第10课+辽夏金元的统治+课时练习 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第10课辽夏金元的统治课时练习一、选择题1．金熙宗将融合女真之礼的礼制推行至金朝全境，并要求“四海之内，皆朕臣子，若分别待之，岂能致一”。金熙宗此举意在（）A．完善金朝官僚体系 B．构建统治合法性C．推动理学的世俗化 D．促进女真族汉化2．金世宗在位时，施政仁德，政治清明，得到史书与历代名家认可。朱熹称赞“他能尊行尧舜之道，要做大尧舜也由他”。又说：“他岂能变夷狄之风，恐只是天资高，偶和仁政耳。”这反映出（）A．南宋时民族矛盾的缓和 B．传统华夷观念根深蒂固C．金统治者照搬汉族政治 D．理学蕴含唯物辩证思想3．《辽史·百官志一》记载：契丹……官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。这一制度实行的主要原因是（）A．辽朝统治区域人员较为复杂 B．契丹与各族间的矛盾尖锐C．传承契丹族历史文化的需要 D．南北政治经济模式的差异4．忽必烈即位以后，接受了汉人儒士的建议，制定了朝廷礼仪，但逢“国礼”，任何汉人都不得参加。皇帝死后被授予的“庙号”也一定是汉语和蒙古语各一个，如忽必烈的庙号汉语是“世祖”，蒙古语是“薛禅合罕”。这说明元代（）A．政治文化的民族二元性特征 B．已经完全实现汉化C．多元一体的心理认同已形成 D．实行民族歧视政策5．元朝在地方实行行省制度。行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”，但地方官吏的选用主要由中书省和吏部负责，调动行省所属军队须皇帝批准。这表明元朝（）A．地方拥有适度权力 B．地方缺乏实际权力C．行省权力集中专断 D．君主专制得以加强6．成吉思汗于1206年统一蒙古草原，建号“大蒙古国”。1271年，忽必烈采用《易经》”大微乾元”卦辞，建国号为“大元”，寄托美好寓意的同时，更是为了赓续汉唐正统。据此可知，忽必烈意在（）A．彰显承接中原王朝之名 B．推动蒙古的崛起C．巩固江南地区统治秩序 D．张扬先辈的精神7．在元代，大量西域文人汇集元大都（今北京），把汉文佛经翻译成回鹘文、蒙古文、藏文等多种文字，经由丝绸之路流传到敦煌、吐鲁番等地，并在河西一带广为传播。这说明（）A．多元文化交流与交融 B．中西方交流往来密切C．元代的疆域辽阔开放 D．丝绸之路成就元大都8．元朝中期开科举时，当时的宰相向皇帝上奏：“学秀才的，经学、词赋是两等。……专立德行明经科。明经内“四书”“五经”，以程子、朱酶庵注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。”元朝统治者这样做的主要原因是（）A．四书五经是儒家经书代表B．程朱理学有助巩固社会伦理道德秩序C．以词赋取人唐朝已经实践D．蒙古统治者不完全理解汉族文学创作9．元代在西南地区实行地方自治性质的土司制。明代出现废除土司，改派流官的做法。到清雍正、乾隆年间，西南地区大规模“改土归流”。这一变化（）A．强化了中央政府的统治 B．促使官僚政治开始形成C．导致君主专制达到顶峰 D．加剧了西南地区的落后10．有学者提出：元朝行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续，相当于自隋朝始第三个“正一反一合”阶段的“合”。据此推断，所谓的“合”是指（）A．铲除了唐后期以来的地方割据势力B．延续了两宋时削弱地方权力的传统C．实现了中央集权与地方分权相结合D．加强了对地方军事和政治上的控制11．周振鹤在《中国地方行政制度史》指出：“元代的省完全一反过去汉州、唐道、宋路的划分方法，无视历来最重要的几条山川边界ー一秦岭、淮河、南岭、太行山的存在，使得任何一个行省都不能成为完整的形胜之区。”据此可知，该学者认为元代设行省旨在（）A．打破过去的行政区划方法 B．消除地方分裂割据C．促进不同区域的经济文化交流 D．提高地方的行政效率12．元朝地方区划“合河南河北为一而黄河之险失，合江南江北为一而长江之险失，合湖南湖北为一而洞庭之险失，合浙东浙西为一而钱塘之险失”。