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草木人间观后感200字草木人间观后感200字篇一《草木人间》这部电影以其独特的视角和深刻的故事情节,深深打动了我。它不仅仅是一部讲述亲情、拯救与挣扎的影片,更是一部让人深刻反思社会现象与人性的作品。影片中的主人公何目莲,一位刚毕业的大学生,面对母亲吴苔花被传销组织骗走的困境,展现出了惊人的勇气和毅力。他不顾一切地深入虎穴,只为找回那个曾经熟悉的母亲。在这个过程中,他经历了种种磨难和考验,但他从未放弃过。这种对亲情的坚守和执着,让人深感敬佩。而吴苔花作为母亲,虽然身陷传销组织的控制之下,但她内心始终保持着对家庭的眷恋和对儿子的思念。这种母子之间的情感纽带,是影片中最动人的部分。当何目莲最终凭借强大的意志力唤醒母亲时,那种久别重逢的喜悦和激动,让人忍不住泪流满面。影片还通过这对母子的经历,揭示了传销组织的危害和社会问题的严重性。它让我们看到,在这个看似繁华的社会背后,隐藏着许多不为人知的黑暗和陷阱。而面对这些困境,我们需要有坚定的信念和勇气,去勇敢地面对和战胜它们。《草木人间》是一部感人至深的影片,它用真实而细腻的情感描绘了人间冷暖,也让我们对生活和人性有了更深刻的思考。我相信这部电影会成为许多人心中的经典之作,也会激励更多的人去勇敢面对生活中的挑战和困境。草木人间观后感200字篇二《草木人间》这部电影以其深刻的主题和动人的情感,让我感受到了生命的坚韧与母爱的伟大。影片通过何目莲与吴苔花这对母子的遭遇,展现了一个充满挑战与困境的世界,同时也传递出了勇敢面对困境、坚守真爱的力量。何目莲,一个刚毕业的大学生,面对母亲被传销组织骗走的现实,没有选择逃避或放弃。他毅然决然地深入虎穴,与传销组织斗智斗勇,展现出了顽强的毅力和坚定的信念。他的行动不仅是对母爱的坚守,更是对人性善良的坚持。吴苔花,作为一位母亲,她的遭遇让人心痛。然而,在困境中,她依然保持着对生活的热爱和对儿子的信任。这种信任成为了何目莲前行的动力,让他在绝望中找到了希望。母子之间的情感纽带,成为了他们战胜困境的关键。电影中的情节紧凑而扣人心弦,让我为母子二人的遭遇感到担忧,同时也为他们最终的成功感到欣慰。影片通过细腻的镜头语言和深入人心的情感表达,让我感受到了生命的脆弱与坚强,以及母爱的伟大与无私。《草木人间》还通过何目莲与传销组织的斗争,揭示了社会现实的残酷与复杂。这让我深刻认识到,我们需要时刻保持警惕,增强自我保护意识,避免陷入类似的困境。草木人间观后感200字篇三《草木人间》这部影片,以其深沉的情感和扣人心弦的剧情,让我深感震撼。它不仅仅是一部关于传销组织的警示片,更是对人性、亲情的深刻剖析。影片以何目莲这位刚毕业的大学生为主角,展现了他为了拯救母亲吴苔花,不惜深入虎穴的勇敢与坚韧。在这一过程中,母子二人都遭遇了前所未有的困境,经历了绝望的境地。然而,正是这些困境与绝望,让他们的关系更加紧密,让他们的心灵更加相通。何目莲的勇敢与决心让我印象深刻。他并没有被传销组织的狡猾与残忍所吓倒,反而更加坚定了拯救母亲的信念。他的行动不仅展现了他的孝心,更彰显了他对正义的执着追求。这种精神,让我深感敬佩。而吴苔花的转变,更是影片的一大看点。她在传销组织的洗脑下,一度迷失了自我,变得冷酷无情。然而,在儿子的呼唤下,她逐渐找回了自己的良知,最终挣脱了传销组织的束缚。这种转变,不仅是对何目莲努力的肯定,更是对母爱的伟大颂扬。影片通过这对母子的经历,向我们展示了人性的复杂与多面。在困境中,我们可以选择放弃,也可以选择坚持;在绝望中,我们可以选择沉沦,也可以选择抗争。