北京市通州区2024-2023学年九年级上学期期末语文试题_第1页
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文档简介

一、基础知识综合

为营造阅读氛围,感悟生命成长,班级开展“走近鲁迅”主题学习活动,请你参与进去,

完成下列任务。

1.有同学准备诵读《故乡》中的经典语段,请你阅读后,完成各题。

①我和母亲也都有些惘然,于是又提起闰上来。……便拿了那狗气杀(这是我们这

里养鸡的器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能

看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高底的小脚,竟跑得这样快。

②我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地

步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大

家隔膜起来...然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的而生活,也不愿

意他们都如闰上的而生活,也不愿意都如别人的而生活。他们应

该有新的生活,为我们所未经生活过的。

③我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄

的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,

走的人多了,也便成了路。

(1)依次给文段中加点字注音,全都正确的一项是()

A.惘(wang)颈(jing)B.惘(wang)颈(jlng)

C.惘(wAng)颈(jing)D.惘(wAng)颈(jing)

(2)在文段横线处依次填入词语,最恰当的一项是()

①辛苦恣睢②辛苦麻木③辛苦辗转

A.③①②B.②③①C.②①③D.③②①

(3)有同学阅读文段后,书写了一则上联,请你依据文段内容补充下联。

上联:惜故乡徒流辛酸泪

下联:_________________

2.下面是同学们找到的一则介绍材料,请阅读后完成各题。

鲁迅先生是近代以来文化艺术界最有影响力的代表性人物,是我国思想文化战线上

一面光辉的旗帜。他诞生在中华民族内忧外患、苦难深重的年代。鲁迅一生研习不辍,

试卷第1页,共10页

在文学创作与翻译、文艺批评、文化历史研究、古(ji)校勘整理等多个领域,都有开

拓性的贡献。有伟人高度评价鲁迅“不是伟大的文学家,就是伟大的思想家和伟大的革

逸遂【甲】“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛''是他一生最生动的写照。对他的敬仰者

来说,他是一身肩起黑暗闸门、愤世嫉俗的豪杰,在长夜中指示了光明所在的火把【乙】

对他的批判者来说,他也是最强有力的对手,无论是他的才华横溢的雄(biAn),还是

他(miGn)密如针的逻辑,都像漫天罗网,让人无所遁形。

(1)为文段中拼音书写汉字,全都正确的一项是()

A.古藉雄辨棉密B.古籍雄辩棉密

C.古籍雄辨绵密D.古籍雄辩绵密

(2)在文段中【甲】【乙】两处依次填入标点符号,最恰当的一项是()

A.【甲“【乙】;B.【甲,”【乙,

C.【甲】【乙】;D.【甲【乙工

(3)文段中画线句表达有误,请加修改。

(4)班级要从下面两幅字中选择一幅作活动宣传标题,请你选择并结合书体特点说明

理由。

俯琴廿Z猱台牛|俯首甘为孺子牛

【甲)【乙】

选择:

理由:

二、句子默写

3.默写。

(1)长风破浪会有时,o(李白《行路难》)

(2),关山度若飞。(《木兰诗》)

(3)《陋室铭》中作者认为陋室不陋的原因是“,

三、诗歌鉴赏

阅读《水调歌头》,完成各题。

水调歌头

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

试卷第2页,共10页

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼

玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴

圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

4.《水调歌头》作者是①,这首词是中秋词中最著名的一首。作者将美好的月色、

丰富的情感以及人生哲理融入其中。上片“欲”“恐”二字表达了作者对是否“归去”的②_

心情,下片将人世的‘悲欢离合"和月的'③”进行比照,悟出了④的人生哲理。

5.陆游《游山西村》中的“从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门”和本词的“但愿人长久,

千里共婵娟”都是借月抒怀,请结合诗词内容分析两位作者各自表达的情感。

四、课内阅读

阅读《醉翁亭记》,完成各题。

醉翁亭记

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅哪也。山行六七里,

渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁

亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄

醉,而年又最高,故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。【甲】山水之

乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,

佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景

不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人

游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,【乙】山肴野簌,杂然而前陈

者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众

宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽

鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;【丙】人知从太守游而乐,而不知太守

之乐其乐也。醉能同其乐.醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

6.下列选项中加点字的意思都相同的一项是()

A.临溪而渔把酒临风身临其境临危不惧

试卷第3页,共10页

B.醉翁之意出其不意回心转意称心如意

C.往来而不绝者哀转久绝滔滔不绝绝处逢生

D.游人去而禽鸟乐去国怀乡扬长而去人去楼空

7.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是()

【甲】山水之乐,得之心而寓之酒也。

翻译:游赏山水的乐事,领会于心间而寄托在酒上了。

理解:从山水中感受到快乐,作者无以言表只能寄寓在酒中,这是在借酒表现当时被贬

的郁闷心境。

【乙】山肴野藏,杂然而前陈者,太守宴也。

翻译:山上的野味菜蔬,杂七杂八地摆在面前的,这是太守的宴席啊。

理解:太守宴席上的菜肴都是就地取材,丰盛且充满野趣的食材随意地摆放,表现出宴

饮欢乐轻松的气氛,别有滋味。

【丙】人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

翻译:游人知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守有他自己的快乐。

理解:太守认为自己的思想境界比游人高得多,游人根本不能理解太守因为什么快乐。

8.根据《醉翁亭记》及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

材料一

既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰

雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为

本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,

以与民共乐,刺史之事也。

(节选自欧阳修《丰乐亭记》)

