品评的传统，乡闾清议成为大族扩张势力的工具……九品中正制……把私人品评变作官家品评，强迫乡闾清议与政府一样。”可知，九品中正制实行之初以官家品评取代私人品评，有利于减弱地方大族的势力，维护中心集权，因此A选项正确。B选项错误，察举制和九品中正制的弊端都是民众不得参与，权操于上，民意无从体现，弊端并未得到克服；C选项错误，材料并未体现九品中正制更加注意德行的考查；D选项表述过于肯定，材料并未体现，错误。故正确答案为A选项。8.中国古代监察机构是由御史和御谏两部分组成。御史职能主要是打击贪腐。言谏是以匡正君主施政中的缺失为目的。言谏机构兴于汉、发展于唐、衰减于宋。终结于明。可见言谏制度A.是封建王朝制约皇权专制的有效手段 B.受西方近代民主政治影响而渐趋消亡C.发展轨迹与专制制度强化呈相反方向 D.符合最高统治者监察百官的政治须要【答案】C【解析】【详解】由材料“言谏机构兴于汉、发展于唐、衰减于宋。终结于明”，可得出言谏制度的消亡体现了对专制皇权制约力度的衰弱，二者是此消彼长的关系，故C符合题意；封建王朝皇权至上，言谏制度不能制约皇权专制，故A不符合题意；材料表明言谏制度终结于明，可见并非受西方近代民主政治影响而消亡，故B不符合题意；言谏属于谏议制度，不以监察百官的职能，故D不符合题意。故选C。9.公元前27年，屋大维建立罗马帝国。他保留了共和国传统的官职和政府形式，但政府全部重要的政令都出自他手，常备军将领也只对他一人负责。据此可知，当时的罗马帝国是A.军事政治集权的共和政体 B.军人皇帝的专制独裁政权 C.共和制与君主制的混合物 D.披着共和制外衣的君主制【答案】D【解析】依据“保留了共和国传统的官职和政府形式，但政府全部重要的政令都出自他手，常备军将领也只对他一人负责”可知，罗马帝国实行共和制政体，但专制色调深厚，说明披着共和制外衣的君主制，D正确；AB不能体现“保留了共和国传统的官职和政府形式”，不能精确反映材料，解除；C不能突出“政府全部重要的政令都出自他手，常备军将领也只对他一人负责”，解除C。点睛：紧扣关键信息“保留了共和国传统的官职和政府形式，但政府全部重要的政令都出自他手，常备军将领也只对他一人负责”分析解答即可。10.1832年、1867年和1884年的三次议会改革是英国19世纪民主政治发展进程中的重要事务,其中1832年改革扩大了工业资产阶级的权利,1867年改革使小资产阶级和工人上层获得选举权,1884年改革给予农业工人选举权利。19世纪英国的三次议会改革()A.渐渐实现了公民的普选权 B.基本实现了同等代表制原则C.与经济基础的发展相适应 D.巩固了议会的权力中心地位【答案】C【解析】【详解】本题考查英国民主政治的发展。由材料内容可知英国三次议会改革给予了不同阶级以选举权利，这是与资本主义经济发展状况相适应的，故选C项；英国直到1969年才最终实现公民的普选权，解除A项；选举权的同等原则是指享有选举权的主体实现权利的机会是相等的，即通常所说的“一人一票，票值相等”原则，英国三次议会改革没有实现同等代表制原则，解除B项；三次议会改革给予不同阶级以选举权利，不会影响议会的权力中心地位，解除D项。11.英国责任制内阁确立后很长一段时期，胜选党派组阁，政府官职由该党成员担当。但1850年文官制度改革规定：负责具体行政事务官员不得参选议员，不能介入党派活动。这一变更说明（）A.改革旨在保证政府独立施政 B.文官制度是英国政治民主的根本动力C.议会操控政府阻碍民主进程 D.责任内阁制并不具备分权制衡的特征【答案】A【解析】【详解】19世纪中期即工业革命后，英国改革文官制度，明确负责具体行政事务的官员不得参选议员，不能介入党派活动，结束了议会胜选党派组阁，政府官职由该党成员担当的做法，说明改革旨在保证政府独立施政，Ａ项正确；英国政治民主的根本动力是工业革命，不是文官制度，Ｂ项错误；“议会操控政府阻碍民主进程”与材料内容不符，Ｃ项错误；材料不能说明责任内阁制不具备分权制衡的特征，Ｄ项错误。12.