语文（浙江卷）（全解全析）-【试题猜想】2024年中考考前最后一卷

2024年中考考前最后一卷（浙江卷）

语文•全解全析

注意事项：

1.本试卷共14小题，满分120分，考试用时120分钟。

2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求直接把答案填写在答题卡上，答在试卷上的答案无效。

一、青年爱国志远大（4分）

1.下面是两位同学的对话，请将对话中空缺的字补充完整。（4分）

同学甲：报国与战争有千丝万缕的联系，我不由想到了战场，想到了战车，想到了很多以“车”为部首的字。

比如，车前的横木叫做①可以登上去眺望敌军;车轮碾出的痕迹叫做②—察看这些痕迹可判断敌情。

同学乙：我也想到了一些以“车”为部首的字，比如③字，表示失败了，战败了；而④字，表示

中途停止，比如陈涉停止耕作走到田填上。

【答案】

1.（4分）轼辙输辍

【解析】本题考查字形。

第一空：由对话中“车前的横木”这一描述可知，我们需要找到一个与“车”相关的字，并且这个字与车前的某

个部分有关。在汉字中，“轼”字以“车”为部首，特指古代车前用作扶手的横木，因此这个空应填写“轼”。

第二空：同学甲提到“车轮碾出的痕迹”，这引导我们联想到与车轮运动留下的印记相关的字。在汉字中，"辙”

字以“车”为部首，表示车轮碾过的痕迹或行车的路线，所以这个空应填写“辙

第三空：同学乙提到“失败了，战败了”，这暗示我们需要找一个与失败或战败相关的字。在汉字中，“输”

字除了表示运输、传递的意思外，也常用来比喻失败或失利，因此这个空填写“输”是合适的。

第四空：同学乙进一步说明，这个字与“中途停止”有关，并且提到了“陈涉停止耕作走到田域上”的例子。在

汉字中，“辍，，字恰好表示中止、停止的意思，与描述相符，所以这个空应填写“辍”。

二、名句名篇默写（10分）

2.下面是同学们搜集的有关爱国的古诗词，请你将诗句和感想的空缺处补充完整。（10分，7+3）

诗句感想

僵卧孤村不自哀，

①___________陆游僵卧孤村，依然心思报国。

——《十一月四日风雨大作》

②_________,西北望，射天狼。

表达苏东坡渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。

-《江城子•密州出猎》

报君黄金台上意，③__________

李贺笔下，战士们为了报答国君的赏赐和厚爱，甘愿赴死。

——《雁门太守行》

④__________,肯将衰朽惜残年！

韩愈为君王着想，不顾惜自己的衰朽之身。

——《左迁至蓝关示侄孙湘》

了却君王天下事，⑤__________

-《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄辛弃疾想完成替君王收复国家失地的大业，同时取得世代相传的美名。

之》

⑥_________,⑦________龚自珍以落花为喻，表明自己虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，

——《己亥杂诗・其五》不忘报国之志。

人生自古谁无死，留取丹心照汗

青。⑧_____________

——《过零丁洋》

【答案】

2.（10分，7+3）尚思为国戍轮台会挽雕弓如满月提携玉龙为君死欲为圣明除弊事赢

得生前身后名落红不是无情物化作春泥更护花文天祥认为人难免一死，他愿意为拯救祖国

而死，一片赤诚的爱国之心将永垂史册

【解析】

本题主要考查古诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合

题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“戍、雕、提携、除弊、

赢得”等字词易写错。

第⑧空，根据“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可知，文天祥表达了自己对于生死的坦然态度，认为自古

以来人都是要死的，但他希望自己的忠诚和对祖国的热爱之心能够像烈火一样永远照亮历史，留名后世。

这句诗充分展现了文天祥宁死不屈、为国捐躯的高尚情操和坚定的爱国信念，他的壮志豪情和牺牲精神成

为了后人敬仰的榜样。

三、文言文阅读（26分）

同学们探究“世外桃源”成为人们向往的理想社会的原因，请你参与。（26分）

刘阮遇仙

汉明帝永平五年，刻县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。

遥望山上，有一桃树，大有子实；而绝岩邃涧。永无登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖①数枚，而饥止体充。

复下山，持杯取水，欲盥漱。见芜菁叶从山腹流出，甚鲜新，复一杯流出，有胡麻饭掺，相谓日：“此知去

人径不远。”

便共没水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪边有二女子，姿质妙绝，问：“来何晚邪？”因②邀还家。

金银交错，床头各有十侍婢，敕云：“可速作食。”食胡麻饭、山羊脯、牛肉甚甘美。食毕行酒，有一群女来，

各持五三桃子，笑而言：“贺汝婿来。”十日后，欲求还去，女云：“君已来是，宿福所牵③，何复欲还邪？”

遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：“罪牵君，当可如何？”遂呼前

来女子有三四十人，集会奏乐，共送刘阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七

世孙，传闻上世人山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。

（选自刘义庆《幽明录》，有删减）

【注释】①啖：②因：.。③牵：_。

3.为了便于同学读懂文意，参与探究，请将【注释】补充完成。（6分）

4.作为同时代的志怪故事，《刘阮遇仙》《桃花源记》有何异同？填写表格，完成梳理。（8分）

情节环境人物（关系）

篇目角度

同异同异同异

《刘阮遇仙》①春时百鸟啼鸣④

热情

结局都“不复得路”种有桃树

好客

《桃花源记》②③老人小孩各得其乐等

5.根据“补充资料”，推测小组进一步探究的是以下哪个内容？阐述理由。（4分）

A陶渊明为什么不像《刘阮遇仙》那样对桃花源进行大胆的虚构和想象？

B《刘阮遇仙》和《桃花源记》所体现的社会理想有哪些共同点和差异？

【补充资料】

（一）

甘其食，美其服，安其乐，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻。

（选自老聃《道德经》八十章）

（二）

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有

分，女有归。

（选自《大道之行也》）

（三）

及惠帝之后，政教陵夷，至于永嘉，丧乱弥甚。雍州以东，人多饥乏，更相鬻卖，奔迸流移，不可胜

数。

（选自《晋书》卷二十六志第十六）

6.为了探究《桃花源记》对后世的影响，小组收集了以下资料。阅读下面诗歌，完成小题。（4分）

西村

［宋代］陆游

今年四月天初暑，买蓑曾向西村去。

桑麻满野陂水深，遥望人家不知路。

再来桑落陂无水，闭门但见炊烟起。

疑是羲黄上古民，又恐种桃来避秦。

（选自《剑南诗稿》）

（1）诗人两次来“西村”，感受有何不同？结合诗歌内容，简要分析。（2分）

（2）末句“恐”字使用精妙。结合诗歌内容，加以赏析。（2分）

7.基于上述探究过程，概述“世外桃源”成为人们向往的理想社会的原因。（4分）

【答案】

3.（6分）①吃②于是③牵引

4.（8分）示例1：⑴刘阮作为夫婿受到热情款待。⑵渔人遇到与世人无异的桃源人，受到热情款待。

示例2：⑴刘阮离开，现实已过七代。⑵渔人离开，马上“诣太守”。

⑶示例：美丽的田园风光。

⑷示例：仙女与侍婢，存在尊卑关系。

5.（4分）示例1：A.借助资料（一）（二），可以看出陶渊明笔下的桃花源社会与《道德经》和《大道

之行也》中的理想社会有相似之处，都体现了人民安居乐业、和谐共生的社会愿景。然而，陶渊明并没有

像《刘阮遇仙》那样进行大胆的虚构和想象，这主要是因为他的创作目的是借桃花源这个虚构的故事来反

映和批判现实。资料（三）写晋朝末年社会的动荡和人民的苦难，这正是陶渊明创作《桃花源记》的社会

背景。基于三则资料，可以得出陶渊明在《桃花源记》中所描绘的桃花源，是在保持故事真实性的基础上，

通过虚构的桃花源来反映和批判现实社会，这种创作手法体现了他的文学追求和悲悯情怀。

示例2：B。借助资料（三）可知，《桃花源记》和《刘阮遇仙》都是基于当时社会动荡、人民苦难的现实

而创作出来的。《刘阮遇仙》描绘了一个远离尘嚣、生活无忧的仙境，这与《桃花源记》中描绘的桃花源

社会有相似之处，都是人们心中理想社会的象征。借助资料（一）（二）可知，两者也存在显著的差异。

《刘阮遇仙》作为一个奇幻故事，其社会理想是超脱现实的，而《桃花源记》则不同，它虽然也描绘了一

个理想化的社会，但这个社会是有着具体的文化来源。基于三则资料，《桃花源记》表现的理想社会是历

来人们的共同追求，作者表达的不仅仅是对理想社会的向往，更是对现实社会的反思和批判。

6.（4分）（1）示例：第一次来到西村桑树满坡，池塘深幽，人家隐藏在茂密的桑林之中，感觉西村幽静

美好。第二次来到西村，桑树凋零，池塘干涸，家家关闭门户，炊烟袅袅升起，感觉宁静祥和。

（2）示例：诗人怀疑他们是伏羲、皇帝那样的上古之人，过着宁静的生活，又恐怕是他们是种桃来逃避秦

国。“恐”表面是对诗人对西村宁静祥和生活赞美与向往，又暗暗透露出对现实世界的忧虑和不满。

7.（4分）“世外桃源”成为人们向往的理想社会的原因是多方面的，包括逃避现实苦难、追求自然和谐、追

求简单纯朴的生活、对美好未来的向往以及文化传统的影响等。这些因素共同作用，使得“世外桃源”成为了

一个永恒的向往和追求。

【解析】

3.本题考查文言实词的理解。

①句意：（两人）各自吃了几个桃子。啖，吃。

②句意：于是邀请他们一同回家。因，于是。

③句意：就是命中注定的福分把我们连在一起了。牵，牵引。

4.本题考查对比阅读。

第一空。根据“'贺汝婿来。’十日后，欲求还去，女云：’君己来是，宿福所牵，何复欲还邪？’遂停半年”可

知刘阮作为夫婿受到热情款待。

第二空。根据桃源中“男女衣着，悉如外人”“问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食”可知，渔人遇到

