湖南省湘潭市电机子弟中学2024-2025学年高二历史上学期段考试题

PAGE1-湖南省湘潭市电机子弟中学2024-2025学年高二历史上学期段考试题（100分）选择题（本题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题给出的4个选项中，只有1项是符合题目要求的。）1．先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派分别是()A．道家、法家

B．法家、儒家

C．儒家、道家

D．墨家、道家2．“礼教始行，渊溯春秋，谁挚五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。”这幅楹联中的“公”是指()A．孔子

B．董仲舒C．朱熹

D．王守仁3．有人依据《汉书·艺文志》记载，统计制作出下表。据此可看出当时()派别儒家(六艺)道家阴阳家法家名家墨家纵横家杂家支派103372110761220篇数31239933692173686107403西汉主要思想派别及其作品篇数表A．儒学地位明显提高

B．“百家争鸣”趋于结束C．活字印刷广泛采纳

D．科举制度渐渐完善4.中国的服饰在不同历史时期特征各异，其中战国服饰的“清爽”、宋朝服饰的“理性美”特色很明显。这折射出的历史现象分别是“百家争鸣”、民主政治

B．“罢黜百家”、理学盛行“百家争鸣”、经世致用

D．“百家争鸣”、理学盛行5．在量子力学探讨中，科学家发觉，假如不去测量对象(电子)，对象(电子)便没有位置。有科学家便把此结果比方为：月亮在无人看它时，它不存在。这种相识与中国古代某学者的思想有异曲同工之妙，这位学者是()A．孔子

B．孟子

C．董仲舒

D．王阳明6．某位思想家放弃了正统的儒家观念，重视物质也重视功利，认为“百姓日用条理处，即是圣人之条理处。”这位思想家是()A．朱熹

B．王守仁

C．李贽

D．黄宗羲7．我国古代的医学著作中，对世界近代科学影响最大的是()A．《黄帝内经》

B．《本草纲目》C．《伤寒杂病论》

D．《齐民要术》8．从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的改变看，中国古代文学的发展趋势是()A．渐渐平民化

B．渐渐贵族化C．渐渐神奇化

D．渐渐宗教化9．有学者说：两类人不能听明曲(明代散曲、传奇)，一类是指引江山、慷慨激扬的人，听了就会溶化了那虚无缥缈的“江山”，回来到真实与温馨的“屋檐”；另一类是喜爱经史子集的人，听了就会不爱孔子爱妻子，不敬圣人尊敬人。这表明()A．明曲深受宋明理学的影响

B．当时君主专制空前强化C．明曲体现市民的文化需求

D．时人严峻缺乏爱国精神10．在中国书法史上，隋唐大抵分为两途，一种讲究法度，一种讲究自由。而宋人则是于法度之中见自由，于规则之中见特性。这里先后提到的三种书体分别是()A．楷书一草书一行书

B．草书一楷书一行书C．草书一行书一楷书

D．楷书一行书一草书11．“三五步，行遍天下；六七人，雄会万师。”这种“离形而取意，得意而忘形”艺术特征与下列哪一艺术形式最符合()A．唐诗

B．写意画

C．京剧

D．草书12．江南机器制造局翻译馆已刊行的译书分类如下，这说明当时()项目政史商学教化理化技术军事数量8种3种3种28种90种39种A．学习西方制度为先

B．重商思想正式形成C．尚武思潮起先萌发

D．科学技术备受关注13．1905年，严复在与孙中山交谈中说：“以中国民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者将见于乙，泯于丙者将发之于丁。为今之计，惟急从教化上着手，庶几渐渐更新乎！”严复认为当时的紧迫任务是()A．推翻君主专制

B．建立立宪政体

C．发起暴力革命

D．开展民众启蒙14．中华民国的国歌颂道“三民主义，吾党所宗；以建民国，以进大同……”这里所说的“吾党所宗”的核心是（）A．驱除鞑虏

B．复原中华

C．建立民国

D．平均地权15．论及20世纪中国某次历史运动，有学者说它“以辛亥革命后的中国社会现实为相识起点”，并对“几千年历史凝聚而成的文化传统”进行了“总体性的理性批判”。这场“历史运动”的指导思想是（）A．民主科学

B．改良与进化论

C．量子理论

D．相对论16．智者学派的代表普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调（）A．人类与自然界的关系

B．人创建了万物

C．人是唯一可以衡量万物的工具

D．人的价值17．有学者评价古希腊某哲学家时指出：他认为智者的相对主义的感觉论只能助长个人利已主义和享乐主义，是造成社会道德混乱的思想根源；他在古代希腊首次建立了一种理性主义的道德哲学。该学者评价的是()A．普罗泰戈拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德18．在15世纪的西欧，学者、艺术家、政治家甚至一般民众都流行写自传。这一时期，自传作品的数量比500--1400年间写的总和还要多。出现这种现象的主要缘由是（）A．文化教化水平的提高