为建设符合历史发展潮流和中国国情的民主政治制度，中国共产党坚持不懈地进行着探究。抗战时期，中国共产党提出抗日民主政权建设的“三三制”原则。下列阐释中，符合该原则精神的是①“三三制”适用于抗日依据地，也适用于陕甘宁边区②在依据地的参议会和政府中都应体现“三三制”原则③实行“三三制”有利于巩固和发展抗日民族统一战线④实行“三三制”的抗日民主政权必需把地主拒之门外A.①③ B.②③ C.①②③ D.②③④【答案】C【解析】【详解】依据“三三制”原则，抗日民主政权中人员的安排，共产党员大体占三分之一，左派进步分子大体占三分之一，中间分子和其他分子大体占三分之一，地主阶级只要不倒戈不反共，也能参与民主政权，④表述错误，故D项解除；三三制既适用于抗日依据地，也适用于陕甘宁边区，在依据地的参议会和政府中都应体现“三三制”原则，此制度实行有利于巩固和发展抗日民族统一战线，①②③表述均正确，C项符合题意，解除A、B两项。故选C。13.兹曼主编的《中国的现代化》一书称：“1905年是新旧中国的分水岭。它标记着一个时代的结束和另一个时代的起先。”从今中国的教化起先了新的征程，大大地向前发展了。这说明A.废除科举制切断了传统选官途径B.废除科举制是推动社会进步首要途径C.废除科举制开启中国教化近代化D.废除科举制符合时代要求顺应时代潮流【答案】D【解析】【详解】依据材料所述，1905年中国废除了科举制，从今中国的教化起先了新的征程，大大地向前发展了，这说明科举制的废除促进了中国教化的发展，其符合了时代要求，顺应了时代的潮流，故D项符合题意；A项切断表述不符合史实，解除；B项首要表述太过肯定化，材料无法体现，解除；洋务运动时期中国的教化近代化已经起先，C项错误。故选D。14.西晋诗人束皙在《补亡诗》中写道：“文化内辑，武功外悠。”南朝诗人王融在《曲水诗序》中写道：“设神理以景俗，敷文化以柔远。”这些可以用来说明当时A.斗争客观上促进了民族交融 B.文德的教化作用日益受到重视C.儒家思想主导地位受到冲击 D.国家分裂减弱了文化教化职能【答案】B【解析】【详解】结合所学学问，题干大意指用武力强盛的国家终不许久，国家的文教治理手段，在文化上内兼极为重要，这说明文德的教化作用日益受到重视，故B项符合题意；材料未体现民族融合，故A项解除；题干未涉及儒家思想的地位问题，故C项解除；材料未提及国家分裂对文化的影响，故D项解除。故选B。15.隋唐以前，政府规定，“兄弟均分”和“子承父分”是标准的财产继承原则，唐中期以后，在室女、出嫁女、归宗女对户绝财产已有肯定的继承权，且在无宗室继承人的状况下，遗嘱继承人已具有高于其他继承人的资格。这种变更反映了A.宗法血缘关系的根深蒂固B.商品经济冲击家庭伦理C.国家对财产私有权的爱护D.均田制度已经难以为继【答案】C【解析】【详解】通过题干可知，在唐中期以后，“遗嘱继承人已具有高于其他继承人的资格”，说明财产全部者对自己的私有财产有支配的权力，没有强调宗法血缘关系，故A项错误；题干没有涉及家庭伦理的变更，故B项错误；通过题干中所述及的唐中期以后关于财产继承权的变更，即“在室女、出嫁女、归宗女对户绝财产已有肯定的继承权，且在无宗室继承人的状况下，遗嘱继承人已具有高于其他继承人的资格”，这种变更反映了财产全部者对自己私有财产有肯定的支配权力，即国家对私有财产权实行了爱护政策，故C项正确；均田制度难以为继是因为由于唐中后期人口的增加，再加上土地兼并问题严峻，故D项错误。故选C。16.下表为乡约仪式的演化过程（资料《中国历代乡约》），乡约仪式的演化实质上反映了乡约名称颁发时间仪式部分《南赣乡约》明正德主要是第15条，篇幅占乡约二分之一，仪式规定具体，主要目的是彰善纠过，检查乡约执行。《乡甲约》明万历主要是第1条，仪式规定具体，主要是彰善纠过，检查乡约执行。《永丰乡约》清康熙第2条，篇幅较短，有聚会，主要目的是调停纠纷，无具体仪式规定《长乐梅花里乡约》清道光第1条，篇幅较短，有聚会，主要目的是宣读圣谕，基本无仪式规定。《江阴县乡约局统》清咸丰无聚会，无仪式，目的是各处宣讲《圣谕广训》A.