2024-2025学年河南省鹤壁市、淇县重点达标名校初三全真模拟试卷语文试题含解析

2024-2025学年河南省鹤壁市、淇县重点达标名校初三全真模拟试卷语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列解说有误的一项是（）A．《论语八则》选自《论语译注》（中华书局1980年版）。解说：这个句子的标点使用正确。B．一个国家如何对待它的人才资源，将决定这个国家是继续发展还是走向衰弱。解说：这个句子没有语病。C．近期，人脸识别技术不断进入大众视野。解说：这个句子的主干是“技术进入视野”。D．精准扶贫中国速度移民火星移动支付解说：这四个短语结构类型相同。2．下列词语的书写，全部正确的一项是（）A．娉婷亵渎行将就目无精打采B．诘责躁热恹恹欲睡名符其实C．缄默辟邪络绎不绝分崩离析D．翡翠翌日不知所措锋芒必露3．下列词语书写无误的一项是()A．凑和取谛景致人情世故B．震撼屏障妇孺鸠占鹊巢C．恣睢祖藉恻隐疾如流星D．竹杆端详推崇庭台楼阁4．下列关于文学作品的表述有误的一项是（）A．《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《隆中对》分别出自《左传》《战国策》《三国志》。这几部书既是史学著作，又具有一定的文学价值，对后世影响深远。B．《水浒传》中武松醉打蒋门神、鲁智深倒拔垂杨柳、吴用智取生辰纲等故事脍炙人口。C．《关雎》选自《诗经周南》，《诗经》是我国第一部诗歌总集，内容分为“赋”“比”“兴”三部分。D．罗贯中的《三国演义》一书中有很多故事家喻户晓，例如桃园三结义、三顾茅庐、三气周瑜等。《杨修之死》也选自《三国演义》。5．下列词语没有错别字的一项是（）A．蓬槁绮丽可歌可泣人声鼎沸B．清冽进溅水波粼粼海枯石滥C．狂澜污秽穷困潦倒锐不可当D．藉贯荣膺粗制滥造一泄千里6．阅读下面材料，回答后面的问题。材料一：一档中国文化节目《经典咏流传》，让曾经流行于古代的诗词歌赋在现代又“火”了一把。文以载道，歌以咏志。《经典咏流传》所速每首诗调，都有强烈的现实观照:《墨梅》里“只留清气满乾坤”的中国风骨，《明日歌》里的情时如金，《浪滚长江东逝水》中的历史激情……无论曲风，也无论题材，不变的情怀链接了经典与时代。材料二：好风凭借力，送“诗”上青云。《经典咏流传》通过“创造性转化、创新性发展”，以“和诗以歌”的形式，把古诗词原创改编成歌曲，以经典为船，以流行为帆，把经典的诗歌内容展现得淋漓尽致，让古人的思想、智慧和情怀与今人产生强烈的文化共鸣。(1)根据上述材料，探究该节目可供借鉴的成功经验，写出你的探究结果。(2)你的学校要开展“体验中华优秀传统文化”活动，你希望体验的项目是什么？谈谈你的理由。7．默写造化钟神秀，___________________。（杜甫《望岳》）___________________，尘暗旧貂裘。（陆游《诉衷情》）向来枉费推移力，________________。（朱熹《观书有感》）____________，望其旗靡，故逐之。（《曹刿论战》）日星隐曜，________________。（范仲淹《岳阳楼记》）8．(1)阅读文段，回答相关问题。他相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手扳住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众泼皮见了，一起拜倒在地。这段话是明代_____(作者)写的《水浒传》中的_______________(写人物名称和情节)(2)请写出下面漫画的寓意。___________________________________二、阅读9．阅读下面这首词,完成小题。玉楼春·戏赋云山辛弃疾何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常时相对两三峰,走遍溪头无觅处。西凤瞥起云横度,忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依旧住。注释）①瞥:突然请从修辞角度赏析画线句。10．阅读下面的文言文，回答后面小题[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每佩借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，硯冰坚，手指不可届伸，弗之忽。