与世人无异的桃源人，受到热情款待。

第一、二空也可从两文中人物回家后不同的社会现实和做法来回答。刘阮归家后，现实社会已过七代人。

渔人离开桃花源后，马上“诣太守”，并带人前去寻找，结果未找到。

第三空。根据“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”可概括为：美丽的田

园风光。

第四空。根据“床头各有十侍婢”可知，仙女与侍婢，存在尊卑关系。

5.本题考查对比阅读。

A.分析材料（一）（二）内容，可知与陶渊明笔下的桃花源社会有相似之处，均体现了人民安居乐业、和

谐共生的社会美景，是人们心中的理想社会。分析材料（三），可知晋朝末年社会动荡不安，民不聊生，

这正是陶渊时所生活的时代现状。陶渊明写《桃花源记》，不是为了讲述的故事，而是通过他心目中的桃

花源，在保持故事真实性的基础上，通过适当的虚构来反映和批判现实社会的，因此没有像《刘阮遇仙》

那样对桃花源进行大胆的虚构和想象。陶渊时这种创作手法体现了现实主义文学手法的运用和悲悯情怀。

B.《桃花源记》和《刘阮遇仙》都虚构了理想社会，都是因为对当时社会动荡、人民苦难的现实不满而创

作出来的。《刘阮遇仙》描绘了一个远离尘嚣、生活无忧的仙境，是神话传说，让人一读即知为幻想的故

事，是超脱社会现实的。而陶渊明在《桃花源记》中所描绘的桃花源，是在保持故事真实性的基础上虚构

的桃花源，不仅有现实基础，还令人觉得真实可信。《刘阮遇仙》这种神话故事寄托了美好的想象。《桃

花源记》表达的不仅仅是对理想社会的向往，更是对现实社会的反思和批判，这是与神话故事所不同的地

方。

6.本题考查拓展阅读。

（1）“桑麻满野陂水深，遥望人家不知路”意思是桑树满坡，池塘深幽，人家隐藏在茂密的桑林之中，不知

道道路在哪？可知第一次来到西村时，诗人感觉西村幽静美好。“再来桑落陂无水，闭门但见炊烟起。疑是

羲黄上古民，又恐种桃来避秦”意思是桑树凋零，池塘干涸，家家关闭门户，炊烟袅袅升起。可知第二次来

到西村应该是秋冬季节，诗人感觉到这里宁静祥和。

（2）“疑是羲黄上古民，又恐种桃来避秦”意思是：怀疑是伏羲、黄帝那样的上古之人，过着宁静的生活，

又恐怕是他们是种桃来逃避秦。“恐”字表面是对诗人对西村宁静祥和生活赞美与向往，实则暗示这种和平安

静生活是十分难寻的，透露出对充满压迫和剥削的现实世界的忧虑和不满。

7.本题考查写作背景。

陶渊明笔下的“世外桃源”，“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”，一片片平坦宽广的土地，一

排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。描写了桃花源优美的自然环境，且拥

有丰富的自然资源。这是陶渊明对理想生活的向往，是对现实生活的不满。世外桃源寄托了他的社会理想，

没有战争，没有剥削，没有压迫，人人自由平等，安居乐业。同时也反映了广大人民的意愿。“世外桃源”

是人们向往的安居乐业的理想社会，虚构这样社会折射出对现实的黑暗世界的忧虑和不满，对美好未来的

向往，对淳朴的民风的怀念。因此，“世外桃源”成为人们向往的理解社会，是人们对美好的永恒向往和追求。

【点睛】参考译文：

汉明帝永平五年，到县人刘晨、阮肇一同到天台山采树皮，在山里迷了路，回不了家。过了十三天，

他们带的粮食全部吃光了，饿得快要死去。这时他们看到远处的山顶上有一棵桃树，结满了果实，但隔着

险峻的悬崖和极深的溪涧，根本无路可走。他们抓住藤子和葛条攀登，才上到了山顶。两人各吃了几个桃

子之后，便感到饥饿消除，体力充沛。接着他们又下了山，拿出杯子来打水，想要洗漱一番。突然他们发

现有芜菁叶从山洞里的溪涧里流出来，很新鲜，接着又有一只杯子流出，里面盛着芝麻饭。两人都说：“这

里离人的住处不远了。”

于是一同涉水，逆着水流来的方向走了两三里路，穿过一座山，看见一条大溪流出。溪边站着两位女

子，姿态和容貌都美得无人可比。看见他们拿着杯子走来，便笑着说：“刘、阮两位郎君拿着我们以前丢

失的杯子来了。”于是邀请他们一同回家。金的银的交错编在一起。两张床头各站着十名婢女。两位女子

吩咐婢女道：“你们快点做饭来。”他们吃到了芝麻饭、山羊肉干和牛肉，味道很香美。吃完饭，斟上了

酒。这时，有一群女子来了，她们每个人都拿着三五个桃子，嬉笑着对这两位女子说：“祝贺你们的夫婿

来了。”过了十天，刘晨和阮肇想要回家。两位女子说：“你们既已来到这里，就是命中注定的福分把我

们连在一起了，为什么又要回去呢？”

