高考语文复习高考议论文高分技法速成模板

高考作文高分技法&速成模板

模板1“起一承一转一合”式

模板图解：

起承转合四步，起以破题，承以深入论述，转以宕开拓展，别有

洞天，合以关总，运用起承转合结构模式，可使文章开合自如，思维

缜密，逻辑严谨。

起：开头开门见山，明确提出论点或论题。

承：承接中心论点，或从正面或从反面阐述自己的观点。

转：所谓“转”分三种情况：由正面论述转入反面论述叫“反转”，

由反面论述转入正面论述叫“正转”；由正面论述进而转入更深一层

意义的论述叫“进转”。

合：总结收束。

模板范文：

佳作示范：

相与以为邻，和谐以共生

无论是“吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，

也不会让自己行得更远”的警语，还是“一花独放不是春，百花齐放

春满园”的寄语，平语近人两则，可谓殊途同归，其致一也，旨在告

诉我们：自强与利他，立己和达人，从来不是冰炭不容的，而是可以

兼容的。

千帆竞渡，百舸争流，当今时代，人与人之间，国与国之间，虽

处于激烈的竞争之中，但竞争之中更有合作、共赢,、普惠。人与人之

间“绿肥”不一定非得“红瘦”，国与国之间，“邻之厚”不一定反衬

“君之薄也”。因此，应学会相与为邻，以求和谐共进。

（起：引述材料，顺势提出观点一一学会相与为邻，以求和谐共进,

总领全文。）

相育而不相害，相与以为邻，和谐以共生，是一种立己达人的

智慧。一王安石与司马光,互为政敌却相与为邻，惺惺相惜，相互激赏

延誉，联袂跻身于历史的脊梁行列。睥睨乒坛的中国乒乓球，对于别

国从不封锁技术，而是倾心相授。帮助对手进步，并非“借寇兵而赍

盗粮”，无须担心“教会徒弟，饿死师父二正是在与世界各国顶尖选

手的角逐中，国乒得以精进自我，止于至善。多国货币上惊现的“中

国建造”，彰显中国和发展中国家的硬核联名；美国月球车借鉴了源

于尺蟾之思的中国火星车，而中国朗然回应“欢迎共享”；北斗卫星，

写就中国人的志气，也照亮世界，福祉人类；中国站向世界开放，使

异国殊俗的宇航员也不禁吟哦王羲之“仰观宇宙之大”诗句；世界竹

藤大会上，中国以竹代塑的好“竹”意慷慨与世界分享……越来越多

的中国方案、中国智慧“举以予人”。

暗夜孤灯，残影幢幢，不啻于风中之烛；众擎火炬，明烛天下。

中国从不做吹灯者，而是勇做燃灯者，掌灯人，添油回灯，守护人类

和谐、永续发展的火炬，驱散阴霾，照亮未来。桃李不言，下自成蹊,

大德不孤，必有芳邻。居仁由义、立己达人的中国，在奋力冲刺的赛

道上，并没有使自己领跑优势泯灭，相反，在对手奔跑的脚步声中，

砥砺自我，笃行不怠，在与他国合作、共进中，朋友圈也越来越大。

独行快，众行远。一个人踽踽独行，常有穷途之哭；一群人、一支队

伍的长征，才能穷山距海，无远弗届。

（承：评古论今，阐述相遇为邻、和谐共生的内涵和智慧。）

然而，很多人却不明白这一常识。你看,做生意，总以为“同行

是冤家”；人之相与，我们总感慨“既生瑜何生亮？"；国际博弈中，

某些大国固化于零和博弈思维，不惜深沟高垒，以邻为壑……“他人

有心，予忖度之”，吹灯、阻挡，会使自己像囚徒一样，被短视、偏

见、敌意、戒心的囚笼所困。囿于这种狭隘偏执思维心理，会使人热

衷于蝇头小利而“勇于私斗”，而忽略了前瞻未来，眺望远方，最终

在内耗中导致集体平庸。对手不会阻挡我们，反而是砥砺自我的队友。

（转：联系现实生活及当今世界，从反面现象入手，剖析心理，指出

危害，振聋发耳贵。）

环球同此凉热，人类休戚与共。兀自竦峙的孤岛，在暴风雨来

临之时，我们是无法栖身的；只有将孤岛连成厚实的大陆，才能使之

成为护佑美好家园的诺亚方舟。愿我们新时代青年，以“受光于天下