而《草木人间》告诉我们,只要有信念、有勇气,就一定能够战胜一切困难,找到属于自己的光明。《草木人间》是一部深刻而感人的影片。它让我看到了人性的光辉与伟大,也让我对生活有了更深的思考和认识。我相信,这部影片会成为我人生中的一份宝贵财富,激励我在未来的日子里勇往直前、追求真理与美好。草木人间观后感200字篇四观看了《草木人间》这部影片,我深受触动。影片中的主人公何目莲,一个刚毕业的大学生,为了寻找并拯救被传销组织骗走的母亲吴苔花,毅然决然地踏入了危险的境地。这样的勇气和决心,让我对这位年轻的主人公产生了由衷的敬佩。影片展现了一段母子之间深厚的情感纽带。在何目莲深入虎穴的过程中,他与母亲吴苔花都经历了前所未有的困境和绝望。这种绝望不仅仅是来自外界环境的压迫,更是来自内心的挣扎和迷茫。然而,正是在这样的绝境中,母子二人的情感得到了升华。何目莲用他坚定的信念和强大的意志力,不断呼唤着母亲,最终唤醒了她迷失的灵魂。影片中的草木人间,象征着生活的艰辛与美好。在这个充满荆棘和坎坷的世界中,人们如同草木一般,既有着顽强的生命力,又有着柔软的情感。何目莲和吴苔花的故事,正是对这种生命力的最好诠释。他们面对困境不屈不挠,用爱和信念战胜了内心的恐惧和迷茫。影片还让我对传销组织的危害有了更深刻的认识。传销组织不仅骗取了人们的钱财,更可怕的是它摧毁了人们的信念和尊严,让人陷入无尽的黑暗之中。因此,我们应该提高警惕,远离传销组织,保护自己和家人的安全。草木人间观后感200字篇五电影围绕两条主线展开:主线一:景色是从风景秀丽的小茶村到传销诈骗团伙里魑魅魍魉一般的聚集地,每一个人在这里都能找到专属自己的“精准诱惑”,成功将人物从淳朴善良接地气的采茶女到被自己欲望腐蚀的癫狂“鬼”。片中说苔花善良我觉得恰恰是主线在提醒看她也不善良,一个善良的人,也会在精准诈骗,“成为成功的独立女性、做自己”的诱惑下面对儿子冲动暴躁,那个老虎就是她自己内心的欲望,善人也不全善。主线二:是何目莲寻父,其实这也是他自己内心的一种执着,所以到了最后目连去到寺院,寺院的工作人员告诉他有人认识他父亲,但是目莲他反而没有等自顾自的走了,那一刻才是目连真正的放下了,一直以来,他放不下的不是他的父亲,而是自己内心的执念,目莲也在电影里出现捻茶煮茶喝茶的情景,这个场景呼应主题“草木人生”,人生就像草木,浮浮沉沉,在人间不断的修正自己,就像目莲手里的茶叶,纵使化作茶泥捻做尘,沸水煮浸,一口下去茶香如故,就像茶村也终究会回归平静,凡夫修正自己也可以成佛。电影用短短的时长汇集了生死、贪嗔痴欲,看完之后有怅然有庆幸也有后怕,假如没有遇到三宝或者假如我们又不努力修学蹉跎了一生,再又或者沉浸在像传销团伙里的那种方向错误的看似努力上进里,我们的人生又怎样修正,又该怎样度过迷钝的形如草木的人生。那将一定是在各种自我感觉良好包装下的亲情、或者自己麻痹自己说自己对金钱的欲望是有上进心的良好表现,等等这些自己给自己塑造的虚假价值观框架里自我陶醉、麻痹、沉迷、互相纠缠,纠缠、言语打击、恐吓、规训pua的恰恰是最亲近的人,遇到境遇好的时候做秀丽山村的采茶女,遇到不好的境遇就成了贪欲支配的人,或者崩溃抑郁的精神病或者自杀者。但是在未知的人生,未经历的事件里,每个人都如同三岁幼童,未知未曾体验过的外境会让我们经历,受伤,反思,再次前行,成长。脑子里又会想起大和尚说的不要怕错,是啊,最重要的是在经历中不断修正和成长,想到我这两天看到的一句话——“多给生命一些容错率吧”,我觉得按照自己想法去体验的才是人生。所以我从来讨厌人生被安排,被安排好的人生,是自己的人生吗?体验的又是谁的人生?