材料二

六一公之守滁也,尝与民乐岁物之丰,而兴幸生无事之感。故其篇中写滁人之游,

则以“前呼后应”,“低偻提携”为言,以视忧乐之不关心者何如也。至其丝竹不入,而欢

及众宾;禽鸟闻声,而神游物外。绝无沦落自伤之状,而有旷观自得之情。

(节选自李扶九《古文笔法百篇》卷六)

欧阳修在《醉翁亭记》中的政治情怀可以用材料一中的“①”一句来概括。在《醉翁

亭记》中,我们能感受到欧阳修在逆境中仍然保持旷达的胸襟,不计个人得失,积极乐

观地面对生活。材料二中的“②”一句正表现出了这种精神境界。所以,《醉翁亭记》

给人以启迪和借鉴,历来受到人们的推崇。

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五、名著阅读

9.小说的情节是发展变化的,这种变化会让人物形象更加鲜明。请从你读过的名著中

选取一个人物,结合情节的发展变化分析其形象特点。(100字左右)

六、现代文阅读

阅读下面材料,完成各题。

材料一:

___________之河

①进入新时代以来,京杭大运河正呈现岸青水秀的景象。杭州市京杭运河(杭州段)

综合保护中心副主任陈江说,运河是杭州水位最低的河。“经过多年治理,运河杭州段

的水质已从过去的五类甚至劣五类,提升到现在的四类乃至三类。”

②大运河沧州市区段有一段“Q”形河道,一度是杂草丛生、鸡舍间间,经过环卫清

理整治和生态修复,如今成为大人锻炼、孩子玩耍、新人拍婚纱照的首选之地。2019

年,大运河北京段启动环境治理改造,治理后,河水澄澈,绿树成行。2022年4至5

月,京杭大运河启动了全线贯通补水工作,实现了百年以来首次运河全线水流贯通。“润

万物者,莫润乎水”,以全线通水为标志,古老的运河正呈现出岸青水秀的怡人风光。

材料二:

__________之河

①2022年9月26日,在北京(通州)大运河文化旅游景区北区,国潮文化集市如

期开市。以燃灯塔和周边古建筑群为背景,非遗文化市集、汉服打卡、游艺互动精彩纷

呈,得到活化利用的运河文化成为时尚潮流,彰显古今和谐共融的历史文化魅力。在沧

州市博物馆,“河北大运河文化展''令观众感受到了运河文化的深厚魅力。在去年年初和

年底,运河沧州段还两次发现古代沉船。为此,沧州市将专门建设一座古船博物馆。在

京杭大运河南端的杭州市拱墅区,由旧工业遗存改建的杭州工艺美术博物馆,与相邻的

世界文化遗产点杭州桥西历史文化街区互为依托,共同承载着厚重的运河记忆。与隋唐

大运河、浙东大运河相比,京杭大运河,是一条遗产丰富、历史积淀丰厚

的文化长廊。

②表1京杭大运河、隋唐大运河、浙东大运河进入《世界文化遗产名录》项目对比

京杭大隋唐大浙东大

指标

运河运河运河

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遗产河段

19段5段3段

(个)

占总遗产河

70.5%18.5%11%

段比

遗产点(个)49个4个5个

占总遗产点

84.5%6.9%8.6%

(数据来源:2017年国家文化产业创新试验区高端峰会《大运河文化带调研报告》)

材料三:

___________之河

①在浙江省德清县新市古镇,运河公园在凌孝英和姚如玉两位居民眼中,风景不亚

于杭州西湖。古镇的发展,还吸引了青年人回归。在新市的宁夏路直街上,"85后''黄丹

英开办的“企鹅咖啡''已经成为网红店。在塘栖的水北街“云合小院”,"95后''施洁莹和团

队正在建设文旅农商学融合的体验空间。

②在北京通州运河商务区,静谧古朴的燃灯塔与商务楼交相辉映,大运河森林公园

则扩展着副中心的生态空间。据统计,截至2021年底,运河商务区已经注册企业15863

家;到2025年,力争建成“总部经济”“财富管理”两大千亿级产业集群。

③现在,各个运河城市在运河两岸形成了生态景观带、文旅资源带,兴起了文化创

意、科技设计等新兴产业。大运河是活态的文化遗产,必将随着时代发展,焕发出崭新

的活力。

10.阅读以上三则材料,对京杭大运河的理解,不符合文意的一项是()

【甲】经过治理,京杭大运河的水质有所提升。

【乙】沧州市博物馆的建立源自两艘古代沉船。

【丙】各运河城市在沿线形成了很多新兴产业。

11.根据材料二的内容和表1的信息,在材料二的横线处补写一句话。

12.结合上述三则材料的具体内容,为三则材料补全小标题。(每空限4字以内)

