2024-2025学年北京市海淀区师达中学初三第二学期语文试题统练九含解析

2024-2025学年北京市海淀区师达中学初三第二学期语文试题统练九注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句中加点词语使用不恰当的一项是A．投票结果一出来,众人都傻眼了,面面相觑,谁也没预料到会是这个结果。B．这种漂亮的衣服有个特性,只有不称职的或蠢得不可救药的人,才看不见这衣服。C．他博学多闻,口才绝佳,他在朋友中经常给人一种咄咄逼人的气势,让人敬佩!D．清香扑鼻的新茶配上甘醇清洌的山泉,果然相得益彰,不同凡响。2．下列名著内容表述不正确的一项是（）A．《狗·猫·鼠》中“我”曾经查考过猫和鼠成仇的“动机”，夏夜长妈妈还和“我”讲猫和老虎的故事，“我”的床前还帖着两张花纸，分别是八戒招赘和老鼠成亲。B．《海底两万里》叙述了“我”和两个同伴在“鹦鹉螺号”船上经历过的所有快乐和不幸的事情：海下狩猎，搁浅，珊瑚墓地，克利特岛潜水人，受困冰层，大战章鱼……C．八百里的通天河，悟空和八戒变童男、童女准备除妖，后来那妖逃回水宫，设计抓去唐僧。悟空无奈请来观音，收伏妖怪，原来是观音池中金鱼走脱成精。D．为了供应城市木材，保尔和同志们面对疾病、饥饿、寒冷和土匪的骚扰等不利因素，毫不畏惧忘我工作，如期修通了铁路，朱赫来感动地说“钢铁就是这样炼成的”，还送给保尔一把枪。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()阅读是一种孤独，它同看电影，看录像，听音乐会是那样地不同，后者是一块巨大的生日蛋糕可以共享，阅读只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。（），但你此时只感觉他在为你而歌唱，如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。A．他在相同的时间对不同的人说过同样的话B．他在不同的时间对相同的人说过不同的话C．他在相同的时间对相同的人说过不同的话D．他在不同的时间对不同的人说过同样的话4．阅读下面的唐诗，选出赏析有误的一项（）渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。A．《渡荆门送别》是一首五言律诗，是诗人出蜀至荆门时所作，首联点明友人送别的地点，交代了远渡的地点和此行的目的。B．颔联描写了渡过荆门进入楚地的壮阔景色，用流动的视角写景物的变化，船由蜀地到荆门两岸的地势由山脉过度到平原，山峦从视线种一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去，画出了一副气势磅礴的万里长江图。C．颈联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。D．尾联运用了拟人的修辞手法，将故乡水拟人化，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。5．下列文言句子停顿不当的一项是（）A．客问/元方：“尊君/在不？”B．得/一人之使，非得一人/于井中也。C．一狼/径去，其一犬/坐于前。D．海日/生/残夜，江春/入/旧年。6．“孝”是中华传统文化的重要内容，孝敬父母是学校的育人目标之一，学校准备开展以“孝”为主题的综合实践活动。请你仿照示例为本次活动拟写两个活动项目名称。示例：“孝敬父母”主题班会A:_________________B:_________________在“孝敬父母”的主题班会上，同学们就如何孝敬父母进行了激烈地讨论。现在轮到你发言了，你想说点什么呢？请用简明、连贯、得体的语言写出你要说的话。_________________7．用诗文原句或文学常识填空。青青子衿，___________。（《诗经·郑风》）明月几时有？___________。（苏轼《__________》）_________________，东风无力百花残。（李商隐《无题》）_________________，八年风味徒思浙。（秋瑾《满江红》）人不寐，________________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）世有伯乐，________________。（（_________）《马说》）临近毕业，好友请你在毕业册上留言，你写下对他的美好祝愿：“____________，___________。”8．根据阅读的名著《红星照耀中国》回答问题。对于长征，在《论反对日本帝国主义的策略》一文中评价道：“长征是历史记录上的第一次。长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”根据对埃德加·斯诺《红星照耀中国》的阅读，说说长征是宣言书、宣传队、播种机的理由。总书记说“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”“英雄是最闪亮的精神坐标”。请举出《红星照耀中国》中1个你眼中的英雄及事例概括（30字以内）。根据你对《红星照耀中国》整本书的阅读，谈谈长征精神的内涵是什么？二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成后面小题酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。