2025届江苏省南京市扬子第一中学初三中考信息卷（二）语文试题含解析

2025届江苏省南京市扬子第一中学初三中考信息卷（二）语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）在的今天，正确对待大自然的关系比以往任何时候都重要。，，，，，，结果也受到了大自然的报复。①有的国家希望做到“天人合一”②人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”④然而，大自然的容忍是有限度的，它是会报复的⑤他们把大自然看做伙伴，可惜他们的行动没能跟上⑥从表面看，大自然真的被他们征服了A．②③①④⑤⑥ B．②③⑥④①⑤C．③①⑤②④⑥ D．③④②①⑥⑤2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．浮躁三部曲目眩神迷轻歌漫舞B．油馍水龙头人情世故震耳欲聋C．推崇文绉绉重岩叠障销声匿迹D．愁怅挖墙脚雕梁画栋诚惶诚恐3．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是()A．提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。B．历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有才能，国家才有前途，民族才有希望。C．随着近年来草原自驾的兴起，严重危害了草原的生态环境，正在成为草原不可承受之重。D．我原打算介绍王宾向张凯借阅《平凡的世界》，没想到他已经离开学校，跟父母回老家探亲去了。4．下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（）A．古文标题中表明文体时，“序”一般是用以陈述创作主旨及经过的一种文体；“说”是一种说明文体；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。B．《三顾茅庐》《刘姥姥进大观园》《狼》《范进中举》分别选自我国古典长篇小说《三国演义》《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》，作者分别是罗贯中、曹雪芹、蒲松龄、吴敬梓。C．我国第一部纪传体通史《史记》是西汉史学家、文学家司马迁所著，被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。D．古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；《范文正公集》中的“文正”是谥号；“谢太傅寒雪日内集”中的“太傅”是官名。5．下列有关《西游记》内容表述，有误的一项是（）A．孙猴子在大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后给唐僧做了大徒弟，唐僧为他取名悟空。B．《西游记》以丰富想象描绘奇异神魔世界，同时借唐僧师徒在西天取经途中斩妖除魔的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。C．《西游记》第五十九回云：“裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。”这段话中的“裙钗”指的是铁扇公主。D．唐僧原是如来的二徒金禅子，转世投胎，乳名江流，后与唐太宗结拜为兄弟，并赴西天取经，历经81难，终得正果，受职“旃檀功德佛”。6．九年级（4）班以“创建美丽校园”为主题开展综合性学习活动，请你参与解决以下问题。（1）为了加大宣传力度，营造浓厚的活动氛围，请你运用对偶修辞手法拟写一条标语，挂在学校门口。（10字左右）（2）围绕此次主题，某同学拟写了一份倡议书，有几个问题请你进行修改。“创建美丽校园”倡议书同学们：美丽的环境需要我们共同营造，文明的习惯靠我们一点一滴地养成。为此，我代表学生会向全体同学提出以下要求：让我们从身边做起，从日常小事做起，用实际行动建设美丽的校园吧。校学生会5月6日①（A）句成分残缺，可在“”后面加上“”。②（B）句语义重复，可删去“”。③结合语境，请在横线上补写一条要求：。（3）班级建议同学们积极做一名义务环保宣传员，李明很不情愿，说这件事与自己无关。请你写几句话劝劝他吧。7．填空。无丝竹之乱耳，________。（刘禹锡《陋室铭》）_____________，五月人倍忙。（白居易《观刈麦》）__________，便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》）王湾在《次北固山下》阐述了驱尽黑暗，暖春赶走严寒的人生哲理的名句是：_____，________。杜甫的《望岳》表现诗人不畏艰险，勇于攀登高峰、俯视一切的雄心气概的诗句是：_________，________。