①②③

阅读《一诺七十载》,完成各题。

一诺七十载

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杨辉素

①东方刚刚露出鱼肚白,杨爱公就下了床。他拄着拐棍,颤颤巍巍出了门。他今年

九十二岁,身子骨还算硬朗,耳不聋眼不花。

②七十年,两万五千多天,他义务为左权将军守墓,每天风雨无阻地从邯郸涉县石

门村的家里,步行五里地走过去。打扫墓园,守护墓园,早已成为他生命中无法割舍的

一部分。

③左权,一个镌刻在中国革命史上的闪亮名字!他在长征中参与指挥强渡大渡河、

攻打腊子口等战+全国抗战爆发后,他协助朱德、彭德怀指挥八路军开赴华北抗日前

线,粉碎了日伪军多次残酷'扫荡1942年5月25日,左权将军为掩护中共中央北方

局和八路军总部等机关突围转移,在十字岭战斗中壮烈牺牲,年仅三十七岁。

④1950年,左权将军和其他几位烈士的遗骨迁往烈士陵园;但莲花山下的左权将

军墓原墓区却完好地保存了下来。这一年,杨爱公二十一岁,他复员还乡回到石门村。

也就是从这时起,杨爱公立下誓言他要义务守护莲花山下的左权将军墓,把将军的爱

国精神传承下去。

⑤这一诺,就是七十年。

⑥经常有游客来参观,他就给大家讲左权将军如何用生命掩护同志们突出重围。在

一次次讲述中,他的心被震撼着,激荡着,常常湿了眼眶。

⑦用坏多少扫帚了,他数不清。走坏多少双布鞋了,他记不清。但他始终记得自己

是一名党员,他的信念,他的誓言,从来没有改变过。那时他还年轻,每天踏着晨曦走

进这墓园里。墓园面积很大,一圈扫下来,从早到晚,要用两天时间。宽阔的地方他用

大扫帚扫,窄小的边边角角和台阶,他用小苕帚扫。【甲】墓碑上落了树叶,他就用手

一叶一叶拾起。墓上的石缝里长出了小草,他就一根根地一掉。每次打扫完,杨爱公都

要习惯性地围着左权将军墓前的两棵大树走一圈。

⑧这是两棵柏树,是杨爱公亲手栽下的。大树上端的枝叶相互交错,像两个肩并肩

的士兵。他拍拍树干,像跟两个老战友打招呼:“嗨,好好守着将军啊。”

⑨风过,树枝摇啊摇,仿佛听懂了他的话。【乙】杨爱公很欣慰,又转身望向这满

山的青翠,笑容把脸上的沟壑都填满了。

⑩当年,墓园周围的山坡一片荒芜,荆棘杂草长满乱石间。杨爱公决心把这一带山

坡都种上树。山上都是硬石,胳膊抡圆了一镐一镐刨,抡得胳膊都酸了,手上都磨出了

水泡。老伴拿针把水泡挑了,再贴一块胶布,继续刨。山上没有水,他借钱买三轮车,

每天上山时就灌满两个大塑料桶,浇水用完了,再回去拉。

⑪日复一日,年复一年,这个山坡上竟也有了上万棵树,有柏树、松树、木槿树,

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郁郁葱葱。杨爱公喜欢坐在墓前看这些树,看它们长大、繁茂,他觉得这满眼的高大苍

军才配得上将军的英名。

⑫杨爱公爱这里胜过爱自己家。他平时待人宽和,可谁要做损伤莲花山、损伤墓

园的事,他绝不同意。曾有人赶着羊来这儿放牧,杨爱公急得大喊:“快把羊赶走,快

快快。”他追着轰着,把羊撵下山。一说起这些他就来气,什么焚烧秸秆啦,乱砍滥伐

啦,绝对不行。

⑬岁月流逝,在不知不觉中带走人的青春、健康和活力。杨爱公的背从哪天开始

低偻的?双脚从哪天开始像踩着棉花的?干活从哪天开始气喘的?他开始不时放下扫

帚望天,望啊望,天上的云里仿佛藏着左权将军的脸。

⑭很多时候,杨爱公都坐在墓碑前回忆过去,看看现在,把村里的事情都跟左权

将军说说。

⑮“左权将军,咱村年轻人结婚、小孩过满月,村里人去世,都有了章法,没人攀

比了。这叫什么?对,叫文明乡风。”

⑯“左权将军,咱村后的山背渠改造完成了,地里都能浇上水了,庄稼长势好着

呢。”

⑰“左权将军,咱村里修了路,还给装上了路灯。村里还建了高标准的学校,娃娃

们都开心得不得了。”

⑱“左权将军,党和政府搞脱贫攻坚,咱们村家家户户都脱贫啦。现在日子过得红

红火火的,大家脸上都乐开了花。”

⑲“左权将军,现在咱们这里成了爱国主义教育基地,来的人可多了,娃娃们会把

您的故事一直讲下去。”

⑳在杨爱公动情的讲述中,时代的列车正轰隆隆飞速奔跑。跑向富裕,跑向美好,

跑向幸福光明的未来。杨爱公相信,泉下的将军一定会听到,也一定很高兴。

(选自《人民日报》,有删改)