难道不是替你规划人生的人构想里的人生,或者他人通过狭隘但无法复刻的人生经验里东拼西凑了点所谓的人生经验,自己都没活明白没活通透就忙活着给别人指手画脚出来的人生。人生真的要只活在了别人的经验里吗?那一辈子从生到死,等同于活过吗?就像被人嚼过的东西会有人愿意吃吗?人生是如草木般浮沉,也如草木般脆弱,我一直只喜欢中国传统古典的东西,现在想了想,水墨画,浓淡相交、虚虚实实远远近近中的是山水也是创作者的情绪、选择和人生,乐器也是一样。所以南北的乐器的情感底色也各有不同,是不同的内在和气质。少年不知画中意,归来已是画中人,画的是体验,写的是阅历,谱的是反思。想成为什么样的人,该怎么活,才是一生最重要的课题。草木人间观后感200字篇六当我想提起这部电影时,我脑海中闪出的词是“艺术”,“艺术”是什么?它是创作者镜头下那优美的山色和茶园么?它是少年于晴空丽日下奔骑的身形么?或者它是于心情跌宕中荡起的歌声?亦或它是西湖画舫上的茶艺馨香?都是,又都不是。这些美丽的画面若无人性繁幽和世事迷离的映照,如何能展现出所谓“美”的张力呢?“美”,是被相较和折射的,艺术的美在于它不只有美那一种颜色。电影,是“艺术”的极致品。它通过色声香味触法的组合,将善恶美丑勇懦一一呈现,而后打碎,最后糅合。它以无限种的感官冲击叩问人心对生活、生命和自由的探索。它以人生实景为蓝本,又将视角悬在人间烟火之上,让人们通过俯瞰和回望找寻和思考生与活的方向。它是在红尘色影中寻找“空”的实相,而后于灯火阑珊处发现“色不异空,空不异色”的时空旅者。人间若无电影,所谓“艺术”的光芒将要暗淡多少。正如刘博士所说,“读书、看电影、看电视剧让人生长度延长了5倍”,也许不只5倍,我们在一个个那么短的时间内将你我他一生中至高至低、至魔至佛、至苦至乐的风景一一走过。同样的旅程多出了数倍的山水相迎、风雨相送和春秋交替,就像人生多了许多假设、预演、彩排和练习,在这一遍遍的练习、体验和探索中,我们终将更容易找到“光”的源头。一部好的电影总是会有很深富的元素,“横看成岭侧成峰”,层次深密,视角无穷。《草木人间》借喻了“目犍连救母”的故事,所谓的“救”其实是在母子相依与不弃中各自实现的自我救赎。“自我从佛发心出家,……将谓如来惠我三昧,不知身心本不相代。”须知,自渡者佛渡之,“救”必须是一个人自己走过的“以命相赎”。“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?”我曾一直困惑于为什么淤泥里可以长出莲花,至暗之中生至明。在这部电影里,我找到了一个答案。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”莲花,是什么?只是一份纯净和高洁么?不是的,莲花是自性的象征,是清净光明的象征,而不论是自性还是清净光明,都是一个曼陀罗,或者说是一个圆的概念。祂不是与污相对的洁,与黑相对的白。祂是一种包容万有,化污泥于养分,转懦弱于无畏,定慧等持、转识成智的力量。皆知,莲子是苦的,苦的颜色是“黑、褐、赭、棕”等,正是污泥的颜色。祂吃进了污泥的苦,但把苦炼化为白种,养愈世人。就像十方三世一切诸佛,不惜种种身命、历种种劫难而成就的“大光明”身。不是黑暗天生长养光明,而是战胜了黑暗、超越了黑暗,而天下再没有遮云蔽日的黑暗。当一个人无黑暗足堪障目,所见便尽是光明,将无所畏惧,无有滞碍,无有恐惧,而得清净自在、不染不妖。莲之母吴苔花将全部的身家和希望投入到传销组织吹起的泡泡中,整个生命都为之癫狂,而当这个泡泡轰然泡灭,她的生命再也支撑不起一丝的光明和希望,于是精神世界也轰然崩塌。如此,人生陷入至暗和一片烂泥滩之中。正是“精坏神去,荣卫不可复收。”神“死”而无药可救。可是,死又何曾真的死呢?