《论语》十二章 高中语文选择性必修上册

学习目标了解《论语》，全面了解孔子及其思想主张。01掌握常用的文言实词，理解思想内容，背诵课文。02把握仁与礼之间的关系，学习君子的品格。03提升品德修养水平，树立正确的人生观。04作品简介“论”：编写；“语”：言论、对话解释南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。作者孔子弟子及其再传弟子编写而成内容主要记录孔子及其弟子的言行，共二十篇，492章。在内容上以教育为主，也包括哲学、历史、政治、宗教等方面，从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。地位是一部儒家学派的经典著作。文体语录体02作者介绍孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。政治上“仁”（即仁爱、爱人）：主张“仁政”“礼”（即克己复礼）：严以律己且恪守礼法教育上重视教育的作用提倡“有教无类”（一视同仁）“诲人不倦”、“因材施教”与孟子并称为“孔孟”孔圣人万世师表至圣至圣先师早年开办学校，广收学生，教书育人中年被职场排挤，离开鲁国，周游列国，四处求职，推广思想。晚年重回故土，整理书籍，传承文化02作者介绍02纠正字音八佾yì文质彬彬bīn迩之事父ěr譬如pì子罕hǎn未成一篑kuì02文章赏析子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）何为君子？如何理解“质”与“文”?哪个词反映了孔子什么思想？质朴、朴实华美、文采粗野、鄙俗虚饰，浮夸文质兼备、配合适当的样子文指合乎礼的外在表现质指内在的仁德“礼”与“仁”中庸思想02文章赏析“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”君子需要具备哪些必要品质？V.吃饭勤勉有道德的人在物质条件上不追求安逸和享受重在排除干扰在言行上做事敏捷、说话谨慎不断向有道德的榜样人物学习，及时匡正自身的行为重在实践锻炼重在虚心请教要修身养性、安贫乐道，克制物质享受的欲望，不断向有道之人学习，说话要谨慎，做事要勤勉。02文章赏析子曰：“君子喻于义，小人喻于利。（《里仁》）孔子认为君子与小人在“义利观”上有什么不同？（修辞手法）明白，知晓，这里也可译为“懂得”君子重视道义小人注重利益对偶、对比强调了君子和小人的区别是对义和利不同的认识。资料补充《论语》所提及的义利观义利观子曰：“君子喻于义，小人喻于利。子曰:“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。01子曰:“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。0202文章赏析子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》）如何才能成为一名真正的君子？名作状，在早上、在晚上知道、懂得真理为追求真理而献身的牺牲精神。02文章赏析颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”从孔子的回答看，达到“仁”的境界的纲领是什么？具体怎么做?一旦约束自我，使言行归复于先王之礼克己复礼称赞条目、细则实践、从事02文章赏析子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”怎样才能成为一个更好的人，孔子给出了什么方法？与......看齐形作名，贤者，有贤德、有才华的人。自我反省方位名词作状语，在心里“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。02文章赏析曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”怎样才能成为一个更好的人，孔子给出了什么方法？那老师对学生的称呼学习《诗经》激发人的感情观察政治的得失、风俗的盛衰提高人际交往能力讽刺时政近02文章赏析曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）你认为君子外修体现在哪里?志向远大，意志坚强读书人停止任重责任感要强道远意志要坚定02文章赏析子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》）本章采用了什么论证方法？说明了什么道理？盛土的竹筐堆土成山停下来填平洼地即使比喻说明了功亏一篑与持之以恒的深刻道理。主动权完全在自己手里，个人的主观努力决定自己的一生。02文章赏析子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《子罕》）“智、仁、勇”是儒家非常看重的范畴，说说你对它们的理解。同“智”……的人有智慧的人明白通透仁德的人乐天知命真正的勇者内心强大02文章赏析子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）（《子罕》）如何理解孔子所说的“恕”道和“己所不欲，勿施于人”?一个字大概，表示推测、估计推己及人要学会相互理解，要设身处地地看待问题，而不是以自我为中心。宽恕02文章赏析子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)你认为君子的内在是什么？怎样对待礼呢？表假设，如果礼、乐的核心与根本仁课文小结内容主要观点说理方法

第一章安贫乐道，就有道而正（谨言慎行）理证第二章礼、乐以仁为基础（重视仁德）理证第三章执着追求“道”（真理）理证第四章君子重义轻利对比第五章虚心学习（自我反省）对比第六章文质兼备，方为君子（表里如一）理证课文小结内容主要观点说理方法

第七章“仁”为己任，要意志坚强（勇于担当）理证第八章不半途而废，持之以恒（锲而不舍）喻证第九章智、仁、勇（完美人格）例证第十章克己复礼为仁（自我约束）理证第十一章己所不欲，勿施于人（仁爱之心）例证第十二章《诗》的社会功用（养德增智）例证你要说孔子，就不能只说孔子要说春秋，说仁礼，说颠沛流离说丧家犬，说孔圣人说“天不生仲尼，万古如长夜”说历史遗憾，说生不逢时说泱泱中华说虽千万人吾往矣课堂测试（1）孔子在《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是：

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。（2）孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求暖饱，不要求居住舒适的句子是：

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。（3）孔子在《论语·里仁》中谈到早晨得知道理，当晚死去也甘心的句子是：

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。（4）孔子在《论语·里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是：

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。质胜文则野文胜质则史君子食无求饱居无求安朝闻道夕死可矣君子喻于义小人喻于利课堂测试（5）《论语·卫灵公》中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字，孔子告诉他是“恕”。接着孔子又对“恕”做了进一步的解释，即“

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”。（6）唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语·里仁》中的“

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