中国古代关于清明、七夕、重阳节的诗词很多，请选择其中一个节日，写出相关的诗词的连续两句：____，____。8．经典著作是经岁月淘洗的精神食粮,阅读经典不可或缺。请根据要求,完成相关题目。鲁迅小说《故乡》中的“杨二嫂”最有可能是根据《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的?理由是什么?答：________________________下面是一段关于“为什么要阅读经典”的文字,请概括出经典作品的四种功能。(每点不超过六个字)今天,我们为什么要阅读经典作品?仰望夜空,你吟出“露从今夜白,月是故乡明”,流淌一份乡情;送别友人,你脱口而出“海内存知己,天涯若比邻”,传递一份旷达。这份对经典之美的体悟,融入在我们的基因里。更何况,作为一个中国人,如果你不想拋弃自己的民族文化传统,那么阅读代表传统文化的典范性文本,是继承传统的一种极佳方式。但其意义又不止于传承,就个人而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程。受文化濡染比较多的人和受濡染比较少的人,其气质是截然不同的。当很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。答:①_______________②_________③______________④_________阅读下面“如何阅读名著”的短文,联系全文,将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。阅读名著以自读为主,掌握一些基本的阅读方法很有必要。下列方法供参考:一是不妨先读前言、后记和目录。这样就对这本书的写作背景、作者情况写作目的和大致内容有个初步的了解,犹如①___________________。二是略读与精读相结合。略读全书,有利于整体把握主要内容:②_____________。二者结合,收获更多。三是③_______________。可以抄名言、写摘要、作批注、写心得等,养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。此外,在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料,来加深理解,扩展视野。答:①_______②__________③_____二、阅读9．阅读耿湋①的《之江淮留别②京中亲故》一诗，完成下列小题。长云迷一雁，渐远向南声。已带千霜鬓，初为万里行。繁虫满夜草，连雨暗秋城。前路诸侯贵，何人重客卿③？①耿湋(wéi)：字洪源，唐朝大历十才子之一，宝应二年进士及第，官至右拾遗。②留别：多指以诗文作纪念赠给分别的人。③客卿：这里指诗人自己。1．（小题1）下列诗句中描写手法与“长云迷一雁，渐远向南声”相同的一项是（）A．天街小雨润如酥，草色遥看近却无B．松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼C．稻花香里说丰年，听取蛙声一片D．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风2．（小题2）赏析颈联中“连雨暗秋城”中“暗”字。3．（小题3）尾联表达了作者怎样的思想情感？10．阅读下面文言文，完成下列小题。（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）（乙）李德辉，字仲实，通州潞县人。适岁凶，家储粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌，操履①清慎，既就外傅②，嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业。年十六，监酒③丰州，禄食充足，甘旨有余，则市笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶！仕不足以匡君福民，隐不足以悦亲善身，天地之间，人寿几何，恶可④无闻，同腐草木也！”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。（节选自《元史·李德辉转》）注释：①操履：操行。②外傅：老师。③监酒：监管制酒。④恶可：怎么能，如何能。1．解释下列加点的词。（1）每假借于藏书之家______（2）又患无硕师、名人与游______（3）俟其欣悦______（4）适岁凶______（5）则市笔札录书______2．翻译下列句子。（1）故余虽愚，卒获有所闻。（2）乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。3．甲文作者借到书“手自笔录”“弗之怠”，乙文作者“市笔札录书，夜诵不休”，这表现了他们怎样的共同心态？