她“死”了,但是与她生命相连的大山或宇宙没有死。目莲将她带到生养她也曾被她唤醒过的大山中,让山将她重新孕育。孕育的方式也很简单,便是于水中死而复生。恰如果医师父所说,山洞和深潭多像母亲的子宫和羊水。是自然寰宇孕育的力量,是水中历死又一口气活过来的冲击,让她真正穿越了死亡,于是终于可以面对并超越所有的黑暗和恐惧,而光明独立地绽放。影片中的那一只老虎,是她内在的恐惧,也是她内在的力量。我看到老虎向她走来,而她最终也以虎一般的面容和嘶吼迸发出震啸山林的力量,于是眼前的虎如纸般消失,恰如恐惧化为勇气,黑暗散于光明的隐喻。自此,过往那所有污泥般的黑暗经历都化作滋养她的养分,“苔花如米小,也学牡丹开。”不必学,她已经开成一朵牡丹,也是一朵闪耀着自性光芒的莲花。而目莲在舍命救母的过程中也完成自己的蜕变和成长,那一直寻找父亲“何山”的执念,终于在自己长成一座山之后变得风轻云淡。最后,有人告诉他,有父亲的消息和线索了,但是,他的眼神告诉我,已经不重要了。是啊,何以为山?山在脚下。草木人间观后感200字篇七《草木人间》是顾晓刚导演“山水图三部曲”的第二部,第一部《春江水暖》入选法国《电影手册》年度十佳,是戛纳影评人周首部华语闭幕片。其电影以“中国水墨画”般的影像风格,写意一片自然空灵、禅韵出世的同时,又描摹着人世间最现实最挣扎最深俗的柴米烟火。它上触真理的实相,下探人性最深的幽微,似是用最极致的手法将这世间最对立的两极铺设在一起,又在底层埋下了对立统一、相互贯通的暗渠。这样的表现张力可以让人有无限深思,似是融合了世间所有而至深的真相在其中,宛若一张生动的太极图,藏着玄奥的法义。这种呈现并不是轻而易举做到的,而是通过极致的还原,将细节和风貌拍出了灵魂。根据导演自述:“仅电影的开头就花了很多时间和成本,分了两个季节拍摄,用真实的早晨的自然光,一次只能拍个四五条”。为了拍好“轻轻一瞥”的一个茶的镜头,他们梳理了一遍上下几千年的茶史,甚至研究还原了(用自己的器具)失传已久的“陆羽煮茶”的“工艺、茶饼、原料以及24器”。他们在杭州的山头与“采茶女一起采茶一起生活,拍出了一整个纪录片”,最后在所有的研究和素材中“只取一瓢饮”。我相信镜头是会说话的,便是一瞥也具足灵魂,具足了他们所有研究过的内容和实相的底蕴,这就是“一即一切”、“小中见大”之相应坛城理论的最好说明。剧中最震颤人心、启人深思的莫过于对传销实景的深刻演绎。那些套路、那些手法、那些氛围、那些烘托,那种种的拿捏、那直戳人心的话术和环环相扣的枷锁……宛若糅合了一部至深至遂的心理学全要,将人性最深的恐、欲、求,贪、嗔、痴,探密地酣畅淋漓。这是怎么做到的?有导演自己亲身的经历:“自己的家人曾进入到传销系统里面,给我带来蛮大的震撼。”更有深入而真实的调研,影片中呈现的不同传销人员形象和角色都取自真实的故事。生活是最好的艺术,真实亦最扣人心弦。但是影片的价值在于它在这些真实的故事里理清了“为什么会如此”的真相,将一条极具震撼的、一通到底的“案情线索”赫然呈现在世人面前。一个看不懂的真相,并非真正的真相,只是素材的堆积。懂与不懂,便决定了灵魂之有无。这部影片触动性之所以这么强,是因为每一个镜头都读懂了它背后的故事。那极具还原效果的自然风光读懂了山湖植木的灵魂,那杯茶点碾的技艺读懂了禅茶千年的底蕴,那传销营里的“群魔乱舞”读懂了人生最真实的底色、取舍和追问。所有的这些“懂”,都源自创作者至精至微、深耕细作的潜入式探索。有如医者精勤不倦,于至精至微之处通玄达道,所有的通透,若不走过深复繁幽的甬道,如何能
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