百家姓中樊姓和胡姓的来源资料

百家姓中樊姓和胡姓的来源资料中国幅员辽阔，关于姓氏的来源历史悠久，在百家姓中的姓氏你都了解哪些呢?对于姓氏的来源大家应该都会感爱好吧?下面为大家收集整理了“百家姓中樊姓和胡姓的来源资料”，欢迎阅读与借鉴!

樊姓的来源

一、姓氏溯源

一是上古汤王灭夏建立了商朝。商朝王族的后代传到商纣王时，分成了七个大族，其中有一族姓樊。纣王残暴昏庸，被周武王打败。周武王就将商朝七大族都迁到山东、山西一带居住，井没有改变他们的姓氏。姓樊的继续相传姓樊;

二是源于周武王曾孙子，叫仲山甫，为国立功，被封为樊地(在今河南济源市)的首领，其子孙就以封地为姓，相传姓樊。

二、郡望堂号秦置上党郡，现在山西省长子县。望出上党、南阳。

三、历代名人

樊迟——名须，字子迟。春秋时鲁国人(一说齐国人)。孔子弟子。

樊哙——汉朝时沛人。少以屠狗为业。长成随刘邦起义。鸿门之宴，项羽欲杀刘邦，哙面责羽，邦得脱走。灭秦后，与张良谏刘邦不要贪图咸阳宫室安乐，遂封存重宝财物府库。以军功封舞阳侯。

樊氏祠堂对联资料

樊(Fán)姓出自姬姓，形成于西周，是周文王的后代。由于仲山甫功勋卓著，宣王封他为樊(今河南济源县东)侯，他的子孙即以樊为姓。得姓始祖：仲山甫。他是鲁献公的第二个儿子，周宣王时之名臣，因食采于樊，故又称樊仲山甫，亦称樊仲山父、樊仲。

南阳世泽

营国家声。

——全联典指唐·樊兴，从太宗征战，积功封营国公。

彭城医圣擅针炙;

猗乐文魁属孝谦。

——上联典指三国时名医樊阿，彭城人。华佗的弟子，擅针炙。主张可深刺，一反当时胸、背、腹不可针过四分之二说。下联典指北朝北齐哲学家樊逊，字孝谦，河东猗乐人。幼时好学，专心典籍，时有“文章成就，莫过樊孝谦”之说。

刘室登仙成古典;

鸿门斥项解危机。

——上联典指《列仙传》载，刘纲与妻樊夫人，善道术，举室仙去。下联典指汉初将领樊哙。初随刘邦起兵反秦，为其部将，以军功赐爵，封贤成君。在鸿门宴上，范增欲杀刘邦，他不顾个人安危，直闯营帐，斥项羽背信弃义，使刘邦得以脱走。

附：

无遗行于乡里;

有令德在子孙。

——此联为汉樊敏碑字联。

不以荣华耀乡里;

常将道德养祥和。

——此联为汉樊敏碑字联。

门有古松，庭无乱石;

秋宜明月，春则和风。

——此联为汉樊敏碑字联。

壶山隐居，术灭风火;

杏堂高弟，学有师传。

——佚名撰樊姓宗祠联。上联典指东汉学者樊英。下联典指春秋时鲁国名人樊迟。

薄稼圃而不为，宜善会先贤之意;

敬鬼神以仍远，当恪遵乃祖所闻。

——此联为吴信辰撰樊姓宗祠联

胡姓的来源

一、姓氏源流

根據《元和姓篡》等史籍記載，胡氏的姓源可以追溯到上古聖君虞舜的媯姓後裔。這樣說來，其胡姓始祖，應當是三千多年前被周武王封為陳地的胡公滿了。胡公滿是虞舜的第三十三代孫，周武王的東床快婿，被封為陳侯。

胡氏還有兩支源於古代的國名。周代有兩個胡子國。一個在今河南，是西周初分封的周朝同姓諸侯國。它曾參與以楚國為首的聯軍去攻打吳國，後來又跟隨楚國與吳國作戰，楚國回師途中順便吞併了胡子國。另一個胡國是歸姓，周代有異姓諸侯「胡」國，在安徽阜陽縣。在魯定公時被楚國滅掉。這兩個胡子國亡國之後，王族子孫都以原國名為姓，又形成兩支胡氏。

在胡氏中，曾經出現過複姓胡母氏。胡母氏這一複姓，得姓于齊宣王之時，距今有兩千四百八十多年的歷史。胡氏複姓，開始也很盛行。秦時，有太史令胡母敬，漢時有胡母生和胡母班。晉代以後，胡母複姓漸漸被胡這一單字姓氏所代替。由於其後世子孫大多改姓為胡，使得胡母複姓所傳日漸減少。這大概是這一胡母複姓傳之不多，至今仍然為數稀少的原因之一吧。

另外還有兩個來源，其一為鮮卑族複姓所改。據《魏書.官氏誌》所載，南北朝時，北魏有代北複姓「胡骨氏」(為魏獻帝之兄的姓氏)隨魏孝文帝南遷洛陽後，定居中原，代為漢姓「胡」氏。另外，據《周書.李遠傳》所載，敕勒有胡姓。