法律与道德教化的合流 B.乡约仪式的简化C.乡约对民众约束性降低 D.君主专制的加强【答案】D【解析】【详解】依据材料中的“乡约仪式的演化过程”的名称、时间及部分内容，可以看出明清时期的乡约主要是宣讲圣谕，加强对百姓的道德教化，这从本质上反映了明清时期的君主专制的加强，故D项符合题意；材料未体现法律与道德教化的合流，故A项错误；B项不是本质的反映，解除；材料无法体现乡约对民众约束性降低，故C项解除。故选D。17.明代《崔氏族谱》规定：“孝顺父母，敬重长上，和谐乡里，教训子孙，各安生理，勿作非为，此太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守。”该族谱的规定体现了A.僵化的程朱理学束缚人心 B.资本主义萌芽的发展需求C.儒家的伦理化为生活秩序 D.要求百姓“存天理，灭人欲”【答案】C【解析】【详解】从材料的来源“明代《崔氏族谱》”可以得出，这是一份族谱，写给并留给本族后代的，从族谱的内容上“孝顺父母，敬重长上，和谐乡里，教训子孙，各安生理，勿作非为，此太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守”可以看到“儒家思想”，同时把“儒家思想”作为教化后代的理论，融入生活秩序，C项正确；材料说到的是运用儒学教化族内后代，说到的是儒学的主动作用，而不是僵化的程朱理学束缚人心，A项错误；资本主义萌芽是商品经济的发展的产物，而族谱的运用没有体现商品经济的发展，B项错误；族谱的规定有利于家族关系的和谐发展，没有体现“存天理，灭人欲”的意思，D项错误。18.1954年宪法和1982年宪法书目比较表，依据表中的变更可知，1982年宪法新在A.确立依法治国为国家体制改革重点 B.提出了社会主义的宪法原则C.凸显了国家敬重和保障人权的理念 D.昭示着国家权力来源于人民【答案】C【解析】【详解】依据新中国成立后的两部宪法在内容结构上的对比，存在一个明显的不同，就是1982年宪法则把“公民的基本权利和义务”放在“国家机构”之前，结合所学可知，这一变动强调了先有公民的权利，然后依据公民的授权产生国家机构的法理观念，表明白我国对保障公民享有宪法规定的公民权利的高度重视，凸显了国家敬重和保障人权的核心价值，故C项符合题意；材料中无法体现出1982年宪法提出了社会主义的宪法原则和依法治国，故解除A、B选项；材料主旨是国家权力属于人民，与国家权力来源于人民无关，故D项解除。故选C。19.2019年3月15日通过的《中华人民共和国外商投资法》，将改革开放初期制定的《中外合资经营企业法》、《外资企业法》和《中外合作经营企业法》“三法合一”，并增加了简化投资手续、爱护投资者利益等新内容。此过程反映出中国A.对外开放从“引进来”变为“走出去”B.为加入WTO融入经济全球化进程做打算C.基本建立起以宪法为核心的法律体系D.通过完善法律文件保障和推动对外开放【答案】D【解析】【详解】由材料可知，中国通过了《中华人民共和国外商投资法》，增加了简化投资手续、爱护投资者利益等新内容，进一步地推动了中国改革开放的事业，故选D。中国在2001年加入世贸，即已标记着对外开放从“引进来”变为“走出去”，解除A；中国加入WTO，是在2001年，打算一说不符合史实，解除B；中国在21世纪初即已基本建立起以宪法为核心的法律体系，解除C。20.罗马公民法上的婚姻概为夫权婚姻，丈夫限制着妻子的人身与财产；后来出现的万民法婚姻中，夫妻双方是同等的，且当事人间的合意不存在时，婚姻即可取消。这一变更A.渗透了自然法的基本思想B.是平民长期斗争的结果C.实现了古罗马的男女同等D.标记着西方离婚法诞生【答案】A【解析】【详解】结合所学学问，自然法主见天赋人权，人人同等，公正至上，材料“夫妻双方是同等的”可以体现自然法中的公允，故选择A选项；古罗马时期平民的地位不高，长期斗争并未可能实现这样的变更，故解除B选项；材料中只说明婚姻中的夫妻同等，并未实现男女同等，故解除C选项；材料只体现了婚姻中夫妻双方的同等，没有标记着婚姻法的诞生，故解除D选项。