4．宋濂与李德辉在志趣方面有哪些相同之处？请结合两文内容，进行简要分析。11．阅读下文，完成下列小题。课堂上禁用手机拍摄①自从有了电脑以后，人们用手写的机会就越来越少了。现在不少学生在课堂上用手机拍摄教学内容，不想用笔记。很多世界知名的大学有明确规定，课堂上禁止用手机拍摄教学内容。②斯坦福大学的计算机系雄冠全球，学校位于世界IT行业的心脏——硅谷，苹果公司的总部就设立在这里。学校教室里现代化教学设备应有尽有，然而大学很多学科的教学完全不用电脑，仍然坚持传统的教学方式，就是老师在黑板上用粉笔板书，学生记笔记。在一些课上，老师明确规定，只能以手写方式记笔记，不能用笔记本电脑记录，更不允许用手机拍摄。③斯坦福的老师为什么要坚守传统？这是由学科的性质决定的。像数学这种课程，要使用大量的抽象符号，而且内容大都是定理公式的证明推导，如果老师只展示事先准备好的PPT，学生就没有机会领悟推导过程。再加上自己不动手抄写，上课内容成了过眼云烟，脑子里留下的印象会很浅，结果根本无法掌握好这些知识。④老师过度依赖PPT也会影响教学效果。写板书可以强迫老师不偷懒，每次上课前老师都要认真备课，如此才能“温故而知新”。试想一下，假如老师用PPT，只需准备一次，然后年复一年地用，老师自己是轻松省事了，结果可能不是熟能生巧，而是与教学内容越来越隔膜、越来越陌生。⑤手写是美国至今仍然非常流行的一种重要教学模式。沃尔特·莱文是麻省理工学院知名的物理学教授，他的课非常受学生的欢迎。在网络上，我系统地看了他三门课的教学实况录像，包括“物理学入门”、“电磁学”、“振动原理”等，全部是用手写板书。⑥学生要体验“学而时习之”的快乐，必须放弃手机拍摄而用手记笔记；老师要做到“温故而知新”，也要少用PPT而多写板书。⑦现代科技的发达为学习提供了巨大便利，同时也威胁着行之有效的学习方法，不可不慎。1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．有了电脑以后，学生都用手机在课堂上拍摄上课的内容。B．斯坦福大学的计算机系雄冠全球，所以坚持传统的教学方式。C．作者提倡老师在黑板上用粉笔板书，学生记笔记。D．反对老师过度依赖PPT，是为了让老师不偷懒。2．从文中可知“坚持传统的教学方式”能给学生和老师分别带来怎么的益处？3．请从论证方法的角度分析一下选文第④⑤段的作用。12．阅读下面的记叙文，完成下列小题。厨师的哲学尤今①我点了三道菜：姜丝鱼片、咸鱼煎蛋、冬菇芥蓝。②在柬埔寨中部这个人口寥寥，又落后得好似一百年都不曾发展的小城磅清扬，居然能够在这间唤作“湄公餐馆”的小店的菜单上看到如此“纯中式”的菜肴，既欢喜，又迷惑；而等那三道菜一一被端上来时，我的欢喜和迷惑，全部变成了因难以置信而生发的惊叹。③宛如霏霏细雨的姜丝，密密地罩在嫩白如初降雪花的鱼片上，恍若一场牵动人心的艳遇。掺和着咸鱼的蛋液，被煎成一个金黄澄亮的大月亮，毫无机心地仰视众生。饱满的冬菇和修长的芥蓝，亲密地依偎着，有长相厮守的温馨。④道道菜肴，色泽鲜丽，卖相绝佳，味道呢，更是一等一的好，每一口都让人舍不得吞咽。⑤这名出色的掌勺人，姓丁，是老板兼厨师。过去，他向一位香港厨师学艺，时间长达十年。⑥这晚，客人不多，我们闲聊。⑦他一丝不苟地说道：“学烹饪，如果一板一眼地死记烹饪的步骤，是于事无补的；最重要的是，学艺者必须下足功夫去钻研烹饪的原理。炒菜，多几滴水或少几滴水，味道完全不同；切肉，必须顺着肉的纹理，否则，那肉一定作怪，不管你下什么料去调弄，都煮不出好味道来。把原理一搞通，厨艺肯定差不到哪儿去。不过呢，话说回来，厨师一定要对所有的肉啊、菜啊有一分强烈的感情，菜和肉才会乖乖地听话。”⑧我看着那张菜式不多的菜单，冒昧地问道：“你天天煮着同样的几道菜，反复练习、千锤百炼，才能煮得这样精彩吧？”⑨他睃了我一眼，不答，起身从柜子里取出了一本厚厚的菜谱，递给我。⑩我只翻了几下，便眼花缭乱，哇，那菜式数不胜数，单单鸭，便有八宝鸭、香酥鸭、北京烤鸭、卤鸭、辣熏鸭，等等。⑪他一脸自豪地说：“我曾在首都金边一家豪华大饭店当主厨，菜式千变万化，不管客人点什么，都难不倒我。现在，到这小城开餐馆，客人喜欢的菜肴，来来去去都是这几样，我只好把这本菜谱收起来了。”⑫“空有一身武艺而无用武之地，不是很可惜吗？”我又问。⑬他轻轻地耸了耸肩，答道：“不必听人使唤而事事自己做主的这种自由，比什么都重要。”⑭说毕，他的脸上浮起淡若浮云的微笑。⑮这位厨师，不但精通厨艺，而且深谙生活的艺术。⑯其实他自己就是一朵云。⑰云不肯守着一成不变的形状，它不受天空的囿限，千变万化，自我负责而又活得潇洒自在。（选文有改动）1．根据文章内容，填写下表。情节“我”的心情“我”从菜单上看到“纯中式”教育①______②______惊叹“我”看到菜式不多的菜单③______厨师道出自己对生活的见解④______2．从修辞的角度分析文章第③段画线句子的表达效果。