2025届广东省黄埔区广附市级名校初三下学期开学调研试题语文试题含解析

2025届广东省黄埔区广附市级名校初三下学期开学调研试题语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）阅读是一种孤独。_____________你“啪”地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。①后者是一块巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；前者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人窃窃私语。②它同看电影、看录像、听音乐会是那样的不同。③如果你不听，它也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。④它在不同的时间对不同的人说过不同的话，但你此时只感觉它在为你而歌唱。A．②①④③ B．①②④③ C．②①③④ D．④②①③2．下列词语书写完全正确的一项是()A．睥睨振悚扶遥直上截然不同B．丘壑消弭平心而论通宵达旦C．取缔笨拙大庭广众寸积珠累D．悬虚渊搏语无伦次张皇失措3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）国家速滑馆是北京冬奥会唯新建冰上竞赛场馆，被称为“冰丝带”。。，。。为实现美好的设计理念，北京建院的建筑师和工程师团队不断地优化设计，创造性地提出了一系列极具科技含量、经济可行的工程方案。①“水立方”是把柔软的水设计成坚硬的方块②其中蕴含了中国人对自然的深层思考和刚柔并济的智慧③“冰丝带”则是把坚硬的冰设计成柔软的丝带④“冰丝带”的设计理念来自一个冰和速度结合的创意A．②④①③ B．②①③④ C．④①③② D．④②①③4．下列词语中加点的字读音完全正确的一项是（）A．蓦然（mù）谮害（zèn）愧怍（zuò）吹毛求疵（cī）B．荫庇（pì）伫立（chù）睥睨（nì）龙吟凤哕（huì）C．冗长（rǒng）债券（quàn）巉岩（chán）苦心孤诣（yì）D．褶皱（zhě）箱箧（qiè）纤细（qiān）惟妙惟肖（xiào）5．选出下列加点字意思或用法相同的一项（）A．还于旧都休祲降于天B．可以一战皆以美于徐公C．弗之怠公将鼓之D．此殆天所以资将军此臣所以报先帝而忠陛下之职分也6．阅读下面三则材料,然后完成后面题目。材料一成语是中国独有的语言资源,大量成语出