21.1994年辛普森杀妻案经过一年多的审理，检方自始自终缺少谋杀现场的证明人，也未能找到谋杀的凶器，而且其所列的作案时辰表不能服众，很多问题难以说明。最重要的是检方的血迹证据也出了问题。辛普森陪审团在分析了113位证人的1105份证词后作出了裁决――1995年10月3日上午法庭正式宣布辛普森无罪。该案件反映了西方法律制度A.代表资产阶级的意志 B.司法独立原则C.陪审团按律量刑判决 D.程序公正原则【答案】D【解析】【详解】依据材料所述的案件，因为检方自身缺少谋杀现场的证明人，也未能找到谋杀的凶器，而且其所列的作案时辰表不能服众，最重要的是检方的血迹证据存在问题，所以陪审团做出了犯罪嫌疑人辛普森无罪的裁决，这反映了西方法律制度程序的公允公正，故D项正确；材料无法体现对资产阶级利益的维护，故A项解除；材料未反映司法的独立，故B项解除；材料体现的是陪审团重视证据和程序的公正，不是按律量刑判决，故C项错误。故选D。22.元、明、清王朝在西南部分少数民族地区实行分封首领世袭地方行政长官的土司制度。雍正年间将很多少数民族世袭的土司改设为流官。改土归流后，在原土司地区实行和汉族地区相同的政治制度，如丈量土地、征收赋税、编查户口、组织乡勇、兴办学校、实行科举等。据材料可知A.土司制度不复存在 B.推行汉化政策C.明清中心集权加强 D.重视基层教化【答案】C【解析】【详解】依据材料信息可知，清朝雍正年间将很多少数民族世袭的土司改设为流官，在原土司地区实行和汉族地区相同的政治制度，这加强了中心对地方的管理，表明明清中心集权的加强，故C项符合题意；从材料信息中无法得出土司制度不复存在的结论，故A项错误；材料是表明中心对地方管理的加强，不是汉化政策，故B项错误；材料未体现对基层教化的重视，故D项错误。故选C。23.汉朝时期，政府对边疆恳求”内附”的游牧民族实行容纳政策，让他们进入长城以内的指定地区居住，并让其上层人物接着统领部众。这种政策A.促进了不同民族间的交融 B.变更迁入民族的生活方式C.实现了边疆地区永久和平 D.使民族间的差异渐渐消逝【答案】A【解析】【详解】汉政府安置恳求内附的游牧民族，保持其内部秩序的稳定，有利于民族间的交融，A项正确；变更迁入民族的生活方式只是部分信息，不符合材料主旨，B项错误；实现“永久和平”和“消退”民族间的差异，夸大了这一政策的主动影响，CD两项错误。24.19世纪50年头初，在与英、法、美等国进行“修约”的谈判中，清政府对于英、美公使提出的公使驻京、到内地自由游历、经商等要求表示是万万不行允许的，而对于免交欠税、废除广东茶税每担多交二钱等要求，虽然旧约中没有却表示仍可相商。这说明A.中外交往在协商中趋向同等 B.清政府极力维护传统外交体制C.西方列强侵华方式发生转变 D.清政府拒绝“修约”有其合理性【答案】B【解析】【详解】清政府对于“公使驻京，到内地自由游历、经商”等要求极力反对，这说明清政府依旧坚持“华夷观念”，在极力维护传统外交体制，故B正确；“趋向同等”不符合史实，故A错误；19世纪末列强对华侵略方式由以商品输出为主过渡到以资本输出为主，解除C项；清政府拒绝“修约”体现出愚昧落后，故D错误。二、材料题25.阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代监察体制是一项系统性的制度设计。中国古代地方监察机关与地方行政机关相分别，干脆从属于中心监察机关。中国古代监察范围宽泛，如汉初的《监御史九条》中，监察有讼者、盗贼者、伪铸钱者、非所当服者等。弹奏对象既可纠弹“官非其人”，也可议奏言“政非其理”。据统计，清代科道官共上奏疏687篇，其中弹劾之疏约占30%，言事之疏约占70%，很多事项事实上都是国家治理和社会管理中的一般事务。中国古代的监察不仅“劾”，还有“举（荐）”，其功能是罚赏俱有。此外，古代监察在违法犯罪发生之前就介入“事前监察”。在帝国政体下，监察的独立只能是外在的、相对的，而依附皇权是内在的、肯定的。