掺和着咸鱼的蛋液，被煎成一个金黄澄亮的大月亮，毫无心机地仰视众生。3．下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的两项是（）A．文章对三道菜做了生动的描述，突出了厨师厨艺的高超。B．文章第⑦段主要是厨师谈及自己是如何做菜的，这和文题“厨师的哲学”没有什么关系。C．厨师把那本厚厚的菜谱放在柜子里，是因为他现在对里面的菜式做法已经生疏，做不了了。D．厨师对本职工作和生活都有独到的领悟与见解。E.文章结尾写云不受“天空的囿限”，实则写厨师有着像云一样潇洒自在的生活艺术。4．我们应该如何对待生活？请结合文章以及下面的“链接材料”，谈谈你对这个问题的看法或感悟。（链接材料）史铁生，1951年生于北京清华大学附中毕业后，于1969年插队延安，1972年因病致瘫，转回北京，1971年到1981年在北京某街道工厂做工，后来主要从事文学创作。他在地坛中曾有此感叹：“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上，忽地残废了双腿”这突如其来的变故对他来说是多么沉重的打击呀！于是他在生和死的交叉口徘徊踟蹰，什么人都不想理，只想就这样轻轻地来又轻轻地走。“记不清都在它的哪些角落里了，我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。”“正如先哲所言——人是被抛到这个世界上来的。”最后他想通过了，“上帝在交给我们出生这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我就安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”于是他坚强地活着，并有了今天的成就。13．阅读《乡音》，完成下列小题。乡音耿立①父亲终于肯来城里住些日子，春夜，朦胧中，听到他折身起来，听他念叨，惊蛰了，有雷响。我揉着惺忪的眼，见窗外还黑乎乎的，侧耳听去，只有死寂的静，哪里有什么声音？父亲笑了，你能听到花开的声音吗？你能听到虫子从地里爬的声音吗？你呀心不静，自然就听不到！②第二天起来，果然觉得窗外的鸟叫声清楚了许多，也许是城里的噪音把我的耳朵磨钝了。③童年在乡下，耳朵是有福的，捣衣声、牲口嘶鸣声、草虫鸣叫声、落雪声……这些声音衬出了静，而静又给那些声音镶上了金色的边。那种静不是无声，而是一种乡间的寥廓。④那时的声音该热烈就热烈，该清净就清净，总是那么和谐恰切。往往在春夜的某个时分，先是一两声，似乎在试探；过不了几天，蛙声便如万箭齐发，整个乡村都被蛙鸣包围着，就连牛的哞哞、羊的咩咩，也都与蛙声产生了共鸣……⑤辛弃疾说蛙声是成片的。我说是成吨的，如果窃窃私语的蛙鸣可以论斤论两，那晒着白肚皮鼓腹而鸣，不给乡村留下一丝空余、一点闲暇的集体大合唱，无疑有万吨的分量。⑥秋虫呢，好一些，懂节制、有韵律。蟋蟀、蝈蝈、秋蝉，它们似乎被乡间的乐师调教过，总是各谋其位，有的上半夜，有的下半夜；有的星月下，有的阳光里；有的黄昏，有的黎明；独奏也好，合奏也罢，高处和低处，疾徐和宏细，莫不合工尺谱①。⑦乡音里还包括人声，文人陈继儒②说“销魂之听，当以卖花声为第一”，因为远超“溪声、涧声、竹声、松声”这些天籁之音。⑧卖花声第一？乡间的父老是不认可的。早晨卖豆芽、卖香油的声音，冬季里弹棉花的木梆声，唯这样的声音才属于乡间。到了春天，乡人的耳朵里，会传来“小鸡苗，赊小鸡”的声音。那时卖小鸡的把雏鸡装在两只竹筐里，用扁担挑着走村串庄地叫卖。叫卖声拉得很长，那不是吆喝，是合乎梆子的唱腔：卖小——鸡苗——卖小——鸡！明明赊小鸡，他吆喝的却是卖小鸡。到了秋天，他来村里大街上只一喊：“收小鸡子账的来啦，都来交钱喽！”赊鸡的人家便纷纷过来按账交钱，还春天的债。⑨上了年纪，真正在自己心底千回百转的，还是母亲留在我记忆中的那些“乡音”。⑩儿时，逢夜间醒来，耳朵里会钻满嗡嗡的纺车声，那时的夜静极了，仿佛整个乡村只有这一种声音。有时是母亲，有时是姐姐，寒冷的油灯下永不疲倦！她们盘腿坐在一个高粱叶编的草墩上，脚下是芦苇缨子缝的草鞋。常听到她们说“脚像猫咬的”，那是被冻麻了。而之后，随着夜间连续不断的纺车声到来的，可能是我的一双新球鞋，饭桌上的一颗煮鸡蛋……⑪逢冬日上学，早早爬起天还很黑，母亲知道我怕黑，就陪着我。但母亲是小脚，颠颠簸簸的，我说，娘，回去吧。娘不放心，说在身后看着我，看不见了就喊一句：到了不？我就答一句：还没！到了不？还没！等看到学屋破烂的大门，又一次听到身后母亲的呼喊：到了不？那时我就响亮地答一声：到了！⑫那背后传来的母亲的声音，如同温暖的臂弯，时时在漆黑与寒冷中支持着我、护佑着我，听到它便有了面对未知的无限气概。⑬到了傍晚，随着炊烟散去，乡间便响起各种呼唤声。母亲们的呼唤首先想起，此起彼伏，而我每次都会一边答应着、喊着娘，一边跟着小伙伴一起欢欢喜喜回家去吃饭。