自传统经典著作,是中华民族几千年来智慧的结晶,承载着丰富和厚重的人文内涵,极具文化价值,堪称中华文化的“活化石”。材料二如今,成语在

人们的生活中逐渐被忽视,除了个别爱好成语接龙、成语印章的人以外,很少有人爱好积累成语。材料三《中国成语大会》总

导演关文正认为:成语就是走进中国传统文化,了解中国的过去、现在和未来的钥匙,我们有义务去学习和推广成语。①概括以上三则材料的主要内容。_______________________________②仿写句子,形成连贯完整的一段话。成语是民间口语的浓缩,是文学经典的传承,是历史故事的再现。它像一幅画,用彩笔描绘着自然的花红柳绿;它像一首诗,用文字吟诵着人生的悲欢离合;_____，____________。7．补写出下列句子中的空缺部分。参差荇菜，______________________，窈窕淑女，钟鼓乐之。（《诗经·关雎》）落红不是无情物，________________________。（龚自珍《己亥杂诗》）群臣吏民，________________________________，受上赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）安得广厦千万间，_______________________，风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）__________________________，出则无敌国外患者。（《生于忧患，死于安乐》）___________________________________，铜雀春深锁二乔。（杜牧（赤壁》）伤心秦汉经行处，__________________________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）四面歌残终破楚，__________________________________。（秋瑾《满江红》）《过零丁洋》中写出了国家和个人境遇的诗句是________________，___________。《醉翁亭记》中体现全文核心及醉翁命名之意的句子是_________，___________。8．根据名著《儒林外史》的相关内容，完成以下读书卡片。[原文节选]话说A临死之时，伸着两个指头，总不肯断气，几个侄儿和些家人，都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，只管摇头不是，赵氏分开众人走上前道:“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油，我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎，众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。[情节概括]A死前，将小妾赵氏扶正做了正妻，A死后，B因为了霸占A的家产，不承认赵氏的身份，只肯承认她是A的妾，还要将自己的儿子过继给A，好继承A的家产。赵氏无奈，只能到县衡状告B。后来的结果是:B将A的家产1/3给了赵氏，自己得了2/3.二、阅读9．古诗词阅读长相思白居易汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。长相思纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。1．根据上面两首《长相思》，说说“长相思”词的写作特点。2．两首《长相思》都写到“山”“水”，但蕴含的情感有所不同，请结合内容分析。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上书言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿①乱离，谷食踊贵②，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍③者数人。久之，召补京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤④。永泰元年夏，武卒，甫无所依，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。浦尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。永泰二年啖牛肉白酒一夕而卒于耒阳时年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。①畿（jī）：古代称靠近国都的地方。②踊贵：物价上涨。③饿殍（èpiǎo）：饿死的人。④忤（wǔ）：逆，不顺从。1．解释下列加点字。帝许之（________）尝凭醉登武之床（________）严挺之乃有此儿（________）乃溯沿湘流（________）2．用“/”给文中划线句断句。（限断三处）永泰二年淡牛肉白酒一夕而卒于耒阳时年五十九。3．请选出与文章内容相符合的一项（）A．房琯和和严武是杜甫的朋友，但杜甫对他们俩的态度却极不相同。房琯落难他伸出援手，严武帮助他，却遭他无礼对待。B．杜甫被肃宗贬出朝廷后，先后依靠严武和高适生活，高适死后他的生活越发困窘，到了十天没有吃饱的地步。C．杜甫在举家躲避战乱期间，也不忘在湘江、衡山一带游玩，可见他性情的乐观豁达。D．杜甫过世后，他儿子把他的灵柩从耒阳迁回偃师县西北首阳山下葬。4．《旧唐书》是历史传记，其语言特点是“寓褒贬叙事中”。请就选文举例探究历史传记的这一特色。11．阅读下面议论文，完成下列小题。母语是教育的起点①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。（作者：周国平，摘自《中国教育报》）1．选文的中心论点是什么？2．第②段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？3．如何理解第④小节画线处“应该警惕尼采所说的‘新闻审美趣味的蔓延’”？4．书写，是母语教育的基础；键盘打字，是时代进步的必然。结合文章，联系现实生活，谈谈你对汉字书写及键盘打字的看法。5．下列对本文相关内容理解和分析不正确的一项是（）A．文章第②③段从母语环境的重要性及母语是教养的基本功两个方面，正面论述了中心论点。B．作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。C．作者善于引用，巧妙分析，有理有据，谈古论今，使文章富有文化底蕴。D．作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。12．阅读下面的文字，按要求做题。据报道，中共中央总书记、、中央军委主席近日对垃圾分类工作作出重要指示。强调，实行垃圾分类，关系广大人民群众生活环境，关系节约使用资源，也是社会文明水平的一个重要体现。指出，推行垃圾分类，关键是要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成。要加强引导、、持续推进，把工作做细做实,抓下去。要开展广泛的教育引导工作，让广大人民群众认识到实行垃圾分类的重要性和必要性，通过有效的督促引导，让更多人行动起来，培养垃圾分类的好习惯，全社会人人动手，一起来为改善生活环境作努力，一起来为绿色发展、可持续发展作贡献。（1）在文中两处横线上分别填上一个恰当的四字词语（或成语）。（2）读了上面的文字后，你有什么感想？请写在下面。（不超过40个字）13．阅读陈起兴的《学以养德》，完成小题。①中国自古就有“以德立身，以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清，本固则丰茂”，唯有提高自我道德修养，培养合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”并把德才关系分成四类：一是德才兼备，为上等之人，称之为“圣人”；二是德胜才者，谓之“君子”；三是无德无才，称为“愚人”；四是无德有才，那便是“小人”。若要在此四种人中选择，他主张：“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯也有同样的认识，他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统，如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时，人生的成功没有捷径可走，只有遵循了这些古老的优秀道德品行，人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末，事有终始”，只有“知所先后，则近道矣”。孰先孰后？程子解释说：“明德为本，新民为末。”故《大学》道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，当然还要“正其心，诚其意，致其知”，这些均为修身之道。并进一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意即无论高低贵贱，皆应以修养品性为根本，如若本末倒置，治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时，多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出：周恩来的教养，“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊，使他“虽有荣观”之高位，依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”，不受功名利禄所累，不改自然朴素本性。他低调谦逊，格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物，但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。（选自《思维与智慧》2017年第18期）1．本文的中心论点是什么？2．司马光认为“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”，为什么说“与其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要运用了什么样的论证方法？有什么作用？4．请简要分析本文的论证过程。5．读了这篇文章，你会有怎样的思考，请结合现实生活作简要说明。你的思考：_______________________________________你的说明：_______________________________________三、语言表述14．仿照画波浪线的句子，在横线上续写两句话，使之构成排比。有人说，世间万物，皆有声音，地风水火，皆可造乐。土破石碎，低沉而厚实，是地的声音；（1），_____，_____；（2）_____，_____，________；灰飞烟灭，凛冽而有力，是火的声音。四、写作15．请以“原来我没懂”为题写一篇文章。要求：①自选角度，写你最熟悉的内容，表达你的真实情感。②文体特征鲜明；不得抄袭。③不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。A项正确，阅读文段可知，此文段是有关“阅读感受”的阐述。阅读各选项可知，②是首句，引出文段的对比内容，将阅读和休闲娱乐作对比，故置于首位。①句紧跟在②句之后，指出二者的区别。④③句有逻辑关系，“它在为你而歌唱”与下文“如果你不听”紧密相联。故选A。2、B【解析】

