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文档简介
十九中古时期的世界(45分钟60分)一、选择题:本题共12小题,每小题3分,共36分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.(2023·北京模拟)公元7世纪法兰克王国一份文件中这样写道:“我,某某,委身于尊贵的领主某某……你应该用食物或衣物帮助我或救助我,相应地,我服侍你并当之无愧地获得你的帮助。”以上材料显示出中世纪西欧封建制度建立的基础是()A.土地 B.契约 C.道德 D.法律【解析】选B。材料突出了封臣与领主间的相互关系,体现的是一种契约精神,B正确。材料没有涉及土地、道德问题,故A、C错误;材料强调的是双方的契约,不是法律,故D错误。2.“自治城市本身所获得的种种自由权和城市内部所建立起来的各种自治制度都构成了对封建制度的挑战。”材料表明中世纪西欧城市自治运动 ()A.使城市获得了完全的自由与特权B.为资本主义兴起准备了条件C.采用了武力斗争的手段反抗贵族D.迫使领主不得再向市民征税【解析】选B。材料中强调的是中世纪欧洲的自治城市对封建制度的挑战,这有利于资本主义的兴起,故B正确;A中“完全”的表述过于绝对,排除A;材料中强调的是自治城市斗争的结果,而非手段,排除C;材料中未涉及领主与市民之间的税务关系,排除D。【拓展延伸】中古欧洲城市对近代资本主义的影响项目解释政治促进了市民阶层的兴起,打击了封建贵族势力,有利于形成早期的资产阶级经济促进了欧洲商品经济的发展,瓦解了自然经济,为资本主义萌芽的产生准备了条件思想文化促进了市民文化的兴起,对于欧洲文艺复兴以及宗教改革具有重要意义3.(2023·泰安模拟)在世界历史上,5—15世纪一般被称为“中古时期”。在欧洲,西欧出现了封建社会,东欧拜占庭帝国一度强大;在亚洲,突厥人建立了德里苏丹国,日本“大化改新”后建立了中央集权国家;在西非,加纳、马里和桑海等国先后兴起;在中南美洲,印第安人创造了玛雅、阿兹特克和印加文明。这表明世界各区域文明 ()A.具有多元面貌 B.完全没有联系C.不存在阶级斗争 D.宗教信仰相同【解析】选A。中古时期世界各地区出现了各具特色的文明或国家,说明世界各区域文明具有多元面貌,故选A。4.中世纪欧洲的社会秩序具有两大根本特征:一是名义上存在于“大一统”基督教会中的教会体系(亦称教会帝国);另一个是事实上支离破碎的封建体系,即领主与附庸关系的契约观念:我的封臣的封臣,不是我的封臣。这反映了中世纪欧洲()A.契约理念的萌发B.世俗权力的加强C.“民族情感”的缺乏D.新生产方式的孕育【解析】选C。材料中“教会体系”以及“我的封臣的封臣,不是我的封臣”表明中世纪欧洲民众受领主以及教会的控制不知有国家,还未对国家产生归属感,C正确;A“萌发”表述错误,排除;材料体现世俗权力相对弱小,排除B;材料没有体现新的生产方式,排除D。故选C。5.到15世纪末,欧洲民族君主国的趋势已很明显,西班牙的费迪南和伊莎贝拉、英国的亨利八世、法国的弗朗西斯一世等君主主政下的政治结构都已非常强大。这一现象对当时的欧洲来说 ()A.迎合了社会发展的要求B.造成资产阶级革命爆发C.巩固了天主教会统治D.阻碍了资本主义发展【解析】选A。15世纪欧洲各国王权加强,推动了民族国家的形成,有利于商品经济和资本主义萌芽的发展,迎合了社会发展的要求,故A正确;资产阶级革命发生在17、18世纪,故B错误;王权加强动摇了天主会教会的统治,故C错误;在当时王权加强是有利于资本主义发展的,故D错误。6.有学者指出,奥斯曼帝国继承了拜占庭帝国、塞尔柱帝国以及蒙古帝国边疆的诸侯国的版图,面对复杂的社会状况,帝国允许部分地区以宗教自治形式进行社会治理,人民不分宗教、民族,享有相对平等的权利。