其间夹杂的还有动物们的呼唤，只是各有各的路数罢了，归栏的归栏，回巢的回巢，到处充斥着各种调式的声音。就像很喜欢的一首诗：村口，夕阳下那棵古老的白杨树下，谁家的娘呼唤孩子，一声，又一声树上，归巢的鸟儿上上下下，叽叽喳喳远处，背着草篓的孩子悠长的，甜甜的应答缓缓归来的羊群，大羊叫一声，小羊叫一声大羊和小羊在说着什么话再没有一声呼唤属于我远远地，我也往村子里走看鸟儿回巢，看羊儿归栏看娘和孩子走进自己的家门千万不要回头看我那样我会哭出声来⑭随着乡间各处娘唤孩子的声音响起，羊回来了，鸟回来了，孩子回来了。回到白杨树的鸟是快活的，一路说着“话”回家的羊是快活的，那些被母亲喊着满囤、铁锁、罗圈的孩子的应答是甜蜜的……⑮但真正戳中人心的是“我”的蓦然出现，在鸟、羊和被呼唤的孩子后面，还有另一个孩子。这形只影单，没人喊也没人等的，一下刺痛了我，直接扎到鼻孔发酸，扎到悲悯的七寸之处。我眼泪流了下来……⑯自从母亲过世之后，我一直以为自己就是诗里那个孩子，直到这次回木镇老家，（A）还有三里二里的路程，就听到了那有时嘈杂有时幽微的各种“乡音”，像是在一起暖暖地迎我归来。（B）再听到有点艮（硬）的这土地的方言，那感觉就像尝到了一葫芦头老酒，醇凛浓烈，只一下，就把人整得微醺趔趄、热泪盈盈……⑰那一刻，心底不禁喊出一声：娘，我回来了……（节选自《木镇记》有删节修改）（注）①工尺谱是中国传统的记谱法之一。因用工、尺等字记写唱名而得名。它与许多重要的民族乐器的指法和宫调系统紧密联系，在中国古代跟近代的歌曲、曲艺、戏曲、器乐中应用广泛。②陈继儒：（1558—1639年），明朝文学家、书画家。代表作《小窗幽记》。1．阅读全文，说说让作者难忘的“乡音”都有哪些，请列举其中三处，并结合文章内容分别写出“难忘”的原因。2．本文娓娓道来，感人至深。请选择一处划线语句，从修辞角度赏析并简要说明作者喊出“娘，我回来了……”的原因。3．下面是两位同学对本文主旨的理解。你同意哪一种理解，结合文章具体内容说说理由。（字数100字左右）同学甲：“本文想表达对母亲的爱、感激与怀念。”同学乙：“本文想表达对故乡的爱与眷恋。”三、语言表述14．根据课文，解释下面句子中加点词的意义。⑴欲信大义于天下（《隆中对》）⑵秦王色挠（《唐雎不辱使命》）⑶藉第令毋斩（《陈涉世家》）⑷此殆天所以资将军（《隆中对》）⑸吴广以为然（《陈涉世家》）⑹先帝不以臣卑鄙（《出师表》）四、写作15．从下面两个题目中任选一题，按要求写作。题目一：孔子有云，“视其所以，观其所由”。然而在现实生活中，我们看待事物也许只看到表面，草率地给出判断。一旦我们用心观察，用心体悟，就会发现许多人都有不一样的一面——不苟言笑的父亲原来会在见到女儿时露出温柔的笑容，偏僻宁静的乡村里原来有醇厚简朴的风土人情，灰暗破旧的铜器原来是蕴含千年文化的珍贵文物，不甚纯熟的钢琴声原来是同学们给老师准备的教师节礼物……请以“原来你是这样的”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。题目二：《木兰诗》中，木兰顾念父亲年迈，弟弟年幼，最终替父从军，让父亲和弟弟得以在故乡平安生活。多年征战后，木兰衣锦还乡，已长大成人的弟弟以“磨刀霍霍向猪羊”来表达他对姐姐的欢迎。假如你是木兰的弟弟，在姐姐从军之前、之中、之后可能会发生怎样的故事呢？请你以木兰弟弟的视角，发挥想象，写一篇故事。题目自拟。要求：（1）填涂所选题目对应的方框，并将题目抄写在答题卡相应位置上。（2）字数在600～800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

试题分析：根据语境可知，句②承接话题论述大自然对于人们的重要性。其他的每个分句可分为两类：一类是征服大自然的，一类是主张天人合一的。通过分析看出，征服大自然的是③④⑥，主张天人合一的是①⑤，根据语境，正因为“人类的衣食住行来自大自然”，所以有的国家主张征服自然，那么表面看大自然被征服了，接着说处大自然的态度，所以顺序为③⑥④；主张天人合一的，应先提出主张后看行动，其顺序为①⑤；所以排列为：②③⑥④①⑤。故答案为B。2、B【解析】

A.三部曲、轻歌曼舞。B.正确。C.重岩叠嶂。D.惆怅。3、B【解析】

A.句式冗杂，删去“是因为”或“是重要原因”；C.缺少主语，删去“随着”；D.语意不明，“他”改为“李瑞”或“宋宇航”。故选B。4、A【解析】

A项错误，“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。5、A【解析】

“悟空”这个名字是菩提祖师取的，并不是唐僧。故选A。6、（1）创建美丽校园，打造舒适环境。（2）①低碳生活的理念②禁止（或不）③提倡“弯腰精神”，发现地面上的纸片、包装袋等，拾起来扔进垃圾箱里。（3）李明，你好。环保是事关每个人生活和健康的大事，我们都希望自己生活在绿色的家园里，为了保护赖以生存的环境，让我们每个人都尽己所能地为创建美丽校园，贡献一份力量吧！【解析】