13.文章从九十岁的杨爱公清晨出发写起,动情地讲述七十年来,杨爱公义务讲述左权

将军故事,①,嘱咐两棵大树好好守着将军,②,③,④等事

件,书写他在太行山为左权将军守墓的故事。

14.文中有很多动人的细节描写,请从甲乙两处画线句任选一句,联系上下文,分析其

表达效果。

15.文章结尾写到:“时代的列车正轰隆隆飞速奔跑。跑向富裕,跑向美好,跑向幸福

光明的未来。”结合文章内容谈谈你对这句话作用的理解。

试卷第8页,共10页

阅读下面文字,完成各题。

①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风在中国传统文化里,“玉”常常被

用来形容人的优秀品质,彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉,看到的是柔美和温润;

触摸一块美玉,感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上,寻找到了修身立德的追求,

寄托着为人处世的智慧。

②《荀子•法行》中记载,子贡询问“君子贵玉''的原因,孔子答曰:“夫玉者,君

子比德焉谦谦君子,正如温润之玉,光华敛于内而不炫于外,清辉藏于身而气韵自

生,给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供,依旧正气凛然,

坚贞不屈,这是革命先烈”宁为玉碎,不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过

上好日子,把韶华留在广西百色的大山深处,这是当代年轻人“艰难困苦,玉汝于成''的

责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众,为他们买粮食、购种子、送衣被,却从未利

用手中的权力为亲属办过私事,这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。

③玉石藏于山中、埋于谷底,与普通石头不分轩轻,如何成为众所敬仰的美玉?

坚固细密的玉石,必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨,才会露出质朴面目,

显出纯美底色。“玉不琢,不成器”,器与人皆通此理。大凡成就大业者、贡献杰出者、

勇赴使命者、舍己为人者,无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼,才为世所

识、为人所赞。磨砺始得玉成,笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头,在

工作实践中战风雨、斗寒霜,在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干,才

能琢磨成器、百炼成钢,最终有所成就。

④广大青年要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力

使自己成为高尚的人。每块玉都有独特的形态与气质,每个青年也都有独特的禀赋与追

求。对玉的雕琢不能千篇一律,对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性,把雕琢

之功施于无形,方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中,心怀

真善美的追求,以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气,将为人民服务的意识镌刻在灵魂

深处,清白做人,踏实做事,让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣,腹隐珠

矶,时时砥砺,事事精进,必能成为栋梁之才。

⑤“言念君子,温其如玉正如美玉经得起岁月的淘洗,美德懿行耐得住时间的检

验和人心的评判。以人比玉,由玉及人,我们每个人都需要更加勤勉,用时间和汗水雕

琢自己,努力成为一块“美玉”,永远散发洁净通透的光泽。

(选自《人民日报》,有删改)

16.你认为这篇文章的中心论点是

试卷第9页,共10页

17.在第③段横线处补充一个论据,下列选项中最恰当的一项是()

【甲】“故天将降大任于是人也,必先苦其私志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行

拂乱其所为,所动心忍性,曾益其所不能。”

【乙】“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独

行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”

【丙】“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七

十而从心所欲,不逾矩。”

18.说出第②段主要使用的一种论证方法,并分析其论证效果。

七、作文

19.有人说,成长的过程就是不断发现问题、解决问题的过程;也有人说,问题是

创新的起点,也是创新的动力源。每一次问题的解决,都掀开了发展和进步的新篇章。

以“我解决了这个问题”为题作文。可写实,可想象。文体不限,诗歌除外。

要求:

(1)请将作文题目写在答题卡上。

(2)作文内容积极向上。

(3)字数在600-800之间。

(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

20.以“盼”为题作文。可写实,可想象。文体不限,诗歌除外。

要求:

(1)请将作文题目写在答题卡上。(2)作文内容积极向上。(3)字数在600-800之间。

(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

试卷第10页,共10页

参考答案:

1.CD答案示例:愿后辈皆是幸福人2.(1)D

(2)C

(3)示例:不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家

(4)示例:选择甲。草书字体作为活动宣传标题,因为这幅字体书写笔画连绵流畅,纵横

洒脱,通过字体可体现出鲁迅先生愤世嫉俗,勇于斗争,乐于奉献,顽强坚毅的特点。

【解析】1.本题考查基础知识综合。

(1)本题考查给加点字注音。

惘然:读音w^ngrGn,失意的样子。

颈子:读音jingzi,脖子。

故选C。

(2)本题考查词语运用。

辛苦恣睢:身心劳苦而放肆粗野无礼貌。

辛苦麻木:身心劳苦而反应迟钝或漠不关心。

辛苦辗转:身心劳苦而四处飘迫艰难谋生。

空一,根据“我的而生活”语境,可知此处填“辛苦辗转”;

空二,根据“也不愿意他们都如闰土的而生活”语境,可知此处填“辛苦麻木”;

空三,根据“也不愿意都如别人的而生活”语境,可知此处填“辛苦恣睢”;

因此,先后为③②①。

故选D。

(3)本题考查对联。拟写对联时应注意:①字数相等;②词类相当;③结构相应;④平

仄相对,仄起平收;⑤内容相关。

根据上联“惜故乡”动宾结构,结合文段“我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么”,

可拟写“愿后备”“望后辈”“冀后辈”等;