试题分析：A.振悚－震悚、扶遥直上－扶摇直上；B.正确；C.寸积珠累－寸积铢累；D.悬虚－玄虚、渊搏－渊博。故答案为B。3、C【解析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意④为起领句；①③②阐述④所提出的“设计理念”。通过对“是”与“则是”的分析，①在前，③在后。②为总结放最后。所以选C。语句衔接的题目有时是排序，有时是填写衔接句，有时是选用关联词语，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。4、C【解析】

A.蓦然（mò）。B.荫庇（bì）伫立（zhù）。D.纤细（xiān）。5、D【解析】

D加点字意思或用法相同。都是“……的原因”之意。A前者介词“到”，后者介词“从”。B前者“凭借”，后者“认为”。C前者代词，前置宾语；后者音节助词。6、示例:成语是有价值的语言,值得学习和推广。示例:它像一首歌,用音符拨弄着历史的沧海桑田。【解析】

（1）考查对材料的分析概括。仔细阅读三则材料，理解内容，找出共性，找出关键句或者关键词，能抓住“有价值”、“值得学习和推广”两方面概括即可。（2）仿句，要求有三，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。本句的例句由两分句构成，注意它们之间的意义关联，按照其主题内容和“它像……用……”的句式仿写即可。如，它像一首歌，用旋律表达着情感的此起彼伏。7、（1）左右芼之（2）化作春泥更护花（3）能面刺寡人之过者（4）大庇天下寒士俱欢颜（5）入则无法家拂士（6）东风不与周郎便（7）宫阙万间都做了土（8）八年风味徒思浙（9）山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍（10）醉翁之意不在酒在乎山水之间也【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“芼、寡、庇、拂士、周郎、阙、飘絮、浮沉、萍”等字词容易写错。8、吴敬梓严监生吝啬（视财如命、小气抠门）严贡生⑤狡猾（奸诈、不择手段、贪婪、唯利是图）【解析】