就这样，他们在山中停留了半年。到了春天，气候温暖，草木繁茂，百鸟啼鸣，刘晨和阮肇更加愁思

满怀，回家的愿望更是强烈。女子说：“罪孽牵缠着你不放，又有什么办法呢？”于是她们叫来上次来过

的女子，一共有三四十人，聚会奏乐，一同为刘晨和阮肇送行，还给他们指明回家的道路。他们从山里回

到家中以后，发现亲戚朋友都已经去世，村落和房屋也改变了原来的样子，再也见不到过去熟悉的一切了。

经过打听才找到第七代孙儿，说是别人传说他们的祖先进山，迷了路没能回来。到了晋太元八年，刘晨和

阮肇又忽然离家远去，谁也不知道他们去了什么地方。

补充资料

（一）吃的虽是粗食，但也觉得很甘美。穿的虽是破衣服，但觉得很漂亮。住的虽是酒室，但觉得很

安逸。风俗虽是俭朴，但觉得很快乐。邻国之间相互可以望见，鸡犬的叫声相互可以听见。

（二）因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能

为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残

疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。

（三）到了晋惠帝之后，政治教化衰落，再到永嘉年间，礼丧国乱更加严重。雍州以东，人们大多忍

饥挨饿，非常贫乏，交相卖儿卖女，四处奔波迁移，不可胜数。

四、现代文阅读（40分）

快节奏的今天，阅读还有意义吗？第二小组打算做一个“阅读的意义”探讨活动，现在请你一起完成任务。（20

分）

任务一：图文联读

在快节奏的当下，我们为什么依然要坚持阅读？

①每个人的内心都有属于自己的一本书。

②这本书可能是《小王子》，陪伴了你度过最孤独的时刻。也可能是《活着》，让你重新审视自己的

人生。这些书籍犹如璀璨的星辰，驱走了我们内心的幽暗，伴随我们度过人生的起起落落。书与人类，犹

如鱼与水，相辅相成，共同演绎着绚丽多彩的文明之歌。一言以蔽之，书是人类进步的阶梯，承载着历史

的记忆与未来的憧憬。

③然而，如今有种论调甚嚣尘上——

④“当代人，不爱读书了。”

⑤事实果真如此吗？根据中国新闻出版研究院发布的研究报告，O

⑥即使是日常生活已经被工作填满的打工人，也并没有放弃阅读。根据《2023年全国职场人阅读报

告》的统计，有超过75%的职场人日均阅读时长高于半小时，近34%的职场人日均阅读时长高于1小时。

2010-2022年中国人人均阅读数量

数据来源:中国新闻出版社研究院

⑦在追求快节奏的当今社会，我们为什么依然要坚持读书？

⑧有人说，读书是为了开拓视野，跨越眼前的苟且。书籍如同一扇扇通向无尽智慧的窗户，让我们得

以窥见世间万象，领略千古风情。有人说，读书是为了滋养心灵。在字里行间，我们邂逅着伟大的思想，

感悟着深沉的情感，从而让内心得以丰润。有人说，读书是对自我的找寻。在书的世界里，我们“以人为

镜”，得以参透人性的复杂与多样，进而找到真正的自我。

⑨一千个人有一千个哈姆雷特。但“为什么要读书”，有一点原因是毋庸置疑的——读书这件事，可

以让人安心。”培养阅读的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸。

毛姆的这句话，振聋发噱。

⑩读书，不仅是获取知识的途径，更是一种人文的修炼。它让我们在浮躁的世界中，拥有一份宁静；

在物欲横流的时代里，坚守一份纯真。

（节选自“之江文化中心”2024.04.18）

8.请你依据“2010—2022年中国人人均阅读量”统计图，补出文中画线处的信息。（2分）

9.小组同学计划把这幅漫画放入文中，请你判断应该放入哪一段？并说明理由。（4分）

A.第②段B.第⑧段C.第⑩段

任务二：勾联名著

10.组员们计划在学校布置“读书文化长廊”来推广阅读活动，请你协助完成。（6分）

展板二：读书名

展板一：读书典故展板三：读书策略

书有可浅尝者，【快速阅读】快速阅读可以帮助我们尽快地把握

有可吞食者，少全书内容，例如在阅读《海底两万里》这样的科

孙权劝学：①_______数则须咀嚼消幻小说时，读者很急切地想知道故事或者人物的

化。——英国•培结局，可以抓住主要线索，有所取舍，进行快速

根阅读。

【摘抄与笔记】摘抄就是选摘、抄录原文的内容，

书犹药也，善读笔记可以是提要，也可以是心得。比如阅读《钢

宋濂嗜学：②_______之可以医愚。铁是怎样炼成的》时，可以摘抄、笔记有关保尔

——西汉•刘向面对磨难的句子和内心独白，更好地理解保尔坚

韧不屈的钢铁意志。

韦编三绝：孔子对《易经》非常着迷，

旧书不厌百回

反复阅读并做了许多注释，由于频繁

读，熟读深思子A.精读与跳读B.圈点与批注

翻阅，使得用来串联竹简的牛皮带子

自知。——北③______________

断了三次,孔子不得不多次更换新的

宋.苏轼

牛皮带继续使用。

（1）仿照示例，请在①②处各补充一则“读书典故”。

（2）请根据你的阅读经验，结合名著，在③处选择一种读书策略简要概述。

11.组员们还拟举办“名著联读”活动，请你参考以下示例，帮助策划组拟定阅读主题，推荐阅读书目，并说

明推荐理由。（4分）

等待与希望：冒险与生存：():

