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汇报人:XXX统编版高中语文选择必修上第二单元第六课《五石之瓠》导入新课1你知道哪些庄子的故事?庄子观鱼庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”庄子智辩,重观赏,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。表现了庄子“万物与我为一”的思想。庄周梦蝶庄周做了个梦,梦见自己变成了一只蝴蝶,飘飘然地飞,俨然自己就是一只遨游在大自然中活泼的蝴蝶,他在梦中觉得非常高兴,过了一会儿,一梦初醒,见自己仍然是庄周而不是蝴蝶,觉得十分惊奇,他实在不明白究竟是自己在梦中变成蝴蝶呢?还是蝴蝶在梦中变成自己?在庄子的思想中,天、地、人应该是和谐统一的,这种和谐统一也就是人与自然的和谐统一。因此要打破种种限制,最终达到“天人合一”的境界。庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色,曰“周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙,中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺,我且南游吴、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失吾常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”。涸辙之鲋涸:干;辙:车轮辗过的痕迹;鲋:鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻处于困境,迫切需要救助的人。知人论世2了解庄子庄子,姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,与老子并称“老庄”。他曾做过宋国蒙地的漆园吏。一生率性,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。生活贫困,以编草鞋为生,淡泊名利,以清静修道为务,楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,终身不仕。主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。庄周约前369—前286《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》共三十三篇,分“内篇、外篇、杂篇”,一般认为“内篇”的七篇文章是庄子所写,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想。庄子思想郭沫若:秦汉以来的每一部中国文学史,差不多大半是在他的影响之下发展的:以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。鲁迅:其文则汪洋捭阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。闻一多:中国人的文化上永远留着庄子的烙印。李泽厚:中国文人的外表是儒家,但内心永远是庄子。后人评价庄子思想惠子,姓惠,名施,战国中期宋国人,著名的政治家、哲学家,是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,做过梁惠王的相。惠子是合纵抗秦最主要的组织人和支持者,他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。作为合纵的组织人,他在当时各个国家里都享有很高的声誉。惠施本是庄子的朋友,为先秦名家代表,但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事多为寓言性质,并不真正反映惠施的思想。惠施约前390—前317惠子其人庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,彼时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。庄子对当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状,一展抱负,但他心有不甘,所以只好在幻想的天地里翱翔,在绝对的自由境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌一《逍遥游》。作品背景文体常识3

寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。

体裁寓言

寓言的篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单却极富表现力,具有鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。体裁寓言选自《庄子·逍遥游》“石(shí)”,现读(dàn)计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指数量。1石=10斗=75千克“瓠(hù)”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。文题解读整体感知4初读文本读准字音

五石(shí)之瓠(hù)(《庄子》)惠子谓庄子曰:“魏王贻(yí)我大瓠(hù)之种(zhǒng),我树之成而实五石。以盛(chéng)水浆,其坚不能自举也。剖(pōu)之以为瓢,则瓠(huò)落无所容。非不呺(xiāo)然大也,吾为(wèi)其无用而掊(pǒu)之。”庄子曰:“夫(fú)子固拙于用大矣。宋人有善为不龟(jūn)手之药者,世世以洴澼絖(píngpìkuàng)事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻(yù)技百金,请与之。’客得之,以说(yuè)吴王。越有难(nàn),吴王使之将(jiàng)。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫(fū)子犹有蓬之心也夫(fú)!”惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也;剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”译文惠子对庄子说:“魏惠王赠送我大葫芦的种子,我种植它结出能容得下五石的东西(的果实),用来盛水,它的坚固程度经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢,却因宽大而没有什么可承受的东西。这个葫芦内中不是不够空虚而宽大。我因为它没有什么用处就把它击破了。”坚固内中空虚而宽大的样子宽大空廓的样子能容得下五石的东西种植赠送承受击破文本研读

庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。译文庄子说:“这是你本来就不善于使用大的东西啊。宋国有一个善于制作防止手冻裂的药物的人,世世代代以漂洗丝絮为职业。有一个客人听说了这件事,请求用百金购买他的药方。宋人聚合家人商量说:‘我们家世世代代漂洗丝絮,所得不超过数金,现在一旦卖出药方就可得到百金,还是卖给他吧。’。防止手冻裂的药物。龟,同皲,皮肤冻裂。卖漂洗丝絮。洴澼,漂洗。銧,同“纩”,丝绵絮。不善于使用大的东西状语后置。请百金买其方文本研读客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。译文客人得到药方,用它来取悦吴王。越人发兵侵吴,吴王派他带兵。冬天,跟越军在水上交战,大败越军,吴王画出一块土地来封赏他,(因为有防止手冻裂的药物)大败越军,吴王划割土地来封赏他。能防止手冻裂的药方是一样的,有的人用它来获得封赏,有的人不能免于漂洗丝絮,这是使用它的方法不同。指越人发兵侵吴。同“悦”,取悦。带兵。划割。省略句,“或以(之)封”文本研读今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!译文现在你有五石容量的葫芦,为什么不用绳结缀把它当做大樽而浮游于江湖之上,却担忧它宽大空廓无处可容呢?可见你还是有不通达的见识啊。”盛酒器用绳结缀比喻不通达的见识。蓬,一种草,弯曲不直。文本研读海南黎族原始特有的渡水工具

渡水腰舟文章结构答瓠大而无用(明)同一物:不龟手之药(对比)庄子的思想大而无用(暗)客受封土地宋人世代漂洗丝絮问所用之异也深入研读5理解内容1、惠子讲述“五石之瓠”的事例有什么意图?