照四方”的恢弘格局，以兼相爱、交相利的通透智慧，与他人、世界

携手，共创美好未来！一一2023年高考全国乙卷满分作文

（合：深化观点，阐述利害，呼吁期待。）

模板2”引一议一联一结”式

模板图解：

引议联结的过程，本质上也是提出问题、分析问题、解决问题的

过程，根据这种结构模式写出来的文章，具有思路清晰、内容充实、

结构完整且严谨等优点。

引：引述材料，或表明立场态度，或引出话题，表明观点，或引发思

考，引出下文。

议：诠释话题的内涵，一般运用多则例证，或正或反，并议论分析，

论证观点或分论点。

联：联系现实，或自身实际、生活实际，使观点具有现实针对性，有

的放矢。

结：或总结收束，或重申观点，深化观点，或呼吁期盼。

模板范文：

佳作示范：

与子偕行，扬帆远航

“与有肝胆人共事”，才能共同谋事，一起成事，因为有肝胆的

人有责任，有担当，光明磊落，为人仗义。他们有着“去留肝的两昆

仑”的远大志向，有着为国为民做贡献的崇高追求。他们如同苍天巨

木，为中国的天空撑起一片自立自强的浓荫。他们立身处事不仅仅是

为了自己，也是为了他人，为了国家。在新的时代，我们当代青年要

与有肝胆的人共事，才能够更好的面对人生的风雨和挑战。我们要从

无字句处读书，这样才能够关注到人生的价值和意义，让人生更加充

实和精彩。

（引：引述伟人周恩来对联“与有肝胆人共事，从无字句处读书”,

并为青年代言，引出观点。）

有肝胆的人在与人相处的过程中，不会背后使绊子，也不会套路

使套路。他们是正人君子，坦坦荡荡。与他们相处如饮清泉，甘甜无

比，能够活的轻松。有肝胆的人，他们能为朋友两肋插刀，保守机密。

在《红岩》中，江姐等人为了保护自己的同志，守护自己的理想，甘

愿忍受酷刑，情愿牺牲生命。国家处于危难之中，一大批青年学生奔

赴延安，他们真诚善良、斗志昂扬，充满理想和信念。他们心怀救国

救民的志向，彼此肝胆相照。孔子说：“道不同，不相为谋”，有肝胆

的人，如火焰聚集在一起，绝不做碌碌无为之辈，有着坚韧不拔的意

志，有着勇往直前的气概，他们相互吸引，相互激励，共同成长，如

毛主席在《沁园春长沙》中写所写：“恰同学少年，风华正茂，书生

意气，挥斥方遒”，从而皆为风流人物。

有肝胆的人能从无字句处读书，解除愚陋的见识，获得新知，增

长见识，涵养性灵。我们在学生阶段要积极储备知识，认真调查研究,

既关注学习，也要关注生活，关心周围的世界。陆游曾言：“纸上得

来终觉浅，绝知此事要躬行。”雷锋同志认为“一个人活着是为了让

别人生活的更好”，周恩来总理树立了“为中华之崛起而读书”的远

大理想。这些人都是有肝胆的人，心中装着大爱。

（议：先运用道理论证，然后运用仁人志士事例，论述“与有肝胆人

共事，于无字句处读书”的历史意义和人文价值，侧重于“他们”。）

成为有肝胆的人，我们才能与更多有肝胆的人共事。因此，我们

要多参加社会实践，参与志愿者活动，在新的时代里迎接挑战，摆脱

条条框框，不因循守旧。我们能不应该“一心只读圣贤书”，也要“两

耳闻窗外事”，既要有出众的智商，也要有不凡的情商，更要有生存

技能：学会学习，学会生存，学会生活。我们要读有字之书，也要读

无字之书，从而和有肝胆的人走在一起，就能够肩负责任，成为有理

想、有担当的一代人，为社会做出贡献。

（联：联系现实，揆诸当下，联系中学生实际，侧重于“我们”,

指出新时代青年，如何择善而交，如何躬行实践。）

与有肝胆人共事，微风不燥，夏日微凉。从无字句处读书，高山

回望，万千花开。看激流奔涌：岂曰无衣，与子同袍，岂曰无衣，与

子偕行。让我们扬帆起航、自我砥砺，变得更加的自信和坚强。

——2023年高考天津卷满分作文