《海底两万里》《骆驼祥子》《基地》《哈利波特与死亡圣器》—

参考主题：【磨难与成长】【责任与担当】【讽刺与隐喻】

任务三：迁移生活

12.小语同学不愿参加“名著联读”活动，他认为：临近中考，平时学习很忙，没有多余时间阅读；而且觉得

书中的故事离自己的生活很远，对自己没有什么意义。请你结合以上内容，联系生活实际，写一段话劝说

他。150字左右。（4分）

【答案】

8.（2分）例：2010年，我国人均阅读总量仅有4.98本，而到了2022年，人均阅读总数已经高达8.11本。

9.（4分）示例：应该放入B（第⑧段）。这一段强调“读书可以开拓视野，可以滋养心灵，可以对自我的

找寻。”图片中站在书本上的人就可以比不读书的人看得更远，视野更开阔，心胸更宽广，让自己有了更好

的生命的意义。所以合适。

10.（6分）孙权劝吕蒙要多读书，不是要求他治经为博士，只希望能够多多涉猎，了解历史，增长才能。

宋濂家贫，无法读书，所以他借书抄录，为了请教问题不顾寒冷的冬天跋山涉水去寻师，并且态度恭敬有

礼，所以虽愚，但卒获有所闻。精读是细读，如“三调芭蕉扇”展现了孙悟空嫉恶如仇、正义勇敢的形

象，可精读。跳读是主动地舍弃以求更高的效率，如《西游记》中描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的

诗词可跳过。/圈点与批注是一种精读方法，例如在阅读《骆驼祥子》时，可以用不同的符号圈点出祥子的

语言、神态、动作等细节，在旁批注祥子人物形象，由此帮助我们更好地理解祥子形象的变化。

11.（4分）示例一：［磨难与成长］《钢铁是怎样炼成的》《名人传》。《钢铁是怎样炼成的》中保尔

面对瘫痪、失明，选择勇敢面对一切，并完成了小说《暴风雨所诞生的》。苦难磨砺了保尔的意志，让他

成长为一名钢铁战士；《名人传》中的贝多芬生活窘迫，疾病缠身，还失去了听力，但苦难让贝多芬喊出

了“我要扼住命运的咽喉”，创作出了许多不朽的作品。两部作品主人公都在磨难中成就了自我，符合主题。

示例二：［责任与担当］《红星照耀中国》《西游记》。《红星照耀中国》中毛泽东、朱德、贺龙等人肩负历

史使命，带领红军为建立一个新中国而爬雪山、过草地，历经千辛万苦；《西游记》中孙悟空从暴躁顽劣、

缺乏耐心变为有责任心、有担当，在取经路上立下了汗马功劳。两本书的主人公都体现了责任与担当的精

神，符合主题。

示例三：［讽刺与隐喻］《儒林外史》《聊斋志异》。《儒林外史》中范进中举而疯，匡超人日渐堕落，周进

撞贡门而哭，讽刺了当时封建科举制度对读书人的毒害；《聊斋志异》中马骥游历罗刹国，讽刺隐喻了现

实世界黑白不分，善恶颠倒。两本书都借讽刺对现实社会进行了批判，符合主题。

12.（4分）小语，虽然临近中考，学习比较紧张，但是参加“名著联读”活动对我们意义重大。首先，这个

活动可以帮助我们复习语文名著知识，巩固已学内容；其次，我们还能通过阅读开拓视野，滋养心灵，劳

逸结合，让自己安心宁静，更好地投入中考复习；最后，当在学习中面对挫折时，我往往会从书中去寻找

力量，例如我会学习唐僧西天取经的精神，还会从保尔身上获取力量。书中的内容虽然离我们很远，但是

书中传递的道理却让我们受益终身！一起来参加活动吧，相信你会收获满满！

【解析】

8.本题考查理解概括文章内容。

结合“2010—2022年中国人人均阅读量”统计图可知，2010年人均阅读总量是4.98本，2022年人均阅读总

量是8.11本；结合第④段“‘当代人，不爱读书了'”，第⑤段“事实果真如此吗？根据中国新闻出版研究院发

布的研究报告，」可知，补写的句子应是回应“‘当代人，不爱读书了”'的事实，即当代人并非不爱读书，据

此补写为“2010年人均阅读总量只为4.98本，2022年人均阅读总量已达8.11本”或“2010—2022年中国人人

均阅读总量在逐年增加”。

9.本题考查理解和运用材料。

结合漫画可知，图中有两个人，左边的人站在名为“读书”的箱子上，并且极目远眺，心想“看得更远了！”