（1）宣传标语就是用简洁的语言写出的具有宣传鼓动作用的话语。基本的特征是语言简洁、具有宣传和鼓动性。例如：学校是我家，环保靠大家。（2）①【A】句成分残缺，可在“低碳生活”后面加上“的理念”。②【B】句语义重复，可删去“禁止（或不）”。③补写要求要注意在表达的时候要结合主要的内容价值取向，语言表达要通顺、具体，内容要完整。例：提倡“弯腰精神”，发现地面上的纸片、包装袋等，拾起来扔进垃圾箱里。（3）做这类题型的方法是：首先要语言得体，必须要有称呼，说话有礼貌，然后再考虑语言简明与连贯，即把缘由说出来，最后也要表明意思，注意语言必须表达得体。此题应围绕“环保”的重要性来分析。7、（1）无案牍之劳形（2）田家少闲月（3）晴空一鹤排云上（4）海日生残夜，江春入旧年（5）会当凌绝顶一览众山小（6）清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“案牍”、“生”的书写。理解型默写（4）抓关键词“人生哲理”，（5）的关键词是“攀登高峰、俯视一切的雄心气概”，（6）的关键词“清明、七夕、重阳节”。8、衍太太（《父亲的病》）两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩、尖刻的小市民形象。示例：①体悟经典之美继承传统文化经历文化濡染发生气质变化示例：①犹如登高览景，俯瞰脚下景点布局、景物搭配、游览路线都了然于心。精读细节，深刻领悟文章主旨③摘抄与写作相结合。【解析】

（1）要求学生能够结合“豆腐西施”杨二嫂的特点分析。杨二嫂：生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心，使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘。结合其特点可以得出是“衍太太”，“衍太太”一个心术不正，令人憎恨的人。孩子们干坏事，事后又充当“老好人”，她挑逗孩子们看淫画还教唆鲁迅剧透自己的首饰变卖，然后歪曲事实，无中生有的散布流言。二者具有共同点：两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩、尖刻的小市民形象。（2）文段第一句提出问题：为什么要阅读经典作品；“仰望夜空……基因里”表现的是经典作品可让我们“体悟经典之美”；“更何况……极佳方式”表现的是阅读“是继承传统的一种极佳方式”得出：继承传统文化；“但其意义……一番文化濡染的过程”则表现“阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程”得出：经历文化濡染；最后两句则“突出阅读对人气质的影响”得出：发生气质变化。（3）要求学生仔细阅读要求和材料，根据题意，可以判断这是在讲述阅读名著的方法。“第一空”需要运用比喻的修辞，表现出对书籍内容初步理解的意思即可。“第二空”通过判断该句是描述“略读”与“精读”的关系，补充“精读”的内容即可。“第三空”通过后文“抄”“写”等词汇可知，空格内容应与读书笔记有关。“第四空”则是阅读名著的好处，补充合适的内容即可。二、阅读9、1．2．B3．【小题2】双关（借景抒情），一是景暗，连续不断的雨使秋夜的城里更加昏暗，二是情暗，表达了将要远离京城时内心失落、晦暗的情绪。【小题3】【小题3】表达了作者远赴江淮的孤独寂寞，对世事渺茫的惆怅，对前途未卜的担忧，怀才不遇的忧愤。【解析】1．2．试题分析：考查对描写方法的理解。“长云迷一雁，渐远向南声”和“松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼”都采用了比兴的手法来抒写愁情。故答案为B。3．【小题2】试题分析：考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要结合上下诗句和诗歌的主旨分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。本题从双关的角度进行赏析作答。【小题3】【小题3】试题分析：把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景、作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗句的意象来体会。古典诗词表达思想感情大多采用较为含蓄的手法。诗人往往将感情融入景、物、人、事的描写中。本题“前路诸侯贵，何人重客卿？”表达了作者将远赴江淮的孤独寂寞、对前途担忧的情怀，同时也隐含了怀才不遇的幽愤之情。点睛：诗歌言情，是为抒发自己的感情而写的，所以字里行间一定充满了作者的思想感情。做此类题最重要的一点是：要结合写作背景和诗文的内容来理解句子在文章中所起的作用，揣摩作者的情感。10、1．