此题考查的是名著的知识积累。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。选段是描写的是临死前的严监生，他是一个死也不咽气的吝啬鬼形象。而严贡生是一个欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的典型人物，他明明要侵吞同胞兄弟的家产，却硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”。通过以上种种典型事实的描写，揭露了严贡生欺诈、蛮横、贪婪的卑劣本性，使这个劣绅的丑恶嘴脸呈现于读者面前，表达了作者强烈的讽刺意图，揭露了罪恶的社会根源。据此作答。二、阅读9、1．（1）一首36字（2）上下阙格式相同，一阙4句。（3）一韵到底，有叠韵。（4）取材上多写相思之情。2．（1）白居易《长相思》以流水比人，暗喻少妇的心随着流水追随丈夫远去。“吴山点点愁”用拟人化的手法，婉转地表现少妇思念丈夫的愁苦。整首词表达少妇对丈夫长期不归的思念与怨恨。（2）纳兰《长相思》里提到“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情，这首词表达纳兰“思归”的委婉心境。【解析】1．分析词的写作特点，要求学生从字数。上下阕的格式，押韵好和韵脚等方面分析。本题两首“长相思”的字数相同，都是36个字。两首上下阕的格式相同，四句18个字。都押韵。白居易词韵脚是“ou”，表达思念亲人的情感。纳兰性德词韵脚是“ing”，表达思念家乡的情感。2．要求学生在理解诗歌内容的基础上分析。白居易《长相思》他以月下脉脉的流水映衬、象征悠悠绵绵的离情别绪，深沉的思念和由此而产生的怨恨情绪;外景中明明的月光，长长的流水，点点的远山，与思妇内心世界中悠悠的思怨，极为和谐地统一在一起。整首词表达少妇对丈夫长期不归的思念与怨恨。纳兰性德《长相思》“山一程，水一程”，写出旅程的艰难曲折，遥远漫长。词人翻山越岭，登舟涉水，一程又一程，愈走离家乡愈远。这两句运用反复的修辞方法，将“一程”二字重复使用，突出了路途的漫漫修远。“身向榆关那畔行”，点明了行旅的方向。词人在这里强调的是“身”向榆关，那也就暗示出“心”向京师，它使我们想到词人留恋家园，频频回首，步履蹒跚的情况。表达了征人对故乡的深深眷恋之意。10、1．（1）同意（2）曾经（3）竟然（4）逆流而上2．永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒阳/时年五十九。3．A4．本文作为杜甫的人物传记，对杜甫的品行几乎没有评价，只是很客观地叙述他的事情，但读者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罢相时，文中只写到“甫上书言琯有才，不宜罢免”，杜甫也因这次上书，“出甫为华州司功参军”。我们可以在这样的叙事中，充分体会到杜甫重义气，勇敢进谏的品质，作者的赞誉之情明显融入其中。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，“许”：同意。尝：曾经。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。根据文意：永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。即可推断出正确答案：永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒阳/时年五十九。3．B错误，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。C“乐观豁达”错误。C错误，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，回葬在偃师县西北首阳山前。4．客观叙述，并不是不包含作者的立场和倾向，只是不显露出来而已。通过历史事件的展开，通过不同人物在其历史活动中的对比，实际也体现了叙述者的感情倾向。这就是前人所说的“寓褒贬于叙事之中”。《杜甫传》的叙事方式，基本上是第三人称的客观叙述。司马迁作为叙述者，几乎完全站在事件之外，如文中“甫上书言琯有才，不宜罢免。”杜甫上奏说房管还是有才干的，不应该被罢免。杜甫也因此外任华州司功参军。表现杜甫重义气，勇敢进谏的品质，赞誉融与叙事之中。房琯在做平民时就和杜甫很友好，这时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，皇帝准许他。这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春，房琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。肃宗发怒，贬房琯当刺史，杜甫也外任华州司功参军。当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，自己背柴火采集野菜，饿死的儿女有好几个。过了好久，被召回补任京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯鱼袋。严武与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性格狭窄浮躁，没什么气量，凭着恩情放纵不羁。曾经趁酒醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛看着严武曰：“你父亲严挺之居然有你这样的儿子！”严武虽然也是急躁暴戾，却也不认为他忤逆。杜甫在成都的浣花村种竹子，枕靠着长江建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和一些田地里的粗野伧夫一起亲昵地游逛，没什么拘束检点。严武拜访他，他有时也不戴好官帽，他就是这样傲慢胡乱。永泰元年夏，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。就游历东蜀去依附高适。到了之后，适却去世了。这一年，蜀中很乱。杜甫就带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟下三峡，但是还没靠岸而江陵就动乱，于是溯流而上沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。杜甫的儿子宗武，流落在湖、湘往世。元和年间，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，回葬在偃师县西北首阳山前。11、1．母语是教育的起点。2．示例：画线句子运用了比喻论证，把“母语”比作“文化母乳”，形象生动地论述了母语在心智成长过程中的重要性及在思考、表达和交流方面的重要作用，使深奥的道理变得通俗易懂。3．防止青少年只通过网络学习语文，从而导致学习的语文内容浅薄，缺乏酝酿和积累，习得的语言粗率、滋生马虎对待母语的习气，出现很多错别字和语病。4．示例：汉字是我们民族文化的载体，写一手好字，不但便于与人交流，还体现我们个人的修养和情趣。同时，我们在书写过程中学会了思考、表达和交流，还能感受到传统文化的血脉。用键盘打字，字体规范、速度快，准确性高，所以，我们既要重视汉字书写，也要重视键盘打字，把键盘打字作为学习汉语的辅助手段。5．B【解析】