右边的人站在地上向上看。据此可知，漫画是要说明读书帮助人站得更高，看得更远，即说明读书对人的

积极作用；

结合第②段“这本书可能是《小王子》，陪伴了你度过最孤独的时刻。也可能是《活着》，让你重新审视自

己的人生“可知，本段在阐述书让你审视自己的人生；

结合第⑧段“有人说，读书是为了开拓视野，跨越眼前的苟且。书籍如同一扇扇通向无尽智慧的窗户，让我

们得以窥见世间万象，领略千古风情。有人说，读书是为了滋养心灵。在字里行间，我们邂逅着伟大的思

想，感悟着深沉的情感，从而让内心得以丰润”可知，本段在阐述读书能开拓我们的视野，滋养我们的心灵；

结合第⑩段“读书，不仅是获取知识的途径，更是一种人文的修炼。它让我们在浮躁的世界中，拥有一份宁

静；在物欲横流的时代里，坚守一份纯真”可知，本段在总结读书不仅是获取知识的途径，更是一种人文的

修炼。

综上分析可知，漫画的寓意与第⑧段的观点“读书能开拓我们的视野，滋养我们的心灵”更为契合，故选B。

10.本题考查文学常识与概括内容。

第一空：结合题干“孙权劝学”提示和读书策略“快速阅读”的提示可知，孙权劝告他的大将吕蒙去学习，目的

不是让他成为研究儒家经典的博士，只是应当泛览一下，了解历史，增长他的才干；

第二空：结合题干“宋濂嗜学”和读书策略“摘抄与笔记”的提示可知，宋濂少时家贫，无法读书，所以他借书

抄录。后来年长，为了请教问题不顾寒冷的冬天跋山涉水去寻师，并且态度恭敬有礼，靠着勤奋与刻苦，

最终有所收获；

第三空：结合读书策略“A.精读与跳读B.圈点与批注”可知，我们要先介绍这种读书策略，再结合相关名

著加以阐述如何运用这种策略进行阅读。示例：精读就是精细深入的阅读，把字字句句读明白；跳读就是

指不依次序，跳越章节读书。如读《西游记》这样的古典小说，就适合精读与跳读并用。例如孙悟空三调

芭蕉扇的故事，就很值得精读。作者用了三个章回的篇幅来讲述这个故事，场面宏大，情节曲折，人物个

性鲜明，在《西游记》诸多故事中很具代表性。《西游记》一些描写人物外貌，打斗场面或环境气氛的诗

词，就可以略而不读，采用跳读。书中少数降妖伏魔的故事，套路雷同，情节简单，也可以跳过。圈点是

阅读时利用一套自己能够理解的能代表某方面意义的符号，在文章的字、词、句段上在书页上划出文章中

的重要词句，标出文章的层次段落，点出疑难之处等等。批注是读者用简洁的语言对所读文章进行的评论

和注释。如我们阅读《骆驼祥子》时，可以用圈点描写祥子的字、词、句段，运用批注法，用简洁的语言

对圈点的句段进行祥子人物形象特征的评论，从中分析祥子的人物形象，探究祥子的人生悲剧和社会意义。

11.本题考查推荐词。首先要确定书目，然后确定主题，最后写出推荐理由。

示例：【坚持与成功】，《西游记》《红星照耀中国》

推荐理由：《西游记》是一部融合了神话、传说、民间故事、宗教等多种元素于一体的古典文学作品。讲

述了唐僧在孙悟空、猪八戒、沙僧的保护下去西天取经，一路坚持不懈，历经八十一难，战胜各路妖魔鬼

怪，终于取得真经的故事。小说充满神奇浪漫的想象，人物个性鲜明，情节曲折生动。《红星照耀中国》

是美国人斯诺的经典之作，他真实记录了在中国期间的所见所闻，生动描绘了中国共产党及其领导的红色

革命在困境中的勃兴，从中可以深入了解中国革命的艰辛与辉煌，感受那种坚定的信仰和无私的奉献。这

两本书的主人公，都具备逆境中不消沉、不气馁，坚持不懈的品质，最终战胜了一个又一个困难，取得事

业的成功，符合“坚持与成功”的主题。

12.本题考查劝说词。针对小语“临近中考，学习本来就很忙，没有多时间看名著；名著离自己的生活很远”

的抱怨，可以跟他讲讲读名著的好处，对成绩提升的帮助，对思想品德养成的意义。可根据材料中介绍的

阅读方法对他进行劝说，尤其是精读与跳读相结合的方法、速读的方法等内容，以消除其“时间不够”的担忧。

示例：小语，虽然临近中考，学习紧张，但是读名著对我们语文成绩的提高也有很大的帮助啊。学习之余，

我们还可以通过读名著来调剂一下紧张的神经，也算劳逸结合了。另外，名著中的故事虽然离我们远，但

名著人物身上表现出来精神品质却是历久弥新的；读名著可以陶冶情操，培养我们坚强、独立、拼搏的精

神；再者，读书时，我们可以选择精读加跳读的方式，有些“游离”的情节和与阅读目的关系不大的情节可以

跳过，这样阅读时间也能减少。

13.阅读下面的多个文学作品，回答相应的问题，最后根据文本内容完成舞台设计的任务。（20分）

文学作品一：

年轮

梁晓声

①拖拉机锐利的犁头，插入这片处女地。

②如宜们自然而然或列成松散的一排观望着。.