——摘编自艾永明《中国古代监察体制》材料二孙中山在中国监察史上第一次提出了“监察权”的概念，至今仍为理论界和我们的法律法规所采纳。监察权必需独立的思想，则是孙中山监察思想最主要最核心的内容，亦是他长期一贯的思想。同时，他主见监察权是由国民大会授予的，必需对国民大会负责并接受其监督。孙中山认为监察权应当与立法权、行政权和司法权一样独立，主见建立立法、行政、司法、考选和纠察“五权分立”的政府架构。孙中山的监察思想，作为他民权主义理论的一个重要组成部分，立足于中国国情，“集合中外之精神”，达到了同时代人所难以达到之高度。——摘编自王晓天《孙中山的监察思想》材料三新时代国家监察体制改革是对反腐败体制机制的完善与发展。中国的监察体制改革正渐渐步入深水区，面临着一系列须要探究实践的逆境。从斯大林起先，苏联监察体制渐渐失去效力，导致苏联出现了高度集权的政治体制。中国的改革必需坚决不移贯彻创新发展理念，从监察职能延长、监察主体的合理构建、纪法与法法的连接以及权力监督格局上进行路径创新，进一步提升国家腐败治理实力。——摘编自聂应德、付扬《试论我国监察体制的创新发展》（1）依据材料一，概括中国古代监察体制的基本特点。（2）依据材料二并结合所学学问，分析孙中山提出“监察权”的缘由。（3）依据材料三并结合所学学问，说明新时期重视监察体制建设的意义。【答案】（1）基本特点：监察对象，既察官又察民；监察范围，既“察人”又“察事”；监察内容，既察违法犯罪，又察一般事务；监察功能，既罚又赏；监察方式，既事后纠劾又事前监察。（2）缘由：清朝官场腐败的现状；近代民族危机的加剧；对中国古代监察制度的借鉴；对西方国家三权分立学说和代议制民主制度的反思；孙中山主动探寻救国之路。（3）意义：有利于形成完善反腐败机制，推动制度反腐和法治反腐向纵深发展；有利于把改革开放推向深化；有利于克服苏联高度集权体制的弊端，保障社会主义制度健康发展【解析】【详解】（1）依据材料“中国古代监察范围宽泛，如汉初的《监御史九条》中，监察有讼者、盗贼者、伪铸钱者、非所当服者等。弹奏对象既可纠弹官非其人，也可议奏言政非其理”来看，监察的对象，既包括官员又包括百姓；依据材料“其中弹劾之疏约占30%，言事之疏约占70%，很多事项事实上都是国家治理和社会管理中的一般事务”来看，监察的范围既包括人员，也包括事物，监察的内容既包括违法犯罪，也包括一般事物；依据材料“其功能是罚赏俱有”来看，监察的功能既可以赏赐，又可以惩处；依据材料“古代监察在违法犯罪发生之前就介入事前监察”来看，监察方式上，即有事后弹劾，又有事前监察。（2）依据材料“作为他民权主义理论的一个重要组成部分，立足于中国国情，集合中外之精神，达到了同时代人所难以达到之高度”并结合所学学问可知，孙中山提出“检察权”的缘由既有内部因素，又有国际因素。即清朝官场腐败的现状；近代民族危机的加剧；对中国古代监察制度的借鉴；对西方国家三权分立学说和代议制民主制度的反思；孙中山主动探寻救国之路。（3）依据材料“是对反腐败体制机制的完善与发展”来看，这有助于形成完善的反腐败机制，推动制度反腐和法治反腐向纵深发展；依据材料“中国的监察体制改革正渐渐步入深水区，面临着一系列须要探究实践的逆境”来看，这有利于改革开放的深化发展；依据材料“苏联监察体制渐渐失去效力，导致苏联出现了高度集权的政治体制”来看，这有助于克服苏联高度集权体制的弊端，保障社会主义制度健康发展。26.阅读下列材料，回答问题。材料明朝洪武三十年（公元1397年）二月，明王朝迎来了三年一度的科举会试，朱元璋亲自选定品学俱佳的士林领袖、翰林学士刘三吾为主考。三月初发布皇榜。然而数日内，大批落榜考生跑到礼部鸣冤告状。因为中榜的51名贡生清一色的来自南方各省，竟然没有一名北方人。因此，说主考收受钱财、地域卑视……关于“科场舞弊”的传闻沸沸扬扬，史称“南北榜事务”。事务引起明王朝上下震撼。三月初十，朱元璋下诏成立包括饱学之士、忠直敢言的大臣在内的“调查小组”进行调查，然而调查结论认为刘三吾等人的阅卷公允公正，无任何问题。