2024-2025学年湖南省邵阳邵阳县联考初三下期初联考语文试题试卷含解析

2024-2025学年湖南省邵阳邵阳县联考初三下期初联考语文试题试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子中加点的成语使用恰当的一项是（）A．博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。B．特朗普大笔一挥就把戈兰高地划给了以色列，无异于在众目睽睽之下用他的兰花指把西方民主的脸痛戳了一顿。C．经过连续两周的刻苦练习，在驾驶员科目二的考试中，她准确判断，沉着操作，侧方位停车停得真是恰如其分。D．挂满红灯笼的春晚一号演播大厅里，演员们身着富丽堂皇的服装，把雍容华贵的气质展现得淋漓尽致。2．下列选项有语病的一项是（）A．昨天，消防宣传员为“宅”在家里的大爷大妈发放了防灾减灾宣传海报。B．近日，西藏阿里地区出现藏羚羊迁徙大规模活动，数量约在三万只左右。C．眼下，四川农家正喜迎丰收，满山金灿灿的枇杷像“小灯笼”挂满枝头。D．当前，利用数字技术开展文物保护活动正在全世界形成一股强劲的热潮。3．下列各句的叙述，有错误的一项是()A．古时以“泰山”称岳父，以“伉俪”喻夫妇，对老师称“先生”。B．“四书”指《大学》《论语》《孟子》《中庸》，“五经”指《诗》《书》《礼》<易》《春秋》。C．古人的年龄有时不用数字表示，“垂髫”指三四岁至八九岁的儿童，“豆蔻”指十三四岁的少女，“而立”指男子三十岁，“耄耋”指八九十岁。D．科举制度录取分三甲，一甲三名，第一名称状元，第二名称探花，第三名称榜眼。4．下列句子中，加着重号成语使用不正确的一项是（）A．老董看了统计表上扶摇直上的业绩曲线，眉开眼笑。B．我们没有恰当的字眼来表述同时施教与受教，但假如做到了教学相长，我们的学校教育将会得到改善。C．人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。D．孩子向家长倾吐心声时，家长应洗耳恭听，这是家庭沟通中特别需要注意的地方。5．下列各句中标点符号使用规范的一项是A．语言文字的学习。就理解方面说，是得到一种知识；就运用方面说，是养成一种习惯。B．通过注入历史、文化、艺术、科技等元素，绿道为城市打开了一个全新的交互界面，人们漫步绿道，便是在阅读这座城市，与它的过去、现在和未来进行对话。C．高铁，中国速度;高铁，中国奇迹。从绿皮车到高铁动车组，出行工具的变迁悄然改变着人们的生活，更见证了改革开放40年来中国经济与科技的变革。D．应急管理，归根到底是专业性和社会性兼具的工作，不能片面强调专业化而忽视基层基础工作；也不能因为现实条件约束，而忽视了专业化建设。6．阅读下面的文字，按照要求回答问题。今天下午放学的时候你在阶梯教室门口遇到了语文李老师，李老师对你说：“请你明天转告咱们班的同学，后天下午2点将在这里举办‘走进经典’诗歌品读会，请大家按时参加。”第二天，你到了班里，会对同学们说：“_________________________________________”子轩作为本次活动的主持人写了一段开场白，请你帮他进行修改补充。同学们，大家好！A．在中华五千年的历史长河中，孕育了太多让人为之陶醉的诗歌。B．它们是古人留给我们的一杯杯美酒，香醇而清冽；它们是先贤留给我们的_______________________________C．今天，让我们一起走进经典诗歌，品味千年佳句，丰厚人生底蕴，传承华夏文明。①A句有语病，请提出修改意见。_______________________________________________②请仿照画波浪线的句子将B句空缺处补充完整。______________________________________________7．根据提示写出古诗文名句人生自古谁无死，___________________。（文天祥《过零丁洋》___________________，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）念天地之悠悠，___________________。