（1）借（2）担心，忧虑（3）等待（4）适逢，正赶上（5）买2．（1）所以，我虽然愚笨，终于能够有所收获。（2）于是（李德辉）委婉拒绝（和他）共同游玩的同伴，请求先生、长辈讲授知识，来完成自己的学业。3．表现了主人公渴望读书的迫切心情和执着于学习、废寝忘食的求知心态。4．宋濂和李德辉两人的家庭都很贫困，但他们都喜欢读书。宋濂抄书而读，又善于向有德行的人请教学习，读书是因为自己志趣在此，不注重外在条件，不与人攀比。李德辉抄录书籍，读诵不息，又谢绝与朋友的交往，专心求教，立志于做一个为国效力、造福于民、孝顺父母且有修养的人。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“假”：借。所以千万不要以今释古。而“俟”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“故”：所以。“余”：我。“卒”：最终。“谢绝”：委婉拒绝。“其”：代词，指自己。3．比较阅读。属于对文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。“手自笔录”：亲手抄录。“弗之怠”：不放松，不懈怠。“市笔札录书，夜诵不休”：买笔抄书，夜间诵读不休。由此可见，这些语句都表现他们渴望读书的迫切心情和执着于学习、废寝忘食的求知心态。这是他俩共同的特点。4．比较阅读。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”“嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业……市笔札录书，夜诵不休”两句，说明两人的家庭都很贫困，但他们都喜欢读书。都做到了抄书而读。同时，宋濂善于向有德行的人请教学习；李德辉谢绝与朋友的交往，专心求教。勤奋苦读、虚心求教是他们共同的可贵品质。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（二）译文：李德辉字仲实，通州潞县人。五岁时父亲去世，（家境贫寒），母亲靠舂稗子煮野菜来养育他；李德辉天性孝顺，好读书，但受贫困的限制，家里没有钱供给读书，只得辍学。十六岁为丰州监酒，其俸祿所得充裕，若有节余则买笔抄录，夜间诵读不休，不久他不愿再做监酒，叹息道：“志士怎能干这种事！做官不能辅助君王，不能造福万民；不做官也不能使亲人欢悦，不能修养自我。天地之间，人生几何，难道默默无闻，同腐草一般！”于是他谢绝与一般少年交游，去向老师长者求教，最终完成了学业。11、1．C2．学生能“学而时习之”，老师能“温故而知新”。3．第④段使用了道理论证和对比论证，论证了老师过度依赖PPT会影响教学效果。第⑤段使用了举例论证，列举了麻省理工学院知名的物理学教授沃尔特·莱文教授使用手写板书授课方式这一事例，有力地论证了手写是一种重要的教学模式。【解析】1．本题考查学生对文段内容的理解与辨析能力。仔细阅读文章，将选项内容还原到文段中，一一比对，做出选择。A项表述有误，原文是“不少学生在课堂上用手机拍摄教学内容”；B项表述有误，原文是“大学很多学科的教学完全不用电脑，仍然坚持传统的教学方式”；C项正确；D项表述有误，原文是“老师过度依赖PT也会影响教学效果”。故选C。2．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据第六段的内容来理解可知，“坚持传统的教学方式”，学生可以体验到“学而时习之”的快乐，老师可以做到“温故而知新”。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。仔细阅读④⑤段，可以看出，第④段将写板书和用PPT的效果进行对比，属于对比论证，并且还运用了名言警句，属于道理论证；第⑤段列举麻省理工学院知名的物理学教授使用手写板书授课方式的事例，属于举例论证。根据论证方法及其作用的答题模式作答即可。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。12、1．①既欢喜又迷惑②三道菜一一被端上桌③疑惑④膜拜2．采用了比喻、拟人的修辞手法，把咸鱼煎蛋这道菜比作月亮生动形象地突出了这道菜的精致；赋予这道菜以人的情态，形象传神地暗示了这道菜的可口诱人。侧面突出厨师的高超厨艺，表达了“我”的欣喜之情。3．BC4．示例：热爱生活好好生活。首先要拥有自己的一技之长，尽自己最大的努力把本职工作做好、做精之后，倾听自己内心的声音，追求随性自在的生活。人的一生大多不会是一帆风顺的，即便遭遇了挫折也不要丧失对生活的热情；坚强乐观地面对生活中的不幸，学会寻找能够最大程度发挥自己生命力量和价值的方式；全情投入，让自己绽放生命的光彩。【解析】1．本题考查的是对文章内容及情感的分析理解能力。概括情节要在通读全文的基础上，抓住文章的主要信息，提取关键语句，整合语言，做出概括回答。