根据上联“徒流”动词,偏正结构,结合文段'我希望他们不再像我,又大家隔膜起来';可拟

写“只做”“永是”“长做”等;

根据上联“辛酸泪”偏正结构,结合文段“他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的“,可

拟写“幸福人”“快乐心”等。

示例:冀后辈永保快乐心。

答案第1页,共12页

2.本题考查基础知识综合。

(1)本题考查根据拼音写汉字。

古籍:古代流传下来的书籍。籍,读作小

雄辩:强有力的辩论。辩,读作biAn;

绵密:(言行、思虑)细密周到。绵,读作miGn;

故选D。

(2)本题考查标点符号的使用。

【甲】处,根据“不是伟大的文学家,就是伟大的思想家和伟大的革命家【甲】”是引用,前

面有上引号,此处应为下引号;另据,这句话是“有伟人高度评价鲁迅“不是伟大的文学家,

就是伟大的思想家和伟大的革命家【甲】”句中的一部分,至此句意完整应停顿,可知,引

号之外,应使用句号;

【乙】处,根据“对他的敬仰者来说,他是一身肩起黑暗闸门、愤世嫉俗的豪杰,在长夜中

指示了光明所在的火把'和“对他的批判者来说,他也是最强有力的对手,无论是他的才华横

溢的雄……”是两个并列分句,且分句内部使用了逗号,可知,此处应使用分号;

故选C。

(3)本题考查语病辨识与修改。

画线句“不是伟大的文学家,就是伟大的思想家和伟大的革命家”语病是关联词语使用不当,

应将“不是……,而是……”改为"不但……,而且是……

故改后句子为:不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。

(4)本题考查书体赏析。从两幅字中任选选一幅,结合书体特点说明理由即可。

示例:我选乙,隶书作为宣传语。因为隶书书体蚕头燕尾、一波三折,能体现鲁迅先生锋芒

毕露的战斗性格和曲折坎坷的人生经历。

3.直挂云帆济沧海万里赴戎机斯是陋室惟吾德馨

【详解】默写题作答时,一要透彻理解诗文内容二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;

三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“沧、戎、陋、德馨”等

字词的正确书写。

4.苏轼矛盾(纠结、郁结等);阴晴圆缺人世的悲欢离合自古就不可

避免;5.示例:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”,乘月而行表现陆游乡村生活的

悠闲惬意;“但愿人长久,千里共婵娟”既表达了对亲人的思念,也表达了对自己的安慰,体

现了苏轼乐观豁达的胸怀和积极乐观的心态。

答案第2页,共12页

【解析】4.本题考查文学常识和诗词内容理解。

《水调歌头•明月几时有》是宋代大文学家苏轼于公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密

州时所作。这首词以月起兴,与弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,

把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思

想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片反映执著人生,下片表现

善处人生。落笔潇洒,舒卷自如,情与景融,境与思偕,思想深刻而境界高逸,充满哲理,

是苏轼词的典范之作。

(1)根据“水调歌头”“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由'和“明月几时有”,

回顾相关文学常识,可知,此处填‘苏轼”;

(2)“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”的意思是:我想凭借着风力回到天上

去看一看,又担心美玉砌成的楼宇太高了,我经受不住寒冷。这几句明写月宫的高寒,暗示

月光的皎洁,“欲”“恐”二字把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来;

(3)根据“下片将人世的,悲欢离合,和月的……”的提示,找至IJ“人有悲欢离合,月有阴晴圆

缺”分析,可知应填:悲欢离合;

(4)“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的意思是:人生本就有悲欢离合,月儿

常有阴晴圆缺,(想要人团圆时月亮正好也圆满)这样的好事自古就难以两全。据此得出:

人世的悲欢离合自古就不可避免(想要人团圆时月亮正好也圆满难以两全)的人生哲理。

5.本题考查思想感情理解。

陆游《游山西村》中“从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门”的意思是:今后如果还能趁着大好

月色出外闲游,我随时会拄着拐杖来敲你的家门。此时,诗人已“游”了一整天,明月高悬,

整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番

情趣。于是这两句从胸中自然流出但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲

切絮语,此情此景,不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

本词“但愿人长久,千里共婵娟”的意思是:只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿,

即使相隔千里也能共赏明月。“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打

通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。但愿人们年年平安,相

隔千里也能够共享这美好的月光,表达了作者的祝福和对亲人的思念,表现了作者旷达的态

度和乐观的精神。

6.D7.乙8.以与民共乐而有旷观自得之情

答案第3页,共12页

【解析】6.本题考查一词多义。解答此类题目时,应先知道这些词语有几个解释,然后根

据句子的翻译推断词语在不同句子中的意思。

A.到/面对/到/面对;

B.意趣,情趣/意料,料想/心思/心愿,愿望;

C.断,断绝/消失/间断/没有出路的;

D.离开/离开/离开/离开;

