文学与文化常识（知识）－2022-2023学年七年级语文下册学科知识能力培养与训练

07文学与文化常识

一、文学文体常识

1.杨振宁，美籍华人，物理学家。1922年出生于安徽省合肥市，1942年毕业于西南联大物理系，1945

年赴美国芝加哥大学深造，1948年获博士学位。1957年与李政道一起获得了诺贝尔物理学奖。他是最早获

得诺贝尔物理学奖的华人之一。

杨振宁在粒子物理学、统计力学、凝聚态物理学等领域做出了多项卓越贡献。在粒子物理学、统计力

学、1957年与李政道共同获得诺贝尔物理学奖，1980年获拉姆福德奖成。

邓稼先（1924—1986）,安徽怀宁人，核物理学家，核武器科学和技术专家。中国研制和发展核武器的

重要技术领导人，为中国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。1999年，中共中央、国务

院、中央军委追授他“两弹一星”功勋奖章。

传记：一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材

料，加以选择性的编排、描写与说明而成。传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。

2.《说和做》作者臧克家，著名的诗人，代表作有诗集《烙印》等。闻一多，湖北流水人，诗人、学者、

民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》，学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。

闻一多（1899—1946）,本名闻家骅，湖北省滴水人，著名诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红

烛》《死水》，学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。

3.《回忆鲁迅先生》作者是萧红，原名张迺莹，作家，被誉为“30年代文学洛神”，代表作有小说《生死

场》《呼兰河传》。

回忆录：就是回忆过去的事情，并且用文字记录下来。准确地说，回忆录是记叙个人的生活经历或熟

悉的历史事件的一种文体，具有文献价值。

4.《孙权劝学》作者司马光，字君实，北宋政治家、史学家。本文通过写吕蒙在孙权劝说下“乃始就

学”，其才略很快就有惊人的长进，令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，强调了读书学习对增长才略的重要作

用。

《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体通史。历时十九年完成，记载了从战国到五代共1362年

间的史事。内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，

即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

孙权（182-252）,字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。黄龙元年（229年），称帝

于武昌（今湖北鄂州），国号吴，后迁都建业（今江苏南京）。

吕蒙（178-219）,字子明，汝南富陂（今安徽阜南东南）人，东汉末孙权手下的将领。跟随孙权攻战各地,

任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃

称其“学识渊博，非复吴下阿蒙”。

鲁肃(172-217),字子敬，三国时期吴国著名军事家、战略家、外交家。他不但治军有方，而且深谋远

虑，见解超人。

5、《黄河颂》作者光未然，原名张光年,1913年出生，湖北光化人。1939年到延安后创作了歌颂中华民

族精神的组诗《黄河大合唱》，经冼星海谱曲后风行全国。诗人采用象征的手法表面上歌颂黄河，实际上是

歌颂我们的民族，激励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英雄的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫中国。

6.《老山界》作者陆定一(1906—1996),江苏无锡人，中国无产阶级革命家。长征途中任红军总政治

部宣传部长。他长期负责党的宣传和文教工作，为建设和发展我党的政治宣传工作做出了巨大贡献。代表

作品有《老山界》《怀念人民的好总理——周恩来同志》《模范党员，一门忠烈》等。

7.《谁是最可爱的人》作者魏巍(1920.1.16—2008.8.24)河南郑州人，中国共产党党员。当代诗人，

著名散文作家、小说家，毕业于延安抗日军政大学。魏巍原名魏鸿杰，曾用笔名红杨树。1937年抗日战争

爆发后参加八路军，1938年加入中国共产党。1950年底，奔赴朝鲜前线，和志愿军一起生活、战斗。回国

后发表了一批文艺通讯，其中《谁是最可爱的人》在全国引起了广泛影响。从此，“最可爱的人”成了志愿

军的代名词。1978年，创作完成了抗美援朝题材长篇小说《东方》，于1983年获首届茅盾文学奖。2008年

8月逝世。主要作品有：散文集《幸福的花中勇士而开》，诗集

《两年》，《不断集》，短篇小说《老烟筒》，长篇小说《东方》获首届“茅盾文学奖”。

通讯是以记叙为主的文章，抒情议论是建立在叙事基础之上来感染读者并对记叙起点睛作用的。

通讯：较多地报道人物；叙述比较详尽具体；可以运用描写、议论、抒情

消息：以报道事件为主；叙述比较简明；写作比较单纯

8.《土地的誓言》作者端木藤良(1912—1996),是东北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁

旗草原》《大地的海》和《曹雪芹》。

9.《木兰诗》选自《乐府诗集》(宋代郭茂倩编)，是南北朝时北方的一首乐府民歌。这是一首叙事诗，

诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。赞美了本兰的勇敢、谨慎、机敏。

10.《阿长与〈山海经〉》作者鲁迅(1881—1936),原名周树人，字豫才,浙江绍兴人。我国伟大的文学家、

思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，回忆性散

文《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《阿长与〈山海经〉》选自《朝花

夕拾》。作者采用欲扬先抑的手法，表达了对长妈妈的深切的敬佩和怀念

11.《老王》的作者杨绛(1911—2016),原名杨季康，江苏无锡人，是著名作家钱钟书的夫人。中国社会

科学院外国文学研究员，著名的作家、评论家、翻译家、学者。翻译著作有世界名著《堂吉诃德》。课文叙

写了一个普通人老王的几个生活片段,写出了他的苦与善。也表现了作者对普通的穷苦人的关心、理解与尊

重。

12.《台阶》李森祥(1956—):浙江衢州人。当代作家。主要有《十八里营房》《金奎银奎》《小学老师》

《塌鼻大娘》。《台阶》以一个农民的儿子为叙述者，讲述了父亲为盖新房而拼命苦干的一生，作品交织着对

农民贫困现状的怜悯和对其勤劳向上、坚韧不拔品质的崇敬。

13.《卖油翁》作者欧阳修,字永叔，号醉翁,晚号六一居士，北宋政治家，文学家，唐宋八大家之一。本文

记述了卖油翁与陈尧咨的对话和卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的事，告诉人们一个道理:熟能生巧，即使有什

么长处也没有骄傲自满的必要。

14.《叶圣陶先生二三事》作者张中行，原名张璇，学名张曙,河北省香河县河北屯乡石庄(今属天津市武

清区河北屯镇)人，著名学者、哲学家、散文家。叶圣陶是我国现代著名作家、教育家。课文通过对叶圣陶

言行的记述，赞美了叶先生待人宽、律己严的高尚品德；同时也赞扬了叶圣陶先生“写话”“简洁”的语文主

张。

15.《驿路梨花》作者彭荆风,当代作家,江西萍乡人。写了许多反映边疆生活的作品。如短篇小说集《边

寨亲人》《卡瓦部落的火把》，后来的长篇小说《鹿衔草》、中篇小说《蛮帅部落的后代》《爱与恨的世界》《绿

色的网》等。小说通过记叙哀牢山树林中一个小茅屋的建造、照料的故事，生动地表现了雷锋精神在少数民

族地区生根开花、不断传递的动人情景,歌颂了人民群众助人为乐的高尚品德。

16.《最苦与最乐》作者梁启超，字卓如,号任公，别号饮冰室主人，近代改良主义思想家、教育家，广东

新会人。晚年任清华学校研究院导师。著有《饮冰室全集》。课文通过举例论证、道理论证、对比论证，证

明了未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐的论点,告诉我们不能躲避责任、苟且偷生,要勇

于背负人生、社会的大责任，体会人生的快乐。

17.刘禹锡(772-842),字梦得，洛阳(今属河南)人，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘

柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作

有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。

铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵

的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。《陋室铭》这篇铭文运用托物言志的表现方法，通过赞美简陋的居室,

表达了作者不慕荣利,安贫乐道的生活情趣。

座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。

座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。

《爱莲说》作者周敦颐(1017—1073),字茂叔，道州营道(今湖南道县)人，北宋哲学家，是学术界

公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪7.句子翻译：先

生”。与李宽、韩愈、张秋、黄干、朱熹、李士真，并称为“石鼓七贤”。著有《周元公集》《太极图说》

《通书》等。《爱莲说》选自《周敦颐集》。

“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。《爱莲说》一文托物言志，以爱

莲来表达自己对这洁身自好这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势浊世风的鄙弃。

18.《紫藤萝瀑布》作者宗璞，当代女作家，原名冯钟璞。主要作品：中短篇小说《知音》《红豆》等，散

文集《丁香结》。中篇小说《三生石》，获全国优秀中短篇小说奖。本文选自《铁箫人语》。《紫藤萝瀑布》

通过对“紫藤萝花”盛开的描述以及过去遭遇的回忆,告诉人们这样一个道理:生命的长河是无止境的，一时

的不幸,不足以使人畏惧人生,要对生命的美好保持坚定的信念,扬起生命的风帆，像紫藤萝一样，以饱满的

生命力,投身到伟大的事业中去,让自己的生命更加绚丽多彩。

19.《一棵小桃树》的作者是贾平凹，他是我国当代著名作家。代表作有《浮躁》《兵娃》等。《一棵小

桃树》作者叙写黄昏时分坐在窗前,看风雨中摇曳的小桃树的情景,采用插叙的方式，回忆了小桃树的生长过

程和自己的人生经历，借此抒写自己的理想和情志。

20.诗歌《假如生活欺骗了你》作者是俄国(国籍)诗人普希金,其代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》

《致大海》等。诗人满怀生活热情，以劝告的口吻，热诚坦率地表达自己乐观坚强、积极向上的人生态度。

《未选择的路》作者弗罗斯特(1874—1963),美国诗人

21.《登幽州台歌》作者陈子昂，唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。陈子昂登上幽州台，面对悠悠天

