广西钦州市2024-2025学年高二语文下学期期末教学质量监测试题扫描版

PAGEPAGE12钦州市2024年春季学期教学质量监测参考答案高二语文第Ⅰ卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）1.D（A项“小说课”出版物，而不是课堂；B项原文是类似文学史；C项偷换概念，原文陈述对象是“小说课所彰显的文学趣味、观念和立场”，而不是“小说课”。）2.C（C曲解文意，以王安忆和李浩为例是为了说明小说家以创作阅历直面经典作品。）3.C（A项对象范围错误，原文是“接受对象也就从学生听众而扩展至读者大众”；B项“减免”不等于“避开”，原文是“减免风险”；D项强加因果，真正阻碍精深阅读的，其实是读者的心态。）（二）好用类文本阅读（12分）4．D(D项由图表二的预料可知，A项，材料一说的是“眼下，不少中医秘方、验方和诊疗技术面临失传的风险”；B项，依据图表一的反映可知，中成药的产量有增有减，故B项的“中成药产量增加”不够精确，另“行业加工收入”属于无中生有；C项这是相识的误区。其实中药不良反应发生数量仅为化学药品的四分之一。)（3分）5.A（“中医治病过程较长且疗效不如人意"的说法属于无中生有。）（3分）6.（1）面临逆境：eq\o\ac(○,1)中医药呈边缘化趋势；eq\o\ac(○,2)中医药传统经典名方被外国公司无偿占有，外国公司获得中药学问的学问产权，在所在国申请专利，禁止中国企业生产和销售；eq\o\ac(○,3)中医药被卑视、歪曲、排斥，人们对中医药的认知存在误区；eq\o\ac(○,4)中医药传统学问多处于公开状态，现行学问产权制度无法有效爱护。（答出其中3点即可。答出其他的，若能自圆其说，也可给分。3分）（2）振兴举措：eq\o\ac(○,1)把散在民间、融入生活的中医药技术充分发掘整理、收集爱护，更好地传承；eq\o\ac(○,2)从源头上爱护好中医药的学问理论体系和学问产权；eq\o\ac(○,3)党和国家高度重视，用法律为中医药发展保驾护航；eq\o\ac(○,4)主动推广中医药，消退人们对中医药的认知误区。（答出其中3点即可。答出其他的，若能自圆其说，也可给分。3分）（三）文学类文本阅读（15分）7．B（应为插叙）（3分）8．（1）结构上，呼应开头，结构严谨，开篇写回到秭归，最终离开秭归，相互照应。（2分）（2）内容上，写作者参与三闾骚坛诗会后，在庄重的仪式中获得了情感共鸣和心灵感悟，创作仿楚辞的习作。（2分）（3）效果上，结尾言志，升华情感，深化主题，表明作者已从极度的自我迷失中找到心灵归宿。（2分）9.（1）描写对屈原庙招魂的陈设、吟诵招魂诗等仪式，表达了秭归人民对屈原的肃穆、隆重、庄重的纪念。（2分）（2）通过自己参与祭祀仪式受到的振动和感悟，表达对屈原纪念的本质和意义的思索，招魂的要义在于一种宗教般的咏唱和呼喊来重现屈子的诗意，在于对真善美的诗意价值的追寻。（2分）（3）对屈子诗魂的呼喊，可以让精神处于流放与漂泊的后人完成心灵与肉体的回来，归于大地、诗意和生命。表达作者对屈原的酷爱崇敬之情,对诗人生命本真价值的思索，耐人寻味。（2分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（19分）10．D（“圣王”不是一个人的称谓，“圣”作“臣”的宾语，“王”作“孺子”的主语，需断开，可解除A、B两项；“乐”是喜爱，作“国有祸”谓语，可解除C项。）（3分）11．B（秦汉以后，专指帝王的文书吩咐。）（3分）12．D（“自胜”比“胜人”更加难得。）（3分）13.（1）一年收成不好便有饥饿的人，这的确是因为官员太多事务冗杂，免除徭赋的人又多又滥，蚕食侵占的人多而务农的人少。（采分点“菜色者”“事殷”“猥滥”各1分，句意2分；）（2）(“自见”“自是”“自伐”“自矜”等行为)用道的观点来看，是吃剩下的食物或身体上的肉瘤，就连有的畜生都厌恶这些东西。所以有道的人不居于“自见”“自是”“自伐”“自矜”的境地。（采分点“曰”“赘形”“或恶之”“不处”各1分，句意1分。)【参考译文】【甲文】傅咸字长虞，刚毅率略，有高尚的节操。喜爱写文章，虽然文采不够华美明丽，但其言论成为规诫之言，可作为借鉴。颍川的庾纯经常感叹说：“傅长虞的文章接近诗人的创作啊！”咸宁初年，继承父亲的爵位，担当太子洗马，多次升迁官至尚书右丞。当时晋武帝留心政事，下诏访询朝廷大臣有关国政的利弊得失。傅咸上书说：“陛下身处最显贵的地位，却重视百姓的事，亲自处理各种重要事务，操劳到太阳偏西。从前的帝王，亲自履行俭约的品德，为天下谋利，也没有超过陛下的。但是自泰始初年创立基业到如今，十五年了，可国家不够富足，百姓不够富有，一年收成不好便有饥饿的人，这的确是因为官员太多事务冗杂，免除徭赋的人又多又滥，蚕食侵占的人多而务农的人少。”