意在讥讽庄子的学说大而无用。2、怎样理解庄子说的“夫子固拙于用大矣”。庄子针锋相对,指出问题的根本不是葫芦大而无用,而是人不善于使用。小大之辩

无用有用之争3、惠子用五石之瓠(大葫芦)“盛水浆,剖为瓢”,庄子用之“浮于江湖”,请思考各自体现的深意?理解内容4、庄子怎样回击惠子讲述“五石之瓠”的事例?庄子针对惠子所讲的“五石之瓠”的故事,以“不龟手之药的小事例加以回击,以小见大这一事例中的宋人没有长远的目光,不懂得有用与无用之间的转化,就像惠子一样。5、用了什么论证方法?[对比论证]庄子用“不龟手之药”的事例对比证明了自己的学说大有用处,只是惠子不能通晓领悟。6.请简要分析惠子和庄子在文中的形象特点庄子在文中是放旷豁达、无欲无求、顺其自然,不凝滞于物的形象;不拘于外物,超然旷达,主张物我合一。惠子则是内心受到世俗经验的束缚,拘泥于成见,因而见识不够通达的形象。强调实用容易流于斤斤计较。7、这个寓言告诉我们什么道理?客→获裂地封侯之赏宋人→不免于洴澼絖不龟手之药庄子→做成大樽浮乎江湖惠子→盛水、装东西五石之瓠同一个事物,在不同的地方,使用的方法不同,其作用效果大不一样。我们要善于去发现这个事物的最大价值,完美利用。8、这个寓言告诉我们什么道理?①用寓言故事和人物形象作为依托。文中刻画了惠子和庄子两个人物形象,对比鲜明;庄子讲述了“不龟手之药”的寓言故事,来反驳惠子认为“五石之瓠”无用的观点,很好地反映了人物的形象特点。②运用对话展示故事。运用对话描写刻画人物是本文的一大特色,文中惠子和庄子两人的对话贯串始终,用两人对话的形式为我们展示了一个丰富的故事内核。③以小见大,思辨性强。本文借助“五石之瓠”和“不龟手之药”这两则小故事,深刻地阐明了“有用”与“无用”可以相互转化的哲理,具有很强的思辨性,引发人们的思考。主旨

本文以主客问答的形式讲了“五石之瓠”和“不龟手之药”两个故事,利用寓言告诉我们,同样的东西用法不同,其效果大不一样,对待事物,要主动探寻规律,探索事物最大的价值,从而更好地利用它。

推而广之,人应该注重内在的生命价值,以“无用之用”来实现自我价值。课堂小结讽庄子学说大而无用讽惠子固陋无用之用方为大用所用之异宋人→不免于洴澼絖

客→获裂地封侯之赏

理解性默写(1)惠子认为大葫芦大而无用,一是不能盛水,二是因为“

”(2)对于“不龟手之药”,不同的人“所用之异”:一种是“

”;一种是“

”。(3)庄子认为惠子“拙于用大”,“

”这才是真正的“逍遥游”。(4)《逍遥游(节选)》中庄子认为惠子的评价是“

”和“

”。剖之以为瓢

则瓠落无所容或以封或不免于洴澼絖何不虑以为大樽而浮于江湖

而忧其瓠落无所容?夫子犹有蓬之心也夫夫子固拙于用大矣1.比较阅读《老子》四章、《五石之弧》,试分析两篇课文不同的论说风格和语言韵味.《庄子》汪洋恣肆,善用寓言,婉曲达意。文中庄子借“不龟手之药”的寓言故事,来反驳惠子认为“五石之瓢”无用的观点,表意鲜明。《老子》说理冷静,善于汲取俗世经验,具有辩证色彩,比如作者列举生活中的三个例子,用车、陶器和房屋说明世间万物无不存在“有”和“无”的对立统它们相互依存,相互作用。论说风格《庄子》中人物的语言描写具有鲜明的个性色彩如文中庄子批评惠子“拙于用大”“夫子犹有蓬之心也夫”,其中“拙”“蓬之心”既表明了自己的态度,又突显了人物的个性特征语言韵味《老子》语言简约、表意深刻、表达严谨,具有独特的

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