据此可知，这种地方区划（）A．有利于加强中央集权 B．加强了地方的军事防御C．利用了自然地理屏障 D．旨在削弱地方经济实力二、非选择题13．阅读材料，回答问题。材料：大部分行省的辖区包括今天的二到三个省，远远超过以前王朝的一级地方行政区。这种情况适应了元朝疆域辽阔的特点，避免了中央与地方空档过大状况的出现，做到上下结合、浑然一体。行省于地方事务，凡军、政、财权无所不统，与宋朝分割地方权力的制度明显有异。这种情况很大程度上渊源于元朝特殊的民族征服背景。中央只有加重行省权力，才能够及时并有效地镇压反抗行动，同时也能对分封在边疆地区的诸王贵族进行节制。行省官员中仅有主要长官能掌握军权，而这类职务通常不授予汉人，因此地方权重之弊可以通过民族防范、民族控制得到部分弥补。——摘编自张岂之《中国历史·元明清卷》（1）根据材料，概括指出元代行省的特点以及它形成的原因。（2）结合所学知识简析行省制度形成的积极影响。14．阅读材料，完成下列要求。材料元朝海外“蕃商”涌入中国，他们在元朝享有优良的待遇，尤其是波斯人和阿拉伯人，在政治和经济上享有一定的特权，对元朝的统治多有贡献，其生活方式与宗教信仰也随之进入中国。这使得元朝统治下一度出现了多种世界性宗教，这些外来宗教与中国本土的道教及各种民间信仰并存，尤以与“海上丝绸之路”联系密切的东南沿海地区最为突出。元朝政府在借鉴前代经验的基础上，结合元朝的实际特点与需要，通过政策、法律及统治策略改革进行宗教治理。对于帝国领域内的各种宗教都持宽容和开放的态度，对于各类宗教基本都不设禁令。为各宗教设立规章，明确其权限与归属。在树立中央权威的前提下，对各宗教实行“代理人治理”。中央设掌管佛教事宜和藏族地区军政事务的宣政院，还通过诸如“提举市舶司”这样的地方职能机关管理来华外国人的宗教争端和相关事宜。——摘编自王思杰《试论元朝的宗教治理策略》（1）根据材料并结合所学知识，分析元朝宗教治理改革的背景。（2）根据材料并结合所学知识，概括元朝宗教治理策略的内容，并分析其意义。15．材料：当年，蒙古贵族对中原所进行的战争，给中原地区的社会经济带来严重破坏。……在征服战争中常常“惟利剽杀，未拓土地”，甚至还有“汉人无补于国，可感空其人，以为牧地”的主张。这种倾向直到忽必烈即位之初仍很严重。忽必烈定都中原建立元朝，使汉法得以全面推行。忽必烈保护封建土地所有制，“以农桑为急务”，使百姓“安业力农”。为此，他多次下令蒙古军“不得以民田为牧地”，还规定多余的牧地听民垦耕，把许多牧场重新还作农田，用封建的租佃方式招募农民耕种。他又下令禁止掉人为奴，并把一些掠夺来的驱口释放为民。1271年，颁布《户口条画》，对户籍进行整顿，凡被诸王贵族、权势之家非法占为奴的，一律按籍追出，编籍为民。还确发语令，严禁诸王贵族各投下擅自拘刷人口。（备注：“投下”赤作头下、头项或投项，意为封地、采邑。“拘刷”意为收带、收缴或扣留。）——摘编自詹子庆、田泽滨主编《中国古代史》（1）根据材料并结合所学知识，简述忽必烈推行汉法的背景。（2）根据材料并结合所学，概括忽必烈推行汉法的具体措施及其带来的影响。

答案解析部分1．【答案】B2．【答案】B3．【答案】D4．【答案】A5．【答案】A6．【答案】A7．【答案】A8．【答案】B9．【答案】A10．【答案】C11．【答案】B12．【答案】A13．【答案】（1）特点：管辖区域大；权力大但受中央节制；民族控制。原因：元朝疆域辽阔；吸取前朝管理地方的历史教训；民族征服。（2）影响：便利了中央对地方的管理，加强了中央集权；巩固了多民族国家的统一；中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。14．【答案】（1）背景：元朝疆域辽阔，国力强大；外国商人来华，其宗教信仰也传入了中国；外来宗教与中国本土的道教及各种民间信仰并存；借鉴前代宗教治理的经验；交通发达；元朝实行对外开放的政策。（2）内容：对于帝国领域内的各种宗教都持宽容和开放的态度；依法加强对宗教事务管理；对各宗教实行“代理人治理”；设立专门机构管理佛教和来华外国人的宗教争端和相关事宜。意义：促进了中外文化交流；尊重和保护了外国人正常的宗教活动；依法加强了对宗教事务管理；有利于社会稳定。15．