录毕，走送之，不敢稍逾的。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益幕圣贤之道，又惠无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，拨疑质理，俯身领耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故佘虽愚，卒获有所闻。[乙]铨九龄，母授以《札记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱銓行一室中，木尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。先府君@苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，侠怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邸，督铨学甚急，稍息，即怒而数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃巳，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。A．无从致书以观（致使）B．录毕，走送之，不敢稍逾约（奔走）C．先府君苟有过，母必正色婉言规（规避）D．或怒不听，则屏息，俟怒少解（稍微）2．下列句中加点词语的意思与例句相同的一项是（）例句:教儿低吟之以为戏A．手指不可屈伸，弗之怠B．从乡之先达执经叩问C．莲之爱，同予者何人D．尝与人佣耕，辍耕之垄上3．下列关于[甲][乙]两文的叙述，不正确的一项是（）A．甲文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，运用细节描写，写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。B．甲文中作者通过自己求学的亲身经历，勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚，循循善诱。C．乙文通过作者的自述，再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景:在温馨回忆的同时，也包含有对父母过于苛责的不满情绪。D．两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同，甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力，乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。4．用现代汉语写出下列句子的意思。门人弟子填其室，未尝稍降辞色。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。11．议论文阅读母语是教育的起点①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。1．本文的中心论点是（）A．教育是心智成长的过程。B．文化是一种教养。C．母语是教育的起点。D．各民族都拥有优秀母语写作的传统。2．下列对文本信息理解不正确的一项是（）A．作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。B．第②段中画线的句子运用了比喻论证的方法，形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用。C．作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蕴。3．文章第③段和第④段能否调换顺序，为什么？12．阅读下面的文章，完成后面小题教数学的“语文老师”①老陈是我见过教数学教得最好的“语文老师”。②初识老陈，颇有些渊源。刚开始的时候，我与他是空间内的两条“异面直线”，看似毫无交集，实则必有维度。③在碰到老陈以前，我所有的数学老师上课时基本上都是照本宣科，似乎数学老师总带着一副冷冰冰且有点呆然的面孔。但老陈却一反数学老师该有的常态，慢慢走入了我年轻的心。