1．“到乡翻似烂柯人”中所用典故，表现了诗人怎样的思想感情?2．本诗颈联的情感由前四句的“伤感低沉”转为“_________”。这两句蕴含的哲理是________________10．阅读下面的文言文，完成下列小题。潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道殣①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘②数月，得钱米活家，母勿忧。”既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟③尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。（选自朱国桢《涌幢小品》，有删改）（注）①殣（jìn）：饿死。②钱塘：地名，今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。⑥衰耄（mào）：年老体衰。1．下列各组句子中加点词语意义相同的一项是（）A．即以母属两弟属予作文以记之（《岳阳楼记》B．今主家使我归唐雎不辱使命（《唐雎不辱使命》）C．即具酒炙乐此人一一为具言所闻（《桃花源记》D．生则毅然谢曰长跪而谢之白（《唐雎不辱使命》）2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）例句：回鹘人转卖潘生于辽东A．渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者（《醉翁亭记》）B．天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）C．能谤讥于市朝《《邹忌讽齐王纳谏》）D．箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。4．潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。11．阅读下文，回答问题。新校舍汪曾祺西南联大的校舍很分散。有一些是借用原先的会馆、祠堂、学校，只有新校舍是联大自建的，也是联大的主体。有一座校门，极简陋，两扇大门是用木板钉成的，不施油漆，露着白茬。门楣横书大字“国立西南联合大学”。进门是一条贯通南北的大路。路是土路，到了雨季，接连下雨，泥泞没足，极易滑倒。大路把新校舍分为东西两区。路以西，是学生宿舍。土墙，草顶。两头各有门。窗户是在墙上留出方洞，直插着几根带皮的树棍。空气是很流通的，因为没有人爱在窗洞上糊纸，当然更没有玻璃。昆明气候温和，冬天从窗洞吹进一点风，也不要紧。宿舍是大统间，两边靠墙，和墙垂直，各排了十张双层木床。一张床睡两个人，一间宿舍可住四十人。我在二十五号宿舍住的时候，睡靠门的上铺，和下铺的一位同学几乎没有见过面。他是历史系的，姓刘，河南人。我和历史系同学怎么会没有见过面呢？他是个很用功的老实学生，每天黎明即起，到树林里去读书。我是个夜猫子，天亮才回床睡觉。桌椅是没有的。很多人去买了一些肥皂箱。一般三个肥皂箱就够用了。上面一个，面上糊一层报纸，是书桌。下面两层放书，放衣物，这就书橱、衣柜都有了。椅子？——床就是。不少未来学士在这样的肥皂箱桌面上写出了洋洋洒洒的论文。宿舍区南边，校门围墙西侧以里，是一个小操场。操场上有一副单杠和一副双杠。体育主任马约翰带着大一学生在操场上上体育课。马先生一年四季只穿一件衬衫，一件西服上衣，下身是一条猎裤，从不穿毛衣、大衣。面色红润，连光秃秃的头顶也红润，脑后一圈雪白的鬈发。他上体育课不说中文，他的英语带北欧口音。操场上有一个篮球场，很简陋。遇有比赛，都要临时画线，现结篮网，但是很多当时的篮球名将如唐宝华、牟作云都在这里展过身手。往北，是大图书馆。这是新校舍唯一的瓦顶建筑。每天一早，就有一堆学生在外面等着。一开门，就争先进去，抢座位（座位不很多），抢指定参考书（参考书不够用）。晚上十点半钟。图书馆的电灯还亮着，还有很多学生在里面看书。这都是用功的学生。图书馆门前有一片空地。联大没有大会堂，有什么全校性的集会便在这里举行。在图书馆关着的大门上用摁钉摁两面党园旗，也算是会场。我入学不久，张清常先生在这里教唱过联大校歌（校歌是张先生谱的曲），学唱校歌的同学都很激动。每月一号，举行一次“国民月会”，全称应是“国民精神总动员月会”，可是从来没有人用全称，实在太麻烦了。国民月会有时请名人来演讲，一般都是梅贻琦校长讲讲话。梅先生很严肃，面无笑容，但说话很幽默。有一阵昆明闹霍乱，梅先生劝大家不要在外面乱吃东西，说：“有一位同学说，‘我吃了那么多次，也没有得过一次霍乱。’这种事情是不能有第二次的。”开国民月会时，没有人老实站着，都是东张西望，心不在焉。有一次，我发现青天白日满地红的国旗的太阳竟是十三只角（按规定应是十二只）！“一二·一惨案”（国民党军队枪杀三位同学、一位老师）发生后，大图书馆曾布置成死难烈士的灵堂，四壁都是挽联，灵前摆满了花圈，大香大烛，气氛十分肃穆悲壮。那两天昆明各界前来吊唁的人络绎于途。大图书馆的东面，是教室。土墙，铁皮顶。铁皮上涂了一层绿漆。有时下大雨雨点敲得铁皮丁丁当当地响。椅子是不固定的，可以随便搬动，从这间教室搬到那间。吴宓先生上“红楼梦研究”课，见下面有女生没有坐下，就立即走到别的教室去搬椅子。一些颇有骑士风度的男同学于是追随吴先生之后，也去搬。