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国家开放大学《中国传统文化概观》形考任务1-4参考答案形考作业1.先秦文学的主要内容是()。楚辞《易经》《诗经》春秋战国时代的散文.夏商周时期中国传统文化的主要标志有()。创造了甲骨文与金文宗法制度和家国同构政治结构的形成初步形成传统伦理道德思想诸子蜂起,百家争鸣.魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要是源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()《老子》《庄子》《论语》《周易》.()属于唐代官修史书。《史通》《通典》《晋书》《隋书》.佛教传入中国的时间是()西汉时期两汉之际秦汉之际先秦时期.中国文化精神和中华民族精神既相互联系、内在贯通,又相互区别、各有其旨趣。(J).中国传统人本主义坚持“民为贵”的民本主义精神。(J).李白的著名诗篇有()。《丽人行》《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》.安史之乱造成文化的南移,其结果是()南方经济远远超过北方,为文化南移埋下伏笔南方成为政治中心南方文化远远超过北方南方经济与北方经济持平.魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是()。佛教的传入和道教的产生儒学的繁荣道教的完善与佛教的传播玄学的兴起.“心性本觉”是()佛教的思想中国印度南亚西藏.中国传统文化在人与神之间,坚持以人为本,重视现世的人伦生活,而将宗教和鬼神信仰置于其后,神本主义始终未居主导地位。(J).对于传统文化的未来,我们认为可取的科学态度应该是()以科学的态度对待传统,对待现实和未来像民粹主义者那样,死守着传统不放像民族虚无主义者那样全面倒向西方学习西方但不脱传统底色,取狭隘的民族态度.对于“和”在中华文化史上的巨大作用,我们可以看出()“和”与模棱两可一样,是消极的“和”不利于文化特质的保存“和”成为民族文化融合的动因“和”也是不同,就是要求别人同己.从整个封建社会发展历史看,明清时代可以称之为()黄金时代鼎盛时代轴心时代蜕变时代.“文”的本义是指各色交错的纹理,其后来的引申意义有()。引申为精神修养,在此基础上又引申为文彩引申为文字、文章引申为美、善、德行之义引申为古代的礼乐制度,在此基础上又引申为法令条文.东晋陶渊明的著名作品有()。《饮酒》《咏怀》《归园田居》《桃花源诗并记》.我国新石器文化最集中、最有代表性的区域是()。沿海地区西南地区长江流域黄河流域.宋型文化格调雅,神韵超然体现在()宋诗的浅易宋词的俚俗宋画的淡远D.宋文纡徐委备.“文明”与“文化”是两个概念,既相互联系又存有区别。(J).地球上的一切地形中国几乎都有,但以山岭为标志。(X).宋代最突出的科技成果是()的发明。指南针印刷术火药武器造纸术.明代至清代中期(1840年前)的图书典籍主要有()。《四库全书》《康熙字典》《本草纲目》《永乐大典》.唐代文化高度发达,代表性的种类也很多,下面所列不能代表唐代文化的是()舞蹈钟鼎书法诗歌.体现元杂剧抒情性特征的手段是()做唱打念形考作业2.体现元杂剧抒情性特征的手段是( )唱做念打.在西学东渐的过程中,中国知识界对西学的态度出现差异,其中较为科学的是()只取西学中的神学部分以方以智为代表主张以冷静的态度对待西学,吸取优点弃其伪妄以徐光启为代表的全面接受以儒学为本兼取西学中的神学部分.在崇实尚性的思想大潮影响下,清代学术思想表现出对宋代以来的性理之学的怀疑,在学术思想上呈现出()明代王阳明心学倾向汉代朴学的倾向道教化的的倾向佛学化的倾向.下面关于“德”的说法,不的是()德有凶吉之分所有的德都是善德合于天道之德称吉德与天道相悖之德称德.关于八卦的起源,下面的说法不是()是一种生殖崇拜《河图》所出的形状是一种占卜的方法上古时期结绳改书契时留下遗迹.