B．宗教改革冲击教皇的权威

C．人文主义思想的传播

D．天赋人权的观念深化人心19．马克垚在《世界文明史》中说：“马丁·路德提出‘唯信称义’‘平信徒(一般信徒)皆为教士’，……鼓吹俗权至上，主见各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理。”这说明马丁·路德主见()A．废除罗马教会

B．否定罗马教廷权威C．教权高于王权

D．简化宗教仪式20．孟德斯鸠指出：“一切有权力的人都简单滥用权力，这是万古不易的一条阅历。”为防止“权力滥用”，他提出（）A．理性主义思想

B．分权制衡思想

C．民主自由思想

D．人民主权学说二、材料解析题（本部分共2题，21题20分，22题20分，共40分）21．（20分）儒家思想是中国古代传统文化的主流，同时也对中国古代文学、科技和艺术都产生了广泛而深远的影响。阅读下列材料：材料一古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。——《史记·孔子世家》材料二二程说：“凡眼前无非是物，物物皆有理，如火之所以热，水之所以寒；至于君臣父子间皆是理。”所以，二程的“理”也包括自然之理。而且程朱理学不仅讲“理”，还讲“即物穷理”。这些思想对后世科技的发展影响很大。刘完素的《伤寒直格方》开头第一句便是“习医要用直格”。李时珍在《本草纲目·凡例》中也说:“(本草)虽曰医家药品，其考释性理，实吾儒格物之学。”——摘编自乐爱国《儒家自然观对中国古代科技的影响》材料三右图为清代郑板桥的《墨竹图》，画中题诗为：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”请回答：(1)据材料一，孔子以儒家的哪一主见作为标准对古诗进行了删减，并指出其主要目的。结合所学学问，文中的“诗”在中国古代文学史中居于怎样的地位？(6分)(2)依据材料二，概括“对后世科技的发展影响很大”的程朱理学思想有哪些？并结合所学学问举两例体现宋代所取得的科技成就。(8分)(3)材料三中的《墨竹图》是中国古代文人画的代表作，其突出特征是什么？画中的题诗反映了儒学所推崇的哪一思想内涵？(4分)(4)综合上述材料，我们今日应如何对待以儒学为代表的中国传统文化？(2分)22．(20分)思想解放促进社会发展。阅读材料，回答问题。材料一明中后期资本主义萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，……为思想界注入崭新的时代气息。明清之际，一些先进学问分子反映手工业、商品经济发展，代表新兴市民阶级利益，重科学、讲实际，提出了经世致用的主见，在意识形态领城掀起一股要求特性解放、同等、自由的带有早期启蒙性质的进步思潮。——摘编自晁福林《中国古代史》材料二英国哲学家罗素给启蒙运动下了一个很简洁但也很中肯的定义：“启萦运动”本质上是对有独立见解的学问活动的价位重估，其目的完全是为了在以往始终黑暗的地方散布光明”——摘自张志伟《西方哲学才智》材料三康有为、梁启超、谭嗣同、严复等很多人，都对封建文化旧思想进行过抨击和批判。他们在反对旧学、提倡新学，批判“中学”、提倡“西学”的同时，以新的思想内容，新的形式风格，在很多思想和文化学术领城有所创新，有所建树。——李侃等(中国近代史1840—1919)请回答：(1)依据材料一并结合所学学问，概括“进步思潮”出现的背景。(6分)(2)依据材料二并结合所学学问，指出启蒙运动的核心思想，任举一位启蒙思想家并概括其思想主见。(6分)(3)依据材料三并结合所学学问，概括维新派的思想主见，并分析其历史意义。(8分)能力测试部分（50分）一、选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。（本部分共10题，每题3分，共30分）23．朱熹认为，家庭、家族的“冠婚丧祭仪章度数”，隐含着“名分之守”“爱敬之实”。他据此将古礼中繁琐的婚礼“六礼”简化为便于实行的“三礼”。他这样做旨在A．推广儒家礼义

B．实现儒学生活化

C．重塑儒家伦理规范

D．巩固儒学主导地位24．李约瑟说“宋代理学本质上是科学的，伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的旺盛。”材料意在说明理学()A．本质上是科学的B．确立伦理本体论以塑造崭新的人格C．强调经世致用D．格物致知理论推动对物理的探究25．顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”“人臣称人君”“人臣称万岁”的例子。这表明他()A．已具有初步的民主思想B．提出经世致用的思想C．宣扬“三纲五常”的等级秩序D．否定封建礼教的传统26．宋元的工匠们将规则工整的楷书广泛用于副书并加以改造，在明朝中期形成了以“横轻竖重、四角整齐”为特征的宋体字。宋体字的形成()A．实现了汉字由繁到简的演化