到女同学都落座吴先生才开始上课。我是个吊儿郎当的学生，不爱上课。有的教授授课是很严格的。教西洋通史（这是文学院必修课）的是皮名举。他要求学生记笔记，还要交历史地图。我有一次画了一张马其顿王国的地图，皮先生在我的地图上批了两行字：“阁下所绘地图美术价值甚高，科学价值全无。”朱自清先生教课也很认真。他教我们宋诗。他上课时带一沓卡片，一张一张地讲。要交读书笔记，还要月考、期考。多数教授讲课很随便。刘文典先生教《昭明文选》，一个学期才讲了半篇木玄虚的《海赋》。闻一多先生上课时，学生是可以抽烟的。我上过他的“楚辞”。上第一课时，他打开高一尺又半的很大的毛边纸笔记本，抽上一口烟，用顿挫鲜明的语调说：“痛饮酒，熟读《离骚》——乃可以为名士。”他讲唐诗，把晚唐诗和后期印象派的画联系起来讲。这样讲唐诗，别的大学里大概没有。闻先生的课都不考试，学期终了交一篇读书报告即可。唐兰先生教词选，基本上不讲。打起无锡腔调，把词“吟”一遍：“‘双鬓隔香红啊一—玉钗头上凤……’好！真好！”这首词就算讲过了。西南联大的课程可以随意旁听。我听过冯文潜先生的美学。他有一次讲一首词：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。”冯先生说他教他的孙女念这首词，他的孙女把“吴山点点愁”念成“吴山点点头”，他举的这个例子我一直记得。我不好好上课，书倒真也读了一些。中文系办公室有一个小图书馆，通称系图书馆。我和另外一两个同学每天晚上到系图书馆看书。系办公室的钥匙就由我们拿着，随时可以进去。系图书馆是开架的，要看什么书自己拿，不需要填卡片这些麻烦手续。我差不多每夜看书，到鸡叫才回宿舍睡觉。——因此我和历史系那位姓刘的河南同学几乎没有见过面。新校舍大门东边的围墙是“民主墙”。墙上贴满了各色各样的壁报，左、中、右都有。有时也有激烈的论战。有一次三青团办的壁报有一篇宣传国民党观点的文章，另一张“群社”编的壁报上很快就贴出一篇反驳的文章。当时有一个“冬青社”（联大学生社团甚多），颇有影响。冬青社办了两块壁报，一块是《冬青诗刊》，一块就叫《冬青》，是刊载杂文和漫画的。冯友兰先生、查良钊先生、马约翰先生，都曾经被画进漫画。冯先生、查先生、马先生看了，也并不生气。有一位曾在联大任教的作家教授在美国讲学。美国人问他：西南联大八年，设备条件那样差，教授、学生生活那样苦，为什么能出那样多的人才？——有一个专门研究联大校史的美国教授以为联大八年，出的人才比北大、清华、南开三十年出的人才都多。为什么？这位作家回答了两个字：自由。（选自《人间草木），有删减》1．给下列词语中加点的字注音。（1）泥泞（_____）（2）书橱（_____）（3）吊唁（_____）（4）刊载（_____）2．对本文第6~7段的理解错误的一项是（）A．张清常先生教唱联大校歌，学唱校歌的同学都很激动，可见联大学生的爱国精神。B．联大学生开国民月会时，没有人老实站着，东张西望，心不在焉。可见学生很自由散漫。C．图书馆大门上国民党国旗的太阳竟是十三只角，暗含联大师生对国民党政府的轻视不满。D．“一二·一惨案”后，西南联大为死难烈士设灵堂，可见联大对国民党内战政策的反对。3．本文思路非常清晰，按照空间线索介绍了新校舍的哪些方面？新校舍给你留下的最深印象是什么？4．西南联大八年，出了很多人才，“有一位曾在联大任教的作家”认为取得这样成就的原因是“自由”。请你结合文中内容说说还有哪些原因？5．文中写了很多和联大教授才学无关的轶事，这些闲笔有何用意？请结合文章内容分析。6．闻一多课上说“痛饮酒，熟读《离骚》——乃可以为名士”。《离骚》是谁的代表作？初中阶段还学过这位诗人的哪首诗？从这段语言中你读出了一个怎样的闻一多？7．本文通篇都在写西南联大的师生，可却以“美国教授”的提问来结尾，这样写有什么好处？12．诗意山水（有删改）①我一向固执地认为，是峻秀神奇的中国山水哺育了唐诗、宋词、元曲空前绝后的绚丽和辉煌，成就了王维、吴道子、米芾、张旭等震烁古今中外的丹青宗师和绘画巨匠。而中国的山水自然，又是拥裹着风花雪月，夹缠着离愁别绪，浸渍着爱恨怨忧的历史境况和人生体验，在平平仄仄的诗赋歌咏中，醉人身心；在追求形意神韵的丹青绘画中,张扬魅力。②我对涉及山水的诗文和绘画特别偏爱。总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。驾一叶扁舟，荡桨西湖，赏湖光山色，夏荷秋桂，听羌管弄晴，菱歌泛夜，扑面都是宋唐的遗风余韵；泊舟枫桥，在疏疏的江枫和寥落的渔火中，静候残月下的寒山寺钟声，于千年后再度敲乱一个游子的愁怀；竹杖芒鞋，踏上秀甲天下的峨嵋，看看曾经照亮诗仙宽大青衫的那半轮秋月，今霄是否依旧还斜挂在婆娑的树梢；穿越漫漫黄沙，在大漠深处如柱的炊烟和长河尽头浑圆的落日里，倾听那些醉卧沙场长眠不醒的远古将士们的鼾声……南国山水的，北疆山水的，西域山水的，巴蜀山水的峻美与清寒，莫不令人心旷神怡。“未老莫还乡，还乡须断肠”，还有什么能令人如此刻骨铭心的呢？③行走山水间，凝眸处，都是漂泊者载酒江hu的萍踪浪迹。这些官场失势、情场失意、商场失利的文人，经过一番红尘的折腾后，身心俱疲，志坠青云，愤世伤心之余，一脚踏进江hu，寄情山水，托志万象，逍遥去也。“落魄江hu载酒行，楚腰纤细掌中轻；天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。”那是何等的桀傲放荡，自在快活！山的伟岸强劲，山的独立异世，山的傲笑天地风云，水的