傅咸在任时多能秉公行事……傅咸因为世俗奢侈，又上书说：“我认为衣食很难生产，而运用不节约，没理由不匮乏。所以先王教化天下，吃肉穿帛，都有定制。我私下认为奢侈造成的奢侈，比天灾还厉害。下令让各部专心，都像毛玠一样，风俗的变更，不是困难的事情。”又建议把县里的监狱移到郡以及应当建立二社，朝廷听从了他的建议。升任尚书左丞。当时是太宰、汝南王司马亮辅佐朝政。傅咸致信说：“我认为太甲、周成王时值年幼，所以有伊尹、周公旦辅政的事情。圣人尚且免不了被怀疑，何况我不是圣人，君王也不是小孩，怎么可以仿效伊尹、周公旦的旧事呢！没有功劳却厚加封赏，就没有人不喜爱国家有灾祸，（因为）灾祸兴起又会让人有大功可邀了。人们以祸乱为乐，哪还有个极限呢！这种做法，源自东安公。我认为殿下就任后，应当有所订正。用正确的方法订正，众人还有什么生气的呢？大家之所以生气，在于不公允罢了。我愚钝，不只是悲观而已，还私下感到忧虑。”吴郡的顾荣时常给他的亲友写信说：“傅长虞担当司隶，刚毅正直、忠诚果敢，弹劾纠察大胆惊人。【乙文】天下都知道什么是美，就知道什么是丑了；都知道什么是善，就知道什么是不善了。有和无是相互生成的（有有就有无，有无就有有），难和易是相互促成的，长和短是相互比较的（没有长也就无所谓短，反过来也一样），高和下是相互补足的，乐器的音响和人的声音是相互应和的，前和后是相互跟随的，这道理是永恒的。三十根辐条，聚集到车毂上，只有车毂中间是空的（就是说只有有了它中间空的地方），才成就了车子的作用。和陶土来做陶器，只有器皿中间是空的，才具备器皿的作用。开凿门窗来建立房屋，只有门窗四壁中间是空的，才具备房屋的作用。因此有车子、器皿、房屋等是一种便利，但恰恰是“无”使它们发挥了作用。踮着脚跟的人站不牢，跨步行的人走不远，（就似乎）自逞己见的人反而不能使人明白，自以为是的人反而得不到彰显，自我炫耀功劳的人反而不能成就大功（或不被认为有功），自尊自大的人反而得不到敬重。（“自见”“自是”“自伐”“自矜”等行为）用道的观点来看，是吃剩下的食物或身体上的肉瘤，就连有的畜生都厌恶这些东西。所以有道的人不居于“自见”“自是”“自伐”“自矜”的境地。了解别人的人聪慧，了解自己的人圣明（即了解自己更重要）。战胜别人的人有劲儿，战胜自己的人刚毅（即战胜自己更重要）。知道满意的人就是富人。确定不移、竭力实行的人有意志。不丢失合适位置的人（比如那些自知、自胜的人）能够许久。死得不荒唐亦即正常死亡的人就是长寿的。（二）古代诗歌阅读（9分）14．B（“为了来显示汉唐国力强盛”错，三四句是从正面进言，远方贡物，不该强取。）（3分）15.（1）"戏赠"，明为随意，实则是一种奇妙的讥刺，讽侍御兼以讽君。（1分）诗歌借古讽今，伏波将军、横海将军南征是为了国家、民族的利益，如今杜侍御到了那里却是为了攫取贡物，取悦皇帝；（1分）南越人假如心甘情愿向朝廷进献礼物，何必万里迢迢前去索要？（1分）尾联表面上为粉饰朝廷、为君王开脱，实则寓含更深刻的讽刺。（1分）（意思对即可）（共4分）（2）对地方官员以进贡芳物为名分，行市恩买宠之实的讽刺；（1分）对老百姓的怜悯。诗歌极写愁畏之状，通过路途之险远，运输贡物之辛苦表达恻隐之心。（1分）（共2分）（三）名篇名句默写（6分，每空1分）16.（1）天下有道，丘不与易也 （2）为人性僻耽佳句，语不惊人死不休（3）乐以天下，忧以天下第Ⅱ卷表达题（共80分）三、语言文字运用（20分）17．A（结合语境可知，前后句主语是“港独”分子，据此可解除C、D两项，B项语序不当，“港独”分子“以民主、自由、人权作幌子迷惑市民”的目的是“煽动反中仇中”。）（3分）18.C（A、B项语序不当，“唯一”修饰“希望”；“美国会扩大制裁到整个中国”为“港独”势力威逼的内容，应当放在“狐假虎威地威逼中心”之后，解除D项，故选C项。）（3分）19．B（文中“毒瘤”，恶性肿瘤,,常比方对社会构成危害的人，在此并非实指，指的是“港独”势力，引号是表示特定含义。A项，“之”的引号，有突出强调火把的形态的作用。B项，“厚障壁”并非实指厚厚的墙壁，而是虚指父子之间存在厚厚的隔阂。引号的作用是表述特定含义。C项，“形神兼备，充溢朝气”，引号是引用话语的作用。D项“文明”，引号是表示讽刺或讪笑的作用。）（3分）20.（1）人类的活动正在导致生物的物种快速削减。（2分）（2）试图用生物技术挽救濒危、极危物种（2分）（3）只能以划定综合爱护区的方式进行（2分）21.（1）“玉兔二号”月球车进行科学探测；（1分）（2）首次揭示月球背面着陆区域地质分层结构；（2分）（3）揭示月球背面的物质组成，验证月幔富含橄榄石。（2分）（共5分）四、写作（60分）22.这是一个以时事为内容的组合材料作文，旨在考查学生对时事的关注、独立的思维、规范的表达。作文须以材料为基点绽开思索和感悟，三则材料有一共同点是主子