这再次引起落榜的北方学子哗然，朝中很多北方籍官员要求重新复核，并严查全部涉案官员……五月，朱元璋突然下诏，认定刘三吾为“反贼”，发配西北；朱元璋的侍读、调查小组负责人张信被凌迟处死……六月，朱元璋亲自复核试卷，亲自选定51名中榜贡士，竟然清一色是北方人，无一南方人。该事务以后，明朝的科举录用分成了“南北榜”，即南北方的学子依据其所处的地域进行排名，分别录用出贡生后，再统一参与殿试。——摘编自张嵌《不容青史尽成灰•明清卷》从上述材料中提取一则历史信息，并结合所学学问进行阐述。（要求：观点明确，史论结合）【答案】示例1：科考结果体现了显明君主专制特征。因为：①科考的主考官刘三吾是明太祖朱元璋亲自选定的，充分体现了皇帝的意志。②落榜考生怀疑考试的公正性时，朱元璋下诏调查，调查组的人员也是朱元璋亲自选定的。③朱元璋突然下诏，罗织罪名，严厉惩处主考官和调查组的官员，一些饱学之士成为替罪羊。④朱元璋亲自选定的中榜考生，完全推翻了原来的结论，全部选择北方人。朱元璋特别清晰科考的选拔结果是公正的，可是出于“稳定”的政治须要，不惜以牺牲一些赤胆忠心的官员为代价来平静事端。这个事务的整个过程，充分体现了皇帝决策的独断性和随意性。示例2：经济状况对文化教化有着巨大的影响。①依据洪武三十年科举考试结果，充分反映了南方经济重心地位的加强。②南方在南宋时期成为全国经济重心以后，文化教化已经取得了长足的进步。③南方文化教化的发展，反映在科考的中榜人数上，南方对北方的优势不断在扩大。④依据以往科考结果和此次科考及其调查结果，都证明第一次选拔是正常而且正确的。文化教化事业的进步，须要有相当大的资金投入。假如经济地位减弱或者教化投入（相对）削减，都会对教化事业产生不利的影响。其它角度：①“南北榜”制度是科举制的一大变革，更能体现科举考试的公允性。②围绕洪武三十年科举考试的一系列事务，印证了古代中国大臣“伴君如伴虎”的感慨。③科举考试的成果与文化教化水平是相统一的。④北方落榜考生的行为本身反映了他们所受教化的失败。等等。【解析】试题分析：本题要求学生从上述材料中找出两个历史信息，依据材料并结合所学学问进行阐述。据材料提到，主考收受钱财、地域卑视……关于“科场舞弊”的传闻沸沸扬扬……五月，朱元璋突然下诏，认定刘三吾为“反贼”，发配西北；朱元璋的侍读、调查小组负责人张信被凌迟处死……六月，朱元璋亲自复核试卷，亲自选定51名中榜贡士，竟然清一色是北方人，无一名南方人。结合所学学问即可找出两个历史信息，依据材料并结合所学学问进行阐述。例如：科考结果体现了鲜明的君主专制特征。阐述：科考的主考官刘三吾是明太祖朱元璋亲自选定的，充分体现了皇帝的意志。落榜考生怀疑考试的公正性时，朱元璋下诏调查，调查组的人员也是朱元璋亲自选定的。朱元璋突然下诏，罗织罪名，严厉惩处主考官和调查组的官员，一些饱学之士成为替罪羊。朱元璋亲自选定的中榜考生，完全推翻了原来的结论，全部选择北方人。考点：古代中国的政治制度·明清君主专制的加强·明朝科举27.阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代法律教化始终是由官学和私学交替兴盛、相辅相成的。后秦设立了第一个特地法律教化机构。唐朝律学的学习内容是律令格式和儒家经典，宋代的学习内容除当朝律令、断案外还有儒家经术。由于法律被视为众多维护君主专制工具中的一种，司法始终从属于行政。在学习者心目中，学以致用比探求真理更为重要，他们所追求的是对已有法律的全面了解和娴熟运用，为日后的仕途打下学问基础，从某种意义上讲，习法者的这种功利追求制约了他们的学术追求和成就。在官学中，法律教化始终是传统的阐述式教化方式，即老师在课堂上对当朝律令进行讲读和说明，阐发案例，然后学生自己诵读、记忆，理解、意会。——摘编自吴秋红《论中国古代法律教化的特征》材料二受英国法律教化风格的影响，最初的美国法律教化是开业律师的一项增收的副业，因此美国最早的法律教化有很突出的非官方性。十九世纪五十年头，