④我还记得老陈给我们上第一堂课的样子：他腆着肚子，脚步一晃一晃，自我介绍道：“各位朋友，谢谢大家，你们来了。我是老陈，是一个残疾人，你们不许欺负我，你们回答问题的声音尽量大一点儿，不能在下面窃窃私语。”⑤介绍完自己之后，老陈开始上课了。他用“兰花指”夹着粉笔，在黑板上画着，不由分说便列出了许多知识点，毫无疑问，学校给我们文科班安排了一位“高人”，但我们并没有遇见良师该有的兴奋。⑥文科生难免对数学心生畏惧，外化为课堂气氛的凝重。老陈见我们一个个像霜打的茄子，便提高声调：“万水千山总是情，声音大点儿行不行？”我们说行，他还不依不饶地说：“有同学好像怕我听见一样，别以为我不认识你们。你看，那个欧阳锐我就不认识……”我们终于在数学课堂上爆发出了久违的哄堂一笑。⑦快下课时，老陈在黑板上写下“自古华山一条道，当今书海多窍门”，以表示劝勉。⑧在之后的教学过程中，老陈经常在黑板上写着与数学不怎么相关的话，如“社会主义初级阶段是一个很长的历史阶段，解析几何的重点就在于把握一个中心、两个基本点”等，让人听得云里雾里，然后开始若有所思。⑨没错，老陈努力用文科生的思维去解释数学。他用近乎“怪诞”的方法，渐渐地使我们这群讨厌数学的人开始在数学课堂上集中精神。⑩比如，老陈会问：“这道题怎么写？”然后自己回答：“把这里抹去，揪起你的头盖来。呀嘿嘿，哇哈哈，这个时候武侠高手就出现了，他的名字叫李连杰（联结），你们看这条边，再加上这条边，他的平方加上她的平方等于它的平方。以后啊，对于这个勾股定理我们就说是拉芳加拉芳等于小芳，明白了吗？”霎时间，我们笑得合不抚嘴，所有的压力和难题带来的困扰，早已随着笑声一道飞到了九霄云外。⑪因为老陈，我们学会了打手势、说哑语，知道了数学和文学还有浪漫的碰撞，理性和感性也可矛盾地并存，懂得了能力的最高境界是无招胜有招。⑫既然碰到了一位语文知识这么好的数学老师，我们文科班的同学当然要用我们的方式“验证”一下他。有一次，老陈出了一道等差数列的题目，我们都不会。他骄傲地向我们炫耀说：“你们有没有发现这道题目的精妙之处？它是按照‘上海自来水来自海上’这样的句式出的。”⑬虽然我们都表示“嗤之以鼻”，但老陈还是狂妄地大笑我们笨。⑭这次，老陈激起了我们的“共怒”。“老师，在数学方面，你是‘上等马’，我们是‘下等马’，当然比不过你。但我们知道‘上海自来水来自海上’有一个很妙的对子，你要是对出来，我们就服你。”有同学故意用我们的长处去挤兑他的短处。⑮“对，对！”全班同学都起哄道。⑯“这有何难？”老陈双手负背，摇头晃脑，一边踱步，一边说：“黄山落叶松叶落山黄。”余音袅袅，我们哑口无言。⑰也不知道从什么时候起，曾经我们最讨厌的数学课居然变成了我们每天的期待。我们聚精会神地听老陈“胡扯”生怕漏掉可以让我们快乐一星期、一个月的“金玉良言”。⑱高考之后，老陈问我们考得怎么样，能不能及格。全班同学都笑着对他说：“估计刚好吧。”⑲现在，我肯定我们很多人早已淡忘了“log”为何物，排列组合要如何解，但我们都不会忘记他——老陈。1．选文中哪件事最能体现老陈是把数学教得最好的“语文老师”？请简要概括。2．阅读选文第④一⑧段，体会第一堂课及之后我们对老陈和数学课的心理变化，完成下列表格。3．结合语境，品析选文中加点词语和划线句子的表达效果。虽然我们都表示“嗤之以鼻”，但老陈还是狂妄地大笑我们笨。霎时间，我们笑得合不抚嘴，所有的压力和难题带来的困扰，早已随着笑声一道飞到了九霄云外。4．说说选文第⑾段有什么作用。13．现代文阅读熬的境界（1）熬，从火，数声。“熬”有“抬高”的意思。与“火”放一起表示“隔空加热”，原指烹调工序，引申到人文领域，有“艰苦修行、持久忍耐、终成正果”的意思，所谓“多年媳妇熬成婆”。人们在劝解受过挫折、心情处于低谷的人时，常常会说：慢慢熬吧，总会有出头的日子。“慢慢熬”是过程，说多长就有多长；出头之日是结果，在这里还只是预期。②一般来说，“熬”是一个被动的过程，似乎是一种消极心态。其实不然，同样一个“熬”字，所折射出来的境界并不相同，无可奈何地挣扎叫熬，无目标地混日子叫熬，执着地与命运抗争、有预期地奋斗也叫熬。都是“熬”，境界迥异。③“熬”的过程是渐变，对象是时间，但不一定都是消极地混日子，关键要看你的心态和志向。可见，心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，“熬”出来的就是高境界、大成就。④“熬”字的分量和境界，平时也许觉不出来，关键时刻高下立判。