故选D。

7.此题考查文言语句翻译和理解。

【甲】有误,“山水之乐,得之心而寓之酒也''意思是游赏山水的乐事,领会于心间而寄托在

酒上了。表现了作者寄情山水,悠然自得的旷达情怀。此项中“作者无以言表只能寄寓在酒

中,这是在借酒表现当时被贬的郁闷心境”理解有误。

【丙】有误,“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”意思是:游人知道跟随太守游玩

的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。此项中“却不知道太守有他自己的快乐”翻译

有误。

此句写出了欧阳修与民同乐的思想感情,此项中“太守认为自己的思想境界比游人高得多,

游人根本不能理解太守因为什么快乐”理解有误。

故选【乙

8.此题考查内容理解。

欧阳修在《醉翁亭记》中和当地的居民游山玩水,丝毫没有官架子,自称,醉翁”,摆宴饮酒,

与民众打成一片,体现了欧阳修与民同乐的政治情怀,可以用材料一中的"以与民共乐”一句

来概括。

在《醉翁亭记》中,欧阳修仕途失意,壮志难酬,但他仍然保持旷达的胸襟,不计个人得失,

与民同乐,寄情于山水之中,积极乐观地面对生活。材料二中的“而有旷观自得之情”正表现

出了这种精神境界。

【点睛】参考译文:

《醉翁亭记》:环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰,树林和山谷尤其美丽,远

望那树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅那山。沿着山路行走了六七里,渐渐地听到潺潺的流

水声,从两座山峰中间倾泻而下的,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一座亭子四角翘

起,像鸟张开翅膀一样,坐落在泉水边上,这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山里的老

答案第4页,共12页

僧智仙。给它起名字的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里

喝酒,喝一点就醉了,而年纪又最大,所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于

(喝)酒,而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣,是领会在心里,而寄托在喝酒上的。

像那太阳出来,树林中的雾气散去,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,朝则自暗而明,暮则自

明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。野花开了,散发出一股清幽的香味,

好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸

露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽

的。

至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的答应;老人弯着

腰走,小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的,是滁州人在游玩。到溪边钓鱼,溪水深

并且鱼肉肥美;用酿泉酿造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那

是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和

酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉

醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。

不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高

处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人

们的快乐游人只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能

够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵

欧阳修。

材料一:在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的人士来游玩,抬头望山,低首听

泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的大树下乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显

露出它的清肃秀美,四季的风光,无一不令人喜爱。(那时)又恰好遇到民众为那年谷物的

丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让

民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民

众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。

材料二:欧阳修在滁州做太守时,曾经和老百姓为年年谷物的丰收成熟而快乐,也为有幸生

活在无事之时感到高兴。所以他的文章中写滁人游玩,就用“前呼后应”力区偻提携”这些文字

来表述,用来展示自己不关心自己的忧乐怎么样。至于他不听音乐声,但是和众宾一起欢乐,

听到禽鸟的叫声,但是他的情怀在物外神游。从这可以看出欧阳修绝对没有堕落消沉的情形,

但是有旷达自得的情怀。

答案第5页,共12页

9.示例:样子刚到城里,靠自己的力气拉车挣钱,老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐

劳但被抓壮了、被侦探敲诈、虎妞难产死去、小福子自杀等一系列事件,使他失去了生活

的希望,变得麻木、潦倒、好占便宜、自暴自弃。

【详解】本题考查名著人物形象分析。从自己读过的名著中选取一个人物,结合情节的发展

变化分析其形象特点即可。注意要分析出人物的变化。100字左右。

示例我选林冲。他的性格分为三个阶段,最开始时他循规蹈矩、委曲求全,但也有谨小慎

微、机智勇敢的特点。但被陷害后有了反抗之心,到火烧山神庙时,他的性格彻底改变,不

仅不再忍让,变得敢爱敢恨,还具有以牙还牙的报复心和救弱济贫的侠义气概。

10.乙11.示例:占据《世界文化遗产名录》项目(遗产点、河段)数量的绝大部分

12.生态人文(文化)惠民

【解析】10.本题考查信息筛选与辨识。

【乙】不符合文意。根据材料二“在沧州市博物馆,‘河北大运河文化展’令观众感受到了运

河文化的深厚魅力。在去年年初和年底,运河沧州段还两次发现古代沉船”可知,运河沧州

段曾两次发现古代沉船,而非“沧州市博物馆的建立源自两艘古代沉船”。故选【乙

11.本题考查补写。

根据材料二“京杭大运河”的提示,结合表1“京杭大运河”的“指标”项目中的“遗产河段

(个)”为“19段”“占总遗产河段比”是“70.5%”和“遗产点(个)”“49个”“占总遗产点比”是

“84.5%”,可概括补写为:占据《世界文化遗产名录》项目(遗产点、河段)数量的绝大部

分。

12.本题考查拟写小标题。

(1)根据材料一①段“进入新时代以来,京杭大运河正呈现岸青水秀的景象”、②段“古老

的运河正呈现出岸青水秀的怡人风光”等主要谈运河的生态变化,可拟写为:生态(之河);

(2)根据材料一①段“大运河文化旅游景区北区,国潮文化集市如期开市”“与隋唐大运河、

浙东大运河相比,京杭大运河,是一条遗产丰富、历史积淀丰厚的文化长廊’等主要

谈运河的文化(人文)内涵,可拟写为:人文或文化(之河)