，水的

，水的

，又恰恰迎合了文人的秉性，响应了他们内在的精神理想，使之思想情怀找到了可供寄托、归依和宣泄的家园，山水成为他们驰骋个性精神、张扬生命理想最自由的场所和最广阔的天地。他们临风弄月的古韵行呤，飞龙舞凤的斑驳陈迹，为自然的山水附丽了浓郁得化不开的人文色彩，一山一水、一园一亭、一花一草、一石一木，因此都具有了强烈的生命激情、历史印迹、文化渊源和传奇色彩。安徽宣城外的那座不起眼的小山丘，因李白偶尔一句“相看两不厌，只有敬亭山”而成为名胜；而绍兴城南一处普通的私家园林，因陆游遗恨千载的《钗头凤》和《沈园诗》,令古往今来多少性情中人不顾山迢水遥，争相一睹为快；最典型莫过于岳阳楼，一楼何奇？却因“杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，腾子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉”而声名大噪。人文精神对山水的浸淫和提升，给中国山水罩上了玄奥的文化青衫，弥漫了宗教般的神秘气氛，让崇尚自然，在自然中寻找生命价值和追求生命真谛的西方人，拍痛了脑袋也解读不透其中的奥秘。④“文章乃案头之山水，山水乃地上之文章”。一座好山或一川好水，

。畅游好山好水，

。所谓“仁者乐山，智者乐水”，那样的赏心乐事，是粗鄙者不会为之的。山水入诗，更增诗情，山水入画，更添画意，山水乃诗画之源。山水有钟灵秀气而生才子佳人，这大概属于中国古老的风水学说了。⑤好山好水是我们的物质财富，更是我们的精神财富。很欣赏“一生好入名山游”的那份潇洒与浪漫，憧憬着有朝一日，能实现儿时的梦想，游遍普天之下的名山大川。1．请根据各地山水的特点，将下列词语恰当地填充到第②段的横线上。

苍凉与神秘

温婉与柔媚

秀雅与奇异2．第②段划波浪线的句子共涉及到三位唐代诗人及相关作品，请你根据文中内容提示，将下表填充完整。张继《枫桥夜泊》《峨眉山月歌》峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。王大漠孤烟直，长河落日圆3．请仿照第③段中写“山”的句式，续写有关“水”的句子。山的伟岸强劲，山的独立异世，山的傲笑天地风云，水的__________

，水的

__________，水的_________

”4．第③段诗句中写道“杜少陵五言绝唱，范希文两字关情”，其中范希文即范仲淹，请你结合《岳阳楼记》，说说所谓“两字关情”应该是指哪两个字？5．请根据你自己的文化积累，为第③段加波浪线的部分补写一个实例。6．请根据文意将下面两句话分别还原到第④段中的空白处。