最有说服力的是竞技场上的较量，就拿摔跤、柔道等赛事来说，双方体能势均力敌，竞技水平旗鼓相当，刚交手时难解难分，几个回合下来，筋疲力尽，特别是到了相持阶段，就看谁能经得住“熬”了。谁的心理强大，意志坚强，最终熬了下来，谁就是胜者。谁的心理脆弱，精神崩溃，最终“熱”不住了，谁就必输无疑，前面的拼搏付诸东流。在“熬”的过程中，力量和胜负渐渐发生微妙变化，在最后关键时决定了输赢。③平常人的生活也是这样，不论是熬得出名堂，还是熬不出名堂，都得熬。问题是要辩证地认识这个“熬”字，理性地面对这个“熬”字。在平凡的生活中“熬”出应有的境界来。人生征途，有时候顺风顺水，有时候崎岖难行，只有处顺境不沉溺，处逆境不服输的，才能“熬”出名堂来，当然，这里的名堂，不限于功利，还应有更高的境界。正像智者告诉我们的那样，顺境熬秉性，逆境熬心志，岁月熬人也树人，热去的是浮躁，熬出的是淡定，熬掉的是幼稚，熬得的是成熟。选自《读有所得》，作者王兆贵，有改动1．下面对文章的理解不正确的一项是A．第①段通过解释“熬”字含义和列举生活中的现象，引出话题。B．第②段例举了“熬”的几种形态，论证不同的“熬”展现出的境界不同。C．第④段主要将柔道和摔跤作对比，论证如何才能在“熬”中战胜对手。D．第5段落实到平常人的生活，告诉我们在平凡中要“熬”出境界来。2．如果要在第③段的横线上加上一句话，下面不恰当的一项是A．越王勾践，时刻不忘复国梦想，卧薪尝胆，熬过了那些屈辱的日子，克服了一个又一个的困惑，终于兴越灭吴。B．唐僧为了完成神圣的使命，遭遇重重危险，经历九九八十一难，终于取回真经，修成正果。C．千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。石灰为了要留清白在人间。熬过了千锤万凿烈火焚烧的日子，终于熬出了应有的境界。D．“读书破万卷，下笔如有神。”书读得多了，时间长了，知识累积得多了，下笔就自然会达到有如神助的境界。3．通读全文，关于“熬”的境界，下列理解不正确的一项是A．“熬”的关键是心态积极，志向不改，意志坚强，“熬”出来的就是高境界、大成就。B．平凡的生活中需要“熬”，坚持熬下去，生活オ有意义。但如果没有熬出成绩，这种“熬”就没有意义。C．在顺境时，不要沉浸在现有的舒适中，仍要“熬”，它可以锤炼人的性格；在逆境中更要不服输，坚持熬下去，让自己的心志更坚定。D．“熬”的境界在于秉性和心志的修炼与打磨，最终收获成熟、坚毅与淡定，而不只是“熬”出了成绩，获得了名利。三、语言表述14．按要求完成下面的题目森林是地球之肺,对保护环境具有重要作用,但我国的森林覆盖率却比较低,这很令人担忧。1981年,我国立法规定适龄公民必须履行植树义务。政府通过广泛宣传,持续开展全民义务植树活动,使人均绿地面积有所增加。放眼未来,我们必须进一步行动起来,自觉爱绿、植绿、护绿,让绿水青山遍布祖国大地。（1）用一句话概括以上内容，不超过30字。（2）根据材料内容，以“绿树”为描述对象，用上一种修辞手法，写一句话。四、写作15．从以下两个题目中，任选一个写作。在这个世界上有多少种爱的表达，就有多少种礼物：父母无私的爱的养育，经历苦难之后的成长，不断地学习所积累下来的智慧，陌生人的馈赠，自然界的一花一世界，五千年的锦绣华章……用纯净之心去创造，去发现，去感悟，你便拥有了属于自己的礼物。请以“礼物”为题，写一篇不少于600字的文章，诗歌除外，文体不限，字迹工整，文中不出现真实的人名、地名、校名。“五四运动以来的100年，是中国青年一代又一代接续奋斗、凯歌前行的100年，是中国青年用青春之我创造青春之中国、青春之民族的100年。”“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。”“青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定”——总书记在纪念五四运动100周年的重要讲话请结合材料，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，诗歌除外，文体不限，字迹工整，文中不出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

D错误，精准扶贫、移动支付、中国速度是偏正短语，移民火星是动补短语。2、C【解析】