1．考查对文章中心论点的提取。标题“母语是教育的起点”就是论点。标题是读者接触论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。通篇阅读后再作答。2．考查论证方法的类型及其表达作用。“母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。”此句明显使用了比喻论证的方法。形象生动地论述了母语在心智成长过程中的重要性。用人们熟知的事物作比喻来证明论点，具有形象性，就能将抽象的道理予以具体化，做到深入浅出、平易生动，从而加强对论点的证明。3．首先要先找到问题在文章中的位置，因为答案往往就在问题处，找到了问题就找到了答案。此题也不例外。如可分析问题下文的“网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区”几句，即可整理出答案。4．考查对文本知识的迁移能力。答此题，要结合文本并联系自己的生活实际。此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。要把汉字书写及键盘打字的利弊得失讲清楚。特别是要把汉字书写的意义谈出来。5．B对本文相关内容理解和分析不正确。作者对网络语文既有肯定，同时也指出其不足，并非全盘否定。怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。12、（1）因地制宜持之以恒（2）示例1：自觉行动起来，改变原来垃圾投放习惯，让垃圾分类真正成为生活时尚。示例2：建立分类投放、分类收集、分类运输、分类处理的垃圾处理系统。示例3：以法治为基础，提高垃圾分类制度覆盖范围。【解析】

（1）本题考查学生补充词语。仔细阅读这段话，讲的是推行垃圾分类的具体方法。根据第一空前后的词语可知，这里强调的是做法，不同地域有各自的特点，根据不同情况制定不同的方法，可以填写“因地制宜”；第二空的前后词语强调对这一问题的态度，根据“抓下去”可以填写“坚持不懈”或“持之以恒”。（2）本题考查阅读感悟。这段话的核心问题就是进行垃圾分类，目的是改善人们的生活环境，倡导绿色发展、可持续发展的理念。我们要用实际行动保护我们的生存环境，树立环保意识，学习宣传法律法规，落实具体行动，同破坏环境行为作斗争。据此分析作答即可。13、1．学习之要贵在养德。（或：学以养德。）2．因为小人有才，足智多谋，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。3．举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格，突出了“学以养德”的重要性，论证了中心论点。4．文章开头引用古语“以德立身，以诚信得天下”引出本文的话题，然后再引用司马光的话引出本文的中心论点，进行分析后，用周恩来的例子进行论证；最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯”的结论。5．示例：思考：“学以养德”应当更好地运用于当今社会。说明：当下正处于社会转型时期，更需要合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，这样才能担负起国家社稷之重任。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知，题目“学以养德”即是文章的论点。2．本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第（2）段，司马光这句话的意思是：如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子，与其选择才干胜过品德的小人，不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为，君子会用才干干好事，小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致，用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以决其暴’，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大”作答即可。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例，具体有力地论证了“学以养德”的论点。4．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。仔细阅读文章，理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题；然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述；接着列举周恩来的事例进行论证；最后得出结论：我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。