A就是一本好书

B犹如欣赏一部传世名著13．文学类作品阅读那时的歌史铁生那时，爱情常被认为是一种错误。革命样板戏里的英雄人物差不多全是独身。那时的歌曲除了《国歌》，外国歌曲除了《国际歌》，一概被指责为“黄色”。我们去插队的二十个人，都是十七八岁。从北京到延安，一路上互相勉励：“咱们不能消沉。”“对！”“咱们不能学坏。”“对！“咱们不能谈恋爱，不能结婚。”“唏，谈恋爱？”所有人都一副厌恶的表情。但是插队的第二年，我们竟然纷纷唱起“黄歌”来。不知是谁弄来一本《外国名歌200首》，里面有《莫斯科郊外的晚上》，有《喀秋莎》，有《灯光》《小路》……大家先被歌词吸引，譬如：“一条小路曲曲弯弯细又长，一直通向迷雾的远方，我要沿着这条细长的小路，跟随我的爱人上战场……”譬如：“有位年轻的姑娘，送战士去打仗。他们黑夜里告别，在那台阶前。透过淡淡的薄雾，青年看见，在那姑娘的窗前，还闪烁着灯光。”多美的歌词，大家都说不仅不黄而且很革命。于是学唱。晚上，在昏暗的油灯下学唱，认真的程度不亚于学《毛选》。推开窑门，坐在崖畔，对面是月色中的群山，脚下就是清平河，哗哗啦啦日夜不歇。“正当梨花开遍了天涯，河上飘荡柔曼的轻纱，喀秋莎站在那峻峭的岸上，歌声好像明媚的春光。”歌声在大山上撞起回声，顺着清平川漫散得很远。唱一阵，歇下来，大家都感动了，默不作声。不过仍不敢当着女生唱这些歌，怕被骂作流氓。有几回下工回来，唱得正忘情，迎头撞上了女生，料必那歌声已进入姑娘的耳朵。这可咋办？大家慌一阵，说：“没事。”“管她们的！”壮自己的胆。“她们听见了吗？”“那还能听不见？”“她们的脸都红了。”“是吗？”不久，我们听见女生们也唱起来了：“小伙子你为什么忧愁？为什么低着你的头？是谁叫你这样伤心？问他的是那赶车的人……”艰苦的生活需要希望，数不完的日子和心事需要诉说。想来，人类的一切歌唱大概正是这样起源。在山里受苦，熬煎了，老乡们就扯开嗓子唱。爱嘛，又不是偷。“百灵子过河沉不了底，三年两年忘不了你。有朝一日见了面，知心的话儿要拉遍。”“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”我们听得心惊，听得沉醉。陕北民歌中常有些哀婉低回的拖腔，或欢快嘹亮的呐喊，在大山里，这拖腔或呐喊便可随意短长。比如《三十里铺》：“提起——这家来家有名……”比如《赶牲灵》：“走头头的那个骡子儿哟——三盏盏的那个灯……”“提起”和“骡子儿哟”之后可以自由地延长。根据什么？我看是地势，在狭窄的沟壑里要短一些，在开阔的川地里或山顶上就必须长，可能为了照顾听者的位置，更可能是为了满足唱者的感觉：天人合一，这歌声这心灵，都要与天地构成和谐的形式。民歌的魅力之所以长久不衰，因为它不想在众人之上，它想在大家中间。它的意蕴是生命的全息，要在天长地久中去体味。道法自然，民歌以真诚和素朴为美。真诚而素朴的喜怒哀乐，变成曲调，贴着山走，沿着水流，顺着天游信着天游；变成唱词，贴着心走沿着心流。也许是我老了，怎么当前的流行歌曲能打动我的那么少？我想，经几十甚至几百年而流传至今的歌曲，或许当初都算得流行歌曲。它们所以没有随风刮走，那是因为一辈辈人都从中听见自己的心，乃至自己的命。“门前有棵菩提树，站在古井边，我做过无数美梦，在它的绿荫间……”“老人河啊，老人河，你知道一切，但总是沉默……”不管是异时的还是异域的，只要是从心里流出来的，就必定能够流进心里去。可惜，在此我只能列举出一些歌词，但是通过这些歌词您或许能够想象到它的曲调，那曲调必定是与市场疏离而与心血紧密的。我听有人说起对流行歌曲的不满，多是从技术方面考虑，技术是重要的，但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的，歌么，还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。写到这儿我反省了很久：也许是我错了？一个人尽管他虔诚地希望理解所有的人，那也不可能。一代人与一代人的历史是不同的，这是代沟的永恒保障。沟不是坏东西，有山有水就有沟，地球上如果都是那么平展展的，虽然希望那都是良田，但事实也可能全是沙漠。别做暴君式的父辈，让儿女都跟自己一般高。我们的下一代，他们愿意唱什么就让他唱什么吧。（选自《好运设计》，江苏凤凰文艺出版社2018年版）1．下列对作品理解准确的一项是（）A．插队的青年一开始谈及“恋爱”这样的字眼表示厌恶是因为怕别人觉得自己不上进。B．知识青年在偷偷得到的外国名歌歌词里感受到特定战争年代里不乏美好纯洁的情愫。C．女生们开始唱起这些歌，说明她们对插队的某位小伙有好感，通过歌唱来传递爱意。D．作者用传统陕北民歌与时下流行歌曲类比，想说明好歌都具有天人合一的美妙境界。2．作者在作品发表前又作了修改。比较原稿和改定稿，说说这些修改好在哪里。（1）________________________________（2）________________________________3．通观全文，作者写“那时的歌”，表达了哪些思想感情？4．班上同学想参加学校《经典咏流传》活动，想把《十五从军征》加上民歌曲调进行演绎。作为同学，你会给他怎样的建议？同学：我想在“十五从军征，八十使得归”这一句里加上叹词，可不知如何下手。你：_______________同学：嗯，好像不错，你能具体说说理由吗？你：___________________三、语言表述14．下面三段文字引发了你对写作的哪些感想？请简明写出你的思考。黛玉道：“正是这个道理。词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”

（曹雪芹《香菱学诗》）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

（刘禹锡《秋词》）语言不只是形式，本身便是内容。语言和思想是同时存在，不可剥离的。语言不仅是所谓的“载体”，它也是作品的本体。一篇作品的每一句话，都浸透了作者的思想感情。

（汪曾祺《我的创作生涯》）_______________________________________________________________________四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。从小到大，你一定听到过很多种呼唤。妈妈的呼喚，蕴藏真情；老师的呼喚，饱含期待；自然的呼唤，充滿神奇；时代的呼唤，彰显责任……请以“记忆里的呼唤”为题，写一篇作文。(1)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等；(3)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；(4)为了内容的充实，文章不要小于600字。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C项的成语使用有误，“咄咄逼人”形容气势汹汹，盛气凌人，与此处的语境不符。本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、A【解析】

本题考查学生对名著知识的掌握。A.猫和老虎的故事是祖母给“我”讲的；选项错误；故选A。3、D【解析】

考查句子的衔接与连贯。根据前一句“倾听一个遥远的灵魂对你一个人窃窃私语”，和后一句中的“但……”起到转折作用，强调“阅读”是在不同的时间对不同人说过一样的话，故选D。4、A【解析】