A.行将就目——行将就木。B.躁热——燥热，名符其实——名副其实。D.锋芒必露——锋芒毕露。3、B【解析】

本题考查字词。A项错误，取谛----取缔；B项正确；C项错误，祖藉---祖籍；D项错误，庭台楼阁----亭台楼阁。4、C【解析】

《关雎》选自《诗经•周南》，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，这些诗歌内容上分为“风”“雅”“颂”三个部分。C项有误。5、C【解析】

A.蓬槁——蓬蒿。B.海枯石滥——海枯石烂。D.藉贯——籍贯，一泄千里——一泻千里。6、（1）《经典咏流传》所选的诗词都有强烈的现实写照，并采用了“和诗以歌”的创新形式。（2）项目，理由，言之成理即可【解析】

（1）要求学生仔细阅读材料，结合材料内容用自己的话简要概括即可。结合“无论曲风，也无论题材，不变的情怀链接了经典与时代。”“把经典的诗歌内容展现得淋漓尽致，让古人的思想、智慧和情怀与今人产生强烈的文化共鸣。”概括得出：《经典咏流传》注重内容和形式的创造性转化，关照社会现实，追求情感共鸣。（2）答案不唯一，所选项目符合“中华优秀传统文化”即可。言之成理即可。如：剪纸。因为剪纸是一种传统的民间艺术，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。7、（1）阴阳割昏晓（2）关河梦断何处（3）此日中流自在行（4）吾视其辙乱（5）山岳潜形【解析】

“割”“辙”“形”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、(1)施耐庵花和尚(鲁智深、鲁提辖)倒拔垂杨柳(2)失信者会受到惩戒。【解析】

（1）根据片段一是人物的动作描写，描写的是鲁智深倒拔垂杨柳的故事，出自名著《水浒传》，作者是施耐庵。（2）考查对漫画寓意的理解。寓意分析要抓住漫画中夸张的部分体会主题，主题的表达要凝练深刻、准确，揭示某种现象、本质，表明作者的态度，如：讽刺、批判、赞颂。仔细观察画面，图画上招聘单位拒绝招收有不诚信记录的人，可见其寓意为：警醒人们，失信者会受到惩戒。二、阅读9、运用拟人、设问的修辞,“摧”宁赋予浮云以人的动作,生动而巧妙地写出了青山被浮云遮覆的景象:一问一答间,富有情趣。【解析】

要求学生仔细阅读诗歌，在理解诗歌内容的基础上从修辞角度赏析。“何人半夜推山去？四面浮云猜是汝”中的“何人半夜推山去”是问句，“四面浮云猜是汝”为答句，这是设问的手法，将青山被浮云遮盖的特点进行具体表达，突出一种厚重感；“猜是汝”猜想是浮云所做，赋予浮云人的行为，为拟人的手法，突出词人喃喃自语的特点。10、1．D2．A3．C4．(1)学生挤满了他的房间，(他)从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。（2)我因而不会在嬉戏中荒废学业，母亲对我的教育也因为这件事而更加严格。【解析】1．试题分析：考查文言实词。A“致”：得到。B“走”：跑。C“规”：规劝。点睛：推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。2．试题分析：A句中加点词语的意思与例句相同。都是代词，“弗之怠”为宾语前置句。B结构助词“的”。C助词，无实意。D动词“到、往”。3．试题分析：C项关于[甲][乙]两文的叙述不正确。“也包含有对父母过于苛责的不满情绪”错。没有这方面的意思。只是描述父母对“我”的教育的严格。4．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“填”“辞色”“嬉”“由是”“益”等字词的翻译。“铨故不能荒于嬉”介宾短语后置句的翻译。（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（二）译文：我九岁时，母亲教我学《礼记》《周易》《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我牛病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉:我的病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。父亲如果做错了事情，母亲一定严肃地用委婉的话规劝他。