（陈子昂《登幽州台歌》__________________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）青春年少的我们要以读书为乐，勤奋学习，虽不去在意物质的追求，却能获得精神上的满足，正如宋濂在《送东阳马生序》中所言：_____________，____________。8．名著阅读行者禁不得疼痛；跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：”这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”1．这段文字选自《____________________》，作者是____________________。2．用简要的语言概括选段出自哪个情节。3．根据选段内容概括唐僧是一个怎样的人？二、阅读9．阅读下面的词，然后回答问题。卜算子·送鲍浩然之浙东王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。（1）“眉峰聚”“眉眼盈盈处”是什么意思？请选择其中一个作答。（2）这首词写了一件什么事？“才始送春归，又送君归去”一句表达了词人怎样的情感？10．（甲）既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立付左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，辛获有所闻。（乙）宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翼日，同濂昨饮酒否，坐客为谁，撰何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。”帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”1．解释下列句子中加点的词。（1）又患无硕师名人与游患：______________（2）礼愈至至：______________（3）濂具以实对具：________________（4）间召同群臣臧否臧否：______________2．翻译下面句子。（1）既加冠，益慕圣贤之道。（2）诚然，卿不朕欺。3．[甲][乙]两段都写了宋濂的故事，分别概括为_____________和___________________。由此可以看出，宋濂具有谦恭和________________的品质。4．宋濂对乡之先达持怎样的态度？你怎样评价这种师生关系？11．阅读下面文字，完成后面小题。把目标立在心中张涵①阳春三月，万物复苏。每到春天，微信朋友圈总会被“春天来了，夏天还会远吗”刷屏。与此同时，不少年轻人还不忘立下减肥的目标，为夏天“秀”身材做足准备。②朋友圈“晒目标”“晒梦想”的现象屡见不鲜。然而，这些曾经信誓旦旦写下的话，最后成功“变现”的又有多少？随着时间流逝，朋友圈不断被其他动态刷新，那些立下的誓言也被海量信息“拍”在了沙滩上。③事实上，设定目标的意义不在于告知，而在于督促做事。④社交媒体普及后，之前隐藏在舞台大幕后的日常生活有了展示的场地，朋友圈的“晒”文化也应运而生。“晒目标”等现象作为印象管理的一种手段，不仅可以进行“自我展示”，凸显决心和毅力，还可以收获好友的点赞与支持，获得心理满足感。然而，将目标公之于众，未必有利于目标的实现。有心理学家认为，当别人认可你的目标时，你脑海中会产生自己的目标已经实现了的幻觉。⑤决定做一件事容易，真正动手去做却很难。从“说”到“做”，是一个把想法转变成现实的过程，如果把这一过程看作是化学意义上的元素反应，那么自律则是这场反应的催化剂。曾经风靡朋友圈的“几个赞就读几本书”的集赞读书活动，唤起了公众关注，却唤不醒摒除喧嚣、安静读书的心；获得了虚拟社交网络中的点赞，却没获得精神世界的食粮。以为发朋友圈立目标就可以获得他人的监督，殊不知只有自己才能一直监督自己。⑥当终于着手去实现目标的时候，却发现更难的是坚持不懈。经常听到身边有人抱怨“今天加班，又没时间去跑步了”“今晚有个饭局，明天再读书吧”“今天出去逛街，改天再背单词吧”……但回过头仔细想想，一天中真挤不出一小时甚至半小时的时间为实现朋友圈立下的目标积累“跬步”吗？在追逐目标的道路上之所以会退缩、会妥协，是因为对实现目标的渴望并没有那么强烈。