地抒发的是怀才不遇的内心忧愤孤苦。

《望岳》作者杜甫，字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世

人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫多角度望泰山，面对高大巍峨、神奇秀丽的泰山发出要征服一

切困难，勇于进取的豪迈气概。

《登飞来峰》作者王安石，字介甫,号半山，人称半山居士。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。诗

中表达了诗人高瞻远瞩,对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负。

《游山西村》作者陆游，宋代爱国诗人、词人。诗人告诉我们只要正视现实，面对重重艰难险阻,不退缩,

不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么，前方将是一个充满光明和希望的崭新境界。

《己亥杂诗》作者龚自珍,清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。诗中抒发了诗人积极向上的人生

态度,更是隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运,为国效力的献身精神。

22.近体诗

唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统

称为古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别。律诗共八句，分四联：一、二句为首联，

三、四句为颔联，五、六句为颈联，七、八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。

绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下两句的对仗要求不是很严。

23.绝句

亦称“截句”“断句”。“截”“断”“绝”均有短截义，因定格仅为四句，故名。以五言、七言为主，简

称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行近体诗，平仄和押韵都有一定的要求。

24.律诗

近体诗的一种。格律严密，起源于南北朝，成熟于唐初。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押

韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两体，简称五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以

上者，则为排律。律诗中，凡两句相配，称为一“联二五律、七律的第一联（一、二句）称“首联”，第

二联（三、四句）称“颔联”，第三联（五、六句）称“颈联”，第四联（七、八句）称“尾联”。每联的上

句称“出句”，下句称“对句”。

25.《伟大的悲剧》作者是奥地利（国籍）著名作家茨威格，他的主要成就在传记文学和小说创作方面。

其中传记文学代表作有《罗曼•罗兰》《三位大师》等。《伟大的悲剧》是一篇节传记。通过对英国探险家斯

科特这位失败的英雄和他的队伍在归途中悲壮覆没的描写，赞颂了他们是英国的英雄，也是全人类的英雄,

让所有人仰慕他们,颂扬了一种人类勇于探索、为事业献身和强烈的集体主义的崇高精神。

26.《太空一日》作者杨利伟，1965年6月出生,辽宁省葫芦岛市绥中县人。他是中国进入太空的第一人。

课文通过叙写我国宇航员首次太空飞行的一些经历,赞扬了宇航员们敢于冒险、不畏艰险、科学严谨的精神。

27.《带上她的眼睛》作者刘慈欣，大陆新生代科幻的主要代表作家，中国科普作家协会会员。

28.《活板》作者沈括（1031—1095）,字存中，北宋钱塘（今浙江杭州）人。我国古代著名科学家,

英国著名科学家李约瑟誉之为“中国整部科学史上最卓越的人物”。他出身于封建官僚的家庭，幼时嗜好

医学，33岁中进士。政治上比较进步，是王安石变法的主要助手之一。47岁拜翰林学士，55岁时王安石变

法失败，便退居江苏润州（今镇江市）附近，建梦溪园，写成《梦溪笔谈》一书，享年65岁。

《梦溪笔谈》是笔记文学体裁的综合性论著。全书包括《补笔谈》、《续笔谈》共30卷，计609篇。其

内容广博，天文、历法、数学、物理、化学、生物、地理、地质、医学、军事、历史、文学、哲学、等几

乎无所不包。其中以自然科学为主。它总结了古代，特别是宋代自然科学领域的光辉成就，记录和赞扬了

当时劳动人民的创造，阐述了自己在自然科学方面的见解，是我国和世界科技发展史上一部重要文献，受

到国内外广泛重视和高度评价。被称为“中国科学史的里程碑”。

29.对联

对联，中国的传统文化之一，又称“楹联”或“对子”，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的

对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起源于五代后蜀

国主孟昶。对联是中国传统文化瑰宝。

二、文化常识

1.谦称：

（1）自称：愚、鄙、卑、窃、臣、仆（2）帝王自称：孤、寡

（3）读书人自称：小生、晚生、晚学（4）其它：在下、小可、老朽、妾、老衲等

2.敬称：

（1）称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等（2）称将军：麾下

（3）称对方或对方亲属：令、尊。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。如令尊（对方的父亲），

令堂（对方的母亲），令兄（对方的哥哥），令郎（对方的儿子），令爱（对方的女儿）；尊，用来称对方有

关的人或物。如尊上（称对方的父母），尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲），尊堂（对方的母亲），尊亲（对

方亲戚），尊驾（称对方），尊意（对方的意见）；

（4）称谓前加“先”，表示已死。

（5）对尊长者和同辈间尊贵者的称谓有：君、子、公、足下、先生、大人等。

3.年龄称谓（代称）：

（1）幼年

初度：是指生