对于“和”在中华文化史上的巨大作用,我们可以看出()“和”不利于文化特质的保存“和”也是不同,就是要求别人同己“和”成为民族文化融合的动因“和”与模棱两可一样,是消极的.在东西方文化中,对“爱”的理解,有一定的一致性,它们是()都专指男女间的感情都讲究大公无私含有一种欲望情感的专注.礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中在()时期出现的。《庄子》一书中孔子《论语》中明代王阳明心学兴起之后宋学兴起之时.儒家思想中所谓的“仁”,究其根本,是()对人际关系的一种道德约束对士人的要求对封建统治政治的要求对普通百姓的统治手段.儒家所谓的“智”是指()带有一定的伦理色彩的认知手段明智的政治态度客观的分析事物的能力科学地分析世界的手段.夏商周时期中国传统文化的主要标志有()。宗法制度和家国同构政治结构的形成创造了甲骨文与金文诸子蜂起,百家争鸣初步形成传统伦理道德思想.魏晋南北朝时期文学成就的主要标志有()。陶渊明为代表的田园、山水诗以曹操父子、建安七子为代表的建安文学赋与五言古诗刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论13.杜甫的著名诗篇有()。《将进酒》《秋兴八首》《闻官军收河南河北》《兵车行》.隋唐时期科技成就的主要标志有()。僧一行编制的《大衍历》孙思邈的《千金方》和《千金翼方》刘焯的《皇极历》雕版印刷术的发明.宋元时期中国传统文化继续发展的主要标志有()。市民文化的兴起官学兴盛,私学特别是书院空前发展兼容并包的文化气派以理学为代表的儒家新学派的形成.明代至清代中期(1840年前)的文学名著主要有()。《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《永乐大典》.白居易的著名诗篇有()。《琵琶行》《秦中吟十首》《长恨歌》《登高》.近代()被称为“四大谴责小说”。曾朴的《孽海花》李宝嘉的《官场现形记》刘鹗的《老残游记》吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》.()是中国画最主要的表现形式。山水画花鸟画动物画人物画.唐代颜真卿的主要书法作品有()。《颜氏家庙碑》《皇甫诞碑》《多宝塔感应碑》《颜勤礼碑》.广义的“文化”是指人类社会活动过程中所创造的一切成果,表现为物质和精神两方面的内容。(J).中华民族的人文始祖伏羲、炎帝和黄帝即为先秦时代的历史人物。(X).佛、儒分歧的焦点就是生死问题,儒家重生轻死;佛家重死轻生,以神不灭论为其理论根本。(J).中国文化具有贵和尚中的精神。“中”是把众多矛盾的事物有机地统一起来,构成一个和谐的整体。(X).佛教传入中国后,与儒、道等本土文化碰撞融合,渐成中国文化的重要组成部分。(J)形考作业3.儒家所谓的“智”是指()客观的分析事物的能力带有一定的伦理色彩的认知手段明智的政治态度科学地分析世界的手段.在“忠”、“信”、“诚”三者之间,“诚”更表现出()有外在约束的意味与“信”的观念相同更注重主体性跟“忠”的意思较近.“恕”的本意是指()严格地要求自“己所不欲,勿施于人”原谅别人的过失严格地要求别人.我们现在“恭敬”连用,古代“恭”、“敬”二者的关系应该是()恭、敬二者的意义完全相反恭也就是敬恭是内在根本,敬是外在表现敬是内在根本,恭是外在表现.与儒家相比,佛教所谓的孝是指()给父母尽孝为师父尽孝为自己的法身尽孝为自己尽孝.侠文化在中国有着深远的影响,究其原因主要有()反映了封建社会里普通百姓的良好愿望侠文化有着特殊的土壤自古以来就是侠士的天下侠作为墨家思想的重要组成部分,因为墨家影响大而增加了影响.在先秦跟儒学一样的显学,墨家思想中最强调的一点是()仁兼爱术博爱.中国古代的仕官文化虽然一度表现了其先进性,但最终却显得落后了,而且还有许多负面效应,下面所列不属于仕官文化负面效应的有()不利于国家的强大不利于封建制度的稳定不利于法制的建设与完善不利于政治家的培养.