本题考查对诗歌内容的理解。A.诗人远渡荆门，并无友人送别，送别诗人的是“故乡水”。“首联点明友人送别的地点”有误。故选A。5、C【解析】

C改为：其一/犬坐于前。意思是另一只狼像狗一样蹲坐在前面。6、（1）A.“孝亲敬老”演讲比赛；B.“孝亲敬老”图片展；（2）结合现实生活，言之有理即可。【解析】

（1）此题考查了主题活动的设定。针对中学生的主题活动一般有以下几个：朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办一期手抄报等，任选其中两种即可。如，“孝老爱亲”主题班会，“孝亲敬老”进社区。（2）开放性语言运用试题，答案不唯一。言之有理即可。如，俗话说:“百善孝为先。”孝道是中华民族的传统美德,在中国历史上曾具有非常重要的社会功用。时至今日，我们提倡孝道仍然不过时，孝道对于我们中学生的成长具有非常重要的作用，对于培养中学生的责任感、是非观，促进家庭幸福，完善中学生的人际关系有重大意义，我们一定要重视。7、（1）悠悠我心（2）把酒问青天水调歌头（3）相见时难别亦难（4）四面歌残终破楚（5）将军白发征夫泪（6）然后有千里马韩愈（7）但愿人长久（长风破浪会有时）千里共婵娟（直挂云帆济沧海）【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“悠”“残”“婵娟”的书写。8、（1）长征是宣言书：长征胜利宣告蒋介石及其反动派对红军围剿的失败。宣传队：红军长征两万八千里，经历十二个省份。每到一个地方扩大的红军的影响，把革命真理传播到沿途广大地区。播种机：每经历一个地方，不仅宣传革命真理，还播下革命的种子，为后来开展革命斗争创造了有利条件。（2）示例：飞过泸定桥30勇士，不怕死，敢于胜利。徐海东，家人被杀，勇于斗争，带领红28军第一个长征到陕北。彭德怀，从小敢于斗争，参加红军后善打游击战，取得一个个胜利。，博览群书，寻找真理，指挥有方，将士爱戴。（3）有革命理想，敢于斗争，顽强战斗，乐观面对艰难困苦。有这四个方面的意思即可。【解析】

（1）此题考查的是对名著的知识积累。《红星照耀中国》（RedStarOverChina）又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。、周恩来和朱德是斯诺笔下最具代表性的人物形象。长征是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。不因此一举，那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。（2）此题考查的是对名著故事情节的概括。这部书中写了红军长征的故事，里边著名的故事有红军过雪山，四渡赤水河，飞夺泸定桥等。选取其中一个加以概括叙述即可。对书中的人物形象概括，可以任意选择。例如：、周恩来、朱德等人物，在书中都有描述，任选一个即可。（3）此题考查的是对名著知识的感悟。透过名著中的故事情节和人物，我们可以体会到长征精神的主要内涵是：乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。据此理解作答。二、阅读9、1．引用王质观棋的典故，抒发时光流逝，转眼物是人非的感慨。2．乐观积极；新事物必将取代旧事物，事物是不断发展变化的，未来充满希望。【解析】1．本题考查学生对所用典故的把握。要求学生能够结合典故，写出情感即可。“烂柯人”指晋人王质。据《述异记》王质入山砍柴，看见两个童子下棋，便停下来观看。等到棋局终了，手中的斧炳已朽烂。回到村里，才知道已过百年，表达诗人多年后回到家乡恍如隔世对往事的怀念。2．本题考查学生对诗歌情感的把握。从情感角度看，颈联中诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟；从哲理角度来看，寄寓在其中的是新陈代谢的进化思想。所以感情基调由“伤感低沉”转为“乐观积极”。10、1．A2．D3．我会到钱塘去做几个月的雇工，赚钱买米使家人活下去，请母亲不要担忧。4．潘生是一个有担当深明大义而且孝顺的人。可从以下几方面看出：潘生在家人因食物缺乏面临死亡威胁时，主动外出赚钱养活家人；穷困潦倒的潘生帮助女子与远在南方的家人团聚，且不图回报；潘生毅然放弃做家境较好人家女婿的机会，执意回家侍奉母亲，照顾弟弟。【解析】