（结：总结收束交友、读书两个方面，点题扣题，并呼吁倡言。）

模板3"点一正一反一深一联一总”式

模板图解：

点、正、反、深、联、总六步，''点”与“总”首尾照应，使文

章结构圆合完整；''正"与“反”为横向展开，丰富充实文章内容，

增强论证力量；“深”与“联”为纵向展开，使文章循序渐进，具有

思想、逻辑纵深。

点：可引述、概述材料，引发思考，点出观点。

正：围绕观点或话题，从正面举例论证。

反：围绕观点或话题，从反面距离论证。

（正反对照，可表明取舍价值，可激浊扬清，正反对照，殊

途同归，具有不可辩驳的力量）

深：在上述例证基础上，深入论证，一般对上述例证进行深入挖

掘，或透过现象揭示本质，或剖析心理，或预测危害，振聋发耳贵。阐

述“为什么二

联：联系当下，联系生活实际、自身实际，具体阐述“怎么办二

总：总结收束，重申观点，呼吁期待，感召人心。

模板范文：

佳作示范：

脚步为马，情怀为舟

逆时针回望往昔，面对时间，人们深感无奈。你看，古人治学，

即使惜时如金，皓首也难以穷尽一经；古人出行，“适千里者，三月

聚粮”；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与，古人不少英才，可惜天

不假年，赍志而没……顺时针凝视当下，科技日新月异，尤其是信

息时代、人工智能时代，人们能更好、更精准地掌握时间，人类开始

向时间宣战，征服时间。

（点：开篇点击材料中的“时间”“技术”“人”三个要素，体体

现三元思辨，提出技术时代，人们应合理利用时间，做时间的主人。）

张弛相间，合理安排时间，善于利用时间，做时间的主人，才能

赋予生命以充实、壮丽。

草堂春睡足，窗外日迟迟，你看诸葛孔明，日上三竿才一觉醒来,

可高卧之余，两表酬三顾，一对足千秋；你看，羽檄纷至，而谢安石

围棋如故，移日不觉，优游之间，强虏灰飞烟灭。你看鲁迅，把别人

人喝咖啡的时间用在写作上；学学袁隆平，不遑启处，席不暇暖，不

是在田里，就是在去田里的路上；学学韦东奕，一袋馒头一瓶水就是

一整天，他的时间，在图书馆里，在学术的象牙塔里，发酵成人生的

佳酿；学学《但是还有书籍》中的那些地铁上的读书人，结庐在人境,

而无车马喧。内心清明澄澈，哪里都有一张宁静的书桌……

（正：从正面一一如何做时间主人论述，运用大量例证，从古到

今，铺叙事例，具有不可辩驳的力量。）

反之，不善利用时间，就会沦为时间的仆人。

科技的发展，社会的进步，使我们的生活越来越便捷。按理说，

我们的人生，应该越来越好整以暇，去做想做的有意义的事。然而，

现实却往往截然相反：你看，打工在外的游子，经年不归，忙到“父

母倒在地上，名字却在通讯录里”；忙到没时间参加孩子的家长会；

忙到遗忘了父母的生日；行色匆匆，几十秒的红灯，也惹得我们抱怨

吐槽，喇叭声不断。

（反：从反面一一沦为时间的仆人入手，罗列熟知的社会、生活

现象，为下文剖析原因、剖析危害做铺垫。）

我们希望掌控时间，却被时间切割得支离破碎。我们自诩与时间

赛跑，几乎进入读秒时代，阅读要秒读，购物要秒杀，钉钉、扣扣、

微信等各种办公社交软件，使我们无时无刻不是手指翻飞。我们陷入

“三分钟不刷屏就不舒服斯基”，患上“小红点必消除"强迫症，我

们忙于点赞、转发、晒圈、抖音……唯恐遗漏信息，错失良机，疏远

人脉。但事与愿违，我们希望掌控时间，却让时间从指缝溜走。我们

渐渐被被物化，心为形役，我们越来越沦为时间的仆人。

（深：进一步列举现象，深入分析，剖析心理，并揭示当下不少

人沦为时间的仆人的原因：人被物化，被外物所役使。）

那么，如何成为时间的主人呢？一方面，只争朝夕，惜时如金，

用脚步丈量时间，用奋斗定义时光的意义。另一方面，学会张弛相间。

目不窥园之余，