有位大学教授曾要求他的学生每天读书30页，这样坚持一年下来就能读大约一万页，将50本书。他说凡是按照他的要求坚持读书的学生，最后都成为所在领域的杰出学者。⑦青年兴则国家兴，青年强则国家强。年轻人更要养成从“说”到“做”再到“坚持做”的习惯，不仅把目标和梦想立在朋友圈，更要把它们立在自己的心中。1．第⑤段中加点字“这”指什么？2．第⑥段画线句子主要运用了什么论证方法？有什么作用？3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．朋友圈“晒目标”“晒梦想”的现象屡见不鲜，他们设定目标的意义主要在于告知，而不是督促做事。B．将目标公之于众，不利于目标的实现。因为心理学家认为，当别人认可你的目标时，你脑海中会产生自己的目标已经实现了的幻觉。C．发朋友圈立目标并不能获得他人的监督，只有自己才能一直监督自己。D．很多人在追逐目标的道路上之所以会退缩、会妥协，是因为对实现目标的渴望并没有那么强烈。12．善良是做給自己看的①朋友去藏区、加德满都走一圈，他感慨：在这里总容易感动，仿佛前世今生，总觉得自己还不够良善与规矩。对“前世今生”四个字敏感的人，往往多情，善良。我就是。②小小的善良不高不大，甚至只要不坏。我的善良常常体现于“善解人意”。去理发厅，小弟弱弱地问我：要50的还是35的？我说，50的是老师傅操刀，35的是新手练手的吗？他有点难为情地说：“是的，我是35元的。”我愉快地选择了35元的。如果说我这个选择百分百是因为善良，你估计不会相信，但起码有80%的理由是：我就想让小徒弟有练手机会。③那天下午去医院动个小手术的路上，提前叫滴滴快车，居然连续三个滴滴司机抢了单后又打电话过来说抢错了希望我取消订单。一生气我就发微博说滴滴也拒载，想不到北京滴滴总部马上私信我……我没@它，但它反应这么快，十分诚恳，还希望我把不良司机信息给它。我说算了，都不容易，还自动删了那条微博。④再说到手术，是我一个人去的，主刀医生、让我躺下的护士都不是熟人，但漂亮亲切待我温柔，算是好报。我还偷偷睁眼看到医生缝创口时的认真与护士的微笑，心安了很多。⑤因为女儿在苏州上过学，我对苏州有点感情。那次，一家人拖着行李在苏州西交利物浦大学附近的文星广场打车，等出租车的人很多，个个骁勇善战，比我们厉害得多，而我们一家只会老实地规矩地在烈日下排队。这时救星出现了，是一名执勤警察，他在一边看不下去了，立即站在我们一边，然后果断拦下一辆出租车，还替我们开车门……我们运气好，关键时候，总有贵人相帮。⑥还是打车，天上乌云密布。雷很响，心焦灼。终于来了一辆，旁边一个大包小包等车的男人也一个箭步上来，哀求我：“我要赶车！”我心一软，就让了他。随之，雨点下来了，半天乌云汹涌而至，我心急如焚。这时，来了救兵，是辆“野的”，风吹来似的。上车，他比我还欣慰，回首致意，没有漫天要价，倾盆大雨，雨刷怎么刷都看不清路……其实，我也赶路，但心情好多了，因为我做了一件好事还不耽误自己的事，这才是赚到。海是蓝给自己看的，善良也是做给自己看的。⑦我一直很多情。庆幸的是，随着岁月的流逝，我的多情渐渐转化为善意、善良，这很欣慰，就好像花结成果，应该是幸福的一种、智慧的一种。人心乱世，我常常显得有点弱，不是因为我不聪明，而是因为这世道更需要善良。1．文章以“善良是做给自己看的”为题有何含义？2．请用简洁的语言分别概括。文中的“我”善良的具体表现是什么？3．从人物描写方法的角度，赏析下面句子的表达效果。“他在一边看不下去了，立即站在我们一边，然后果断拦下一辆出租车，还替我们拉开车门…”4．第⑥段中“天上乌云密布，雷很响”一句属于什么表达方式？有何作用？5．结合自己的生活经历，谈谈你对结尾处“人心乱世，我常常显得有点弱，不是因为我不聪明，而是因为这世道更需要善良”一句的理解。13．阅读下面的文章，完成后面小题算盘的前世今生①“古人留下一座桥，一边多来一边少。少的要比多的多，多的反比少的少。”这是一则谜语，你能猜出它的谜底吗？其实，它就是我们非常熟悉的算盘，堪与四大发明相提并论，被英国学者李约瑟称为“中国的第五大发明”。②算盘大多呈长方形，四周以木条为框，木框内排列着一串串数目相等的算珠，称之为“档”。同时，用一道横梁将档上的珠子分隔为上下两部分，上端有两个珠子，每个珠子代表“五”，下端有五个珠子，每个珠子代表“一”。③算盘的故乡是中国，它的起源问题直至今天仍是众说纷纭，归纳起来，主要有三说。