分析人物的情感要在理清人物和事件的基础上，具体分析在不同的情节中人物不同的心理变化。阅读文本，可由“能够在这间唤作‘湄公餐馆’的小店的菜单上看到如此‘纯中式’的菜肴，既欢喜，又迷惑”“而等那三道菜一一被端上来时，我的欢喜和迷惑，全部变成了因难以置信而生发的惊叹。”“我看着那张菜式不多的菜单，冒昧地问道”这些语句筛选概括作答。2．本题考查学生散文阅读中对句子的赏析能力。从修辞的角度或描写手法的角度分析，一般的格式是运用了……的修辞或描写手法，……写出了……（内容），表达了作者（人物）……感情。第③自然段划线句子“被煎成一个金黄澄亮的大月亮，毫无心机地仰视众生”采用了比喻、拟人的修辞手法，生动形象地写出了厨师所做菜品给人视觉上带来的美感和震撼，侧面突出厨师的高超厨艺，表达了作者的惊叹和喜悦之情。3．B项对文章有关内容的分析和理解不正确。文章第⑦段主要是厨师谈及自己是如何做菜的，表明这位厨师不但精通厨艺，而且深谙生活的艺术，紧扣文题“厨师的哲学”。C项对文章有关内容的分析和理解不正确。厨师把那本厚厚的菜谱放在柜子里，是因为他现在到这小城开餐馆，客人喜欢的菜肴，来来去去都是这几样，只好把这本菜谱收起来了。故选BC。4．本题考查学生拓展延伸及个性解读的能力。这是一种主观性较强的题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文或链接材料引发的思考，获得的人生启迪、审美情趣等均可。结合文章和链接材料的内容分析，我们应该热爱生活，好好生活。可从“坚强乐观、追求自由”“做好自己的本职工作”等方面谈论。13、1．答案示例①蛙鸣热烈，带动各种声音与之形成共鸣②秋虫鸣懂节制，有韵律③卖小鸡的吆喝声，按时还春天债或儿时乡间的淳朴民风④半听到的夜纺车声，夜半辛苦补贴家人生活的感动⑤母亲天黑送我上学的呼喊声，小小心灵感受到的温暖与护佑⑥母亲黄昏唤儿回家的声音，儿时内心的甜蜜幸福2．答案示例A.本句使用了拟人的修辞方法，生动细腻地写出作者回乡时听到的或嘈杂或幽微的各种“乡音”，远远地像故乡的人一般迎着作者走来，带来一股暖暖的气息，尽管杂乱却让作者感到熟悉而温暖，如同母亲一般给作者回乡的心带来温柔的抚慰，此时作者内心受到了温柔的触动：母亲去世了，可母亲熟悉的一切自己熟悉的一切还在，依然在故乡等着、迎接着，给归来的游子母爱的温存，于是情不自禁地在心底喊道：母亲，我回来了。这里的母亲便是带给作者温暖与抚慰的故乡了。B.本句使用了比喻的修辞方法，把听到故乡的方言比作“尝到一葫芦头老酒”，生动形象地写出远游的作者归来时听到故乡话时内心那种深深的激动、温暖与陶醉，连泪水都忍不住盈满了眼眶，表达了作者对故乡深厚的情感与眷恋。母亲去世了，可母亲熟悉的一切自己熟悉的一切还在，不禁对着故乡喊道：“母亲，我回来了。”这里的母亲便是带给作者温暖与抚慰的故乡了。3．答案示例主旨是乙，通过记述各种乡音表达对故乡的爱与眷恋。全文从头至尾记述了各种“乡音”，有蛙鸣有秋虫鸣，还有卖小鸡的吆喝声，半夜听到的纺车声，母亲天黑送我上学的呼喊声以及黄昏唤儿回家的声音。这些声音带给作者的感受各不相同，有对故乡自然环境的眷恋，有对故乡民风淳朴的眷恋，更有对母爱温暖的眷恋，尽管母亲去世了，但各种“乡音”依然在抚慰着作者的心，所以尽管重点写真实的母亲留给我的“乡音”，却写了很多与真实的“母亲”无关的“乡音”，因为全文是以故乡为永生的“母亲”来构思的。答案要点：①选择乙，②说清楚重点记录哪些乡音，③这些乡音为何让作者念念不忘，④各种乡音与母亲、故乡之间的关系。【解析】1．本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章所叙写的第④段中“蛙声便如万箭齐发，整个乡村都被蛙鸣包围着，就连牛的哞哞、羊的咩咩，也都与蛙声产生了共鸣……”第⑥段中“秋虫呢，好一些，懂节制、有韵律。蟋蟀、蝈蝈、秋蝉……”第⑧段中“到了春天，乡人的耳朵里，会传来‘小鸡苗，赊小鸡’的声音。”第⑩段中“儿时，逢夜间醒来，耳朵里会钻满嗡嗡的纺车声”“⑫那背后传来的母亲的声音，如同温暖的臂弯，时时在漆黑与寒冷中支持着我、护佑着我”第⑭段中“随着乡间各处娘唤孩子的声音响起，羊回来了，鸟回来了，孩子回来了。回到白杨树的鸟是快活的，一路说着“话”回家的羊是快活的，那些被母亲喊着满囤、铁锁、罗圈的孩子的应答是甜蜜的……”这些内容概括作答。2．考查从修辞的角度赏析语句。首先指出修辞手法，分析修辞的用法，然后分析表达效果，最后看表达感情。（比喻：把…比作…，形象生动的写出了…的特征，表现了…感情。拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，便于抒发作者强烈的感情。)如B句把听到故乡的方言比作“尝到一葫芦头老酒”，使用比喻，生动形象地写出远游的作者归来时听到故乡话时内心的激动、温馨，表达了作者对亲人、对故乡的深深眷恋。母爱一直在，故乡一直在，故乡亦是母亲。3．此