③拖拉机手注视前方，神情煞是庄重。

④连长扣上了旧风衣的风纪扣，肃立着，仿佛面前存在着某种神明，他虔诚地说：“北大荒的黑土地，

你，请认真听着，我们，是那么崇拜你，又是那么敬畏你。我们这些人，不管是刚来的早来的，不管是从

哪儿来的，来了，就都是你的人了，为了把你变成北大仓，我们是不会在乎流汗水的。在你和我们之间，

一向是只有你发脾气翻脸不认人的时候，没有我们多么对不起你的时候。这不公平，为了今后我们能好好

相处，彼此善待，我们一些早来的和这些打城里刚来的孩子，现在恭恭敬敬地对你三鞠躬，求你明年回报

我们一个大丰收。我们就要斗胆在你身上开犁了，你可千万别以为是冒犯你……”

⑤他似乎还有许多话要说，可想了想，说的却是：“我们对你也再没什么可说的了。咱们双方，中不

中，看行动吧！”

⑥他从头上摘下帽子，肃立鞠躬。

⑦知青们在他说适的时候，.也一个个不禁变成了立正的姿势。他们随着连长鞠躬。

⑧鞠躬毕，连长对开拖拉机的老战士说：“老张，谁愿意坐着跟你一块儿感受感受，你带谁一圈儿吧！”

⑨那老战士朝知青们点点头。

⑩于是大家一齐拥向拖拉机。

族振庆看着张萌，大声说：“张萌，你先上。”

吸拉机吼了一声，向前一冲，荒原上出现了一条黑浪……

⑬K浪一直涌向天边。拖拉机绕回时，张萌从驾驶室探出身来，朝大家招手。

碰萌跳下拖拉机，众知青围住她，七嘴八舌迫不及待地问：“有什么感受？什么感受？”

怎有自豪感吗？”

⑯是不是像在船上啊？”

颜萌说：“我也说不清楚。反正……是有那么一种挺特殊的感受，想……喊一句什么似的！”

晚有知青坐上了拖拉机。

软一股黑浪在犁后呈现。

⑳L留下开拓者足迹的地方，便必定有卓越的精神之闪光。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎，纵然岁

月异常而此精神不可轻薄，因为它乃是从祖先至我们，以人类的名义所肯定的奋勇…

㉑劳动开始了。

㉒晴天，他们踩泥、托坯、搭小房架。

㉓雨夜，他们用各种能遮雨的东西盖罩摞起的土坯和砌了一半的坯墙。

㉔男知青们在草甸子深处割草。

㉕女知青们在帐篷前编草帘子。

㉖他们的身影沐浴着朝霞在处女烦上选彳工地■拉丈量。.-

㉗知青们纷纷在给家里写信。

文学作品二：

禾熟

［宋］孔平仲

百里西风禾黍香，鸣泉落窦①谷登场。

老牛粗了②耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

【注释】①窦：孔穴，这里指沟渠。②粗了：基本了却。

文学作品三：

新城道中二首（其一）

苏轼

东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。

岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜铳。

野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。

西崎人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。

活动小组准备对以上文学作品进行联读，请你帮助完成以下任务单内相应任务。

［任务一］内容理解

（1）小文对《年轮》一文中两段画波浪线句子感到困惑：为何两处知青们的站姿有所不同呢？请帮他分析每

处站姿的内涵，以及转变的原因。（4分）

［任务二］细节探讨

（2）小组从细节处对三个文学作品蕴含的思想情感进行了讨论，请你结合文本补充小组成员的对话。（6分）

小文：《禾熟》的最后两句诗蕴含的思想情感很丰富，作者通过“耕耘债”“卧夕阳”等词语抒发了这样

的情感：

小语：《新城道中二首》（其一）中的颈联写作技巧独特，耐人寻味，我是这样赏析的：

小文：《禾熟》中运用了“夕阳”这一意象，有人认为《年轮》一文中的倒数第二段画横线句中的“朝

霞''也可换成"夕阳”，你觉得能换吗？请说明理由。

小语：______

［任务三］舞台设计

(3)小文想把《年轮》改成剧本进行演出，请根据文章前四个自然段内容，帮助他对舞台进行设计。(提示：

从背景、道具、音效、灯光等方面)(10分)

【答案】

13.(1)“松散的一排”意味着这些刚来的知青缺乏组织性、纪律性，对开荒的意义和困难程度缺乏清晰的认识；

“立正的姿势”暗示了知青们对黑土地开始心生敬畏之心，并且做好了为开荒艰苦奋斗的准备。发生变化是因

为他们被连长对北大荒的黑土地的虔诚态度所感染，认识到了自己所从事的是一项伟大的开拓事业。

(2)抒发了长期蕴积在胸中的郁闷之情，表达了希望像老牛一样释放重负，舒缓长期疲惫的心灵的愿望。

拟人，写桃花含“笑”，赋予桃花以人的心理、神态，使桃花著上了人的感情色彩。/动静结合，“沙水清”，

静景清新秀丽；“溪柳自摇”，动景活泼自在。动静结合，突出山村自然景物的美好怡人不能换。“朝霞”