一是清代数学家梅启照等主张的东汉、南北朝说。二是清代学者钱大听等主张的元明说，即算盘出现在元朝中叶，到元末明初已普遍使用。三是算盘起源于唐朝，流行于宋朝说，其依据是宋代名画《清明上河图》中曾出现过算盘。另外，1921年在河北巨鹿县曾挖掘到一颗出于宋人故宅的木制算盘珠，已被水土淹没八百年，但仍可见其为鼓形，中间有孔，与现代算珠毫无两样。但无论如何，算盘都是中国首创，并逐渐流传到了朝鲜、日本、越南等亚洲国家，后来又经一些商旅传到了西方，并走向世界。④自古以来，算盘都是用来算账的，也正因为此，算盘被当做象征富贵的吉祥物，为人们推崇。在民间，常会听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻，形容的也多是“算进不算出”的精明。古代小孩挂在脖子上驱凶辟邪的百眼筛上，也有算盘。除此之外，算盘还作为警醒新娘学会“精打细算”的陪嫁，出现在嫁妆“六证”中，以祝福新人婚姻生活富足安宁。⑤20世纪90年代初，一个日本珠算家“现在不是‘算盘再见’而是‘算盘你好’”的说法相当流行，那时关于算盘和小型电子计算器比赛四则运算而算盘获胜的新闻也不时被人们提起，用来作为算盘生命力长盛不衰的证据。但是无可讳言，当个人计算机普及之后，情形已经完全改变，现在的问题已经不再是计算机和算盘相比谁快谁慢的问题了，而是因为几乎所有的计算过程和结果都必须“数字化”，这就意味着即使算盘比计算机更快，但算盘获得的结果也必须被输入计算机。既然如此，算盘就注定变得毫无必要了。所以，算盘进入历史博物馆，已经是一个无可否认的事实。⑥但是，算盘确实在大约4个世纪的时间里，在中华文化圈中，扮演了商业和日常家用计算中最便利工具的角色。（选自《中国古代技术文化》，文章有删改）1．通读全文，说说文章从哪几个方面介绍了算盘的前世今生。2．阅读第②段，分析下面句中加点词语的表达作用。算盘大多呈长方形，四周以木条为框，木框内排列着一串串数目相等的算珠，称之为“档”。3．请从说明方法的角度，简要分析第③段画线句子的表达作用。1921年在河北巨鹿县曾挖掘到一颗出于宋人故宅的木制算盘珠，已被水土淹没八百年，但仍可见其为鼓形，中间有孔，与现代算珠毫无两样。三、语言表述14．附加题。请你调动自己的知识积累，完成下面的题目。成语“请君入瓮”中，“君”指的是谁？__________“三面荷花四面柳，一城山色半城湖。”描写的是哪个湖？__________“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”说的是哪位才女？__________《诗经》有言“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是天气__________“洛阳纸贵”比喻作品风靡一时，广为流传，这个成语与哪部著作有关？__________四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。从小到大，你一定听到过很多种呼唤。妈妈的呼喚，蕴藏真情；老师的呼喚，饱含期待；自然的呼唤，充滿神奇；时代的呼唤，彰显责任……请以“记忆里的呼唤”为题，写一篇作文。（提示与要求）(1)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等；(3)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；(4)为了内容的充实，文章不要小于600字。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A项“关轮美奂”形容房屋高大华丽，不能指艺术品。使用不恰当。B项，“众目睽睽”指在广大群众注视之下（多用于贬义），意思是，大家的眼睛都睁得大大地注视着。使用恰当；C项“恰如其分”意思是“指办事或说话十分恰当合适”，应改为“恰到好处”。使用不恰当。D项“富丽堂皇”意思是“形容建筑物华丽雄伟”，不能用来形容穿着。使用不恰当。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、B【解析】

B句“约”与“左右”语意重复，可去掉其中一个。3、D【解析】

D．第二名称榜眼，第三名称探花。故选D。4、D【解析】