1．A项，属：同嘱”，嘱咐；B项，使：让/出使；C项，具：准备/详细地；D项谢：谢绝/道歉。2．D项与例句均为介词，到；A项，介词，从；B项，动词，给；C项，介词，在。3．本题考查学生文言文翻译的能力。翻译文言文要做到“信、达、雅”。“信”是指译文要准确无误，忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来；“达”是指译文要通顺畅达，符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病；“雅”是指译文要自然、生动、形象，富有表现力，完美地体现原文的写作风格。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。本题需要注意：“当佣（做雇工）”“活（使……活）”等词语的含义。4．本题考查学生把握文章内容及分析人物形象能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。文本“即以母属两弟，自佣回鹘人”是说潘生要去做佣人。把握人物的形象要从人物的言行，所做的事件还有作者和他人的评价中把握。潘生在家人因食物缺乏面临死亡威胁时，主动外出赚钱养活家人可以看出他有担当；潘生帮助女子与远在南方的家人团聚，又不图回报，可以看出他善良等。参考译文：潘生者是富阳人，幼年丧父，只与两个弟弟奉母居住。大德间，江南大饥。道上饿死的人到处都是。自己估计没办法得到食物，说：“我没有给母亲的东西，那么母子都会饿死。与其等死，何不用我强壮的身体，稍稍延长母亲的性命呢？”就把母亲托付给两个弟弟，自卖给回鹘人当佣人，于是告诉母亲说：“儿子到钱塘当佣人几个月，得钱米让家人活下去，母亲不用担心。”不久，回鹘人把潘生转卖到辽东。不几年，让他回到了自己的家乡。潘生路遇一个女子，还有一个像丫鬟那样的人随行。问他们，说：“是淮人，以前因为饥饿，被父母抛弃，转了好几家。现在主人家让我回去，您是南方人，能带着我一起回去吗？”潘生答应了他们，于是每天拿着瓢在路上乞讨。渡过淮水，女子上堂见父母，都痛哭流涕，抱在一起。引潘生互相见面，备好酒饭欢乐。酒饮到一半，拿着酒杯跪在地上说：“我的女儿幸运的完好回来，见到自己的父母乡亲，免遭受霜露盗贼，是您的功劳。吾家还有一些园田；我的女儿可以作为您的妻子。您就不能回去了。”潘生则毅然拒绝说：“我怎么敢以那您的女儿为利呢？我虽然身份低贱，不读书，且义不敢取；况且母亲年老体衰。估计还活着。万一母亲死了，两个弟弟倘若有一个还活着，现在不回去，我又怎么安心在这里呢？”于是告辞回家了。11、1．nìngchúyànzǎi2．B3．（1）介绍了联大的校门、宿舍、小操场、大图书馆、教室、中文系校图书馆、民主墙。（2）最深的印象是：简陋。4．（1）学生不畏艰苦、勤奋好学，没有桌椅，就在肥皂箱桌面上写出了洋洋洒酒的论文；晚上十点半钟。图书馆的电灯还亮着，还有很多学生在里而看书。（2）师资力量雄厚，名师云集，有闻一多、朱自清等名师亲自授课。5．（1）反映出西南联大教授是极富个性的，如闻一多课上学生可以吸烟，吴宓为站着听课的女生搬椅子。（2）反映出联大自由、民主、开放的风气，如有的教授很严格，多数教授讲课很随意，又如学生在民主墙上画教授的漫画，教授们并不生气。（3）表达了作者对老师们的欣赏、赞美、钦佩、敬仰、怀念之情。6．屈原，《国殇》。洒脱不羁；忧国忧民、爱国；执着追求理想。7．（1）侧面烘托出西南联大培养的人才之多，影响之大。（2）表达了作者对西南联大自由精神的赞美、肯定，表达了对母校的感激、怀念之情。（3）总结全文，点明中心，深化主旨。【解析】

1．试题分析：此题是对字音的考查。注意易错字音的积累，掌握汉语拼写规则，规范书写拼音，不要把拼音写成英语字母。对汉字的认读，主要是形近字、多音字，这些容易混淆读错。还有方言误读、习惯性误读等，在学习和识记的过程中可以进行分类整理。本题注意“唁”和多音字“载”的读音。2．试题分析：考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合文章的主旨分析作答。本文表达了的是作者对西南联大自由精神的赞美和肯定，表达了对母校的感激、怀念之情。B.“联大学生开国民月会时，没有人老实站着，东张西望，心不在焉”，一方面国民月会的内容不能引起学生的兴趣，更主要的是表现了表明联大的自由民主的校风。所以B项中说“学生很自由散漫”的理解是错误的。故答案为B。3．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。本文按照空间顺序依次介绍了联大新校舍的校门、宿舍、小操场、大图书馆、教室、中文系校图书馆和民主墙。从文章“有一座校门，极简陋，两扇大门是用木板钉成的，不施油漆，露着白茬”“学生宿舍。土墙，草顶。两头各有门。窗户是在墙上留出方洞，直插着几根带皮的树棍。空气是很流通的，因为没有人爱在窗洞上糊纸，当然更没有玻璃”“桌椅是没有的”“操场上有一副单杠和一副双杠”“大图书馆。这是新校舍唯一的瓦顶建筑”“土墙，铁皮顶。铁皮上涂了一层绿漆”等对这些地方的描写内容看，给人最深的印象就是“简陋”。4．试题分析：考查对文章内容的理解和概括。依据题目的要求筛选文章的语句概括作答。从文章中“不少未来学士在这样的肥皂箱桌面上写出了洋洋洒洒的论文”“晚上十点半钟。图书馆的电灯还亮着，还有很多学生在里面看书。这都是用功的学生”的叙写，可以看出联大有学生还有着不畏艰苦、勤奋好学的优秀品质。再从师资的角度看，在这里，有闻一多、朱自清等名师亲自授课，可见联大的师资力量雄厚，这此也是出了很多人才的原因。据此概括作答。5．试题分析：本题考查对文章材料选择的理解。解答这类试题要认真阅读文章理解大意，揣摩写作技巧，要根据语段写了哪些内容，与全文其它内容有什么关系，对于主题有什么帮助等方面加以综合分析。文章叙写了闻一多课上学生可以吸烟；吴宓为站着听课的女生搬椅子；有的教授很严格，多数教授讲课很随意；学生在民主墙上画教授的漫画，教授们并不生气等与联大教授才学无关的轶事，看似是闲笔，实则一方面表现了联大自由、民主、开放的风气，另一方面，表达了作者对老师们的欣赏、赞美、钦佩、敬仰、怀念之情。突出表现了文章的主旨。据此理解作答。6．试题分析；考查对人物形象的分析。《离骚》是我国著名的爱国诗人屈原的诗作。初中阶段还学过屈原的《国殇》。闻一多课上说“痛饮酒，熟读《离骚》——乃可以为名士”表现了闻一多对屈原的推崇，表明闻一多是一个洒脱不羁的人，也是一个具有忧国忧民爱国情怀的人，还是一个执着追求“名士”（理想）的人。据此理解作答。7．试题分析：此题考查理解文中重要语段的作用的能力。作答要从结构和内容两方面进行分析。结尾部分的文字一般来说，结构上有总结、照应前文的作用，使文章的结构严谨。内容上有突出主旨，抒发情感的作用。如果是特殊的结尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引发读者的想象或思考。文章以“美国教授”的提问来结尾，运用了侧面描写的方法，写出了西南联大八年，培养的人才之多，影响之大，表达了作者对西南联大自由精神的赞美、肯定。结构上，总结上文叙写的内容，表达了作者对母校的感激、怀念之情。据此理解作答。。12、1．2．