这一举措 ()A.缓和了国内阶级矛盾B.实现了长期宗教宽容C.有利于多元文化交流D.冲击了政教合一体制【解析】选C。材料描述了奥斯曼帝国在帝国的部分地区实行宗教自治治理,人民不分人民宗教、民族,享有相对平等的权利,这有利于这些地区经济文化的发展和交流,故C正确;材料仅仅涉及部分地区,不是帝国全部,另外宗教自治不能解决国内的阶级问题,故A错误;材料未涉及长期宗教宽容的信息,故B错误;宗教自治提高了宗教的地位,有利于政教合一体制,故D错误。7.中古时期的西欧,无论是结婚还是离婚,都必须获得教会的许可。如图出自1330年前后德国海德堡的手抄本,它描绘的是教士宣布解除婚姻,把丈夫、妻子和子女分离开的场景。据此可知。当时的西欧 ()A.婚姻自由得以实现B.教会控制社会生活C.离婚手续十分烦琐D.政教合一政权建立【解析】选B。结合所学知识可知,结婚、离婚必须获得教会的许可,解除婚姻要教士来宣布等,说明中世纪的西欧,教会控制着社会生活,B正确;婚姻自由得以实现与材料内容不符,排除A;材料并未体现离婚手续的“烦琐”,排除C;材料与政教合一政权的建立无关,排除D。8.(2024·荆州模拟)中国瓷器输入东非以后,东非人也像中国人一样,用瓷器作食具、饮具和装饰品,并用作墓葬和清真寺的装饰材料,模仿中国瓷器制作技术,烧制伊斯兰—斯瓦希里风格的陶瓷。这表明 ()A.中国与东非文明互相影响和吸收B.东非国家为瓷器生产的适宜地区C.东非国家积极学习中国的瓷器文化D.中国瓷器文化影响了东非人民生活【解析】选D。材料信息主要体现了在中国与东非国家文明交流中,东非模仿中国瓷器制作技术,“用瓷器作食具、饮具和装饰品,并用作墓葬和清真寺的装饰材料”,从而影响了东非人民生活,故D正确。9.下表为新罗统治时期的记载。材料信息表明 ()时间事件惠恭王六年,秋八月大阿餐金融叛,伏诛十一年,夏六月伊餐金隐居叛,伏诛十六年二月伊餐金志贞叛,聚众围犯宫阙元圣王七年,春正月伊餐悌恭叛,伏诛A.中央政权更替频繁B.中央内部争权日益严重C.政治统治趋向衰败D.君主权力逐步得到强化【解析】选C。由材料信息可以看出,新罗统治时期叛乱频繁发生,这表明新罗政治统治不稳,逐渐走向衰败,故C正确。材料没有体现出是中央内部的斗争,故A、B错误;材料没有说明君主权力的变化,故D错误。10.将非洲与其他大洲对比考察可知,封闭的环境使其文明发展缓慢。从非洲内部进行考察,地处非洲东北、红海沿岸的阿克苏姆文明发展相对比较快,而其他地区始终处于原始状态,即使曾经发展到较高水平的南非的大津巴布韦,后来也不知所终。材料的主旨是 ()A.大津巴布韦落后于阿克苏姆文明B.文化交流对文明发展有重要意义C.非洲大陆一直都落后于其他地区D.封闭的环境更有利于文明的传承【解析】选B。根据题干材料可知由于环境封闭,非洲文明发展缓慢;大津巴布韦由于对外交流较少,不知所终;而地处相对开放环境中的阿克苏姆文明发展相对较快;由此可以推断出文化交流对文明的发展有重要意义,故B正确。【加固训练】由于地形地貌的限制,撒哈拉沙漠以南的非洲大多数地区发展缓慢,但东北非地区较早形成了高度繁荣的古代文明。这很大程度上得益于 ()A.古代埃及文明和古代西亚文明B.古代埃及文明和古代印度文明C.古代西亚文明和古代希腊文明D.古代中国文明和古代印度文明【解析】选A。结合所学知识可知,东北非地区因与古代埃及和古代西亚保持密切交流,文明程度较高,故A正确。11.(2024·洛阳模拟)阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成;两个年度周期平行运转,产生一个52年的大周期。阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以历法为据。