D洗耳恭听：指做好准备用心地聆听别人说的话，对自己有很大的帮助。不合语境。5、C【解析】

A．有误，“语言文字的学习”和后面的内容是一个完整的意思，应该用“逗号”；B．有误，“绿道”是“绿色通道”的特殊的称谓，应该加“引号”；D．有误，“归根到底是专业性和社会性兼具的工作”是一句话的结束，后面应该用“句号”；故选C。6、（1）“同学们，大家好！语文李老师让我转告大家，明天下午2点在阶梯教室举办‘走进经典’诗歌品读会，请大家按时参加。”（2）①去掉“在”和“中”；或者：中华五千年的历史长河，孕育了太多让人为之陶醉的诗歌。②答案示例：一串串珍珠，晶莹而璀璨；（一首首绝唱，温馨而久远；一曲曲雅乐，悠扬而婉转）【解析】

试题分析：（1）语言表达题，首先要有称谓和问候语（同学们，大家好！）；其次交代清楚李老师让自己转告给同学们的内容（后天下午2点将在阶梯教室举办‘走进经典’诗歌品读会，请大家按时参加）；第三要注意说话的对象，语言要符合说话者的身份；最后语气要委婉，不可生硬强迫。做到文明礼貌，语言简明、连贯、得体。（2）①A句缺少主语，可去掉“在……中”。②仿写试题的作答，首先分析结构找到仿点。每一个仿写题给出的例子都有一定的格式，确定句式仿格调；然后要研究例句仿修辞，看例句运用了什么修辞手法；看清要求定主题。仿写句子在内容上要与例句相一致。本题要采用比喻的修辞，仿照“一杯杯美酒，香醇而清冽”的语言形式拟写作答。如：一首首绝唱，温馨而久远等。答案是多元的，符合题目要求即可。7、（1）留取丹心照汗青。（2）东风不与周郎便。（3）独怆然而涕下。（4）无可奈何花落去。（5）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“汗、郎、怆、涕”的书写。8、1．西游记吴承恩2．三打白骨精3．善良、诚守佛法、不愿残杀众生但又不辨是非，迂腐。【解析】1．由文段中的“行者”“唐僧”可知出自名著《西游记》作者是明代的吴承恩。2．根据“一连打死三人”“这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。”可知出自“三打白骨精”一节。3．结合唐僧的语言描写，唐僧认不出妖怪，他眼里，都是凡人，都是良善的人，对于孙悟空连着打死三个人，心生愤怒，念紧箍咒惩戒孙悟空。唐僧的做法符合封建时代上层的形象，他有良好的思想道德教育，重修养、善良、诚守佛法、不愿残杀众生。有时候特别不明事理，迂腐。二、阅读9、（1）眉峰聚：形容双眉蹙皱，状如二峰并峙。眉眼盈盈处：喻指山水秀丽的地方。盈盈：美好的样子。（2）作者送别友人去江东的事情，词人用出人意料的想象把送春和送人联系在一起，用两个“送”字递进，深刻描写词人的离愁幽情。“才始送春归”写出才刚送别春天，心中还满怀着伤春之愁；“又送君归去”则再添了别恨，离愁更深，表达了作者的愁思和依依惜别之情【解析】

（1）此题是词语注释题。是近年来常考的题型，复习古诗时需要牢记重点字词释义。需注意该题要求选择一个回答。山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。眉眼盈盈处：一说比喻山水交汇的地方，另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈：美好的样子。（2）这是古诗鉴赏常见题型，赏析句子并体会作者思想感情。答题思路为：用准确通顺的语言描绘诗句+作者思想感情把握。这首词是一首送别之作。题目中的鲍浩然是作者的朋友，浙东是友人要去的地方。这首词分为两片，上片写友人回浙东去的山水行程，下片抒发作者对回归江南的友人的深情祝愿。下片“才始送春归，又送君归去”，正面写“送”，点出了别友人的时间：暮春。为“又送君归去”铺垫。作者有心惜春，然而留不住春天，春天最终不顾作者归至江南。这对作者来说，不能伴春而去的江南又正是春天回归的地方。这两句写得相当愁苦，一个“才”一个“又”，层层递进，作者的情感越来越深。上片含蓄地表达了词人与友人的惜别深情；下片则直抒胸臆，兼写离愁别绪和对友人的深情祝愿。词人用出人意料的想象把送春和送人联系在一起，用两个“送”字递进，深刻描写词人的离愁幽情。据此理解作答。10、1．（1）担心（2）周到（3）全，都（4）好坏2．