有时父亲发怒不听她的，她就屏住气不说了，等父亲怒气稍微缓解，又反复劝说，直到听了她的话才停止。父亲在外地的寓所，督促我读书时牌气急躁，我稍有点懈怠，他就发怒，把我丢在一旁，几天都不和我说一-句话；母亲就流着眼泪打我，叫我跪在地上，把书读熟才罢休，从来不觉得自己疲累。我因而不会在嬉戏中荒废学业，母亲对我的教育也因此而更加严格。11、1．C2．A3．不能调换。文章第②段和第③段分别从母语是心智成长最重要的环境之一及母语是教养的基本功两个方面，论证了文章的中心论点“母语是教育的起点”；而第④段指出网络语文的弊端，论述了应该选择民族经典作品作为母语学习的范本；论证过程遵循从为什么到怎么样的逻辑顺序/论证过程遵循从分析问题到解决问题的论证过程，层层递进，调换之后逻辑混乱，所以不能调换。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点，故选C。2．A“坚决否定”错误，语气太绝对。3．议论文语言要求准确严密，文段一般不能调换，理由一般是，按照时间顺序、逻辑顺序来写的，或者与上下文相照应。第③段论证“母语就是教养的基本功”，而第④段指出网络语文的弊端及导致的后果，两段之间是由浅入深的逻辑顺序层层递进，所以不能调换。12、1．老陈因同学们不会数列题而嘲笑大家笨，激起大家用文科方式，现场对对子“验证”他，他成功对出，令我们哑口无言。2．（1）不兴奋、畏惧（2）开心快乐（3）若有所思3．（1）“狂妄”原意是极端的自高自大，这里形象地写出老陈有意以极度得意的样子激活学生思维的情态，表现其睿智和良苦用心。（2）画线语句运用夸张手法，突出渲染了老陈课堂上带给我们的快乐。4．承接上文，体现我们在老陈的数学课上收获颇丰，突出老陈对我们的影响之大，表达了我们对他的敬佩之情。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解和对事件的概括。依据题目要求“最能体现老陈是把数学教得最好的‘语文老师’”的“最”字可知，文章第12~16段叙写的一次老陈因同学们不会数列题而嘲笑大家笨，激起“众怒”，我们决定用学文科“长处”来挤兑数学老师老陈，用现场对对子“验证”他，结果老陈成功对出。从“我们哑口无言”以及后文的“曾经我们最讨厌的数学课居然变成了我们每天的期待”说明老陈是把数学教得最好的“语文老师”。2．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“但我们并没有遇见良师该有的兴奋”“我们终于在数学课堂上爆发出了久违的哄堂一笑”“让人听得云里雾里，然后开始若有所思”等语句，筛选或概括表现“我们心理”的词语填写作答即可。3．试题分析：（1）考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。注意要做到“词不离句，句不离段”。语句“虽然我们都表示‘嗤之以鼻’，但老陈还是狂妄地大笑我们笨”中的“狂妄”一词，原是指极端的自高自大，作者采用了贬义褒用的方法，形象地写出老陈极其得意的神情，想通过这种方式来激活学生思维的情态，表现其睿智和用心良苦。（2）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。语句“霎时间，我们笑得合不抚嘴，所有的压力和难题带来的困扰，早已随着笑声一道飞到了九霄云外”采用了夸张的修辞手法，突出了老陈在课堂上给我们带来的快乐，突出了老师的高超的教学水平。据此理解作答。4．试题分析：考查段落在文章中的作用。文章句段的作用要从结构和内容两个方面来分析。一般来说，文章中的段落，在结构上，往往起到承上启下的作用；内容上，交代故事发生的背景、时间、地点、原因等；为下文埋下伏笔或做铺垫等。文章第11段，从结构上看，是对上文的总结；从内容上看，概括介绍了我们在数学课上的收获颇丰，突出地表现了老陈对我们的影响之大，含蓄地表达了我们对老陈敬佩和感激之情。据此理解作答。13、1．C2．D3．B【解析】