这表明()A.太阳神在国家中地位极其重要B.历法因其精确而为多数地区使用C.历法与政治宗教生活密切相连D.阿兹特克历主要是用于祭祀活动【解析】选C。根据题干材料“祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以历法为据”,可知阿兹特克历法与政治宗教生活密切相连,故C正确。12.一位考古学家说道:“从美洲印第安文明的形成到西班牙人入侵这一漫长的时期内,没有一个事物或记录足以证明秘鲁和中美洲之间存在着相互影响和接触。”这段话表明美洲古文明是 ()A.相互联系不断交往B.各自独立相对隔绝C.具有浓郁宗教色彩D.富有文明的多元性【解析】选B。材料信息体现了美洲古文明由于地理因素,与外界交流少,各自独立相对隔绝,故B正确。材料强调不存在相互影响和接触,故A错误;材料没有宗教方面的信息,故C错误;材料没有文明多元性信息,故D错误。二、非选择题:本题共2题,共24分。13.(12分)阅读下列材料,回答问题。材料马克思说:“中世纪是粗野的原始状态发展而来的。它把古代文明、古代哲学、政治和法律一扫而光,以便一切从头开始。”然而1500年前后,西欧社会结构中有利于制度创新的各种因素通过一系列彼此连结的历史运动而汇聚、互动。从文化史的角度看,各种迹象充分表明,人类正在走出中世纪这个“死亡之门”。(1)马克思所说中世纪西欧的“粗野”状态在政治和宗教领域有何表现?(6分)(2)结合材料和所学知识,谈谈你对“人类正在走出中世纪这个‘死亡之门’”的认识。(6分)【解析】第(1)题,从中古时期西欧政治(封君封臣制度)的局限性和宗教对社会的阻碍角度回答。第(2)题,从中古时期西欧封建社会出现的新变化(王权加强、城市自治、商品经济发展、大学教育等角度回答。答案:(1)中古时期西欧形成了封君封臣制度,国王实际权力有限,封建领主在各自的领地内独立行使权力,王国陷于不同程度的分裂割据状态;基督教会成为最大的封建主集团,基督教会控制了人们的精神生活。(6分)(2)政治:封君封臣制度造成了西欧王权的衰落,也孕育着统一的力量,地方分裂割据势力和教会势力削弱,形成比较强大的王权,为近代民族国家的诞生奠定基础。经济:生产力水平的提高,商品经济发展,城市的复兴,市民阶层力量的增强,城市赢得了一定程度的自治权,又促进了商贸的繁荣发展,为资本主义生产关系的萌芽创造条件。文化:教会所控制的思想文化由绝对权威开始走向衰弱,如大学的兴起孕育着近代学术文化的振兴,逐步冲破基督教神学控制,为人权、理性观念的发展提供条件。(6分)14.(12分)阅读下列材料,回答问题。材料一莫克力图从(大津巴布韦)遗址中找到古代文明的证据。他在椭圆形建筑物破损的门楣上削下一些木片。莫克发现这些木片微红、芳香且不受虫蛀。他企盼这是发现的线索!“我们所得的木片竟然是雪松。”……所罗门王用许多雪松来建造神坛和王宫,示巴女王也曾访问过这里。——[英]彼得·加莱克《大津巴布韦》材料二早期的英国探险家西奥多·贝特看了卫城(大津巴布韦都城)以后认为:弯弯曲曲的走道和过于复杂的防御工事是卫城最显著的特征。他曾感叹地说:“这是我有幸能见过的最为神秘、最为复杂的建筑结构。”(1)根据材料一和所学知识,指出莫克的考古结论及理由。你如何看待其结论?(6分)(2)材料二图片所示的是大津巴布韦遗址中的建筑物。结合所学知识,对材料二的信息进行阐释。(6分)【解析】第(1)题,考查史料实证能力,根据材料信息“我们所得的木片竟然是雪松”“所罗门王用许多雪松来建造神坛和王宫,示巴女王也曾访问过这里”结合所学知识可知,所罗门王以及示巴女王都是《圣经》中的人物,莫克认为大津巴布韦文明是欧洲人创造的;然后结合所学知识
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