（1）成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。（2）确实是这样，你没有欺骗我。3．宋濂求教之难答皇上问诚实4．对乡之先达，宋濂毕恭毕敬，“色恭”“礼至”。对师道尊严赞成，老师毕竟是老师，是传授我们知识的人，对老师要尊重。对师道尊严赞成与否，言之成理即可。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“患”：担心。所以千万不要以今释古。而“臧否”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“既”：已经。“加冠”：男子年满二十岁，成年。“益”：更加。“诚”：确实。“然”：这样。还有“卿不朕欺”宾语前置句的翻译。3．一空和二空，考查对文章情节的概括。首先理解好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲段写了宋濂求教之难的故事；而乙段写了回答皇上提问的故事。三空，把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如可分析“濂具以实对”的正面描写，“诚然，卿不朕欺”的侧面描写，即可分析出宋濂诚实直爽的性格特点。4．一问，文言文要点信息的提取概括。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如可分析“余立付左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”等句，即可分析出宋濂对乡之先达毕恭毕敬的态度。二问，考查对文本个性化的解读。开放性试题，言之成理即可。如对老师要尊重，但师之道尊贵、庄严有时会显得高高在上，脱离学生，引起学生的反感，达不到教育后人的效果。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（二）译文：宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”11、1．从“说”到“做”，把想法转变成现实。2．举例论证。通过列举大学教授要求学生坚持每天读书的事例，具体有力地证明了实现目标难在坚持不懈，唯有把目标立在心中才能成功的观点。3．B【解析】1．本题考查代词指代对象的理解.代词指代的对象基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意变化与否来检验其正误。“这”代指的一般是上文，结合前文内容来理解，指的是前一句所说的“从‘说’到‘做’，是一个把想法转变成现实的过程”。2．考查论证方法及作用。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。第⑥段举“有位大学教授”的例子，可知的举例论证，通过大学教授要求学生读书的例子，具体有力地论证了实现目标难在坚持不懈，唯有把目标立在心中才能成功的观点。3．B项错误，原文是“然而，将目标公之于众，未必有利于目标的实现”，故“将目标公之于众，不利于目标的实现”分析不正确。12、1．“我”的善良的行为完全出于本心，行善之后，心里自然而踏实，不为炫耀和显摆，是一种善良的人性所带来的本真之举。（意思接近即可）2．①理发店里，选择了35元的服务项目②去医院的路上，删了发泄不满的的微博③在苏州广场，老实规矩的排队④打车时，把机会让给了别人（四点写出三点即可得满分）3．动作描写，“站”“拦”“拉”这些动词生动形象地2写出了警察被我的善良之举感动后快速帮我拦车的情景，从而从侧面赞扬了我的善良。4．景物描写表现了天气的恶劣，烘托出心情的焦急，推动了情节的发展。5．合乎题意即可。【解析】