1．试题分析：此题综合考查学生理解文中重要语段作用的能力以及分析常见的论证方法及其作用以及分析概括议论文的主要观点的能力。阅读文本，结根据文章第4段内容“最有说服力的是竞技场上的较量。就拿摔跤、柔道等赛事来说，双方体能势均力敌，竞技水平旗鼓相当---”可以看出：第④段主要运用了举例论证的方法，论证如何才能在“熬”中战胜对手。所以，C项与理解不正确。2．此题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力、分析论据的类型及其作用的能力、分析常见的论证方法及其作用的能力。从第三段“‘熬’的过程是渐变，对象是时间，但不一定都是消极地混日子，关键要看你的心态和志向。心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，‘熬’出来的就是高境界、大成就”的前后文字来看，空白处应该填一个事实论据，运用举例论证的方法，来论证“心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，‘熬’出来的就是高境界、大成就”这一分论点，ABC三项中的越王勾践、唐僧、石灰，都是志向不改，终于熬出了应有的境界（兴越灭吴、取回真经、留清白在人间）。都能证明这一分论点，而D项是强调多读书的好处，不能证明上面的分论点。3．B“但如果没有熬出成绩，这种‘熬’就没有意义”错。原文的意思是：“熬”的境界在于秉性和心志的修炼与打磨，最终收获成熟、坚毅与淡定，而不只是“熬”出了成绩，获得了名利。三、语言表述14、(1)我国立法并广泛宣传义务植树,以提高森林覆盖率,从而保护环境。(2)暴风来了,这些绿树像身着迷彩的战士,紧紧抓住脚下的泥土,守护背后的村庄。【解析】

（1）此题考查的是对文段内容的概括。面对此类试题，首先建立在通读材料的基础上，将重要信息搜集出来整合成句。材料中写到“立法”、“宣传”等措施，以提高森林覆盖率，目的是为了保护环境。据此作答。（2）此题考查的是语言表达能力。这里要求以“绿树”为对象，其实也就是用一种修辞来描写绿树。这里我们可以用拟人，写绿树奉献着自己守卫者人类，也可以用比喻，将绿树比喻为绿色的使者，给人类带来美好的环境。据此作答即可。四、写作15、礼物凡事没有最好，只有更好”——这句话是老师送我的礼物，也是我前进路上的一盏灯。怎么办，又要去上小提琴课了，按刘老师要求每晚最少练40分钟的基本要求，我这个星期练的时间实在算是少的了，才练了三次，每次也只有30分钟，所以，成果显而易见，肯定又要挨老师训了。路上，我怀着无比烦躁的心情，慢慢悠悠地走着，一边想着，如果迟到，老师是不是就没时间说我了，一边又想着，小提琴一节课还是挺贵的，一节课时间也短，如果迟到了，学的东西就更少了，所以，不自觉的，还是加快了步伐。我没有迟到。直到课上完，即使我拉得不熟练老师也没说什么。我正暗自庆幸逃过一劫，飞快收拾好琴具，准备快速逃离，只听到刘老师叫了声“你等一下”。我十分不情愿地走回教室，老师看了看我，又叹了口气，然后才语重心长地对我说：“我明白你不想练琴，因为很枯躁，因为会占用了你玩的时间，但是你只要换个方向想想，把它当成学习之外的另外一种放松心情，那就会有不一样的感受，当你觉作文得练琴其实是一种享受而不是负担时，那你就会慢慢爱上它”。我虽然不是特别喜欢小提琴，但学它也是我自己选择的，我也一直坚持到现在，到底还是有些感情，说放弃也是不舍得的。所以，老师的话我还是听进去了，我也愿意按老师说的去调节自己，接下来的一个星期，我按照老师说的方法去练琴，效果果然是有的，我对小提琴的练习没那么反感了。由于我自己也感觉到我的进步，拉起来的音准和对曲子感情旋律的融入都有了提高，我开始有点飘飘然了，最初刘老师也没说什么，只是看看我，过了段时间，特地挑选一首有点难度技巧的曲子教我，初拉之后，老师没有讲多余的话，只说了一句，凡事没有最好，只有更好，人不可骄傲，那样只会毁了自己。随后就收拾好离开了，就剩我一个人在这空荡荡的教室。我犹豫了许久，最终我还是决定相信老师，在以后的日子里，在很多事情上我都真切的感受到，刘老师说的没错，凡事没有最好，只有更好。这句话是礼物，也是我前进路上的路灯，照亮了我前进的路。奉献的青春最美丽当你注视着五星红旗冉冉升起时，当你聆听着雄壮有力的国歌声时，当你满怀激情高唱着《义勇军进行曲》时，你想到了什么?——烈士的鲜血、民族的发展、祖国的昌盛……毫无疑问，这些都是应该思索的。但此时此刻，你是否还想到了你自己，想到了你自己肩上的历史责任与使命;你是否想到如何为国旗增添光彩;是否想让自己的青春更加美丽、更加壮观!青春是迷人的，青春是人生的花季，是最美丽的时节。多少人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生。石油人王进喜就是其中之一。1960年春，我国石油战线传来喜讯———发现大庆