(3)根据材料一①段“古镇的发展,还吸引了青年人回归。……施洁莹和团队正在建设文

旅农商学融合的体验空间”和②段“在北京通州运河商务区,静谧古朴的燃灯塔与商务楼交

相辉映,大运河森林公园则扩展着副中心的生态空间’等主要谈运河给沿线各地地经济带来

活力,人民因此受益,可拟写为:惠民(之河I

答案第6页,共12页

13.认真细致地扫墓为莲花山种植上万棵树不许村民上山放羊焚烧秸秆以

保护莲花山向左权将军倾述七十年太行山的变化14.答案示例:

甲:“一叶一叶的拾,,一根根的薄掉”是动作细节描写,写出杨爱公对左权将军墓地精心的照

顾,表现他信守自己的承诺,对左权将军深深的敬仰、怀念。

乙:“笑容把脸上的沟壑都填满”这里是比喻(神态描写)杨爱公的脸上深深的皱纹,写出了

杨爱公看守墓地时的愉悦舒畅,表现他信守承诺内心的满足与欣慰。15.答案示例:把

时代的发展比喻成飞速奔跑的列车,写出了新中国几十年来逐渐富裕、美好、光明的变化。

杨爱公一诺七十载,坚守承诺为将军守墓,这种精神正被一代又一代的人通过种树、修路、

脱贫、爱国教育等实际行动传承下去,推动着中国不断发展,这是对革命先烈最好的告慰。

【解析】13.本题考查文章内容的梳理与概括。

“杨爱公义务讲述左权将军故事'对应第⑥段;

第一空。根据第⑦段中“墓园面积很大,一圈扫下来,从早到晚,要用两天时间。宽阔的地

方他用大扫帚扫,窄小的边边角角和台阶,他用小省帚扫”,可概括为:认真细致地扫墓;

“嘱咐两棵大树好好守着将军”对应第⑧⑨段;

第二空。根据第⑩段中“杨爱公决心把这一带山坡都种上树"、第⑪段‘日复一日,年复一年,

这个山坡上竟也有了上万棵树”,可概括为:为莲花山种植上万棵树;

第三空。根据第⑫段“曾有人赶着羊来这儿放牧,杨爱公急得大喊:‘快把羊赶走,快快

快。’他追着轰着,把羊撵下山。一说起这些他就来气,什么焚烧秸秆啦,乱砍滥伐啦,绝

对不行”,可概括为:不许村民上山放羊焚烧秸秆以保护莲花山;

第四空。根据第⑭段“很多时候,杨爱公都坐在墓碑前回忆过去,看看现在,把村里的事情

都跟左权将军说说",可概括为:向左权将军倾述七十年太行山的变化。

14.本题考查句子赏析。

第⑦段中甲句“墓碑上落了树叶,他就用手一叶一叶拾起。墓上的石缝里长出了小草,他就

一根根的薄掉”写杨爱公扫墓时的情景。“一叶一叶拾起”“一根根地薄掉”是动作描写,同时

又是细节描写,这两个动作写出了杨爱公对左权将军的墓地打扫照顾的细致周到。结合第④

段中“杨爱公立下誓言:他要义务守护莲花山下的左权将军墓,把将军的爱国精神传承下去”

可知,这两句动作描写表现了杨爱公信守承诺,七十年如一日义务守护墓地,表现了他对左

权将军深深的敬仰、怀念之情。

第⑨段中乙句“杨爱公很欣慰,又转身望向这满山的青翠,笑容把脸上的沟壑都填满了“运

答案第7页,共12页

用了动作和神态描写。“脸上的沟壑”指的是杨爱公脸上的皱纹,深深的像沟壑一般,是比喻

手法。“笑容把脸上的沟壑都填满了”是因为杨爱公对自己看管的将军墓地整洁干净而感到愉

悦,心情舒畅。结合第②段中“打扫墓园,守护墓园,早已成为他生命中无法割舍的一部分”