1．标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现，不少文章的题目与中心意思、作者情感有密切的联系。标题含义可以从以下方面分析：题目本身义，指文中的某样物品（题目为名词时多见），文章中的某个情节（题目为句子时多见）；题目深层义，往往与中心相联系。从文中记叙的大大小小事件可以看出，我的善良之举完全是一种自然的行为，没有任何的功利性和目的性，我自得其乐。据此分析作答即可。2．本题考查学生对文章事件的归纳概括能力。解答此题关键要整体感知文章内容，理清文章思路，找准文中的事件，然后根据人物及事件内容概括出切题的答案。一般形式为：什么人在什么情况下做了什么事，结果如何。仔细阅读文章，第二段写在理发店里，“我”选择了35元的服务项目让小师傅练手；第三、四段写去医院的路上，“我”删了发泄不满的微博；第五段写在苏州广场打车，“我”老实规矩的排队；第六段写打车时，“我”打车时把机会让给了别人。据此分析简要概括作答即可。3．本题是对优美语句赏析能力的考查。解答这题，要从描写方法的角度赏析，如句子中的“站”“拦”“开”都是行为动作的描写，对其作用的分析要结合人物心情。这几个动词生动地刻画出警察被我的善良之举感动后快速帮我拦车的情景，其中也是对“我”的善良的侧面描写和赞美。4．文章中运用环境描写，作用一般有：①交代事情发生的地点或背景，增加事情的真实性；②渲染气氛，烘托人物的心情；③寄托人物的思想感情；④反映人物的性格或品质；⑤推动情节的发展；⑥深化作品主题。当然，一段具体的环境描写，它的作用往往是多方面的，这需要根据具体的语言环境去综合分析，切忌生硬地把它归结为某一种作用。结合文章内容分析，这句话描写“我”打车时遭遇的恶劣天气，不难分析出天气与人物心情及情节发展的关系，即天气的恶劣，烘托出“我”打车的焦急心情，为后面善良换来好报，快速打到车的情节做铺垫。5．本题考查学生理解文章语句含义的能力。解答此类题时，一定要结合具体的语言环境，也就是文章的整体，仔细体味推敲，透过语言的表象去揣摩领悟其中的深意。“人心乱世，我常常显得有点弱，不是因为我不聪明，而是因为这世道更需要善良”，这句话写出了作者的真切感受，人心的柔弱其实是善良的体现，不功利、不钻营，用自己的柔软温暖这个社会就是善良的体现，爱的体现。结合自己的生活体会来谈即可。13、1．示例：（1）算盘的构造。（2）算盘的起源。（3）算盘的用途（算盘被当做象征富贵的吉祥物）（4）算盘的现状。2．示例：“大多”，“大部分”的意思（表范围），说明了算盘大部分呈长方形，四周以木条为框，不排除存在其他形状的可能性，体现了说明文语言的准确性。3．示例：运用了举例子的说明方法，列举了1921年河北巨鹿县曾挖掘到一颗出于宋人故宅的木制算盘珠的例子，具体真实地说明了算盘起源于唐朝，流行于宋朝的说法，增强了文章的说服力。【解析】

1．考查文章内容的理解与概括。通读全文后可以看出，文章采用总分总的结构，②-⑤段分别从四个方面介绍算盘。第②段介绍“算盘大多呈长方形，四周以木条为框”概括为算盘的构造；第③段“算盘的故乡是中国”概括为算盘的起源；第④段“算盘被当做象征富贵的吉祥物，为人们推崇”概括为算盘被当做象征富贵的吉祥物；第⑤段“20世纪90年代初”“现在的问题已经不再是计算机和算盘相比谁快谁慢的问题了”概括为算盘的现状。2．考查说明文的语言。说明语言的准确性主要体现在修饰、限制性词语的运用。这句话指现代大多数情况下我们看到的算盘都是长方形的样子，但特殊情况下也有其他形状的算盘，这样表达体现了说明文语言的准确性。答题时先解释词语，然后结合语句具体分析，最后指出体现说明文语言的准确性。3．考查说明方法及作用。这句话写到1921年河北巨鹿县挖掘到木制算盘珠的具体事件，运用举例子的说明方法，来说明上文内容“算盘起源于唐朝，流行于宋朝”，使这一说法更有说服力，增强可信度。三、语言表述14、（1）周兴（2）大明湖（3）李清照（4）渐渐转凉（5）《三都赋》【解析】本题考查学生对成语和诗句的综合理解能力。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。“请君入瓮”出自《资治通鉴》，比喻用某人整治别人的办法来整治他自己，“君”指的是典故中的“周兴”。第（2）小题“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”指的是济南的“大明湖”。第（3）小题“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”是著名诗人臧克家为李清照纪念堂题写的对联，说的是“李清照”。第（4）小题中“七月流火”是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。第（5）小题“洛阳纸贵”与《三都赋》这部作品有