在封建社会里,清官作为一种文化现象,是有着很深的历史文化背景的。下面所说的是()封建社会里清官是压迫者的心愿封建法制十分健全封建法制不健全封建社会里清官是一种普遍现象10.关于我国古代的法制,下面说法的是()古代中国从没有实现过法律面前人人平等封建法制是相当严密的,只是与现在相比显得落后了。封建法律只针对百姓而不对官吏历朝统治者都建立了健全的法制.先秦道家的主要著作有()。《论语》《道德经》《庄子》《管子》.孟子的“四端”包括人性天然就具有的()。“是非之心”“恻隐之心”“恭敬之心”D.“羞恶之心”.魏晋南北朝时期史学成就的主要标志有()。班固的《汉书》范晔的《后汉书》陈寿的《三国志》萧子显的《南齐书》.法家的主要代表著作有()。《论语》《商君书》《吕氏春秋》《韩非子》.建于公元前3世纪的都江堰工程由()部分组成。“飞沙堰”大坝“分水鱼嘴”“宝瓶口”.宋代扩大了科举规模,确立了三年一次的三级考试制度,即()。乡试殿试省试州试.()属于我国古代劳动人民的四大发明内容。浑天仪造纸术指南针印刷术.()属于中国的传统节日。元宵节春节母亲节重阳节.中国传统思维方式有()。对身份秩序的尊重折衷融合的倾向表达的复杂多样性外表形式的齐合性.春秋战国时期文学领域的成就主要有()。诸子百家的著作乐府诗;《楚辞》《诗经》.两汉文学中最有价值的是乐府诗中的民歌。(J).唐朝时期,文学开始进入自觉时代。(J).中国真正有文字的历史从殷墟甲骨文开始。(J).《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。(J).《左传》是中国著作史上第一部有著者署名的作品。(J)形考作业4.明代市民文学的主体象征——小说,发源于()唐诗宋词元曲宋元话本.魏晋人艺术表现出来最大的特点是()小巧精美气韵生动怪诞离奇朴质浑厚.统一的清王朝实施因地制宜的民族政策,加强了中央在民族事务上的管理。这有利于中央对蒙古、新疆、西南少数民族及()等地区的统治。西藏云南青海台湾.殷商时期的文化是神本文化,下列不是殷商时期文化特征的是()宗天尚鬼以蓍草占吉凶嗜酒.西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中,对后世影响甚巨的是()儒、道、墨、阴阳儒、墨、道、名儒、道、法、阴阳儒、墨、道、法.元杂剧《西厢记》的作者是()。王实甫白朴关汉卿马致远.被后人称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的千古巨著是()《史记》《春秋左氏传》《庄子》《诗经》.()不仅是孔子思想的核心,也是中国传统道德的核心。这正是中华民族善良、淳朴、团结、友爱这一民族特性的深厚社会道德基础。善德“礼”“仁”.荀子认为,矫正人性的最好手段就是()。“礼”和“乐”无为法治兼爱.()将百姓比喻为水,君主比喻为舟,水可载舟,亦可覆舟,形象地揭示了百姓与君主二者关系的实质。孔子唐太宗荀子孟子.魏晋南北朝时期文学领域的成就主要有()。刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论。曹操父子、建安七子为代表的建安文学陶渊明为代表的田园、山水诗乐府诗.魏晋南北朝时期科技领域的成果主要有()。祖冲之计算出的圆周率和编制的《大明历》造纸术刘徽的《九章算术注》贾思勰的《齐民要术》.隋唐时期科技领域的重要成就主要有()。雕版印刷术的发明僧一行等制作的黄道游仪和实测子午线刘焯的《皇极历》孙思邈的《千金方》和《千金翼方》.元时期史学领域的代表作有()等。《文献通考》《通典》《通鉴纪事本末》《资治通鉴》.中国优秀传统伦理道德规范包括()。三纲公忠爱国仁爱孝悌三从四德.战国时期的诸子百家中,影响最大的学派有()。法家道家儒家名家.先秦诸学派中,对中国传统伦理道德思想产生深远影响的主要是()两家。墨家道家儒家法家

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