二、遷徙分佈

至於胡氏的源地，當然是周初的封地陳國了。即今天的河南省淮陽縣。從此之後，胡氏以此為源地，其後世子孫逐漸向四處延伸。經過數代的繁衍，先後南達新蔡，北到山西，並成為當時的胡姓望族。再以後，又由新蔡和山西兩地的胡姓向其他各地遷居、繁衍，致使遍及了全中國。

胡氏南遷，始於西晉末年。胡氏的後代，從中原渡江南下，先遷到安徽，然後又從安徽再遷至福建。最後由福建遷居入臺灣。臺灣的胡姓，至今已遍及全省。不過，居住較為集中並且人數最多的，則是台南、臺北、彰化和新竹等地。

三、郡望堂號

胡氏堂號主要是澹庵堂。得名是由於宋朝胡詮所著的《譚安集》。

胡氏的郡望，在唐朝元和年間以前主要有安定、新蔡(今屬河南)兩處，以後又有弋陽(郡治在今河南潢川)定城、義陽(郡治在今河南信陽市)中州、洛陽、戶縣(今屬陝西)、河東等地。

四、歷史名人

胡姓始祖，雖然可以追溯到周代的滿文公，可謂淵源久遠。但是胡氏在早期能夠名垂史冊的，卻並不多見。能數得上的，只有春秋時期的名士胡衍。他以其大義化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外，所知甚少。

然而到了秦漢，胡氏有極為出色的表現。太史令胡母敬，作《博學篇》七章，稱為秦篆(即後來所稱的小篆);經學家胡母生，著《春秋公羊傳》。胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受經，司馬相如便是他的得意門生之一;胡烈，則是一位出名的好官，他在擔任襄陽太守時，築堤灌園，曾被老百姓歌頌為譬春之陽，如冬之日。

唐宋時期，是胡姓人氏才華橫益、人才輩出的興盛時期。唐代時有詩人胡曾，宋代教育家胡安定，經學家胡安國，學者胡直等。宋代教育家胡安定，開創宋代理學的先聲，曾提出致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學校的主張，並且把講學分經義和治事兩齋，嚴立學規，以身示範。至於胡安國，熟悉歷史的人都知道，宋朝在王安石施行新法的時候，曾廢棄先秦時期最為精闢的智慧結晶春秋三傳，將之摒諸學宮的大門之外。要不是胡安國的矢志搶救，今天呈現在國人面前的傳統文化的內容，很可能就是兩樣了。胡安國對於整個中華文而言，可謂是功高五嶽，難怪他身後會被從祀於孔子廟，千秋萬世受人瞻仰。

元代之後，史學家胡三省，明時文學家胡應麟、胡震亨，清時經學家、地理學家胡渭，軍事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。

明代在文化領域較有成就的胡姓人物有學者胡居仁、胡直，伊斯蘭教學者和經師胡登洲。明末有胡正言，擅治印、繪畫，與刻工汪楷等合作，改進了彩色套版印刷術。

近現代的胡姓名人主要有：國民黨右派首領胡漢民，著名學者胡適，病理學家、醫學教育家胡正詳，小說家胡也頻,中國共產黨總書記胡耀邦。

廣東潮陽縣著名人士胡萬洲，任國民政府海陸大元帥，孫中山總統咨政。

胡氏祠堂对联资料

胡(Hú)姓出自妫姓，以人名为氏。西周初年，帝舜的后人胡公满受封于陈国，春秋末被楚国所灭，其后人有的以胡为氏。得姓始祖：胡公满。胡公满是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯，建立陈国。公元前478年，陈国被楚国所灭，其子孙以妫满谥号为氏。胡姓是当今中国人口超过1%的十九个大姓之一，居第十五位，在台湾排名第三十八位。

古韵清新别致;

月光秀色宜人。

——此联为鹤顶格嵌胡姓的祈字联。

古来大千多奇彩;

月到十五格外明。

——此联为鹤顶格嵌胡姓的祈字联。

安定郡新蔡郡高楣共仰;

庐陵堂绩溪堂名字相承。

——全联典出胡姓的郡望和堂号。

沩汭流源，虞宾衍派;

系承公满，望出淮阳。

——全联典指胡姓的源流和郡望。“虞宾、沩汭”，均胡姓繁衍望地之一。

司马寿齐九老;

太常名列四真。

——上联典指唐代怀州司马胡杲，与白居易等人在各阳组织香山九老会。下联典指北宋太常博士、教育家胡瑗。曾任国子监侍讲，提倡“明体达用”之学，开宋代理学的先声。著作有《论语说》《春秋口叹》。当时人称富弼为真宰相、包拯为真御史、欧阳修为真学士、胡暖为真先生。

附：

苏湖世第;

淮海家声。

——全联典出自胡瑗事迹。

万恶淫为首;

百善孝为先。

——此联为安徽省黟县西递镇西递村胡氏宗祠“敬爱堂”联。

舍己从人，大贤之量;

推心置腹，群彦所趋。

——此联为清代大臣曾国藩(1811-1872)书赠胡林翼联。

苟有恒，何必三更眠五更起;

最无益，莫过一日曝十日寒。

——此联为明代文学家胡居仁(1434-1484)自题联。

遗爱在人，莲幕留图纪南啸;

藏书贻后，槐阴亲手植东园。

——此联为胡位咸撰