可知,这句动作和神态描写表现了他对自己信守承诺,满山由荒芜变得苍翠而感到满足与欣

慰。

15.本题考查句子作用的理解。

文章结尾段中“时代的列车正轰隆隆飞速奔跑。跑向富裕,跑向美好,跑向幸福光明的未

来”,是个比喻句,把时代的发展比喻为飞速奔跑的列车,“跑向富裕,跑向美好,跑向幸福

光明的未来”。结合第⑮至⑲段中杨爱公跟左权将军“说”的文明乡风建设、修渠道、修路、

装路灯、建学校、脱贫致富、爱国主义教育等,可知这些建设成果都是在左权将军等烈士用

生命所换来的。结合第②段中“七十年,两万五千多天,他义务为左权将军守墓,每天风雨

无阻”可知,杨爱公这种一诺千金守护将军墓的感人行动和精神正被越来越多的人所传承下

去,推动了祖国的飞速发展。“杨爱公相信,泉下的将军一定会听到,也一定很高兴”,体现

了这些行为是对革命先烈最好的告慰。

16.示例:人只有经历磨练,才能有所成就。17.甲18.示例:例证法,文段举了

方志敏、黄文秀、杨善洲等人的事例,从不同角度论证了“君子贵玉”的丰富内涵和精神品质。

【解析】16.本题考查中心论点的提炼。

根据①段“……中国人从美玉身上,寻找到了修身立德的追求,寄托着为人处世的智慧”论

述中国人贵玉(从美玉身上,寻找到了修身立德的追求,寄托着为人处世的智慧)、②段

“《荀子・法行》中记载,子贡询问“君子贵玉”的原因……”论述贵玉的原因、③段“玉石藏于

山中、埋于谷底,与普通石头不分轩轻,如何成为众所敬仰的美玉”论述玉何以贵(必得经

过一番艰苦的切、磋、琢、磨,才会露出质朴面目,显出纯美底色)、④段“广大青年要时

常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人”论

述希望青年人能成为玉(努力使自己成为高尚的人)、⑤段“我们每个人都需要更加勤勉,

用时间和汗水雕琢自己,努力成为一块“美玉”,永远散发洁净通透的光泽”总结全文,得出

结论人只有经历磨练,才能有所成就。可知,本文是归纳论证,结论部分,才是作者的中

心论点之所在。因此,中心论点是:人只有经历磨练,才能有所成就。

17.本题考查论据补充。

【甲】“故天将降大任于是人也,必先苦其私志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱

答案第8页,共12页

其所为,所动心忍性,曾益其所不能。''意思是:所以上天将要降落重大责任在这样的人身

上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受

贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,

增加他不具备的才能。强调了人要成才,必须经过艰苦的磨炼。

【乙】“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其

道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”意思是(大丈夫应该)住进天下最宽广的住

宅一仁,站在天下最正确的位置一礼,走着天下最正确的道路一义。能实现理想时,

就同人民一起走这条正道不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思

想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服。说的是大丈夫的标准。

【丙】“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而

从心所欲,不逾矩。”意思是:我十五岁就立志学习,三十岁就能有所成就,四十岁遇到事

情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得

进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。概括了孔子的人生经

历。

根据第③段“如何成为众所敬仰的美玉?坚固细密的玉石,必得经过一番艰苦的

切、磋、琢、磨,才会露出质朴面目,显出纯美底色”可知,论点是玉石经过不断地磨砺才

能成为美玉,因此,【甲】强调了人要成才,必须经过艰苦的磨炼,与此观点相和,可放在

空缺处做论据。

故选甲。

18.本题考查论证方法及作用。

根据第②段“方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供,……这是优秀党员干部冰清玉

洁、白璧无瑕的崇高风范”列举方志敏、黄文秀、杨善洲等人的事例,可知,运用了举例论

证(或例证法、事实论证);结合“子贡询问‘君子贵玉’的原因,孔子答曰:‘夫玉者,君子比

德焉'”可知,这些例子从不同角度有力地论证了“君子贵玉”的丰富内涵和精神品质。

19.例文:

我解决了这个问题

我运着球,死死盯着势在必得的防守人,又望着篮筐猛地一吸气,左腿用力蹬着地板,

身体一轻如闪电般突破了防守人,我眼中此刻只有篮筐,我纵身一跃。右手轻轻一跳,“喇”

的一声干脆利落,入网声像流水般悦耳。随即便是队友们雷鸣般的掌声与欢呼声,我微微

一笑,擦了擦头上的汗水,似乎看到了自己挥汗训练的身影。

答案第9页,共12页

记得初出茅庐的我,连球都运不稳,我为这个问题苦恼不已。

在篮球馆里,我半蹲下身,略弯下腰,将球在身前如钟摆一样来回摆动,可那球像和我

的手有同种电荷一样,总是脱离手掌,每当我狼狈的去捡球时,就有种家长对叛逆的孩子一

样无奈的心情。但我没有放弃,一次两次三次……豆大的汗水从脸颊流下,我的上衣,不觉

的变了种颜色,我感觉我的头都在发麻,嘴唇又干又燥,嗓子像着了火似的,手又麻又酸,

连握起拳头的力量都没有了,后背僵直,两腿像两座摇摇欲坠的危墙,但我,并没有因自己

的疲惫而抱怨,似乎还多了一份乐趣,因为我的每一次努力都离成功近了一步。

我又拿起球。咬牙练习……也许是我的坚持打动了这个浪荡不羁的篮球,等我再一次做

这个动作时,他一下子像一个顺从的宠物一样,任由我在手中波动,我不禁笑出了声,“我

成功了!“我呐喊到。那一刻,我感觉流进嘴里的汗都是甜的,尽管这套动作是学习篮球中

最简单的,但我还是无比兴奋,因为在解决问题的路上,我保持着那份热爱,持之以恒的努

力,赢得了成功。

“你见过洛杉矶凌晨四点钟的太阳吗?"NBA历史巨星科比布莱恩特说。正是有着那份

对篮球的热爱与执着,他拼命的训练,解决了一个又一个问题,用坚持铺平了通往成功道路,

我不正应该像他一样吗?

梦想实现的过程就是解决一个个难题的过程,这个过程是为梦想拼搏的过程,因热爱而

拼搏,用坚持与毅力赢得这人生中最美好的,最幸福的时刻。

【详解】

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