表明时间早，点出知青们起早劳动的情形，表现他们吃苦耐劳、任劳任怨的品质。“朝霞”是太阳初升时的光

芒，给人一种朝气蓬勃、充满希望的感觉，而“夕阳”给人一种凄凉的感觉，与文章感情基调不符。

(3)示例：①将北大荒的图片以投影的方式设置在舞台中央，作为背景；②将拖拉机模型放在舞台斜前方，

便于演员们面朝观众；③舞台左右两侧可以用鼓风机吹风，并结合音响发出呼呼的风声，营造出荒凉的氛

围；④开场灯光聚焦在幕布外的拖拉机犁头上，待画外音介绍完故事背景后，再拉开幕布、打开舞台灯。

【解析】

(1)本题考查词句的理解和分析。

②段画线句“知青们自然而然地列成松散的一排观望着”中站姿是“松散的一排”，根据④段“我们这些人，不

管是刚来的早来的，不管是从哪儿来的”可知“知青们”是刚来的，来自不同的地方，暗示他们缺乏组织性、

纪律性，对把“北大荒”变成“北大仓”的意义和困难程度缺乏清晰的认识；

⑦段画线句“知青们在他说话的时候，也一个个不禁变成了立正的姿势”中站姿是“立正的姿势”，根据④段“连

长扣上了旧风衣的风纪扣，肃立着，仿佛面前存在着某种神明，他虔诚地说”“我们，是那么崇拜你，又是那

么敬畏你”和⑥段“他从头上摘下帽子，肃立鞠躬“，可知，连长虔诚的神情、恭敬话语和严肃的动作，使他

们受到了感染，暗示了他们对黑土地开始心生敬畏之心，并且做好了艰苦奋斗的准备；

同时，可知，发生变化的原因是受到了连长的感染，结合⑦段“他们随着连长鞠躬“，可知，知青们认识到了

自己所从事的是一项伟大的开拓事业，对黑土地充满敬畏之情。

(2)(1)本题考查古诗词句的理解、情感主旨。在《禾熟》这首诗中，作者巧妙地运用了“耕耘债”和“卧

夕阳”这两个词语，来抒发自己深沉的情感。其中，“耕耘债”一词形象地描绘了农民们经过辛勤耕耘后所承

担的繁重劳作，象征着作者长期承受的压力和疲惫。而“卧夕阳”则描绘了一幅宁静和谐的画面，老牛在完成

了一天的劳作后，悠然自得地躺在山坡上，沐浴在夕阳的余晖中。这种景象不仅表达了作者对农村宁静生

活的向往，也寄托了作者希望像老牛一样，在辛勤劳作后能够得到放松和舒缓的愿望，抒发了长期蕴积在

胸中的郁闷之情。

(2)本题考查写作方法。首先，诗人采用了拟人的修辞手法，将桃花描绘成含笑的形象。这一手法赋予了

桃花以人的心理、神态，使得原本无生命的桃花仿佛具有了人的感情色彩，变得生动活泼起来。这样的描

写不仅增强了诗歌的感染力，也表达了诗人对春天生机盎然、万物复苏的喜悦之情。其次，颈联还运用了

动静结合的写作技巧。其中，“沙水清”■句描绘了清澈见底的沙水，这是静态的景物描写，清新秀丽，给人

一种宁静舒适的感觉。而“溪柳自摇”则描绘了溪边的柳树在微风中摇曳生姿的动态景象，活泼自在，充满了

生机。这种动静结合的手法，使得诗歌的画面感更加强烈，同时也突出了山村自然景物的美好怡人。综上

所述，苏轼在《新城道中二首》(其一)的颈联中，通过拟人和动静结合的写作技巧，生动地描绘了山村

春天的美丽景象，表达了对大自然的热爱和赞美之情。

(3)本题考查古诗内容的理解和分析。首先，我们明确“朝霞”和“夕阳”分别代表了不同的时间和氛围。“朝

霞”象征着清晨，是太阳初升时的光芒，它给人一种生机勃勃、充满希望和活力的感觉。而“夕阳”则代表着

傍晚，是日落时的景象，往往带有一种宁静、深沉甚至略显凄凉的情绪。在《年轮》一文的语境中，倒数

第二段画横线句中的“朝霞”被用来描述知青们起早劳动的情景。这种描述不仅准确地反映了他们早起的习惯,

也展现了他们吃苦耐劳、任劳任怨的品质。如果使用“夕阳”来替换“朝霞”，则会打破这种早晨的劳作场景，

使得文本与实际情况不符。止匕外，从情感色彩上看，“朝霞”所代表的生机勃勃、充满希望的情绪与文章整体

的感情基调更加吻合。而“夕阳”所带有的宁静、深沉甚至凄凉的情绪，则与文章所要表达的情感相悖。综上

所述，从文本的实际情景和情感色彩两个方面来看，《年轮》一文倒数第