B．阻碍了中国书法艺术的传承C．利于印刷业发展和文化传播

D．标记着活字印刷术正式诞生27．绘画是人们历史生活的反映。魏晋南北朝时期的绘画往往带有宗教色调；隋唐时期的绘画，山水、花鸟成为主题，更多的是宣扬享受和消遣；宋朝绘画中，表现人民生活的世俗场景大量出现。这些绘画的共同之处是()A．佛教起先传入中国B．艺术形式的多样性C．古代绘画博大精深D．艺术内容的时代性28．鸦片斗争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。因此，“采西学”是“失礼求诸野”，是光复旧物。这种说法()A．缺乏事实依据且毫无价值

B．客观上有利于人们接受西学C．成为洋务运动的理论基础

D．成为人们向西方学习的障碍29．1891年和1898年，康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》分别刊出，康有为“既不尽依公羊典范，更不秉承今文家法。惟取能合用其说者，合己说者则取之，不合者则伪之”。材料说明康有为两部著作的特点是（）借用传统文化，以达经世之目的

B．注意考据考证，以复原儒学权威C．借今古文之争，以重塑孔子形象

D．注意材料取舍，以西学论证中学30．1918年鲁迅在杂文《保存国粹》一文中说：“我有一位挚友说的好：‘要我们保存国粹，也须国粹能爱护我们。’保存我们，的确是第一义。只要问他有无保存我们的力气，不管他是否国粹。”这里反映了近代中国思想界的突出特点是()A．存在形式主义倾向

B．以好用主义为指导C．以拿来主义为手段

D．以救亡图存为目标31．1521年，教皇的代表与马丁•路德辩论说：“信仰无法平稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随性所至地随意扭或拉”。他们的主要分歧在于（）教会是否腐败

B．信仰是否必要C．信徒能否仅仅依靠信仰得救

D．《圣经》能否作为信仰的基础32．法国思想家雷蒙·阿隆认为：“所谓历史，就是由活着的人为了活着的人而重建的死者的生活。”对此最好的理解是()A．一切当下都是历史的延长B．探讨历史应实行一种旁观的看法C．“人”是历史探讨始终如一的本质对象D．历史与现实本质上是一种双向互动的关系二、材料解析题（本部分20分）33．阅读材料，回答问题材料王国维是探讨甲骨文的早期重要学者，主要贡献在于运用甲骨文重新考释（考证、说明）商代历史，解决了商代历史探讨中的一些疑难问题。传世文献中关于商代世系的记载主要在《史记·殷本纪》中，王国维将甲骨文与《史记·殷本纪》及《三代世表》等互证，说明《史记》是一部信史，就是《山海经》之类不雅驯之作，其内容也不是毫无依据的。王国维运用甲骨文中出现的商代先公先王与《史记·殷本纪》作比较，以甲骨文为标准，订正了《史记·殷本纪》中的一些错误。——摘编自徐子黎《王国维甲骨文探讨得失论》依据材料，指出王国维的史学探讨方法。简要分析他所依据的两类史料的价值。（8分）34．（12分）阅读材料，回答问题材料三期文化开放大融合

详细内容发生时间标记性事务功能区分第一期佛释道三教合一西汉末年至宋明时期儒家中的理学、心学和佛教中的禅宗、天台宗诞生以儒治世、以佛修心、以道养身其次期中国传统文化、西方文化、马克思主义的对接与融合鸦片斗争以来至今从洋务运动到毛泽东思想、中国特色社会主义理论的创立从“中学为体、西学为用”到马克思主义主要在政治领域、西方文化主要在经济领域、中国传统文化主要在社会生活领域发挥作用第三期以马克思主义为灵魂的中华文明、西方文明、世界其他文明（包括伊斯兰文明）之间的深度沟通与融合当代至21世纪中叶乃至21世纪末习近平治国理政思想体系、“一带一路”、亚投行、新型全球化理论诞生中华文明将会以同等主义、开放包涵、创新和谐等价值观在西方文明与伊斯兰文明冲突中发挥调解功能。从而使中华文明走上引领新型全球化的舞台——据贾文山等《跨文明沟通、对话式文明与人类命运共同体的构建》依据材料，围绕“文化融合”这一主题提炼一个观点并结合所学学问加以说明。（12分）历史答案题号12345678910答案CBADDCBACA题号11121314151617181920答案CDDCADBCBB题号23242526272829303132答案DDACDBADCD21．(1)主见：礼。(2分)目的：维护统治。(2分)地位：中国第一部诗歌总集；或奠定了中国古典文学现实主义的基础。(2分)(2)思想：理是万物的本源；格物致知。(4分)成就：活字印刷术的独创；火药广泛用于军事；指南针应用于航海。(任答2点，给4分)(3)特征：