姑苏城外寒山寺，夜半歌声到客船

李白

《使至塞上》

3．示例：清丽柔顺灵动活泼自由奔放4．忧乐5．写出诗句和文章篇名，及其与之相关的风景名胜，并且语言优美者即可得2分。示例：武汉蛇山的黄鹤楼，因崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠“的名句，后人不再道眼前景，而享誉天下，游人如织。6．BA【解析】1．此题考查短语与语境的搭配，需要学生仔细品味语言，把握其中精髓，辨析不同点。2．此题需要学生多积累名家名篇，只有这样才能顺利回答此题。3．此题答案不唯一，但句式必须相同，意境必须一致。4．此题考查学生对《岳阳楼记》中的知识有关，重要的两字只能是“忧”与“乐”。5．答案不唯一，根据你自己的文化积累，写出来即可。6．此题要求学生多读，养成熟练地语感。或者根据句子结构具体分析。13、1．D2．①“撞”与“引”相比，更能形象地说明歌声的浑厚响亮，富于质感，也更显得四周群山的高大坚实；“漫散”与“传出”相比，更形象地体现歌声余音轻柔，袅袅不绝。②“大家慌一阵”可以让读者充分想象当时唱歌小伙子的狼狈，突出了小伙子们的淳朴；“壮自己的胆”写出了小伙子们的心理活动，与他们的对话描写配合，更凸显了他们的紧张不安和对美好感情的憧憬。3．对插队那一段艰苦而纯真的青年岁月的真切缅怀；对优美而滋润心灵的外国名歌的真诚赞美；对青年男女纯洁美好心灵的欣赏；对回肠荡气率真自然的陕北民歌的由衷赞赏；对经典民歌的魅力是源于生命的真切领悟；对现代流行歌曲长于技术短于心灵以及过于商业的忧虑与反思；对后代能更加自由地选择自己喜爱的文艺形式的真挚祝福。4．（1）我觉得可以这样试试，十五（哟）——从军征，八十（哎）——使得归。（2）我觉得，“十五”和“八十”形成了鲜明的对比，突出了离家时的年轻和归来时的衰老，在这里加上叹词能表达征人内心回首往事时的心酸，加上甩腔更显得回味悠长。【解析】

1．A.结合第一段“那时，爱情常被认为是一种错误。……那时的歌曲除了《国歌》，外国歌曲除了《国际歌》，一概被指责为‘黄色’。”分析，A项“表示厌恶是因为怕别人觉得自己不上进”有误。B.结合第三段内容“多美的歌词，大家都说不仅不黄而且很革命。”分析，B项“国名歌歌词里感受到特定战争年代里不乏美好纯洁的情愫”理解有误。C.结合“艰苦的生活需要希望，数不完的日子和心事需要诉说。想来，人类的一切歌唱大概正是这样起源。”理解，C项“说明她们对插队的某位小伙有好感，通过歌唱来传递爱意”是错误的。D.正确。2．本题考查对重要语句和词语的赏析。赏析句子的解题思路：选角度+表达效果关键词+内涵（景物人物特点）+感情、主题。①改定稿中“撞”形象地说明歌声浑厚，更显得四周群山的高大雄壮；“漫散”更形象地体现歌声袅袅不绝。②“大家慌一阵”可以让读者充分想象当时唱歌小伙子的狼狈，突出了小伙子们的纯真、淳朴；“壮自己的胆”写出了小伙子们的心理活动，其实是因为他们紧张不安，才自我安慰的。突出了他们对美好感情的希冀。一定要把人物的心理和情感答出来。3．本题考查对作者情感的分析理解。体会作者情感可以从以下几方面进行：依据文章的主要内容体会作者情感；依据带有感情色彩的语句体会作者情感；依据含义深刻的词语、句子体会作者情感；结合作品时代背景理解作者情感；结合作者的思想、生活经历理解作者情感。本文前半部分回忆了插队时的艰难困苦日子里，歌曲带给我们希望和力量，表达了作者对插队那一段艰苦而纯真的青年岁月的深情怀念；结合文中“多美的歌词，大家都说不仅不黄而且很革命”表达了对外国名歌的赞美；“天人合一，这歌声这心灵，都要与天地构成和谐的形式。”表达对青年男女纯洁美好心灵的欣赏以及对率真自然的陕北民歌的赞赏；“民歌的魅力之所以长久不衰，因为它不想在众人之上，它想在大家中间。它的意蕴是生命的全息，要在天长地久中去体味。道法自然，民歌以真诚和素朴为美。”表达对经典民歌的魅力“是源于生命”的领悟；“我听有人说起对流行歌曲的不满，多是从技术方面考虑，技术是重要的，但是单纯的技术观点对